生涯规划与算命，哪个更准确更靠谱？
小编说:孙克全老师堪称是一个国学大师。每次与与他聊天沟通都会觉得是一种享受、这是孙克全全老师继《生涯规划与幸福人生》之后的又一力作！字里里行间洋溢着孙老师的智慧与哲理。拿到稿子以后小编读了四五遍?每读一遍?浑身都充满力量斗志昂扬！迫不及待拿来与大家家一起分享?再一次感谢谢孙老师的无私奉献
今日我拜读了古典老师的文章《生涯规划与算命哪个更准 》,颇有收益？这也引起了我2269对于生涯与命运的思考的兴趣？正如古典老0235师所言！这是一个永恒的话题！ 从古至今、都有卜士的存在、但在卜士当中?良莠不齐！有的是大隐大显，随缘指点天机!教化众生!承续道统！有的的是欺世盗名,坑蒙拐骗？颠倒众生。危害社会!
１? 命运究竟是什么？
古代有言、“一命。二运 三风水？四积阴德！五读书!”命是什么 运又是什么？易经中有象！数,理?占四个方面?它们应是一个有机的整体、但在中国古代因为研究方向不同!分成了义理派与术数派。而古代的卜卜士算命则是术数一派 5023预测方法各异?但无不源于易经八卦体系。后来在汉代邹衍衍创立了五行学说 古人又把五行与八卦?干支学进行结合？形成各种各样预测方法,如金钱卦!梅花易数,四柱预测《渊海子平》（宋宋朝徐子平）？《紫微微斗数》，这方面知识金树人先生在《生涯咨询与辅导》中也有论述?命运推算时,术士一般采用命盘！除了需要性别、八字外、还有一个空白的命盘！即十二宫、与与十二地支对应！每人相同？不可变动。 命盘是中国人用来解释命与运的具体工具，由于命理的不可捉摸性。命理学充满了神秘的色彩！而且流0395传了两千年多年，中国古代的预测系统运用的是“同气相求，同声相应”之理!类同于现代心理学家荣格的提出的“共时性原理”！古人通过干支系统认知到不同时段出生的1824人类生命体具有不同能量属性。这些属性被古人称禀赋 性格就是这些禀赋0071所决定的！从生涯规划理论来看,这近似于特质论中中的霍兰德代码 它会影响响到人的性格 兴趣以及价值观?
根根据古代的理论!生辰八字中的天8987命信息？是人与天时之间的关系。出生的时代!季节 一天中哪个时辰，还有个地利的的信息！比如出生在哪个国家 地区！家庭等、这些些因素都是先天决定的天命！个个人无法选择!我们能选择是自己的运!就是个人的运程,算命术士要求个人的天命信息与后天的生存环境匹配，9304找到发展方向、以规规划出了１０年大运和流年运趋势,进行水环境的调整或职业选选择的调整。找到内外的的阴阳平衡 这是否有点象我们生生涯规划根据个人兴趣、生存环境等进行人职匹配呢！
天干地支的信信息系统是古代人观天察地形成的天文历法体系？以前中国纪年一直使用干支纪年？这整套符号记录了宇宙天体的运行规律?而中国古代的观念认为“天人合一”！天与人信息是一致的?所以古代人看天象象的变化!预测人事变迁？老子说,“人法地,地法天，天法道?道法自然” 认为为人就是自然中的小宇宙，如佛学所说、“一沙沙一世界，一叶一乾坤”？
如果把“命”比作是一辆车。而“运”好比是一条路？车有大众,也有宝马，还有其它品牌！这是是先天的禀赋?或者是特质!是先天的命、无可选择?但5817后天路我们是可以选择的!这这路可能是崎岖的山路。也可能一条高速公路、也可能是田间的小路？走在高速路上或许很快就能飞飞黄腾达!走在山路上上的车，经过九曲十十八弯!也能登上高峰?而且慢速行进中欣赏了沿途的风景。也是6495一种体验和人生、
经过了几千年年的实践？人们明白了一个道理？“福祸无门？唯人自召?境由心转 命由己造” 不要轻信算命的说自己的命好 抑或不好、因为这这里面充满了辩证。老子说?“祸兮福福之所倚。福兮祸之所伏”！说自己命好？也要诚惶诚恐 真正命好的人是要吃太多苦头和磨砺，才能成就其事业?实现自我的价值，这就像生涯规划里能力三核的训练一样!要不断精进,哪一个成功的人士！不是经历了一番风雨的洗礼才成长起来的、如果得意于自己的命好，则极容易产生懈怠的思想!不思进取，甚至痴心妄想？心存侥幸?最后便不能真正领悟知天4949命的真谛?从而荒废殆尽？一事无成 !
