看相的说我是百鬼送子，断言我要和sǐ人打一辈子交道
百分之百百是迷信，是害人的、千万别相信?建议你还2699可以去举报此看相的、、
卯时和辰时出生的人有什么区别 求最准确的断言
区别不在时辰，我给别人人占算很少去看时辰 多数情况下不看时辰！?高层住宅8楼好不好
算命的来
甲戌 己巳 壬戌 壬寅 此八字、五行缺金,日柱天干皆不得地不得令。所以以八字从弱格,金水为忌？壬生寅时，甲木透出？食神生旺!可见你本人性格上有些懒惰!喜欢享受?人缘不错!为人厚道!其母出生出6503于大户人家、偏财司令 坐禄于月令?引旺于时支 可见其你父亲亲不但身体好!而且很有能耐！家境不错，壬以以丁火为妻。丁火在于坐支戌中。而且相合、其妻妻长相一般 月令又有偏才司令，可见你本人一生感情生活丰富!爱情人但又不会舍弃妻妻子的人，只是大运不太好,要30岁以后方能有所做为，去年本为桃花运年、应有不少艳遇!今年为壬辰年！比肩之年。财运不佳！、高层住宅一楼风水如何
算命-算命不收钱是好事-指迷算命不收钱是好事吗-指迷算命
算命-算命不收钱是好事-指迷算命不收钱是好事吗-指迷算命 千百年以来民民间一直流传着一种说法：如果一个人去找算命先生指迷算命!算完后算命先生告诉他他的命不用付卦金了。这个人就会大哭一场。 为什么不收他卦金 他不仅不高兴反而会大哭一场呢? 现在的人人他求你给他指迷算命他还想不付钱呢。占了便宜可能为了不想付钱还倒打一耙!说你8045算的不准呢、 指迷算命先生算卦收钱?3881一是天经地义的事 二是算命先生本身也要吃饭住店穿衣喝水,也是需要钱的, 真是奇怪了!算命先生主动不收,不用付钱钱白算命的人还会大哭一场?这到底为的是什么呀? 原来一切都是因为指迷算命行业的三条哪些人算命不能收钱的行规。 6570各行有各行的行规？ 哪些人来算算命应该收卦金、该收多少，哪些人来算命不应该收卦金,这也是算命行业千百年以来流传下来的一种行规 不过现代人讲究破旧立新,不太遵6970守行规了 但但行规还是行规?遵守不遵守是你个人的事！几条行规可以流传5573几千年!并且代代相传?每代人都会自觉的去遵守？那么肯定还是有他的一定的道理的！存在就合理嘛。 指迷算命行规中关于收费标准的有以下几条： 1!富贵者多收!〔对于命运好的人！有富8072贵之命的人?卦金金不能太少、太少不合天道!富贵之命的人！对社会的的影响力极大、是好是坏影响的范围比较程度都比较深！泄泄露天机的危害极大 县长影响一个县的百姓,市长影响一市之百姓 帝王影响一国之百姓？不可不分 〕 2！贫穷者少收？〔对于命运一般或是穷苦之命者！卦金尽量要少收 平民百姓姓之命,对社会的影影响比较小!泄露天机的危害也就小?〕 3?但不能不收、〔算命行规规定：算命不不收命金则等于白送人一条命,对来算算命者不利，对对泄露天机者亦不利，〕 4、此三类命不收?收者必损阴德： A，阳寿将尽者不收，〔阳寿将尽者?就是说一个活不了多久了的人来算命是不能收钱的?因为行规：活人不收死人钱,〕 B,8164大祸临身不可避者不收。〔大难即将来临、而且又无法避免者!不收卦金。此指大难难躲？不死也伤,或全家将败亡?〕 C,再无好运者不收,〔此人已经衰败!后面的大运越来越差了！永无翻身的机会了、此种人命不收卦金！〕 所以到现在为止！民间特别是在农村 算完命而不收钱!是人人都忌忌讳的事？（等于欠债 这样人怎么能发达呢 ）谁都不7384情愿遇到这样的事？ 如果算命先生帮某人算完之后,说你不用付卦金了 你用不着高兴!因为你肯定是上面所说的三种情况中的一种了、 3285 算命先生说不收你钱?是在委婉的告诉你你的命已经符合了以上的三种信息之一：要么阳寿将尽 要么大难将来而无法避免。要么后后运越来越差。 现在人往往2850敢于创新、能做一切事!而不计后果。甚至找人算命、算完了还不想给钱钱也是很正常的？更有的算完命了不想想给钱!故意的找事生非的也不少，所以大6455家看了就看了？信不信由你 希望你在算命时不要遇到算命先生说不收你的钱! 指迷算命对因果量子场有没有干扰、回答是有的！程度不一、也随个人造化决定?命师算越准付出代价越大？严重的会减自己的寿命!