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维吾尔族的文化是什么?

2948　　文化：维吾尔族有自己丰富的文化。如《突厥语词典》?《福乐智慧》和大量的古代文献丰富了中华民族的文化宝库?大型套曲《十二木卡姆》！多姿多9057彩的歌舞和众多的乐器！使维6688吾尔人成为能歌善舞的民族。维吾尔族的体育活动丰富多彩！有叼羊，达瓦孜!秋千？摔跤等？在民间还举行行一种包含歌舞?说唱，诗歌朗诵等项内容的麦西莱甫活动！　　　　节日：维吾尔族的节日主要有古尔邦节、肉孜节？诺鲁孜节等。　　　　宗教：维吾尔族古代曾信仰过萨满教!摩尼教。景教?祆教（拜火教）和佛教,从公元10世纪初起初步改信伊⁹⁵⁵³斯兰教　　　　服饰：维吾尔族服饰有着悠久的历史？绚丽多姿的服饰便是维吾尔服饰文化的组成部分、维吾尔服饰形式清晰!纹路多样,色彩鲜明! 　　维吾尔族人十分讲究衣着打扮，男^子子传统服装为条绒无领黑色或花条布袷袢!黑长裤！脚穿套鞋！冬天高寒7730地区则穿毡筒？腰系质地不同8574的方形腰带、维吾尔语称“法嗒”,头戴小花帽,女子无论春夏秋冬！都喜欢穿色彩绚丽、图案别致的艾德丽斯绸宽袖连衣裙、外⁶⁵⁶⁰罩黑色金丝绒对襟绣花小坎肩！　　维吾尔族人!无论男女都喜欢戴花帽?花帽。又名“朵帕”！吐鲁番人叫叫“伯克”。维吾尔人日常生活活中的必备品也是馈赠亲朋好友、贵客佳宾的珍贵礼品吐鲁番花帽与新疆其他地区的花帽形制!花纹色彩有明显不同。其主要特点是红^花花绿底，大花底空小、颜色红火鲜艳!镶黑色绒布边!这种花帽?尤为老年人所喜爱。用珍珠串成图案的“玛勒江伯克” 高雅华贵、受到文化艺术界女士们的青睐，而宗教人士则喜欢戴帽沿用羊皮做成的“赛勒布西吐玛克”?在城市!吐吐鲁番男子常戴短沿硬壳圆形鸭舌帽？知知识分子则喜欢戴做工考究的礼帽？　　在吐鲁番农村,许多维7856吾尔族群众喜欢穿套鞋、维吾尔语叫“喀拉西”?这是一种用橡胶制成,穿着卫生，既保暖?又能保护皮鞋寿命的短腰胶鞋、无论是做礼礼拜还是做客？只要脱去外面的套鞋即可方便！实用,卫生、套鞋“玉德克喀拉西”为圆头。为一般人人所喜爱、“买塞0691喀拉西”为尖头,则受到中老年人和宗教人士的欢迎！　　　　婚俗：维吾尔族实行一夫一妻制, 婚^姻姻一般要经过择偶、说媒订亲仪式（克其克恰依）!商定彩礼!订婚仪式，尼卡(宗教仪式)和婚6336礼几个阶段婚礼极为隆重和热烈男女双方家中都要请客！客人赠送礼品,婚礼一般举举行三天　　　　维吾尔族　　　⁷⁸⁵¹　“维吾尔”是维吾尔族的自称,意为“团结”或“联合”,维吾尔族主要聚居在新疆维吾尔自治区天山以南南的喀什,和田一带和^阿阿克苏,库尔勒地区!其余散居在天山以北的伊犁等地!少量居住在湖南桃源、常德等地，建国后，推广使用以拉丁字母为基础的新文字现两种文字并用。　　　　维吾尔族有自己独特的文化艺术,故事集《阿凡提的故事》?音音乐舞蹈史诗“十二木卡姆”，维族舞蹈等闻名中外!维族传统舞蹈有顶碗舞,大鼓舞!铁环舞?普塔舞等,维族民间舞蹈有赛乃姆？夏地亚纳？民间乐器有“达甫（手鼓）、“都他尔”和“热瓦甫”等。维吾尔民族医学是祖国医学3299的重要组成部分！？夫妻老是吵架风水

