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卦象预测法和梅花易数是一回事吗?

当今周易预测最普遍的是六爻纳甲和梅花易数两种易佔方法!六爻纳甲是由西汉时期著名易学家京房发明的?当时起卦是用蓍草后经唐未宋初陈抟老祖发展到火珠林法就改用三枚铜钱代替蓍草,沿用至今。 梅花易数是宋代著名易学家邵康节发明的,梅花易数的起卦方法主要分两类:一是先天起卦法、如以数起卦。按时间起卦、按字数起卦及以字的笔1737画数起卦等等?总而言之?是先有数而后才有卦?另一种是后天起卦法 这种方法是上卦以万物类象为准!例如见到老太太4729为坤卦,见到鸡为巽卦等等?下卦以后天八卦方位来定,例西北方为干。如老太太从4382北方向来!后天卦是7758《地天泰》!动爻则按上下卦后天八卦序数再加当时时辰数之和除六之馀数为动爻!馀一为初爻动!馀五,则为五爻动! 由于起卦方法不同。预测推断的主体思维方式及推断规律必然有所差异!你是按梅花易起卦的?只有按梅花易的预测方式去判断吉凶最准确、你若是摇卦?以六爻纳甲法的推断方法去5423判断吉凶最正确 这是真言,很多易学爱好者不知此理!占卜时必有失偏 自己却找不出理论根据来?很多时候就是预测者的起卦模式与推断思维方式不统一所造成的、本是以梅花易方法起出的卦,偏要用梅花易方法去推断,还大言不惭地说这是活学活用。是易之变通原理!其实易道的确是变为根本以灵活为根本!但也不是无道理无原则的胡乱通变 每种起卦模式都配备相应的推算机制。只有模式和推算机制相符合,才能最准确地推断出预测结果,因此很有必要在开篇第一章予以呈清、使读者先有一个正确的预测思维意识?才8724能在实际预测中少走弯路、免除一些不必要的错误,第一节 梅花易数预测思维 梅花易数以简单!迅速,准确而广泛流传于世!梅花易由于起卦模式所定。它不受求测者思想意识干扰?没有求测者主观意识成份,所以?在重大事情决策时 往往利用梅花易数再起一卦!配合六爻卦共同决断!利用两卦参考事之吉凶成败、往往准确率会更高! 梅花易占断思维方式是成卦之后首先看爻辞。第二看成卦的体用关系,第三看卦名,第四根据自身的动静定应期, 梅花易数断事情的吉凶成败注重卦气?即注重时令(节气) 不太注1272重日辰!喜体卦卦气旺。例春佔得震与巽卦为体卦则体卦气旺,夏佔得离。艮?坤卦是体卦时。为体卦卦气旺!卦气旺是成事的首要条件、体卦卦气旺盛则不怕用卦,变卦克,洩 耗。若体卦衰逢用 变卦克 洩!耗必主不吉 由于梅花易起卦是只有一个动爻,因此 反映事情的原象比较专一集中,所以在测行人走失时?其动爻往往是行人的去向和方向变化的主要标志 例测行人走失得《天风垢》卦!三爻动:下卦为巽是用卦是行人。巽动变坎,其人是先去东南(巽)而后又去北方(坎)! 用梅花易推断事情吉凶。往往较直观。不需象六3871爻那样繁琐!六爻用神不好取,爻间的各种规定、规则很多。有一个规则没弄明白,此卦就很难有把握断准。况且现代事物繁多、给六爻取用带来很多麻烦?用神取不准也难以预测准确!而梅花易却只有体用之分、用卦生助体则吉,克体则凶!这是个大原则!以此推断无需象六爻那样担心用神找不准,担心六爻复杂的规则上有漏洞?便可以迅速而较准确地推断出事情吉凶!为什么有的易学爱好考!刚开始学周易时觉得测事很准、后来又觉得越学越不如以?这可能有多种因素?但可能有一种就是?你原来断卦用的是梅花易简单明了 所以断得准、后来觉得梅花易虽然结果测得准,但包含资讯少!不象六爻那样断事情细致入微 为求更高技艺而学起六爻。结果六爻的复杂!六爻的变化无穷。要参考的因素太多!往往是吉凶难定!反而主要性结论却拿不准?至使预测准确率下降。 任何一门预测术都有它的长处,也有它的短处。所以预测者可以多把握几门预测技术!针对求测者欲求测之......馀下全文>> ?

如何正确掌握八卦象数预测法的读象法?