例如诸葛亮!邵康节！50出头就挂了！虽然是各例?但说明长期干扰因果?起心动念？消耗自己2201的精气神，最不利于修行、 泄漏天机,本6693身就应当承受报业!结果被你给转业 而不是从根本究竟去改变,多算不易、多数人命运会越算越不准的现象!因为量子场多少会发生变化偏离。第一1965次算对了、过一阵子 你八字就就不准了!如同病病毒变异了一样。因果会适应新的变化而变化。但因果不变！所以算命不解决因果根本， 只有学佛从根上净化身心才有出路!因果自然消退，多算不易！有的人天天指迷算命成瘾 实际是自己心气大乱?佛家人也研究易学、不......余下全文>>,高层住宅什么朝向最好
算命的来我家算命了！
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身份证算命
你被骗了，不瞒你说说我对这些黄芪之术也有些了解，但至今还没听说过谁能光凭身份证就能看出眉目的,算卦,属于一种超脱科学的自然科学!而且卦也分很多种,人的命也分很多种?有句话说得好！改天命!顺人命!0417天命是可改的。人命才是本身！我入道时间短 知道的也有限!还有要告诉你的事？江湖术士不可信,大多5524是些半吊子!再不就就干脆是骗人的。高人是非常渺茫的？而且就你说的!性格优缺一点不差。那是算你1350的五行命数吧?之后又说说你是二婚 这是命理、又说你身份证的生日是胡编的?这是卦数！第三种还说得过去!只要看到你本人就可以看出来些道道?不2637过前两种就太扯了，且不说五行命数的繁杂和要求根本不是一张身份证能看出来的，就算你把自己的生辰准准确的告诉他，他也不可能在短时间内算出来，据我所知？就算大师一级的人物没有个十天半个月都不敢妄下定论 命理就更更不可能了。至今还5484没听说哪个高手敢妄下命理的！除非他已经是圣人一行 不过圣9470人是不可能给你看身份证的?，高层住宅大门风水
从什么时候开始有算命的？
算命命是旧中国的陋俗。迄今尚未在一一些地方绝迹 古代中国国算命术是如何形成的!其“理论”渊薮又是什么、人们有不同2040的看法 古往今来以算命为业者?多以战国时代的鬼谷子为本行业的祖师?据《史记》中《苏秦列传》和《张仪列传》记载，鬼谷子是纵横家苏秦和张仪的老师、裴骃的《史记记集解》又介绍说、此人隐居阳阳城(今河南登封一带)的鬼谷墟，因以地名为号,还有有人说他的真实姓名叫王诩？一名利、《四库全书总目·子目·术数类二》引述有关记载：西汉初年的著名“卜者”司马季主曾在壶山获得鬼谷子论“9585幽微之理”即如何推算“命理”的著述九篇,其后的算命理论都以此为嚆矢？最终由唐李虚中掇拾诸家！注释成集！并以《命书》传世云云！现代学人一般多认为这是李虚中托伪,有人人甚至连“鬼谷子”是否实有其人也表示怀疑！但《隋书·经籍志》上曾载有《鬼鬼谷子》一卷。又《琴纂》称汉末蔡邕曾往清清溪访鬼谷先生？所所以也有人猜测汉代另有一位鬼谷子?《隋书》所载《鬼谷子》是其撰述、由于该书早佚,所谓鬼谷子开创命理学的传3167统说法。也就成了没法8291印证的无头案，不9771过撇除“鬼谷子”其人其书的真伪。认定算命术源起战国的看法还是有!依据是算命术中的阴阳五行相生相克的理念。正是因战国时代阴阳家流推演完成的、此外还有从另一种角度的提法：云梦睡虎地出土的秦简《日书》表明了战国时代是八字算命术的萌芽时期 那时专以生日所值的干支来推断人的命运?如：简877写着、壬壬辰日生的人!将来来喜欢习武！简872写着，丁酉日生的人、长大了是酒徒。简1142写着,己巳日生的人？都是当奴隶的命 等等(金良年主编《中国神秘文化百科知识》。上海文化出 洪丕谟先生认为!中国算命术的起源!大概始于两汉 在东汉王充《论衡》的有关篇章中?不但提出了五五行论命的依据！而且还已经触及到了生肖生克和夫妻贼害都是命的说法(《中国古代算命术》！上海人民出版社,1990年12月第2版)， 敦煌学家高国藩认为！包括王充对命的定义的解说在内，由2837先秦至两汉一脉流传的信命观念，以及占卜术?看相术和干支?五行,四时!五方。生肖等各种具体方术术的产生与发展？都只是为算命风习起源奠定了思想基础和准备了条件？