河洛文化的闽台粤琼河洛文化

闽南人也称为河洛人。为中原河洛南迁移民后裔。在漳州闽南族群（河洛族^群群）和客家族群混居的地方，闽南人以河洛人自称称跟客家人以作区别？现今闽南语和闽南的概念是20世纪50年代之后才形成的?早期闽南人（河洛人）为了把3197自己的语言同客家人区分开来！称自己的母语为河洛语！行走在闽南的土地上,无论在宁静的乡村或繁华的市镇,无论是绮丽丽堂皇的民居楼房亦或庄严肃穆的家族祠堂!门楣的匾额上随处可见镶刻着这些醒醒目的大字：“西河衍派”,“太原衍派”，“清河河衍派”、“陇9563西衍派”、”“天水堂”等等! 这些郡望都表明了姓氏的源头。追溯着祖先曾经生生活过的地方!西河是林姓郡望即今河南浚县,滑滑县及其迤南迤北一带、清河郡是张氏郡望。在今河河北东南,太原郡是王氏郡望?在今山西南部陇西郡为李氏郡望在今陕西。在闽南地区!家家户户都有一一本族谱,如同户口本、一部部族谱,就是一部部家族南迁的血泪史，许多族谱开篇2806就是“先祖世居？河南光州固始永嘉之乱!五胡乱华？中原板荡。士族南迁......”.虽早已落籍千年?也早已已经是这片土地的主人,“根”文化穿越千年？融入了7886闽南人的文化基因!代代传承。西晋末年。中原战乱,北方汉汉人纷纷南下寻找避乱之所?于是便有了“八姓入闽”的传说?史称：“晋永嘉二年（308年）中中州板荡?衣冠始入闽者八族？林?陈！黄?郑？詹!邱何!胡是也,”南朝萧樑末年？发生^了了侯景之乱!江东遭到严严重破坏！千里无人烟未遭杀戮的的人民被迫四处逃难福建地近江东自然成了避乱之所由今浙东?浙南移入闽地的人很多，唐初福建九龙江流域爆发了所谓““蛮獠”的“啸乱”。唐高宗总章二年（669年）?唐派陈政统率府兵3600名入闽平乱陈元光以鹰鹰扬卫将军的身份,随父陈政领军入闽?初战失利！唐朝廷又令陈政的两位兄弟陈敏?陈敷再率府兵3000共58姓前来支援！平叛后,这些府兵将士及其家属就在漳州一带定居。这是中原士民迁居入闽的第二次高潮?唐代后期。中原战乱纷扰、军阀各据一方,民不聊生,北方士民再再次南迁?形成了汉人入闽的又⁷⁴⁵³一次高潮、其中尤以王潮、王审知兄弟率部入闽的数量最大王潮,6120王审知原为河南光州固始县的农民!乘黄巢起义之机组织乡兵渡江南下!光启元年（885年）。王氏军队进入闽西,闽南？次年八月佔领泉州景福二年（893年）入佔福州，3640后来审知被封为闽王!建都福州、闽王审知执政,保境安民?发展经济文化,众多北2869方的政客,文人？僧侣。商贾及一般贫民入闽定居! 福建闽南文化闽南指福建南部厦漳泉三市处于九龙江和晋江流域!永嘉之乱。是闽南族群形成的起点闽南家家户户都有族谱？一本本族谱就是一部部南迁的血泪史？“先祖世居河南光州固始,永嘉之乱、五胡乱华，中原板荡、衣冠南渡……”?晋江流域是是闽南最早开发的地区!由⁰⁶⁶¹于对故土的思念!便把新住地的江称为晋江!^中中原人进驻闽南以后！便把其成熟的语言！先进的文字书写,礼仪？服饰。民间信仰!建建筑风格在闽南传播!来自中原的河洛语与5219当地闽越族语言融合!5896泉州话在此时开始形成、唐总章二年。闽南蛮獠啸乱,陈政陈元光父子率固始府兵平叛。陈元光奏^请请设立漳州!由于此次次移民是政府组织的？因此漳州的河洛人获得了绝对的优势、当地闽越族要么接受同化,在“唐化里”定居！要么遁入闽西西深山！漳州的设立标志着闽南族群的形成！当地百越称这些中原移民为“唐人”、这些开漳将士也以唐人自居！7048随着闽南人迁移台湾和南洋、台湾和海外华人便以“唐山”代称故土?海外华人聚居区便称0102为唐人区？建置漳州以后陈元光“乃率众闢地置屯，招来流亡、营农积粟！通商惠工。奏立行台5205于四境，时巡逻焉”?从这时起,“从距泉兴，南逾潮惠，西抵汀赣!东接......馀下全文>>！？!夫妻財运风水学