  学习任何一门学问 无论难易其基础知识的学习是必须的也是至关重要的!高层次的预测恰恰正是基础功夫的再体现?很多学友卦起出来后?认为无从下手 当体用生克关系确定后只能确定一些吉凶的大概方向 随后便一筹莫展!不知如何进行细致的解读!我认为首先要对八卦的八个基本卦象的合义进行研读!也就是类万物象要识透,八卦类万物象?如何将卦象含义与所断事物进行正确的对应、那就需要我们动一番脑筋了!其实我们只要对八个基本卦象的特征!特性予以活变活解 类万物象的2621难题便会迎刃而解!只要了解了卦象的基本特性!我们就可根据卦象的基本属性随意进行类象?根本用不着担心找不到象或无从抓象、平时我们要多依卦象特性对生活中的事物进行归象,进行类象!在此基础上进行模拟读象,这样做的目的主要是为了积累对卦象的类象及读象信息。杜绝起卦后信息量少而单一,模拟读象可以启发易学思维,增大读象的信息储存量!从而在日后实践当中不再为信息枯燥而担心?解决了卦象类万物象信息储存的问题就可很快地进入对应阶段,很多易友基础知识很扎实 但在具体实作中仍然对应错误。卦象一出所断事物与卦象反应的信息之间的对应点模糊不明、4310对应点不着边际!所问非所答?单以卦象推断讲其分析读象也有道理。但2732所断结果失之千里、我认为这就是缺乏对应思维的最大憋病,那么如何正确地找出相对应的关系呢?我认为仍然要以易理为准则。抓事物的主要特点及主要矛盾、比如测升官职。那对应点就是升职,我们在具体操作时,就要用社会常识把升职的必须的条件全部考虑进去、这些条件的特定因素的组成正是我们读象的切入点,体卦为当事人(黄老师按:在预测中体卦为主语?在这里主语为‘升职'、人只能作定语!不能混淆。)用卦就是升职的相对因素(黄老师按:很对、用卦即谓语?)首先就升职的各种条件将其运作的范围确定,了解了升职具体过程的各种程序!包括9903如人事关系?业绩如何?调令以及升职的可能性 对这些错踪复杂的关系进行归类确定?依其运作程序逐条进行读象,如果从卦象读出其人升职的有利因素被破坏。升职无望,根本无需对其升职后的情况进行对应!只有抓住事物运行的主要特点及主要矛盾?对应关系才会明朗。整个卦象都是其人升职调动各种信息的综合反应?4734不可仅仅拘泥于体用生克!以卦象整体为大局?再深入局部进行分析探究!综合评定卦象的吉凶含义。再从细部读出具体运作的各种信息!读象中紧紧扣住升职这个主题!其它相关因素全部围绕升职这个太极点进行服务、有利则吉,无利则凶,所读的信息都要与升职有关。不要脱离主题 如果0172欲通过此卦对命主人生其它信息解读时,那么暂时将升职调动的信息放到一边?那么此时相同的卦象成为挖掘命主人生信息的新的载体符号!此时的卦象则表现出命主人生信息的另一种类象含义与结果。这就是一卦多判?一卦多用的应用原则?卦象含义无穷无尽?我们想知道什么就可读出,关键在于取象的太极点需随着欲测事物的结果进行相应的不停的转换!测工作时乾卦为领导为工作?那么在测其身体时!乾卦对应的则为大肠。9356左腿或肺部了?而当测其相关的风水环境时乾卦便对应大道直路或拐弯的物象了?兑卦代表伤痕!用在风水读象时它就成为路口,水坑的合义了 所以说只要大家对同一卦象进行相应的不同转换思维!断卦时对应3629关系就容易解决了。读卦时必须对每个卦象进行辩5051证对应读象。找出每个相对应的太极点 我们知道世上任何一个事物都不可单独存在?彼此间的关系都存在对应。那么具体到读象时必须找到与太极点相对应的点(即参照点)!如《风火家人》卦?假若以离卦为太极?那么巽卦便成为与之相对应的另一个对应太极点,如读风水时我们便可读作南面有长草树木。或交叉路口(巽为交叉不定)!反......余下全文>>,家庭养花风水

周易卦象预测婚后感情

   你没有起卦时间,也未标出是男是女、没法测??八卦象说预测法家庭养花风水 外遇

剑三的卦象有什么用

  感觉没啥用、黑的人还是黑,!?不过据说是泽卦最好?天卦次之。家庭养花风水禁忌

纳甲装卦法,什么是六爻预测中纳甲装卦法

   找一本六爻入门!好好看看!你的基本常识太过欠缺,想帮你却无从下手 ,家庭养菊花有禁忌吗

说易经是无所不能的,那么同样可以预测股市了

  易经本来就是类似于股市的一2799些分析方法。比如趋势,波浪理论。事后看都很准?但这对交易没什么用!易经也是看起来能预测!实际上它包含了所有可能无论怎样都能解释得通 也是用结果推过程的马后炮理论?,家庭养金鱼风水大全

那些算命先生说的话是不是真的 为什么他们能预测未来?

  易经博大精深。是古代科学,可以9306未雨绸缪!如果是预测未来。有点夸张。因为一命二运三风水四积阴德五读书都会影响命理!但是三分天注定,七分靠打拼!我是命理师 随时答疑解惑?望采纳,!家庭养铁树的风水

为什么说《周易》是传统文化的“俗之根,百家之谜,万法之宗”

  《周易》是主要讲述八卦的著作?以卦象来解释万物、之所以叫俗之根、因为所有的风俗根源都是敬天。祭天和占卜 而八卦正是主要讲述这个?之所以是百家之谜!是因为为诸子百家的人都有研究过八卦。但谁也不敢说能完全弄懂。吃透这个!即使是老子 也并没有专门的去解释八卦?所以被称为百家之谜!至于说是万法之宗嘛?指的是法门!主要是修炼理论!或者说是道家理论!八卦传说是根据河图洛书画出来的!相对来说是最接近天道的理论 可以用八卦来解释天道!而天道则是所有法门的源头?所以被称为万法之宗、?家庭养风水小型鱼

四柱预测与八卦预测有什么不同?