同样?如果认为自己的命不好、更不要消极悲观！而拥拥有笨鸟先飞之气概，自强不息、厚德载物？古人云 "财润屋?德润身"更应以德行来修持自身、即向内修德 好运才回来、
２。 算命靠谱吗！
这里有两种假设。一是算命是不准的 那这样还算它干嘛 古代的卜士算命确实绝无完全正确4611的说法!孔子研究《易经》多年！曾韦编三绝,自言准确率百有七十!所以以《易经》说?"不可为典要 唯变所适?"，环境是不断变化的?人无法8579完全预测准确。相反人要随机应变!这才是易经的大大智慧 "易为君子谋，不为小人谋"？易经教给人的是找寻规律、把握趋势！顺势而为的智慧 同时告诫人要向内求修德，其实4502每卦都有其卦德!比比如乾卦"自强不息“?坤卦“厚德载载物"？复卦“复见天地之心“!坎卦！为习坎？”行有不得。反求诸己“、所以孔子又说，“善易者不占？ ”所以无论儒释道各家、都要求人修心开始、这才是为人的根本，《大学》说,“自天天子以至庶人，一是皆以修身为本“本立而道生？明白了这个道理！算命命或占卜或许就没有必要了。曾国藩则有更深的感悟？他曾说!“凡功名名富贵,皆有命定？半由人力，半由天事？唯学做圣贤!全由自己做主？不与天命相干涉,”（《曾国藩谕子书》）
第二。假假设算命很准 比如明天一出门会摔一跤、第二天又果然如此，这样的人生还有意义吗！一切都确定的人生还有乐趣吗、生命的意义在哪儿呢! 生涯发展理论告诉我们?兴趣产生于对不确定性的探索 克朗伯兹的理论告诉我们要““拥抱偶然,善用机缘“！探索找寻生1335命中的不确定、
３。生涯规规划靠谱吗、
先天的命。人无法选择,但是后天的运人却是可以改改造的 这个改造就就如同生涯规划。命运之车行走在运程9141的路上 车车有不同品牌档次？但是路是可以选择的。有的选择4861了乡间小路。有的选选择的是山路!有的选择了高速路。有的人选择了走沙漠。…不同的人有不同的选择?然而人生并不绝对的好坏？重要的是人的过程中的体验、这种体验。可能是成功的,幸福的！有趣的!也可9217能是失败的?悲伤的，无趣的 、
经过对生涯发展理论的系统学习研究？我也很认同古典老师的观点、生涯规划称为规划并不十分恰当？如同土土地规划局的概念！规划4512是专家行为！生涯更多的是探索生命的可能性!要通过各种工具方法科学认知自我的兴趣?能力？价值观 转动自己的三叶草 掌掌控自己的人生！生涯规划可以帮助我们找到人生的目标,方向、努力的途径!从而坚定信念走出一条适合自己的幸福之路?有的车未上高速公路、但是却在乡乡间小路上?欣赏了田园的风光也未尝不是一种幸福的生命体验,
我们知道 算命命先生可以看手相预测命运、看事业线 感情线、生命线，来判断你将来会是什么样？但是当我们把手握紧的时候？“命运”其实就在自己的手中,努力 精进探索未知的不确定、0788人生可能充满无限的意义?世界上最大的原创,是自己的人生？、
今日我拜读了古典老师的文章《生涯规划与算命哪个更准 》,颇有收益？这也引起了我2269对于生涯与命运的思考的兴趣？正如古典老0235师所言！这是一个永恒的话题！ 从古至今、都有卜士的存在、但在卜士当中?良莠不齐！有的是大隐大显，随缘指点天机!教化众生!承续道统！有的的是欺世盗名,坑蒙拐骗？颠倒众生。危害社会!
