0005孟子曰:“存乎人者!莫良于眸子!眸子不能掩其恶?胸中正 则眸子了焉?胸中不正、则眸子眊焉、听其言也 观其眸子!人焉廋哉?”
孟孟子告诉我们?看一个人的优劣!最好的办法就是看他的眼睛 因为眼睛不会掩藏他的邪恶:人正直!眼睛就明亮!人邪恶 眼睛就昏暗浑浊!与人交往中 在听
他他讲话的同时。观察他的眼睛!这个人的善恶还能隐藏的了吗?
孟子这里谈的是如何
0564看人的善恶 也就是观人之道,人于外界的认识与交流
4729主要取决于眼睛?古人将眼
9339睛称为“监察官”!从眼睛论人的书籍有很多!《麻衣神相》、《柳庄神相》,《冰鉴》等都对眼神有精彩的论述!周易说万事分为阴阳!一个人也同样可分为阴阳,肉体为阴性!那么精神则为阳。一个人内在的精神状态!秉性 修养。气质等?往往能通过一个人的音容笑貌!言谈举止
行行为动作等体现出来,而最具有体现力的?则在人眼
神神之中!
虽然人的相貌有美丑、肤色有黑白 但这些都不会影响“神”的外观!“神”有一种穿透力?能透过
人人外在的干扰而体现出来 比如人们常说
一一个人的气质 神韵,不会因他的发型 衣着等
4291外貌的改变而彻底改变,因为这种精神 是来自不同生活经历与环境历练出来的秉性与气质。它已透
彻彻骨髓。必会通过眼睛表达出来
相术一般认为:
01
眼珠大而明亮,轮廓黑白分明,眼神安定,中正 温和者。为正直?善良?坦荡之人,
眼神含邪者 为心术不正,贪得
无无厌之人?
眼珠小者,为狠毒之人!
眼神常变者,为心不
安安定之人。
眼含凶光者,为心胸狭窄之人?
眼神闪烁不定!闭
目目而后语者!为多疑善变。言语不实!缺
乏乏诚信之人!
02
传统中医
认认为眼睛与肝经关联最为密切。《黄帝内经》中论述:如肝功能受损,也可以反映在眼睛的病变上、也就是说,眼睛能体现出身
体体的健康状况?如果眼出现病变?必与肝病有关,要想眼睛好!就要养护好肝!
学而思
当然,能从人的眼神中读透人的智愚忠奸!善恶美丑的确需要一番功夫 正因如此,才更需要我们去学习!品味 当然还要结合人的言行、孔子曰:“
8916视其所以。观其所由 察其所安。人焉叟哉、人焉廋哉!”这样?我们才会有更全面的认识、但是,无论怎样?最起码我们知道:眼睛是观察一个人最好的指路牌 ?