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八卦卦德怎么理解

  从八卦的卦象中还归纳出卦的基本性质、称为卦德,或卦性!如:乾,健也!坤!顺也?震!动也、巽?入也。坎,陷也 离,丽也?艮!止也、兑 悦也,卦德包括人类在内的万事万物!又都具有其各自的特性或品格?以此才构成复杂多样的大千世界 为此!古人又从包括人类在内的众多事物的特性或品格中、挑选出他们认为是最基本的八种!也分别用这八个卦来象征? 有关事物的这八种最基本的特性或品格,分别为:“健”?“顺”!“动”?“入”,“陷”及“险”,“丽”?“止”,“说”,其中。“健”即刚健!“顺”即柔顺!“陷”即塌陷,陷落或洼陷?“险”8196即危险,“丽”是附着之义?“止”即静止,停下?“说”则与“悦”字通假,因此读为“yuè”!是和悦的意思 而它们所对应的八卦?则分别是:乾象征健?坤象征顺?震象征动。巽象征入!坎象征陷及险。离象征丽(8798附着)!艮象征止、兑象征说(悦),这些用卦来象征的事物的特性或品格。古人又通称之为“卦德”、由此,健!顺!动?入 陷及险、丽(附着)!止!说(悦)。分别成了乾。坤,震,巽?坎 离,艮,兑这八个卦的基本卦德,对此,我们同样可以展开自己想象的翅膀?去揣摩一番,古人究竟是为什么用这八个卦,来分别象征这八种基本特性或品格的?我们可以这样想!乾卦代表天 古1851人直观自然。认为天围绕着地转 一昼夜转一周?永不停息,可以说是十分刚健!自强的了。因此又用乾7346卦象征健 坤卦代表地!大地自甘位居于天之下 而顺承着天。并且又毫不挑剔任劳任怨地承载和养育着万事万物,可以说是十分柔顺的了?因此又用坤卦来象征顺、震卦代表雷?雷声隆隆作响!它本身就在动?而且又会因此而惊动万物!或4988使事物也跟着动起来!因此?又用震卦来象征动?巽卦代表风。风之吹来,无孔不入,因此!又用巽卦来象征入?坎卦代表水、水总喜欢停留在蹋陷或洼陷之处!水也极容易给人等带来危险、因此?又用坎卦来象征陷及险 离卦代表火、火必须附着在可以燃烧的事物上?因此?又用离卦来象征丽(附着)。艮卦代表山。山是静止不动的 因此、又用艮卦来象征止?最后,兑代表沼泽、水草生于沼泽,鱼儿游1923于沼泽,鸟儿栖息在沼泽 兽类饮水于沼泽?人类也从沼泽中受益!可以说?沼泽和悦地对待万物、也使万物由此而倍感由衷的喜悦!因此,又用兑卦来象征说(悦)!由此看来!八卦的八种基本“卦德”的由来、是与前面讲过的八卦的八种基本卦象 密切相关的!。

