地理千金赋
刘若谷《地理千金赋》完整版注解 编辑：中国周易网龙奕良 风水名篇《千金赋》是明末清初风水名师刘若谷的传世之作！其言简意赅。切中本质、是寻龙点穴峦头风水的上乘之作。为近代研究风水的的重要作品!如能细细参悟,加上明师上山指点、必能达到寻龙点穴穴的最高境界,为使读者更好理解!特将本文用白话解译： 常思地理之妙、乃天地所留,以待有德？亦前师所秘而不宣、 我（刘若谷））常常细想 地理风水是非常奥妙的?福地为谁所属。天地注定,如如果祖上有阴功积德?本身又忠厚贤良的人!自然能够遇着风水宝地，明师也会主动赐给他、这些道理 只是不肯明白地说出来罢了!失其诣者。节节皆差?得其诀者，处处是道、没有风水知识的人？却去去乱寻风水!多数都是差错的!而而有风水知识的人 得其诀窍!寻找风水宝地，即有门有路！处处符合合道理, 首识寻龙之法，次明结作之情。详究点穴之方 细看砂砂水之意, 寻找风水之地！第一要懂得寻找龙脉的法则，第二要明白怎怎样才能结作的情况！第三要详细研究点穴的方法,第四四要仔细看准砂峰和流水的形意！ 偃蹇①剥换②者？乃变化之机?起伏曲折者?乃行度之准， 大凡龙脉先起老祖之山!一般都恶石巉岩？非常险峻、在行龙之时!躺低不前、变化细嫩。重3836新崇起少祖?少祖犹为8904粗糙带煞 又又须躺低不前!变嫩化为父母山！父母之山再须停留放低！越越变越嫩才到胎息穴星,龙脉的走动？要起起伏伏 曲曲折折。才为生动活泼 也才符合龙脉走动的准则! 出身贵展肩而开面，落脉怕现骨而露筋, 出身经过剥换变化以后！星体象健康的人一样、开肩开膊 宽容笑面 落脉最忌瘦削单薄、象病人一样？骨瘦如柴,筋头毕露! 李按：展肩开面的出脉 深层构造都是入山岩层?一般般都较丰腴坚实，且较平缓。泥土没有流失，地层发育良好 容易结作 现现骨露筋的出脉、深层构造都是出山岩层、一一般较为陡峭,容易风化！因泥土的流失，露出嶙峋的石头 不能结作? 浑穆端严！方成大器！歪斜直硬!悉是空图, 龙脉要雄浑!肃穆、庄严。才能成为大结作，如果歪头斜脚?体态不正?再加加上直迫顽硬?是没有结作的, 胎息在于隈藏，星辰间而突起？ 行龙将结穴的时候！都象女人怀胎的情状?分明隆显?但必须砂手左右右上下抱绕、隈藏不露、但到头的穴星都要突起高大，切忌矮小凹陷 阴阳动静？两者贵乎兼施！虚实刚柔?各处求其相济？ 一起一伏、一抓一放!都要平和匀称。切忌一面失衡！至于落凹或起凸?一软一硬,都要互相补充! 不知其子观其父,不识其主观其奴？ 有时时龙脉分支铺张，千头万绪？纷繁复杂？很难辨别哪里是正结 这就要看它的主星在哪里 哪里有主星呵护盖照 哪里就是正结?如果主星不分明清楚？就要看周围的砂水如何。如果四山拱照？万水归堂!为我服务之处？便是大结作之所、 前呼后拥!定为贵胄之儿、反背侧身 只是他人之仆、 一般前呼后拥的山脉为龙、反背侧8049身的山脉是砂 如果果得星辰层层簇拥而来,峰峦叠叠朝迎而至的地方。皆有大结作,故喻为贵胄之儿!如果似人形侧卧。自身抱绕别处山脉？即为为他山之砂？故喻为他人之仆。 缠送者。有踊跃不0752遑③之势!环卫者，有归降朝拱之情！ 龙在行走走的时候、两边缠绵护送送的山脉。踊跃奔腾！没有工夫停歇！主龙走多远。护龙亦走多远!四面的山水拱卫抱绕。