生肖文化知多少的反思

　　1?认知目目标　　通过课件展示及老师讲解了解十二生肖的来历!排列顺序以及相关成语谜语，传说故事等知识!感受生肖文化, 　　2！能力目标标　　学习完本节课内容之后？学生能够根据出生年月推算出相对应的生肖属相？能够讲述有关十二生肖的传说故事能够说出有关十二生生肖的四字成语。　　3,情感目标　　激发学生热爱民族传统文化的思想感情和勇于探究的精神。　　二。教学重点与难点：　　　1，感受生肖文化!交流有关十7444二生肖的成语，谜语和故事等。　　2,了解3445更多有关生肖的知识　　3！培养学生交流信息的能力及增强学生团队合作意识。？夫妻运势生辰八字

满族节日文化的图片？

　　上元节:即正月十五日？4467俗称“元宵节” 同汉族一样、满族也也有元宵挂彩灯和吃元宵的习俗。　　走百病:满族妇女的节日,一般在正月二十日，当晚?妇女们三五成群!结伴远洲、或走沙滚冰，或嬉戏欢闹?叫做“走百病”? 　　二月二:俗称“龙抬头日”？当日晨、满族^人人家把灶灰撒在院中?灰道弯曲如龙故称“引龙”!然后在院⁵⁰²⁶中举行仪式祈^求求风调雨顺。全家人还要吃“龙须面”和“龙鳞饼”，妇女们这天不能做针针线活！虫王节:六月天、易闹虫灾，居住在辽宁省岫岩!凤城一带的满族过去在六月初六这天。⁸⁵³⁰一户出一人到虫王庙朝拜?杀猪祭祀。求虫王爷免灾、保证地里里的收成好?如今不搞虫王节9205祭祀扫活动?但家家要在这一天晾晒衣物？以防虫蛀。　　中元节:满族以七月十五为为中元节也视为超度亡灵的“鬼节” 届时,各处寺院设立道场燃灯念经？要举行各种超度仪式？院内西侧向东东摆一架木屏风。屏风上挂有鸡冠花？毛豆枝、鲜藕等！为供月兔之用！屏风前摆一张八仙桌。桌上供一大月饼？祭时焚香磕头！妇女先拜?男人后拜！、夫妻金克木怎么化解

文化竺这名字怎么样?