八卦的卦名分别叫什么

  乾宫八卦:(俱属金)   乾为天,天风姤。天山遁,天地否,风地观!山地剥。火地晋、火天大有   坎宫八卦:(俱属水)   坎为水,水泽节!水雷屯?水火既济、泽火革,雷火丰,地火明夷 地水师?   艮宫八卦:(属土)   艮为山!山火贲,山天大畜?山泽损!火泽睽,天泽履,风泽中孚、风山渐,   震宫八卦:(属木)   震为雷?雷地豫,雷水解,雷风恒、地风升!水风井。泽风大过 泽雷随、   巽宫八卦:(属木)   巽为风、风天小畜、风火家人?风雷益,天雷无妄!火雷噬嗑,山雷颐、山风蛊!   离宫八卦:(属火)   离为火?火山旅!火风鼎!火水未济。山水蒙!风水涣 天水讼,天火同人,   坤官八卦:(属土)   坤为地 地雷复、地泽临、地天泰!雷天大壮、泽天夬,水天需,水地比?   兑宫八卦:(属金)   兑为泽,泽水困!泽地萃!泽地咸 水山蹇?地山谦,雷山小过?雷泽归妹   参考资料: 9K   什么叫作卦,古人解释:“卦者挂也!”等于没有解释,实际上是说。卦就是挂起来的现象,八卦就是告诉我们宇宙之间有八个东西 这八个东西的现象挂出来 就是八卦?这个宇宙就是一本《易经》?宇宙的现象都挂在那里 现在我们先4358了解它的原理。   第一个乾卦代表天?我们仰头一看?天总是在上面!到了太空倒转头来 头上还是天,天一定在头顶的。   坤卦是地,人类是地球的文化!地总是踩在脚底下,这个地的现象挂在那里!   、这两个符号?代表了时间 空间!宇宙,在这个天地以内 有两个大东西 一个是太阳,一个是月亮?像球一样,不断在转 所以:   离卦代表太阳?   坎卦代表月亮?   这两个东西不停地旋转于天地之间、于是有四个卦挂出来了 还有两个卦是雷,风、    震卦代表雷,我们以现代科学的知识和观念。来说明我们自己老祖宗的文化,他们认为宇宙间有这种能 电震动了就是雷。一震动以后!对面变0618成气流了!就是风?   巽卦代表风!亦即是气流!3918气流震动得太厉害,一摩擦又发电,又回转来了?就是“雷风相薄” 这是雷风两个卦?   还有两个卦是:   艮卦代表高山!陆地、   兑卦代表海洋!河流!   在宇宙间。除了这八个大现象以外!再找不出第九样大的7861东西了、这只说大的?不说小的?如说小的?西装亦一卦!灰尘亦一卦!那就多得很、不能再讲了,大的现象只有八个 没有九个?亦不能七个?只有八个卦!而且都是对立的!可是这八个现象、变化起来就大极了。是无穷的。不能穷尽的数字!变化当然也是无穷无尽的   现在看伏羲八卦方位图   这个卦图以前是不用的 在唐宋以前没有看见过、在宋以后才出现这个图 过去研究《易经》?只研究《周易》?研究的人多构成自己的图案,到宋朝以后,宋版的《易经》始用这里的图案,变化9752就从这里来的、其次!我们懂了“卦者挂也”的道理以后 再来看《易经》的卦。不必那么严重!但亦不简单?要轻松地去看,   《说卦传》:   天地定位。山泽通气。雷风相薄!    水火不相射?八卦相错,   后面是文王八卦方位图。八个卦排列的位置8709不同:   《说卦传》:   帝出乎震、齐乎冀!相见乎离!   致役乎坤。说言乎兑。战乎乾!   劳乎坎。成言乎艮、   伏羲八卦方位图又名“先天八卦” 文王八卦方位图又名“后天八卦”?   先天八卦   什么叫“先天”!以哲学的观点说 宇宙万物没有形成以前,即是所谓的先天!有了宇宙万物、那就是后天了,换言之,我这个人,在母亲未生我以前?是我的先天。生了我以后?就是我这个人的后天,在娘胎里是先天 离开了娘胎是后天 这是先天?后天的观念?先!后......余下全文>>,办公室方位风水学

到底八卦卦位如何确定?