  每两个字为一柱(竖立方向)?总共四柱?因此八字也称四柱 八字预测?也叫四柱预测?。家庭养鱼忌讳

周易六十四卦象

   卦象   《系辞》有:“易者,象也”!“彖者。言乎象者也”。“立象以尽意!设卦以尽情伪”。“八卦成列。象在其中矣!”古有八卦为经卦,两卦相重为六十四卦!称为别卦?两卦相重而卦象成,卦象!物之象!象有“群”义!它对物对事不只是含有重复或两种意义,而且包含多种意义和多种事物。   八卦的卦象、它不仅代表的物象之多!而且还有“八卦之象”,“六画之象”!“像形之象”、“爻位之象”?“反对之象”、“方位之象” “互体之象”!真可称为象之“群”象?   《周易概论》根据《说卦》归纳八卦之象为:   乾,健也。坤,顺也,震!动也 巽!入也 坎,陷也!离 丽也。艮?止也!兑。说也,   乾为马,坤为牛?震为龙、巽为鸡。坎为猪,离为雉?艮为狗?兑为羊,   乾为首 坤为腹,震为足 巽为股、坎为耳 离为目,艮为手,兑为口,   乾?天也,故称乎父,坤,地也 故称乎母!   乾为天为园?为君,为父?为玉!为金?为寒,为冰。为大赤 为良马!为老马!为瘠马?为驳马 为木果?   坤为地?为母?为布,为釜 为吝啬!为均!为子母牛?为大舆,为文!为众?为柄!其于地也为黑!   震为雷!为龙?为玄黄!为施舍 为大道?为长子?为决断!为小青竹!其于马也,为善鸣?为左腿白色的马。为6462脚步快速的马。其于稼也!为反生,其究为健,为蕃鲜?   巽为木?为风?为长女,为绳直?为工、为白、为长!为高!为进退?为不果为臭!其于人也,为寡发!为多白眼!为近利市二倍 其究为躁卦!   坎为水,为沟渎,为隐伏,为弓7866轮,其于人也,为加忧,为心病,为耳痛,为血卦,为赤,其于马也,为美脊,为亟心,为下首,为薄蹄,为曳,其于舆也,为多凶,为通,为月,为盗,其于木也,为多坚心(坎卦阳爻在中间!相当木心坚硬)   离为火、为日!为电,为中女!为甲胄,为戈兵?其于人也,为大腹。为鳖!为蟹!为蚌,为龟!其于木也,为科上槁(枝干枯的树木),   艮为山。为路径 为小石、为瓜类果实?为看门人。为指 为狗,为鼠?为黔啄之属?其于木也,为坚多节?   兑为泽!为少女、为巫(多指占卜者或巫医)。为口舌!为毁折,为附决(附在树枝上的果实)。其于地也,为刚卤(水泽干枯后的坚硬的盐碱地)。为妾,为羊!   卦名:六十四卦的名字   乾宫八卦:(俱属金)   乾为天!天风姤、天山遁,天地否。风地观。山地剥?火地晋 火天大有!   坎宫八卦:(俱属水)   坎为水?水泽节?水雷屯!水火既济!泽火革,雷火丰?地火明夷!地水师,   艮宫八卦:(属土)   艮为山!山火贲、山天大畜,山泽损。火泽睽 天泽履 风泽中孚!风山渐!   震宫八卦:(属木)   震为雷?雷地豫?雷水解、雷风恒!地风升,水风井,泽风大过?泽雷随   巽宫八卦:(属木)   巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄?火雷噬嗑?山雷颐?山风蛊    离宫八卦:(属火)   离为火、火山旅。火风鼎、火水未济,山水蒙?风水涣?天水讼,天火同人!   坤官八卦:(属土)   坤为地!地雷复、地泽临 地天泰?雷天大壮、泽天夬!水天需!水地比。   兑宫八卦:(属金)   兑为泽!泽水困!泽地萃!泽地咸,水山蹇?地山谦,雷山小过?雷泽归妹   卦辞和爻1494辞   周易原文里!对六十四卦都有解释?它的内容由两部份组成!一叫「卦辞」、是专门讨论卦的意思!   例如「火水未济」卦的卦辞就是「未济?亨、小狐汔济?濡其尾!无攸利?」汔!意思是几乎 濡是沾湿的意思,整句意思:未济即是未完成!如果能行之有方!最终都能成功,辞中以小狐狸做比喻 小狐狸过河 虽然勇敢。不......余下全文>>。家庭养鱼有什么好方法





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