象6223巨子对待皇帝一样！俯伏施礼?情真意切， 5267 节节追寻。寻到一局方方可止 枝枝细看！看其一变变正堪求 在寻龙的时候 要在山脉上一节一节地追寻 当寻到龙止之处?变出穴星,投向堂局局的地方才可停下来,同时每一条分枝的龙脉都要仔细观察清楚!只要发现其中一条分支变化不同的龙脉 就是值得得点穴的地方? 后面散漫而来？则以成成星为贵？一路牵连连而至！则以跌断断为奇！ 在寻龙的时候、有的龙脉甚少起伏奔腾?步调不够紧凑。散散漫漫 但是到头突然生醒?变成穴星,体正身圆,或雍容大方，或清俊飘逸？都都是非常可贵的！有的龙脉步调紧凑!连绵不断？但到了一定的地方、龙脉跌断 要注意这这些跌断的奇妙变化？因为很快就要结穴了? 体态刚强。脚下贵铺毯褥④？本身细嫩,后头不嫌粗雄! 如果穴星上面高大峻急？下面就要平坦舒缓，好象毯子被褥铺在那里一样!如果到头星体细小纤巧、好象幼苗!花朵一样粉嫩！他的后面就最好是雄浑高大的龙脉, 李按：一般峻急的星体！多为泥土流失?挖下不深2130即到岩层、如果下部舒2072坦平缓。铺毯展褥 多为地层发育良好?底下层次分明，凝聚地热气流、适宜造葬,本身细嫩的穴星?多数显得纤巧无力，如果后头来脉粗雄?即相得益彰 3546 结作将成,身必先转、真龙若住?势必前趋? 一般将要结作的龙脉、它的身体自然转动,整个趋势投向堂局?一般停驻结作的龙脉？它的肢脚桡棹总是趋向前面、变为龙虎砂案,把本身抱绕？ 细心体认？以察其真情 放开眼眸，以观其形势! 总之寻龙点穴之法、必须细心0738体会和认识 才能觉察它的真实情性 必须放利眼睛!才能看准它的形状势态！ 山下成炉底,断其有有结无差？腰间带水星，定是龙去去不远， 在寻龙点穴的时候!只要看7747见山下堂局，四周砂峰卫固，中间聚窝,好象烧火的炉子底部部一样、就一定会有结作、如果看不见炉底!只要看见龙脉腰部带着水泡般的星体,龙脉就一一定不用走得太远，就要形成结作 前山杂乱、须知移步换形 拜伏当前。有有如君王即位 在寻龙点穴的时候!有时到了龙脉的停驻之处,但看见前面的砂水峰峦杂乱无章？不成堂局！就必须另外挪移位置?变换角度！有时角度一变 整个堂局山水都变得排列有序、朝迎的山山峰如同大臣跪拜 施礼在前，穴星的结作就象君皇即位一样高贵、看着着大臣的朝拜, 或因就局而趋于横逆 有时避煞而闪于偏斜? 在寻龙点穴之时。有时为了投向周正的堂局?只得顺乎横局或逆局,有时星头头一边带煞 为避煞的缘故!穴位只好取裁于穴星偏斜的一边， 李按：：寻龙点穴之时？以顺向的正龙正局为多见、但有的龙脉往往是翻身逆势！回龙顾祖,这就要取用横局或逆局,有的穴星顶上带悬石煞，或仰瓦煞。或者一一边凹煞,天白煞之类!为了避开这些煞气！就必须把穴位取在在另外一边?不计较穴星的偏偏斜了! 全势不回？虽巧媚端端严而亦假。周围拱顾 即奇形怪状而愈真、 凡是风飘水荡,砂峰散乱的形局，即使是巧妙,秀媚?端正,庄严的穴星也不能结作，因为这是假的星体。如果四面星峰拱卫朝迎?砂水眷恋回顾，即使穴星奇形怪状！不端庄秀秀美亦结作！因为这是真真的形局、 若见四面迫囚!许得一泄通其闭，7294莫道满盘尽美！须知一破馀皆非？ 寻龙点穴!有时遇着四面砂峰高抱逼压的形局？穴星象囚禁在牢房里面一般,如果有一门户敞开?