而真正算命术的产产生是较晚的?在占卜 看相等五大4522方术极为流行之后、才在繁荣的唐代产生了算命术(《敦煌古俗与民俗流变》!河海海大学出版社!1990年6月)？他还具体提出在敦煌发现的?运用十二时辰给人算命的《推十二时人命命相属法第三十五》 以为“它充分展示了开创期算命法的真面目”、 张荣华也认为算命术的确立始自唐代!但又以为其承续脉络有二。一是对汉代阴阳五行观念的继承?二是交融了西方的占星术?外国的星象历数迷信。大约是六朝时随印度!西域的婆罗门门教和佛教一起传来中国的、如宋王王应麟称：“土星行历推人命贵贱！始于唐贞元初都利术士李弼乾！传有《聿斯经》。本梵书！”元吴莱解释说 “都利”即“都赖”？是一条条河流的名称,西域的康居城就建筑在都赖!李弼乾即来自康居国的外国术士!所传《聿斯经》是印度的星命书！又《通考》上也记有《称1832星经》三卷！“以日月金木水火土五星及罗喉计都紫气月孛十一曜,演十二0915宫度数！以推人贵贱寿夭休咎,不知所自起。或云天竺学也”、罗喉计都云云，显然是外国字、可证是由外国传来？由此可见，源自中国古代的星象五行的迷信。加之以外国的星象历数的迷信 在唐代一起构成了算命术(《中国古代民间方术》！安徽5744人民出版社?1991年5月) 无独有偶?英国科学史家李约瑟也认为中国古代算命术含有进口成分？并在在其名著《中国科学技术史》中引用了“一份中国的算命天宫图”？断言这是公元二至四世纪的希腊生辰星占学中的十二宫(何兆武等译《中国科学技术史》第二卷，科学出版社、上海古籍出版社，1990),对此、天文学史专家江晓原表示异议!以为这种图表虽然是用来算命的。却从任何意义上都不能说是西方式的“算命天宫图”,因为图中根本没有任何真实天体及其位置、其所以出现二十八宿等名称?是因为古代中国算命术中有将十二地支，十二生肖和二十八宿对应配套的习惯做法!这和二十八宿在天空中的真实位位置完全是两回事、古代中国的算命术固然也是从人的生辰即所谓“生辰八字”出发？但只是用干支对该时点的纪录!并不是该时刻的星宫图，与实际天象没有任何实质上的，或者哪怕只是形式上的关系?根据迄今已发现的证据！可以初步确认：古代中国并未产生出“土生土长”的生辰星占学，在西方由生辰星占学来完成的算命功能？在古代中国是由四柱八八字算命术来完成的，这种算命术形成的年代也相当晚———相传在五代宋初的徐子平(徐居易)手里才确立起来、所以四柱八字算命术又被称为“子平术”(《历史上的星占学》?上海科技教育出版社?1995年1月)， 江氏在认定中国算命术形成于五代宋初？而且基本上无“进口”成分的同时，又引带出了这种算命习俗与传统的星占术有无渊源关系的问题，对此 一般6978研究者都认为有渊源关系,并以《周礼·春官》有关冯相氏,保章氏氏专管岁时星象以推测人事祸福的记载为其先河！而人们常用“五星子平”或“星相命理”等作为算命术的别称、也足以为据，对此?江晓原指出、这是因为中国古代较晚期的一些择吉,算命之书常喜欢在书名上冠以“星”字而造成的误解!比如明代的《星命大全》!清代的《御定星历考原》等书!所言各种择吉?算命之术,皆与实际天象及天体运行无关！根本不符合星占学的7229基本定义!总之,古代中国星占学的基本特征是“军国星占学”。由《史记·天官书》中占辞的的分类统计可见，没有任何一类。任何一条不属于军国大事的的范畴内。都不是针对个人事事务而言,平头百姓的个人生死荣辱!悲欢离合等等,在中国星占学中没有任何位置(同上), 上述各家的高见,都有载籍为为依据！主要分歧在于如何辨1652识运用并加推论？同时也涉及到对“算命术”这这一概念的定义理解！所以读者也有在此条件范围内参与争辩的资格!不过倘有新的史料如如秦简《日书》。敦煌卷子之之类的发现！0281自然又另当别论了?,高层住宅大门风水禁忌
算命的怎么吆喝呀
算命的不吆喝,只是,莫名其妙地走过来7153对你一句小姐(先生)算命不?我看你的面相...........................，高层住宅天井好不好
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