易经八卦图解析25卦
《易经》第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下 无妄：元 亨、利!贞， 其匪正有眚?不利有攸往! 彖曰：无妄、刚自外来?而为主於内？动而健?刚中而应，大亨以正？天 之命也！ 其匪正有眚?不利有攸往？无妄之往 何之矣! 天3743命不 佑？行矣哉。 象曰：天下雷行!物与无妄！先王以茂对时!育万物？ 初九：无妄，往吉。 象曰：无妄之往？得志也! 5261六二：不耕获 不□畲,则利有攸往， 象曰：不耕获！未富也， 六六三：无妄之灾、或系之牛？行人之得!邑人之灾、 象曰：行人得牛!邑人灾也， 九四：可贞、无咎 象曰：可贞无咎!固有之也？ 九五五：无妄之疾 勿药有喜, 象曰：无妄之药，不可试也！ 上九：无妄，行有眚，无攸利！ 象曰：无妄之行 穷之灾也? □ ＝ 上 艹 下甾 无妄卦终 《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 大畜：利贞!不家食吉、利涉大川? 彖曰：大畜!刚健笃实辉光，日新其德？刚上而尚贤? 能止健!大正也？ 不家食吉!养贤也， 利涉大川！应乎天也! 象曰：天在山中，大畜?君子以多识识前言往行、以畜其德, 初九：有厉利已！ 象曰：有厉利已!不犯灾也! 九二：舆说辐！ 象曰：舆说辐，中无尤也！ 九三：良马逐 利艰贞！ 曰闲舆卫？利有攸往! 象象曰：利有攸往!上合志也、 六四：童豕之牿，元吉。 象曰：六四元吉，有喜也！ 六五：□豕之牙!吉！ 象曰：六五之吉？有庆也! 上九：何天之衢，亨? 象曰：：何天之衢?道大行也 □ ＝ 豕 ＋ 贲 大畜卦终 《易经》第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下 颐：贞吉？ 观颐？自求口实, 彖曰：：颐贞吉。养正则吉也， 观颐、观其所养也！ 自求口实 观其自养 也、 天地养万物 圣人养贤、以及万民?颐之时义大矣哉。 象曰：山下有雷。颐?君子以慎言语，节饮食。 初九：舍尔灵龟,观我朵颐!凶？ 象曰：观我朵颐?亦不足贵也? 六二：颠颐?拂经。于丘颐?征凶, 象曰：六二征凶,行失类也! 六三：拂颐、贞凶。十年勿用,无攸利， 象曰：十年勿用,道大悖也？ 六四：颠颐吉、虎视眈眈？其欲逐逐，无咎！ 象曰：颠0068颐之吉,上施光也、 六五：拂经,居贞吉 不可涉大川！ 象曰：居贞之吉。顺以从上也， 上九：由颐,厉吉！利涉大川, 象曰：：由颐厉吉、大有庆也！ 颐4090卦终 《易经》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下 大过：栋桡 利有攸往 亨， 彖曰：大过。大者过也、 栋桡！本末弱也、 刚过而中。巽而说行？利有 攸往。乃亨、 大过之时义大矣哉? 象曰：泽灭木,大过！君子以独立不惧，□①世无闷, 初初六：藉用白茅，无咎。 象曰：藉用白茅 柔在下也， 九二：枯杨生□ 老夫得其女妻 无不利？ 象曰：老夫女妻?过以相与也, 6456 九三：栋桡。凶、 象象曰：栋桡之凶，不可可以有辅也? 九九四：栋隆？吉 有它吝 象曰5304：栋隆之吉 不桡乎下也 九五：枯杨生华、老妇得士夫?无咎无誉、 象象曰：枯杨生华！何可久也, 老妇士夫 亦可丑也 上六：过涉灭顶、凶 无咎， 象曰：过涉之凶?不可咎也？ □① ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚 □② ＝ 禾 ＋ 弟 大过卦终 《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下 ......余下全文>>？