  八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦(大概起始于5千多年前)其0617用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质,后世道教将伏羲供奉为神,后天八卦出自周文王,其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同!其含义不变,直至孔子创立儒家。将周文王的易经收录为儒家经典(也就是儒家教科书),汉朝时道家更由易经中的阴阳!八卦。五行等创出了无数的术数?--《周易》中用的八种基本图形,亦称八卦?用“-”和“--”符号组成,名称是:   乾 (qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦,   乾卦阳刚!刚健!自强不息?乾六爻皆盈滴,故肥园、圆满、亭通,成功?重大、但刚多易折!含欠安之像,人物表示为上级?领导,当官的?执法者、有钱而富贵者,司机,   坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦   坤卦明柔!地道贤生。厚载万物,运行不息而前进无疆!有顺畅之像!坤六爻皆虚、断有破裂之像、明暗!陷害,静止 测出行不走?行人不归,人物表示小人(由天大地小而取)!   震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦,   震卦重雷交叠 相与往来?震而动起出。震动,震惊鸣叫?惊惕!再三思考,好动?建功立业、声名大振?森林,树林?八纯卦,吉3363顺而有波折、肝旺易怒,惊恐,肝病 抽筋,伤脾胃   巽(xùn)巽为风卦像:上巽下巽3976八纯卦?   巽卦“柔而又柔!前风往而后风复兴 相随不息?柔和如春风!随风而顺?”巽顺。顺从,进入而下伏,重巽申令?气功 双床双桌相并连?作生意可获三倍之利?头发稀少!草木丛生?活跃。坐不住!静不下来、测事比和吉,肝胆疾病、坐骨神经痛。股部疼痛!风湿中风?脾胃欠佳!   坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦!   坎卦为二坎相重?阳陷阴中。险陷之意!险上加险!重重险难,天险!地险,险阳失道,渊深不测。水道弯曲,人生历程曲折坎坷、绝颠聪明、“心诚行有功”!比和卦!谋事顺畅可成,但内中有波折?肾!泌尿系统疾病!血病,妇科病。视力差。心脏病,   离(lí)离为火卦像:重离八纯卦,    离卦离明两重,光明绚丽!火性炎上?依附团结,离散,离开,分离!凡八纯卦互为依2185托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突 谋事可成,却有周折。目疾?心脏疾病、高血压!肺虚症。   艮(gèn)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦,    艮卦山外有山 山相连 不动!静止、停止?克制,沉稳、稳定?止其所欲、重担、两桌!两床相连?上下铺位?床上。桌下?测外出,不能出行?行人不归 癌症 青春痘,痧菲子、肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症,   兑(duì)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦     兑卦喜悦可见,快乐照临人、口若悬河?善言喜说?高兴、沼泽地!洞穴?废穴?败壁破宅,坑洼地。纵横沟渠?测1787事如意悦心!口疾?气管疾病?肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼、血光灾!作手术。   象征天?地,雷!风,水!火!山!泽八种自然现象?以推测自然和社会的变化,认为阴 阳两种势力的相互作用是产生万物的根源,乾,坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位,   太极和八卦组合成了太极八卦图!它又为以后的道教所利用!道家认为,太极八卦意为神通广大 镇慑邪恶。,玄空飞星风水实用学

八卦测终身卦遇六冲是怎么回事?

  总是遇到和你对1542面的属相?【12属围一圈对面的就是!也可以自己的属往前或后推第六个正好与自己属对立的就是六冲?】比如【子鼠对立是午马以此类推】不是专业!就知道这些?仅供参考、。自家坟地风水怎么看