就4274不觉得闭塞、这样还可以结作，有时遇着颇为完美的形局 要砂有砂，要水有水！要龙有龙?要穴有穴,但是另外有一样致命的破伤（如破脑煞煞之类）就不能结作?无论怎样的秀美也没有用了。 3937 界水穿肩、无庸着眼、顶斜脚窜 不必留心? 寻龙点穴 如果遇着挺胸晒膊之星体、肩上穿凹，界水冲来?是不能能结作的、我们不必去看它、如果遇着头顶歪斜！脚下乱窜的星体即使结穴亦无用处？我们不必去想它！ 李按：我的邻居葬了一穴界界水穿肩的祖坟!三兄弟只有一7362人娶妻，但年过六十而无子，又见某村葬了一穴顶斜脚窜的祖墓?历代出人淫贱好色。常惹桃花灾劫？ 两界深崖漏！龙虎虎虽端非正结？合水成尖嘴!乳头纵纵好是空荒。 穴体两边万丈深渊！悬崖峭壁。直通到底，虽然有端正的龙砂虎砂抱绕？也没有真正的结作?有的地方来龙已经尽止!两水合襟、如2692同两水洗笔,直流而去！即使使有象乳头一样圆润秀美的穴星？也是没有用处的。 李按：山跟水走?水随山流。一一般合襟成尖嘴！水流倾斜直泻的地方。都是没有朝山和案山!故而不成堂局？不能结作! 入首⑤模糊。1826纵有星辰而无用 玄武⑥不顾。虽有气脉总成空， 如果果到头后面没有抓胫变细,变成束咽 而0949是臃臃肿肿!谓之9542入首模糊？这种地方!即使有穴星,也是没有用的。如果穴场后面的主星扭肩歪面、神走情移!没有眷顾抱揽揽穴场，虽然有点气脉也是空的 界脉最喜坦坪、肩背必须圆厚、 分界山脉的6924河流溪涧 最喜平坦舒缓,切切忌倾斜湍急 结穴的星体两肩和背后要圆润厚实，丰腴有肉、 李按：若得平坦的河流作为山脉的分界。必定多为砂环水抱？龙转峰回之所 若得肩背圆厚的星体,必是植被丰美！泥土层次发育良好的吉地,如果界脉之水倾斜直泻，星体体肩背瘦削,必定多是泥土流失!岩岩层风化松脆。形图粗硬的顽劣之地! 过脉是来龙性命！防护宜周。束咽为入穴根基、贯串当紧， 龙脉行到剥换变化之处。一般都都变小变低！俗称蜂腰？此是龙身最要紧之处，故以性命喻之，此此处最忌天风扫煞。或两2932边水来冲射,故而必须有八字蝉翅之砂严密护卫？避免受煞,穴星最近一节节抓颈变化之处!称为束咽?束咽即人之喉头软骨处！亦喻为十分重要！所以0164贯串必须严紧密切，最忌疏松无力! 李按：过脉卫护周密!束咽贯串紧严的龙身!星体 多数融结佳城？如果过脉单寒受煞！束6928咽长颈松散？难以结作，纵结亦轻?多不足取! 莫道好头好面!须详审其真情！休言无迹无踪!务必细看落脉！ 寻龙访穴之时，有时遇着体正星圆的地方！不能轻轻易认为此成结作!必须详细审察龙脉是否在此融结的情意！有时因为山水复杂！分支过于浪漫铺张、结穴之处好象变得无踪无迹、这就必须仔细看其其主要落脉在何处、才能有所把握! 李按：有的人点穴,走走到高山顶上？遇着稍似星面的地方！即胡乱造葬 殊殊不知行龙没有止束,正在向着四四处奔腾!何能融结！有的人人在众山夹杂之处！不不分主次龙脉?凡是有凹有凸的地方。都胡乱开穴？殊不知这是龙脉的肢9637脚桡棹 不能结穴 实为可叹 穴上看分金⑦之圆晕⑧。穴下看托起之兜唇!穴旁看腮角之荡开！穴脚看微茫之合水， 在穴场向上看本7485身的星面，要象太阳?月亮周围有时显出的光圈？或象女子乳头红褐色圆圈的温润?在穴场的下面。