八卦图乾字对离卦意义
乾字为先天八卦图中的天空的意思离卦为后天八卦图中的阳光的意思同一个方位一个属先天位一个属后天位相相组为天火同人的卦象?玄空飞星风水实用学
九宫八卦图如何轮转,如何找缺卦
门正正对的地方!(不能是厕所)是屋里正对大门(户外)的地方!，八卦图离卦财自家坟地风水怎么看
这到底叫太极图，还是叫八卦图?八卦图和太极图有什么区别吗？
太极图也5091是隂阳图的另外一个说法。 而八卦图！就是在太极图的基础上加上八个卦相～ 严格的说?太极图中的“阴阳图”，就是5795人们为了表述。南极圈为昼北极圈为夜、日月无光时？天体在地球表面的投影？如果用平面圆图来表示!就是一一半灰一半白，倾斜45度5310的图形。 太极图中的“阴阳阳两仪图” 如果用平面3328圆图来表示?则是将南极圈与昼北极圈,幻化到太极圆的同一个8741平面上、并且、将南极圈的将南极点 定位在平3930面的135度。北极圈的北极点、定位在平面的的315度？ 太极图中的“太极四象图”!如果用平平面圆图来表示!则是在“阴阴阳两仪图”的基础上 将天空中的“日”。投影到太极圆的，135度与180度之间?而将天空中的“月”!投影到7297太极圆的?315度与260度之间,代表“日”的小圆!与135度1904与180度相切？代表“月”的小圆。与315度与260度相切! 八卦图!则是将“太极极四象图”、按照东南西北？四面的八个个方位？以及春夏夏秋冬,四季中的四立,6766与二分二至八个节,分割8360成八份后?按照每一份中的阴阳多少,在“太极四四象图”的外面？画出不同的三个阴爻与阴爻? 这样画出的“太极四象图”,将颠覆太极图中。阴阳阳鱼的“鱼眼”说。而成为太极图中。阴阳鱼的“鱼心”说?外面所配的八个三爻卦象、也将颠覆“先天八卦”说,与“后天八卦”说中、八个三爻象排列的方位。成为“原始八八卦”说。 外面所配的八个三爻卦象!依次是。45度与90度之间,在东方的三爻卦象是,初爻为阳爻?1781二爻与三爻皆为阴爻?90度与135度之间,在东南的三爻卦象是！初初爻与二爻皆为阳爻？只有三爻为阴爻？135度与180度之间！在南方的三爻卦象是、初爻与三爻皆为阳爻、只有第二爻为阴爻!180度与225度之间 在西南的三爻卦象是、初爻 二爻，三爻，皆为阳爻!也就是初爻为阳爻的四个卦象。225度270度之间?在西方的三爻卦象是、初爻为阴爻,二爻与三爻皆为阳爻 270度与315度之间？在西北的三爻卦象是 初爻与二爻皆为阴爻。只有三爻为阳爻!315度与360度之间!在北方的1281三爻卦象是、初爻与三爻皆为阴爻？只有第二爻为阴爻！360度（即0度）与45度之间。在东北的三爻卦象是?初爻 二爻。三爻、皆为阴爻 也就是初爻为阴爻的四个卦象、 这时的八个三爻卦象，应该叫做狭狭义的？三三爻八方之卦!简称为“八卦”!，财务办公室风水座位图
太极八卦图 为什么不是四象八卦图或二仪八卦图
太极八卦图也就可以称为两仪八卦图,骸仪即阴阳,黑白用来表示阴阳,四象?首先你要知道什么是四象,四象其实在八卦外围的卦相中有所体现！!风水学的第一本书
六爻解卦，测一下终身财福，求高人解卦