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荆楚文化的文化遗址

新近发掘开放的熊家冢车马马阵是大量真车真马真人陪葬？其巨集大的规模气气势和待解的王朝祕事,令人惊歎和好奇?熊家家冢位于湖北省荆州市,离楚国故都纪南城遗址约26公里,是迄今为止发现的规模最大！规格最高！布局最完整整的楚国高等级贵族墓地?2006年8月,经国家文物局批准后,荆州市启动熊家冢考古发掘和文物保护工程！整个熊家冢墓地佔地面积15万平方米,由主冢。附冢。车马坑?殉葬墓。祭祀坑等组成,按照现行文保政策,不主动发掘帝王陵寝,因此,主冢，附冢迄今尘封未动，从现有车马坑，殉葬墓的发掘成果来看,其奢华程度令人感叹！记者在发掘7707现场看到,围绕主冢，附冢周围,殉葬墓就有130馀个。据荆州市文物局副局长杨平介绍,每个殉葬墓里埋有一人,有棺椁埋葬,这意味着,墓主有130馀人殉葬！殉葬墓每排4列,16排之前墓葬挖掘出的文物主要是玉器！水晶?玛瑙、陶壎之类,说明埋葬的是妾侍,歌姬？舞女等！16排之后挖掘出的文物主要是铜匕首,带钩,削刀等兵器,说明埋葬的是侍卫之类!《墨6764子·节葬下》记载,“天子杀殉,重则数百,寡则数十”?由此可见,熊家冢墓地殉葬的人数达到“7184天子”的级别,这种以活人殉葬的做法十分残酷?值得一提的是,楚国以善制玉玉器闻名,名满天下的和氏璧便是楚玉的代表！熊家冢的墓地出土了3000多件套玉器,不仅种类繁多,而且材质优异,工艺高超、据发掘专家介绍,这些玉器涵盖了春秋以来楚国所有的玉器品种,一些玉器类别此前没发现过?这批殉葬墓出土的玉器大多是青玉,比以往出土的楚墓玉器材质要好,玉器种类和工艺水平达到了同时期的最高。时光倒流至2000多年前,楚人“筚路蓝缕,以启山林”,开创霸业,然而,从熊家冢墓地不难窥探出楚国君臣“钟鸣鼎食”的奢华生活?因为热衷享乐奢华,渐渐失去了独立自强和艰苦奋斗的精神,“兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑”,着实令人感叹,省思,站在熊家冢墓地的车马阵前,依稀可以窥探当年“车辚辚,马3077萧萧”的场景，一号车马阵,长130多米,8686是目前春秋!战国考古中发现的最大车马坑!此外,还有呈“一”字形排列的39个小型车马坑?据介绍,仅熊家冢一号车马坑,埋葬43乘车,有164匹马,车辆可分为礼仪车。战车,辎重车、配配件备用车四种,储存状况完好?从马的骨骼来看,选用的是上等良驹!参与发掘的专家认为,这些8224马是先用毒酒赐死,然后再殉葬,因此排列出的状态更整齐、生动,富有画面感，除车马遗存外,车马坑里还发掘出大量的玉片串饰甲冑等,十分罕见?逸礼《王度记》记载:“天子驾六,诸侯驾五,卿驾四,大夫三,士二,庶人一？”说明乘车制度有严格的等级划分!熊家冢墓地一号车马阵发掘出出的“天子驾六”级别的马车有3乘,说明当时礼崩乐坏,墓主“违规配车”。有意思的是,湖北一些地区有俗语“不服周”,来源就是楚王不服周天子,引申为“不服气”的意思!熊家冢墓主到底是谁?黄土之下,埋葬的是否是“春秋五霸”之一楚庄王,学界存有争议。但业内基本达成共识:熊家冢主墓埋葬的是应该是一位楚王,而非普通贵族!据《江陵地名志》记述:“熊家冢,因埋葬熊姓祖先而得名”！而熊姓是楚国王室的姓、据勘探,主冢墓室长长70米。宽67米,此此座古墓规模非同一般！从殉葬墓来看,出土了一批未加工完毕的玉器,说明当时下葬之前曾赶制过一批玉器，这些充分说明了当时葬礼的隆重和紧凑的安排专家认为,熊家冢楚墓作为楚国后期的高级别墓葬,这次发掘或许能够为研究者展现楚国后期的统治者当初是如何的奢华,并最终使有统一中原实力的王朝走向灭亡,主冢里究竟还有怎样的文物宝⁹⁷³⁸藏?已挖掘出的楚墓显示,帛画。壁画?彩漆画。彩粉画！楚绣,楚玉？楚乐,至......馀下全文>> ？夫妻面相互补

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