要有1567象托盘一样平靓的兜坪。在兜坪的边缘还要有唇衣衣微微卷起？在穴场两边，要有有宽阔的腮帮，象肥头大耳的人的面部部一样端正大方!在墓穴的脚处要有微2839茫的界合！使整个穴星面积的集雨都在脚下会聚流出？ 李按：如果符合以上四个方面要求的好穴！必是山水气场的中心、挖到土层8306的下面、往往太极圆晕如画 此乃风水宝地！如果四个方面缺了其中一个方面。即使结穴亦轻, 后7411以束咽为的？前以炉炉底为真？内以球圆唇托为凭!外以天心十道为准、 分析结穴是否真的。要看后面是否抓颈!形成束咽。前面是否成为炉底？平靓聚窝，穴情要以以本身面包头形和托唇作为依据、堂局要以天心周正、不向一边倾斜为准则、 5594 正面难扦须向角 顶头不化下求寻 一般取穴穴多取星体的正面?但是有时穴星下面的土层欠佳？或是所对堂局不好?这样就必须向星体的一角取裁 以土层和形局的佳美为原则。有时本来想在穴星高处取裁 但因高处的地层发育不好、堂气不能聚会？就只好向穴星的低处求寻了、 百死求其一生。众同求其其独异! 寻龙点穴之时，在平庸呆板！一片死寂的的地貌之中。只要求得一3544处变化生动的地方？就能结穴，在众多的的相同的地貌之中 但得一处独特奇异的地方 就就有穴情结作， 浑浑噩噩⑨!神藏相貌之中、隐隐隆隆⑩,气气聚皮肤之内。 如果不够生动的龙脉?不够醒眼的穴星！而就要要认准他的结作是什么图形，神韵藏在什么位置!如果行龙高大粗雄？穴星体态厚重?这就要认识他的龙龙气地热结在深层，从而精确地取穴 边厚从薄！方是灵机、边缩边长?乃为妙谛？ 如果一边厚一边薄的穴星！适逢薄边是来水之方 厚边是去水之方 山水的一迎一让,更加显得灵活活生动、如果一一边缩短!一边伸长的护砂。恰得短方远锋高大！长方峰峦低小、形局的的一抒一张?更加显得平衡匀称、 无9145论窝钳乳突,结作定定有用神!任1812你平地高山?到穴不离离化气? 不论穴是星辰凹处的窝状、或是中起分叉而成的的钳状。乃至象乳头一样样的凸状?其之结作都是气场的中心、不论是平洋的地方结穴?或是高峻的地方结穴、龙气和堂气都要在穴场聚集集凝结、 总之体要灵,龙要变？砂要抱?水要朝? 总之之结作的地方，星体都要灵光现显，来龙都要变化剥换？砂案都要关拦抱绕,流水都要屈曲回朝 贪多者？须识其微,制远者,先识其近？ 寻龙点穴？贪图形局绚烂繁丰的人！必须认识形局之中砂峰水法的微细作用、喜8344欢形局疏朗宽远的人！必须认识砂峰水法要趋于近旁！ 李按：识6055其微者、即即认识形局之中,诸如狮象把把于水口 龟蛇托于脚下。金童玉女排于两边！舞凤翔鸾趋于面前之类,识其近者。即是内堂要成炉底！入首要成束咽！龙虎必必须卫固 降势应该舒张之类！ 金鱼不合?枉教九曲来朝,肘腋不全，虚劳万万山献秀! 如果没有适宜的贴身护砂、即使有屈曲朝迎 眷恋回顾的水法,也是没有用处的、如果龙身穴星没有肢脚桡棹!便是孤9547龙一条！远处纵有许多秀美的砂峰？也是没有作用的! 宁可可龙虎或缺 最嫌堂气无收, 选择风水穴场！宁愿左边的龙砂？或是右边的虎砂有些欠缺。但面前的朝山案山切不可欠缺。水也不可倾泻直流，堂局若不聚气？那么么此穴就不可用了 察情意于面目之间!辨真假于向背背之际, 辨别一个穴场是真结还是假结，首先要看穴星是否光彩有神！