1!此卦测事为求财 求财以妻财为用神、此卦为用神不上卦或为用神不现？如所需用神临月日，则月日可为用神!如用神不临月日!可在八纯卦中找用神借之！借来的用神为伏神。伏神所在之爻为飞神?2?一卦有六爻?分排为六亲 即父母,兄弟？妻财 官鬼！子孙?一卦六个爻中!有有世爻和应爻 如如世爻临父母，则为父母持世！如世7024爻临妻财 则为妻财财持世？3,此卦四四个与变出之爻都相合 即为相和之意,一卦有六爻,也有六爻都相合的卦,实际上此卦六合卦 4!我看你知道一点六爻预测的知识 那你1182就自已边学边用 六爻预测不是迷信！他是一种推理学，是辩证法 是最经典的逻辑学，年轻人学好一门预测、终身受益?!初学风水看什么书
己酉月，庚子日，自占一卦，艮为山卦变天山遁卦，测工作，姻缘，财，求解，拜谢
多断,？ ？12大利感情？14分手15年破财诸多不顺!16年略顺?短暂财运姻缘?今年也不好，花的比挣的多!你出生于山城之地、北方？!堪舆学入门书籍
求大师解卦，求财，卦意告诉了我什么呢，该怎么做呢
问卦解容易，4694你没有想问的事情?详解另? 你目前遇到了不好的事情、有有关男女之事,不要来往 来往只会让你有是非?破财的事情!徒劳苦功！ 单单卦意:锄地锄去茵里草、谁知财宝把人找。谋望求财皆如意，这个个运气也算好?进退两难？不敢强辨,拔云见日?该你出现。 若是想角卦象: 【彖传】明出地上：《晋》卦下坤上离。坤为地?离为明!顺而丽乎大明：《晋》下坤为顺!上离为日！日为大明,柔进而上行：《程氏易传》云：“凡卦离在上者？柔居君位，多云‘柔进而上行’”，此似指《明夷》六二爻变为《晋》六五爻?故6620称“上行”、康康侯用锡马蕃庶：康侯得到王赏赐的马很多？康侯 一说泛指指安康的侯爵?一说为周武王的弟弟卫康叔?锡?赐。蕃庶,繁育?此有众多之义、昼夜三接：一日之内受到三次接见? 【象传】明8187出地上：《晋》卦下坤上离!离为明在上！坤为地在下、故“8817明出地上”？自昭明德：自我照著完善德性,昭!明“照明德”即《礼·大学》之“在明明德”，晋如摧如：前进样子忧愁样子？如!样子 状态,独行正：初六居下以应九四？而行正道,独！指初?一 《方言》：“一 蜀也?南楚谓之独，”裕无咎：宽容处之则无咎、未受命：：初六居下!其位卑贱！未受爵命!受兹介福：承受此大福?兹?此！介!大？以中正：六二居中中得正,故“以5119中正” 众众允：众人信任,允。信!上行：六三居坤与上九相应?故“上行”,鼫鼠：大大老鼠，位不当：九四以阳居阴,不中不正，又处多惧之地!故“位不当”,失得勿恤：失得皆勿忧虑！恤,忧虑。往有庆：六五居尊。处离明之中。以大明之德得天下之附!前往必有福庆!维用伐邑：只用来讨伐邑国!维 唯？道未光：上九处《晋》之终,离之极,日之偏、光明将息！其道未能光大。?天道玄通风水书籍
财神庙二十八签颠险卦是什么意思
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玄空大卦风水 坐干卦向坤卦阳宅，安坤卦门 吊财丁贵寿 是何的效果？水口泰卦几爻更好？吉凶如何？
坤卦的7634六个阶段： 初六 履霜？坚冰至, 见微知着?困难将来!做好准备, 六二 直？方。大！不习无不利！ 直9235：本意正直，在在此意为支援上级的方针。方：立场坚定 大：心胸广大!这也是大地的本性 全力支援天。本性显露，用这种本性面对一切困难。虽然不熟习具体困难是什么?但是用这样的本性去对待?也不会有不利的地方! 这种人是很好的助手苗子,品行直,方,大?没有什么不良习惯 六三 含章可贞、或从王事 无成有终， 精华内蕴。作风收敛、正直钉于主子？于事业坚贞不屈?有机会挑大樑,做大事?虽不成功但也不会有杀身之祸 、坟茔地风水怎么看
