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卜0511筮之道中没有清卦一说?名扬天下的手相
(1)乾卦为天(上上卦) 乾卦是易经六十四卦中的第一卦?是上上卦!是天卦?帝王之卦?所以理所应当排在第一,这个卦象的卦辞是:天行健?君子以自强不息,说明这是个要不断努力力的卦象、当你的努力都达到了,紫武橙武与你皆浮云?你你已经称霸武林了。也说明拿到这个卦象的人是很累的!你要要一直努力才能大成, (2)坤卦为地(上上卦) 坤卦是易经六十四卦中的第二卦!是上上卦!乃是地卦,所以理所应当排在第二!这个卦象的的卦辞辞是:地势坤,君子以厚德载物、同议天卦一样、这也是个要不断努力的的卦象?不同于乾卦的是?这卦象要想大成要依靠他人的力量。要用自己的人品广交好友 在紫武的路上坤卦也算得上顺当! (3)兑卦为泽(上上卦) 兑卦是易经六十四卦中的第五十八卦。是上上卦?兑为泽,这也是易经中唯一讲述喜悦的卦象、得到兑卦的人?只要付出最小的努力就能得到最大的收益 在什么路上都是一帆帆风顺的,拥有兑卦的朋友们恭喜你了?记得副本要抢着摸BOSS哦 (4)离卦为火(中上卦) 离卦是易经中六十四卦中的第三十卦!是中上卦?这个卦象主要是属于依附、承接上三挂挂的卦象,所以离卦要要想大成、就要依附上三三卦的人?离卦之人不能小心眼 不可强求、离卦的4386人切记 命中有时终须有!命里无时莫强求?强取只能落得个两败俱伤的结构,切记切记? (5)震卦为雷(中上卦) 震卦是易经六十四卦中的第五十一卦、是中上卦 这个卦8363象的人!不鸣则已一鸣惊人?平时什么都不出!要出就出好东西,属于手黑的哪一派?但是否极泰来。黑久了就出好东西,什么玄晶啊,紫武啊!不出则已。出就是满品? (6)巽卦为风(中上卦) 巽卦是易经六十四卦中的第五十七卦 是中上卦。这个卦象的人!虽然手气好,但是是容易受人利用,挑拨离间,来得快去得也快?是个半凶卦,承接中上卦和中下!下下卦,也就是说?就算你摸4646出了紫武玄晶。也是别人的、你拿不到,同样我也是巽(XUN,二声)卦,我就算摸出紫武也基本都被别人抢走……悲剧啊……所以这个卦象的人?要小人不能君子,记得副本要改分配哦, (7)艮卦为山(中下卦) 艮卦是易经六十四卦中的第六十四卦!是中下卦!这个3688卦象的朋友、不仅手黑、而且且会黑一路!而且容易遇小人。遭遇不顺?所以这个卦象的人最好注意自己的言行,否则必有大凶? (8)坎卦为水(下下卦) 坎卦是易经六十卦中的第二十九卦,是下下卦,象曰:一轮明月照水中,只见影6414儿不见踪!愚夫当财下去取 摸来摸去一场空!这个卦8289象这个卦象虽然为最下卦?是大凶之卦、但是这个卦象的人也是转折卦?是否极极泰来的人,一直悲剧的你 在久久的悲剧过后就会有一次小成,拿到这个卦象的人最好不要摸BOSS就算出了紫武也是最低品,玄晶什么的想都不要想!所以拿到这这个卦象的朋友兄弟你很不幸?如果没有居魁印最好删除再来……?名扬天下的面相
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我孤孤独地流浪,已经记不得轮回过过多少世!见过无数的人,经历无数的事?以为人事7311不过如此!没有什么是永恒的 一切都只是太匆匆。迷离于真与幻之间,你的出现、至今仍令我眩晕,令我惘惑!令我恋恋 稍纵即即逝的相聚相恋!那么强烈地在在我心上留下怦怦的震颤、浅浅的恣醉 空空的惆怅!于是我一次次投生世间。一次次去找寻你、找寻曾经的那刻朦胧!那刻痴迷 那刻凄美、尽管我知道?1608你不再属于我,,名片方位