１? 命运究竟是什么？
古代有言、“一命。二运 三风水？四积阴德！五读书!”命是什么 运又是什么？易经中有象！数,理?占四个方面?它们应是一个有机的整体、但在中国古代因为研究方向不同!分成了义理派与术数派。而古代的卜卜士算命则是术数一派 5023预测方法各异?但无不源于易经八卦体系。后来在汉代邹衍衍创立了五行学说 古人又把五行与八卦?干支学进行结合？形成各种各样预测方法,如金钱卦!梅花易数,四柱预测《渊海子平》（宋宋朝徐子平）？《紫微微斗数》，这方面知识金树人先生在《生涯咨询与辅导》中也有论述?命运推算时,术士一般采用命盘！除了需要性别、八字外、还有一个空白的命盘！即十二宫、与与十二地支对应！每人相同？不可变动。 命盘是中国人用来解释命与运的具体工具，由于命理的不可捉摸性。命理学充满了神秘的色彩！而且流0395传了两千年多年，中国古代的预测系统运用的是“同气相求，同声相应”之理!类同于现代心理学家荣格的提出的“共时性原理”！古人通过干支系统认知到不同时段出生的1824人类生命体具有不同能量属性。这些属性被古人称禀赋 性格就是这些禀赋0071所决定的！从生涯规划理论来看,这近似于特质论中中的霍兰德代码 它会影响响到人的性格 兴趣以及价值观?
根根据古代的理论!生辰八字中的天8987命信息？是人与天时之间的关系。出生的时代!季节 一天中哪个时辰，还有个地利的的信息！比如出生在哪个国家 地区！家庭等、这些些因素都是先天决定的天命！个个人无法选择!我们能选择是自己的运!就是个人的运程,算命术士要求个人的天命信息与后天的生存环境匹配，9304找到发展方向、以规规划出了１０年大运和流年运趋势,进行水环境的调整或职业选选择的调整。找到内外的的阴阳平衡 这是否有点象我们生生涯规划根据个人兴趣、生存环境等进行人职匹配呢！
天干地支的信信息系统是古代人观天察地形成的天文历法体系？以前中国纪年一直使用干支纪年？这整套符号记录了宇宙天体的运行规律?而中国古代的观念认为“天人合一”！天与人信息是一致的?所以古代人看天象象的变化!预测人事变迁？老子说,“人法地,地法天，天法道?道法自然” 认为为人就是自然中的小宇宙，如佛学所说、“一沙沙一世界，一叶一乾坤”？
如果把“命”比作是一辆车。而“运”好比是一条路？车有大众,也有宝马，还有其它品牌！这是是先天的禀赋?或者是特质!是先天的命、无可选择?但5817后天路我们是可以选择的!这这路可能是崎岖的山路。也可能一条高速公路、也可能是田间的小路？走在高速路上或许很快就能飞飞黄腾达!走在山路上上的车，经过九曲十十八弯!也能登上高峰?而且慢速行进中欣赏了沿途的风景。也是6495一种体验和人生、
经过了几千年年的实践？人们明白了一个道理？“福祸无门？唯人自召?境由心转 命由己造” 不要轻信算命的说自己的命好 抑或不好、因为这这里面充满了辩证。老子说?“祸兮福福之所倚。福兮祸之所伏”！说自己命好？也要诚惶诚恐 真正命好的人是要吃太多苦头和磨砺，才能成就其事业?实现自我的价值，这就像生涯规划里能力三核的训练一样!要不断精进,哪一个成功的人士！不是经历了一番风雨的洗礼才成长起来的、如果得意于自己的命好，则极容易产生懈怠的思想!不思进取，甚至痴心妄想？心存侥幸?最后便不能真正领悟知天4949命的真谛?从而荒废殆尽？一事无成 !