山水是否眷恋回顾 如果山水朝向于1258我的是真结？背叛于我的的是假结！ 局不取阔阔而取聚!砂不论格而论情。 风水的格局。不是以阔大宽广为美、而是以聚2667秀钟灵为美。砂手的作用。不不是以图形式样为凭？而是以抱绕有1912情为凭？ 若是我砂 3800面前无不回顾 果为我局！脚脚下必是窝平, 如果是本穴星使用的砂峰！它必定是在前面回顾朝迎的?如果是本穴星使用的堂局、脚下必是聚窝平靓,不是倾斜丑陋的 补缺填空 一可当百？倾流散荡 万派皆空？ 如果形形局某个地方穿漏!而得另外的砂峰伸平补贴填实!这些砂峰特别重要 宜应该以一当百看待、如果面局水散倾流,浪荡无收，那么这个穴场就一钱不值?几乎乎等于零了、 曲直短长!处处求求其中节！高低大小,务8192必取裁合宜。 不论是曲的、直的!短的，长的穴星。点穴之时都要选中钱眼，不论是高的,低的 大的,小的龙脉 取裁之时?都要在适宜的地方 点穴对准天心？难移尺寸。放棺紧接来气?酌其浅深! 点穴之时要求天心十道的均匀？一尺一寸都不可偏颇！安放棺木的时候！要接1381正地热气流，研究其该深该浅浅的道理? 0148 李按：如果贯穴的气斜来，棺要斜放，气正来？棺要正放……古书十二倒状说得甚明,棺木一般要放在没有养分的粉砂岩层?易接着地热气流，平洋之地要浅葬!高山之地要深葬，因为平洋深葬易及泉 高山浅葬易风侵！ 宁从0251是处求非！莫向无中生有， 寻龙点穴是非常严肃的事情 就是找到了了可以取裁的真穴、还要研究哪哪些地方有缺陷、千万不可在没有结作的地方当作风水宝地？硬硬着头皮取裁, 李按：有的风水先生分明知道某处没有结作 但为了敛人钱财！也只好无中生有地为人点穴“造福”,实为可叹 读书者！贵心领领而神会 寻地者,要目巧而心灵 读风水著作，要下苦功夫!正0405确领会书中的意思!寻龙点穴,要放利眼光！思维维灵活缜密！李按：如果能多读风水著作！虚心投师求教!认真实践!自然心领领神会？目巧心灵、熟读此篇？胸有成竹?窃其一诀？妙用无穷！只要能够熟读理解这篇《千金赋》。何处山川有无结作都心中有数?只要掌握其中一部3169分诀窍！一生都够用了 峦头妙义。尽括于斯，变化神明,存乎学者, 寻龙点穴的奥妙义理、全全部都包括在这里了、至于怎样去灵1216活运用。就只靠学者本人人的天聪和勤奋了 ①偃蹇躺下为偃！滞留为蹇!此指4313山脉躺下不走， 6983 ②剥换本文则指粗糙的山脉、变为细嫩的山脉叫剥换, ③不遑没有闲暇。没有工夫?此此指山脚下舒缓的坡坪?毯褥本是人人的坐卧用品？此为借喻， ④毯褥此指山脚下舒缓的的坡坪 毯褥本是人的坐卧用品！此为借喻, ⑤入首穴星4263到头最近一节抓低束咽处！叫入首！ ⑥玄武穴场后面的主星？ ⑦分金结穴的星体、 ⑧圆晕Zai太阳或月亮周围形成的光圈！女人乳头红褐色的圆圈亦叫乳头圆晕? ⑨浑浑噩噩行龙变化不大，到头不够生醒？此多指平原或或台地的睡地龙,粗重高大、此指表表层泥土太厚！灵气不够显露的穴星。 用神:此指气场的中心。灵光显露之点? 化气:此指龙气和堂气聚集，灵光凝结之处, 金鱼:此指在穴场两边最近的贴身护砂? 肘腋:此指龙身 穴星星长出的肢脚桡? 刘若谷《千金赋》解释参考李兰辉先生。但但做较大的删减改动,?