八卦是怎么装卦

  八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦(大概起始于5千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质!后世道教将伏羲供奉为神 后天八卦出自周文王 其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同!其含义不变,直至孔子创立儒家、将周文王的易经收录为儒家经典(也就是儒家教科书)?0245汉朝时道家更由易经中的阴阳!八卦。五行等创出了无数的术数 --《周易》中用的八种基本图形 亦称八卦。用“-”和“--”符号组成,名称是:   乾 (qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦,   乾卦阳刚!刚健,自强不息?乾六爻皆盈滴!故肥园,圆满?亭通?成功 重大、但刚多易折,含欠安之像、人物0330表示为上级?领导?当官的!执法者?有钱而富贵者!司机。   坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦,   坤卦明柔。地道贤生。厚载万物!运行不息而前进无疆?有顺畅之像!坤六爻皆虚,断有破裂之像!明暗!陷害?静止,测出行不走 行人不归?人物表示小人(由天大地小而取)?   震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦   震4075卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,震惊鸣叫!惊惕,再三思考?好动!建功立业?声名大振!森林、树林?八纯卦、吉顺而有波折 肝旺易怒,惊恐!肝病!抽筋!伤脾胃,   巽(xùn)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦!   巽卦“柔而又柔?前风往而后风复兴!相随不息!柔和如春风、随风而顺,”巽顺 顺从,进入而下伏!重巽申令?气功 双床双桌相并连、作生意可获三倍之利,头发稀少!草木丛生,活跃?坐不住,静不下来?测事比和吉,肝胆疾病,坐骨神经痛?股部疼痛,风湿中风!脾胃欠佳、   坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦?   坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意!险上加险?重重险难。天险,地险 险阳失道!渊深不测,水道弯曲!人生历程3594曲折坎坷?绝颠聪明?“心诚行有功”、比和卦!谋事4468顺畅可成?但内中有波折!肾!泌尿系统疾病 血病 妇科病,视力差?心脏病   离(lí)离为火卦像:重离八纯卦,   离卦离明两重、光明绚丽?火性炎上!依附团结,离散。离开、分离 凡八纯卦互为依托帮助 但又具同性相斥之性、虽比和,但内有冲突!谋事可成!却有周折,目疾!心脏疾病,高血压?肺虚症、   艮(gèn)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦   艮卦山外有山,山相连 不动?静止,停止!克制?沉稳!稳定 止其所欲?重担,两桌,两床相连?上下铺位!床上,桌下!测外出、不能出行?行人不归。癌症?青春痘。痧菲子?肿瘤,疮块,脾胃病、肾病?结石症。   兑(duì)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦、   兑卦喜悦可见、快乐照临人 口若悬河 善言喜说 高兴?沼泽地?洞穴?废穴?败壁破宅、坑洼地 纵横沟渠?测事如意悦心!口疾 气管疾病,肺疾?麻脸、肝胆疾症!股疼?血光灾。作手术,   象征天?地 雷,风!水?火!山、泽八种自然现象。以推测自然和社会的变化?认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源!乾,坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位,   太极和八卦组合成了太极八卦图?它8747又为以后的道教所利用!道家认为?太极八卦意为神通广大、镇慑邪恶、,财务办公室风水座位图

周易卦解第一卦坤卦的解释和第八卦比卦的解释???

  《坤卦》   坤:元?亨!利牝马之贞 君子有攸往?先迷!后得主、利?西南得朋?东北丧朋?安贞吉?   【白话】《坤卦》象征地:元始 亨通 如果像雌马那样柔顺!则是吉利的!君子从事某项事业?虽然开始时不知所从、但结果会是有利的!如往西南方!则会得到朋友的帮助?如往东南方,则会失去朋友的帮助?如果保持现状!也是吉利的   《象》曰:地势坤!君子以厚德载物   【白话】《象辞》说:坤象征大地,君子应效法大地。胸怀宽广、包容万物?   初六,履霜,坚冰至,   【白话】初六?脚踏上了霜、气候变冷!冰雪即将到来!   《象》曰:“履霜坚冰” 阴始凝也,驯致其道!至坚冰也?   【白话】《象辞》说:“脚8670踏上了霜?气候变冷、冰雪即将到来”,说明阴气开始凝聚?按照这种情况发展下去 必然迎来冰雪的季节   六二?直方大!不习无不利、   【白话】六二!正直!端正。广大!具备这样的品质!即使不学习也不7922会有什么不利   《象》曰:六二之动,直以方也,“不习无不利” 地道光也?   【白4528话】《象辞》说:六二爻若是出现变化的话,总是表现出正直,端正的性质 “即使不学习也不会有什么不利”!是因为地德广大,包容万物的缘故?   六三、含章可贞、或从王事!无成有终?   【白话】六三。胸怀才华而不显露,如果辅佐君主、能克尽职守,功成不居,   《象》曰:“含章可贞”?以时发也?“或从王事”,知光大也,   【白话】《象辞》说:“胸怀才华而不显露”,是要把握时机才发挥,“如果辅佐君主” 必能大显身手?一展抱负!   六四!括囊!无咎无誉?   【白话】六四 扎紧袋口。不说也不动。这样虽得不到称赞 但也免遭祸患,   《象》曰:“括囊无咎”?慎不害也!   【白话】《象辞》说:“扎紧袋口?不说也不动、可以免遭祸患”?说明小心谨慎从事。是不会有害的?   六五!黄裳、元吉、   【白话】六五?黄色的衣服!最为吉祥?   《象》曰:“黄裳元吉”,文在中也,   【白话】《象辞》说:“黄色的衣服?最为吉祥”?是因为黄色代表中,行事以中道为准则,当然是6697吉祥的!   上六?龙战于野,其血玄黄?   【白话】上六!阴气盛极!与阳气相战郊外!天地混杂 乾坤莫辨!后果是不堪设想的、   《象》曰:“龙战于野”!其道穷也   【白话】《象辞》说:“阴气盛极!与阳气相战于郊外”!说明阴气4991已经发展到尽头了   用六?利永贞?   【白话】“用六”这一爻,利于永远保持中正!   《象》曰:用六“永贞”!以大终也?   【白话】《象辞》说:用六的爻辞说“利于永远保持中正”,即是指阴盛到了极点就会向阳转化、     《比卦》   比:吉。原筮!元永贞 无咎?不宁方来!后夫凶   【白话】《比卦》象征亲密无间!团结互助:吉祥 探本求原?再一次卜筮占问。知道要辅佐有德行的长者!长久不变地坚守正道?不会有祸害,连不安分的诸侯现在也来朝贺,还有少数来得迟的诸侯将有凶险?   《象》曰:地上有水?比,先王以建万国、亲诸侯,   【白话】《象辞》说:《比卦》的卦象为坤?(地)下坎(水)上。0096象征地上有水,大地3283上百川争流?流水又浸润着大地,表明地与水亲2450密无间 互相依存!以前的历7048代君主明白这个道理 所以分封土地!建立万国!安抚亲近各地诸侯,   初六?有孚比之?无咎、有孚盈缶!终来有它、吉?   【白话】初六?5535具有诚实守信的德行 亲密团结、辅佐君主?不会有灾祸!诚信的德行如同美酒注满了酒缸 这样远方的人纷纷前来归附,4843结果是吉祥的。   《象》曰:《比》之初六,有它吉也。   【白话】《象辞》说:《比卦》的第一爻位(初六),表示一开始便具有诚信的德行。致使远方来人归附?自然可获吉祥?   六二,比之自内。贞吉,   【白话】六二!在内部亲密团结、努力辅佐君主?结果是吉祥的   《象》曰:......余下全文>>?风水学的第一本书