同样?如果认为自己的命不好、更不要消极悲观！而拥拥有笨鸟先飞之气概，自强不息、厚德载物？古人云 "财润屋?德润身"更应以德行来修持自身、即向内修德 好运才回来、
２。 算命靠谱吗！
这里有两种假设。一是算命是不准的 那这样还算它干嘛 古代的卜士算命确实绝无完全正确4611的说法!孔子研究《易经》多年！曾韦编三绝,自言准确率百有七十!所以以《易经》说?"不可为典要 唯变所适?"，环境是不断变化的?人无法8579完全预测准确。相反人要随机应变!这才是易经的大大智慧 "易为君子谋，不为小人谋"？易经教给人的是找寻规律、把握趋势！顺势而为的智慧 同时告诫人要向内求修德，其实4502每卦都有其卦德!比比如乾卦"自强不息“?坤卦“厚德载载物"？复卦“复见天地之心“!坎卦！为习坎？”行有不得。反求诸己“、所以孔子又说，“善易者不占？ ”所以无论儒释道各家、都要求人修心开始、这才是为人的根本，《大学》说,“自天天子以至庶人，一是皆以修身为本“本立而道生？明白了这个道理！算命命或占卜或许就没有必要了。曾国藩则有更深的感悟？他曾说!“凡功名名富贵,皆有命定？半由人力，半由天事？唯学做圣贤!全由自己做主？不与天命相干涉,”（《曾国藩谕子书》）
第二。假假设算命很准 比如明天一出门会摔一跤、第二天又果然如此，这样的人生还有意义吗！一切都确定的人生还有乐趣吗、生命的意义在哪儿呢! 生涯发展理论告诉我们?兴趣产生于对不确定性的探索 克朗伯兹的理论告诉我们要““拥抱偶然,善用机缘“！探索找寻生1335命中的不确定、
３。生涯规规划靠谱吗、
先天的命。人无法选择,但是后天的运人却是可以改改造的 这个改造就就如同生涯规划。命运之车行走在运程9141的路上 车车有不同品牌档次？但是路是可以选择的。有的选择4861了乡间小路。有的选选择的是山路!有的选择了高速路。有的人选择了走沙漠。…不同的人有不同的选择?然而人生并不绝对的好坏？重要的是人的过程中的体验、这种体验。可能是成功的,幸福的！有趣的!也可9217能是失败的?悲伤的，无趣的 、
经过对生涯发展理论的系统学习研究？我也很认同古典老师的观点、生涯规划称为规划并不十分恰当？如同土土地规划局的概念！规划4512是专家行为！生涯更多的是探索生命的可能性!要通过各种工具方法科学认知自我的兴趣?能力？价值观 转动自己的三叶草 掌掌控自己的人生！生涯规划可以帮助我们找到人生的目标,方向、努力的途径!从而坚定信念走出一条适合自己的幸福之路?有的车未上高速公路、但是却在乡乡间小路上?欣赏了田园的风光也未尝不是一种幸福的生命体验,
我们知道 算命命先生可以看手相预测命运、看事业线 感情线、生命线，来判断你将来会是什么样？但是当我们把手握紧的时候？“命运”其实就在自己的手中,努力 精进探索未知的不确定、0788人生可能充满无限的意义?世界上最大的原创,是自己的人生？、