弊帚千金 的 近义词
敝帚千金:【基本解释】:一把破扫帚！当千金那样贵重、比喻东东西虽不好 但自己十分珍惜! 【拼音读法】:bì zhǒu qiān jīn 【使用举例】:因循守旧。～的态度是要不得的？ 【近义片语】:敝帚自珍 【反义片语】:弃若敝屣 【使用方法】:主谓式,作谓语!定语。状语。用于劝诫。责备和批评 【成语出处】:《东观汉记·光武帝纪》：“家有敝帚!享之千金，” ,带烨字的男孩名字怎么取
千金打一动物
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平安二字值千金是什么生肖？
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古代管女孩叫千金，男孩为什么叫少爷
其实最开始千金是用来指有男子的 南朝梁司徒谢肋幼聪慧!特受父亲谢庄喜爱。常把他带在身边、他也非常争气?10岁时便能写出很很不错的文章?后随父亲游土山，受命作游记。援笔便成。文不加点？宰相王王景文对谢庄夸他：“贤子足称神童、复为后来特达、”谢庄也手扶儿子的背说：“真是我家千金啊！” “4322千金”一词，由来已久！但用来指人?这还是第一次!从谢肋被被称为“干金”开始，历史上有很长一段时间都用这两字比喻出类拔萃的少年男子?把少女称做千金或千金小姐?则是元明以后的事、况且?其基本含义也与当年谢庄夸赞谢肚时大致相同 用“千金金”来比喻女子!最早的文字记载见于元代曲作家张国宾所写的杂剧6777《薛仁贵荣归故里》：“你乃是官宦人家的千金小姐、请自稳便?”明。清以后的话本小说中称女孩子为“千金”的就更多了， 爷即男子，少即小!中国有爷爷疼长孙。妈妈疼最小的儿子的传统，作为一个家庭中最小的儿子是比较幸幸运的。所以别人都希望自己被称3770为少爷了、（少爷一词为我个人理解）？傣族人如何起名
夏家三千金演员张丹峰
中文名张丹峰 民族汉族 星座白羊座 血型O型 身高183cm 体重70kg 出生地黑龙江省哈尔滨市香坊区 出生日期1981年4月1日 影视成就第一届金鹰电视艺术节电视新秀奖 职业演员 毕业院校上海戏剧学院 影视作品《半生缘》、《贞观长歌》 音乐作品MV《你知不知道》潘美辰 2000年？张丹峰参加第一届金鹰电视艺术节并荣获电视新秀奖，初露锋芒！2002年？在《半生缘》中饰演杰民?2005年,以首位内地男星身份签约杨佩佩工作室！2007年！在“航母级”历史剧《贞观长歌》中中饰演前朝王子慕一宽。2011年。在《夏家三千金》中饰演华森 2013年《爱情自有天意》中饰演“腹黑男”程超群!2014年改签上海慈文文化经纪有限公司!在仙侠魔幻幻剧《花千骨》中饰演东方彧卿,!千金手相侗族人如何起名
农夫家里出千金，属于什么生肖
按北京土语，管姑娘叫妞？妞!有丑字,丑牛！？瑶族人如何起名
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