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  家养鱼数量1到50风水数字、——此类事情 无非是用像征,寓意?楷音!数理变易。八卦转换等方法述论?1到50!都可以楷!音寓意为吉利语!也都可以楷音。寓意为凶像的意思、如:一,可以楷音!寓意为“独揽乾坤。孤独无援”两种截然不同的含义!二?可以楷音?寓意为“成双成对,双双被囚”两种截然不同的含义、三!散。可以楷音,寓意为"万物生发,散慢无收”两种截然不同的含义!四 实,死同音 可以楷音!寓意为“殷实人家,死鱼一缸”两种截然不同的含义?又如:11?像征齐头并进、像两根抬死人的丧杠(人死行棺!有的地方是一根木杠,称独龙!有的地方是两根木杠,称双杠。丧杠)、总之都可以双向诠释、关健是当事人的心态!当事人怎么想!为什么这么想、《易经》就是这样的一本书!    2228 解释一下天水送变变风水换,——回答是:天水讼变变风水涣!无解   一?卦象!天水讼:天在上。水在下?蓝天下只有水?没有其它物质,碧波蓝天 象征晴空万里的海面上?海洋是“无风浪起三尺?有风白浪涛天”?于社会?于人事!什么状态下 才会像征蓝天下看似平静 其实是不平静 只有打官?官讼状态下!心明而心中波涛汹涌!外7418平静而内中不平静 才是这种象场!天下宁而有争斗可以认为是“讼”!是静而不静、有话要说、故名为“天水讼”,天下乱而告状无门则不可能有“讼”?是为乱像丛生!风水涣:风在上,水在下!水会漫漫消失?为散、为涣?用一个盆。盘或碗!盛满水。过几天水就消失了,被空气中的气体带走,消失得无影无综,此卦就是这种象场特征、故名为“涣”又名为散,风、水涣散,   二 原始的易经卦只是一种符号,没有文字,现有附文字的易经9269卦是后来人的事?聪明的古人就是不给《易经》附加任何文字内容、任由后人去想。去说?有了文字!也就等于有了框框条条。会局限后来人的手脚、限制后来人的思维想像。易经有六十四卦?代表有六十四种符号!代表有六十四种学术命题,假定每一个命题就是一个学术领域、那就有六十四个学术领域 想一想这是一个多么大的学术空间!这就是古人的聪明。?古人只做了一个“框架”。或者叫一个“笼子”、任由后人随便怎么向内3264钻都是对的 这就是《易经》的奥妙。所以!易经是一本读不懂的书!读懂就是你自己、   三?从哲学的观点考究,任何事物、都不离开具1578体的时间。地点,事物,事态状况?主观动向?离开具体的时间 地点 事物?事态状况!主观动向、任何事物都不存在!都归入无根椐!算卦也是如此 需要时间 地点!求测内容和事项!你这没有任何交待的卦?也就只能是无解。     春芋的风水代表什么,——不艳 阔气?厚重?     从风水的角度看三十层高的一八一四房的忌讳————《易经》是一本读不懂的书 读懂的永远是人们自己?就如这个0974一八一四?实际上只是一组数字 代表1816一种符号、和易经中任何一组符号一样,只是符号的一种?当事人为什么要诠释为这样!而不是诠释为那样、这就是《易经》有生命的奥妙、一八一四?可以楷音为一爸一室?也就像征着一夫一妻!夫妻同居之所,可以楷音为一9486八殷实!也就像征这套房屋的主人富足殷实?有钱人家?如果楷音为一爸易死。那就不知是什么后果 面对同样的一组简单数字,不同的人为什么会有不同的解读,其实数字还是同样的数字?只是各人的心态不同!心态也就隐喻某些人生天机。《易经》的生命就在这里?     我买了五栋1404看风水好吗 ——回答是:此类问题只能从楷音!像征 寓意。八卦转换,数理变易方向回答:1404!楷音为:要实定实、含义是想要殷实富足,就会殷实富足 0966肯定是上上好风水、假定楷音为:要4354死定死?那肯定就是糟糕的风水?1404还是1404 为什么同一事项会出现不同的看法!取决于......余下全文>>,智缘大师个人资料

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