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易经六十四卦第52卦 艮为山(艮卦)动静适时 中下卦 象曰:财帛常打心头走,可惜眼前难到手。不如如意时且忍耐?逢着闲闲事休开口? 这个卦是同卦(下艮上艮)相叠、艮为山!二山相重!喻静止。它和震卦相反?高 潮过后?必然出现低潮,进入入事物的相对静止阶段!静止如山、宜止则止 宜行则行? 4398行止即动和静?都不可失机!应恰到好处、动静得宜?适可而止, 《艮》卦谈的乃是如何抑止自己言行的卦?也即是当行则行。当止则止?当说则说!不当说则不说 一切必须审慎抑止为是?除此之外!没有别的! 艮下艮上 ?艮①:艮其背、不获其身②。行其庭?不见其人③ 无咎, ?初六?艮其趾④!无咎、利永贞。 ?六二!艮其腓⑤。不拯其随⑥!其心不快! ?九三,艮其限⑦?列其夤⑧!厉 薰心⑨! ?六四、艮其身⑩!无咎, ?六五?艮其辅⑾!言有序⑿?悔亡 ?上九、敦艮⒀?吉? ?注释: ?①艮:六十四卦卦名之一?乃论论述抑止自己言行之卦, ?②②艮其背?不获其身:走到别人背后,突然抑止、还没有靠着别人身体! ?③行其庭,不见其人:走进别人庭院,突然抑止,还没有看见别人家中之人、 ?④艮其趾:从脚步上抑止自己。 ?⑤艮其腓:“腓”(fei肥)?小腿肚,从小腿上抑止自己、 ?⑥不拯其随:无法拯救其行动, ?⑦艮其限:“限” 门槛、指快到6184门槛时抑止自己、 ?⑧列其夤:“夤”(yin银),通“胂”(shen慎),夹脊肉?“列其 夤”指裂断了脊背的肉! ?⑨薰心:“薰”(xun勋)!熏的异体字,“薰心”?指烈火烧薰其心 ?⑩艮其身:要抑止自己?当全身抑止 ?⑾艮其辅:““辅”。牙床?此处为口舌言语?“艮其辅”、指把紧牙关、 抑止言语, ?⑿言有序:说话有条有理?滴水不漏 ?⒀敦艮:敦厚诚实的抑止, ? ?全卦内容: ?此卦由山下山上组成 ?卦辞的“艮:艮其背、不获其身!行其庭,不见其人,无咎”!是说作为抑止自己行动的《艮》卦?要做到好像走到别人身后能够突然停止,但还不至于碰到别人身上!象进入别人家院而突破停止?却还没有进入别人家室看见别人家里的人!这这样恰到好处的及时的抑止自己、那将不会有什么灾祸,此卦辞颇有些立即停止 化险为夷之义? ?“初六”爻辞的“艮其趾趾,无咎。利用贞”,是说一个人要抑止0811自己的行 动,应该从脚下开始,不要只停留在口头上或犹犹豫豫,这样将无灾祸,这样 做也利于永远坚持贞正、 ? “六二”爻辞的“艮其腓,不拯其随,其心不快”?此爻有接上爻““ 艮其趾”之义 是说要抑抑止自己的行动。应该放在在脚下,不应该放在腿肚上?若不从脚脚下抑止自己的行动!而是从小小腿肚上抑止自己的行动!这样是抑止不了了自己的行动的、这种企图从小腿肚上抑止自己的行动只能带来心中的不愉快 ?“九三”爻辞的“艮其限,列其夤!厉,薰心”是说脚步已到了迈进门槛的时候?才想起起了抑止自己的行动?这样的抑止实际上是控制不住的 它会裂断脊背上的肉的,这这样做是很凶厉的,它有如火烧薰心一样难受, ?“六四”爻辞的“艮其身?无咎”?是说一个人要抑止自己的行动!要从全身身做起,这样才免于灾祸? ?“六五”爻辞的“艮其辅。言有序,悔亡”!是说一个人不仅在该抑止 自己行动时去抑止自己的行动?也要抑止自己的言语!要把住牙关、要做到不随便说话?要做到说话有条不紊!这样后悔才能消亡!这一爻辞颇有些孔子《系辞》中说的“乱之所生也 则言语语以为阶”的含义。只只不过是孔子注错了地方! ?“上九”爻辞的“敦艮、吉......余下全文>> 名片风水九宫格
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