八卦中的第4卦是什么?

  第四卦是:蒙 卦     山水蒙(蒙卦)启蒙奋发   中下卦   象曰:卦中爻象犯小耗?君子占之运不高、婚姻合伙有琐碎。做事必然受苦劳!!初学风水看什么书

正八卦中每卦对应哪个方位?如何推算的?

  早说嘛 弄错你意思了!   排图的方法就是这句话:“天地定位?山泽通气、雷风相薄!水火不相射!八卦相错?数往者顺,知来者逆?是故《易》逆数也、”乃是《说卦》中的第二章   先天卦象的顺序要记得!乾兑离震巽坎艮坤?    天地定位?乾坤定了位?乾为天当然在上!坤为地当然在下!定位后 阴阳也出现了、乾左为阳!右为阴。5741阳道的天理顺行为升 阴 道的天理顺行为降?   数往者顺!知来者逆、此句讲的往者阴!要顺着走!来者是阳要逆行了!即乾的左边是要下降的!乾的右边也是要下降的   乾在天?先阳后阴 兑 离?震。排好了,然后下一个位置坤8237在那儿呢?只好跑乾右边,巽?坎,艮。坤?结束!刚好形成了“山泽通气。雷风相薄、水火不相射。八卦相错”的局面   说的比较复杂不知道你能不能明白、但是简单的理解一下。按卦序连起八卦图!是一个S形。象阴阳鱼一样!它实际上是太阳一年内在黄道的运行曲线! 。? ?就是一个S形或是8的形状 你先定了乾坤!再画个S,填上卦就成了,!堪舆学入门书籍

八卦用数字怎么起卦?????像6846怎么起?

  方法不止一种现举一种如下前二位相加除以八取余数为0803上卦后二位相加除以八取余数为下卦再以四位数相加除以六取余数为动爻数你举的6846数组卦为上6下2动二爻即为水泽节卦变水雷屯卦象 天道玄通风水书籍

金钱八卦四卦中什么意思

   金钱八卦?六爻咯。然后四卦中,就是一半以上中了,哈哈、我乱说的,?八卦图一离卦易学入门书籍





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