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中天八卦的十三、中天八卦几个谜题

  论纳干次序的木火土金水,即论中天顺序!是坤居首。是因为太一为起而继之以坤母么!论纳支次序?何以震卦为先。因为后天八卦“帝1348出于震”!则中天必须是震据北方,震为首!由此展开中天八卦的次序么?可是!后天八卦为什么必然是“帝出于震”呢!是因为帝车周行在此反映太阳之出于东方么 帝车周行指示四季变化!而四季变化本质上在于太阳与地球的关系!   纳支次序里!卦支演为六爻里的初爻地支 可是乾卦六爻的纳支为什么上下变位了。与“三9038生万物”有关么。,

一个人属什么命,比如金木水火土,是按年的纳音五行还是日的纳音五行,或者是日干的五行?

  日干 民国命理学家徐乐吾评注说:   用神者,八字中所用之神也,神者?财。官!食。印!偏财,偏官、偏印!伤官 劫刃是也?八字中察其旺弱喜忌、或扶或抑、即以扶印之神为用神,故用神者?八字之枢纽也,所以用神未真。命无准理?故评命以取用神为第一要义,取用神之法!先求之于月令之神、月令者。当旺之气也,如月令无可取用?乃于年日时之干支中求之?用虽别求?而其关键仍在月令?譬如月令禄劫印绶、日元盛旺,劫印不能用,则别求克之5457泄之之神为用,用虽不在月令、而别求之关键、则在月令也?若四柱克泄之神多,日元转弱!则月令劫印。仍然可用!故云用神专求月令!以日元配月令地支!察其衰旺强弱而定6673用神也?……。家中宝剑的摆放风水

八卦中的日干是什么

  生辰八字是你出生的年。月!日!时的天干地支组成的?“日干”就是“日”上的天干!它可能是:甲?乙?丙、丁!戊?己,庚、辛!壬,癸中的某一个!?八字求财

中天八卦的九、中天八卦地支序与《列子》的宇宙观

  《老子》《列子》《庄子》是先秦道家流传至今的三大经典,《列子》和东汉的《易纬·乾凿度》?宇宙观都与《老子》有异?认为天地之前存在四个阶段(《老子》是认为存在二个阶段 即一和无!也称作帝和道)?其依据问题一直成谜,若考虑到纳支后面的戌亥?则还有超界型中天八卦地支序!天8854地之前的四阶段论!应该是来自此:天(乾午)地(坤未)之后是申酉戌亥!!鼻大耳小的男人面相

先天八卦与中天八卦及後天八卦最精确取那个

   首先八卦只有先天八卦与后天八卦。没有所谓的中天八卦 1719  先天八卦相传是伏羲氏所创,后天八卦是周文王所创?其没有最精确取0729那个之说!只是排列的方式不同而已   其次它们的排列方式也是后人按易传中推算出来的? 9220  先天八卦“乾一?兑二 离三 震四?巽五,坎六。艮七,坤八“是取自易传中《说卦传》“天地定位、山泽通气?雷风相薄,水火不相射,八卦相错?数往者顺,知来者逆。是故易逆数也、”   而后天八卦是取自"帝出乎震,齐乎巽 相见乎离,致役乎坤,说言乎兑?战乎乾,劳乎坎!成言乎艮,万物出乎震。震 东方也,齐乎巽?巽,东南也,齐也者言万物之絜齐也 离也者。明也!万物皆相见。南方之卦也。圣人南面而听天下,向明而治?盖取诸此也,坤也者?地也?万物皆致养焉!故曰致役乎坤?兑?正秋也!万物之所说也、故曰说8291言乎兑?战乎乾,乾、西北之卦也?言阴阳相薄也、坎者、水也?0535正北方之卦也、劳卦也!万物之所归也!故曰劳乎坎?艮、东北之卦也?万物之所成终!而所成始也!故曰成言乎艮!"当然也是易传之中的9463《说卦》,   最后说一下先天八卦讲究相对天对地。山对泽!风对雷,水对火?而后天八卦是讲究运转,象征万物产生发展到消亡到另一个的新生事物孕育的过程!用植物一年中的变化来作比喻的   顺便说一下后天八卦方位是暗合洛书的!“一数坎兮二数坤、三震四巽数中分 五寄中宫六乾是?七兑八艮九离门?”你找一下洛书图就会发现和图上的点数是吻合的!   我这些可不是网上复制的,都是手工打上去的呢,够有诚意了吧。,阴宅实用风水讲义

1987年兔人冬月二十二子时出生五行属性是火,还是木?还是纳音属火,日干属木?求解答?

  八字 丁卯 癸丑 乙丑 丙子印绶格?纳音4691正常是指年柱本命?丁卯年生?纳音火,是用于阴阳宅定朝向,或看神煞的参数!用于算命基本上很少?这个格局是火年 算命八字用正五行。看日柱,乙丑日生?乙木日主、五行属木,,中天八卦以日纳干官员风水

阴日干有没有得地?何为阴日干无气无根?阴日干如何断身旺身弱?

  你八字呢?。房后靠大路的房子风水

如何判断日干是否从强

  前面我们介绍了五行的旺衰和十天干生旺死绝表!这里派得上用场了、先明确旺,衰,强。弱的概念:旺:凡是当4856令或受月令之生的某行称为旺!但不同于十天干生旺死绝中的帝旺!如甲木生于亥?子!寅!卯月皆为旺、但在卯月为帝旺!其中当令的某行比受月令之生的五行更旺?实际上这里的旺就包括了五行在“四时旺相休囚死”中的“旺”和“相’,衰:凡既不当令!又不得令生的某行皆为衰?衰包括五行在“四时旺相休囚死”中的“休!囚?死”。也就是说?凡不属于旺的范畴的五行皆为衰、衰的程度可参考“十天干生旺死绝表”!旺衰是相对而言的?非旺即衰?非衰即旺!旺衰是两个大范畴。不仅仅限于“十天干生旺死绝表”中狭隘的旺衰范畴,强:即五行力量强大。五行力量强大的前提是:或当权得令而势众。或虽不得令但朋党(同类五行)特别众多!聚沙成塔 所以?旺的五行可以为强。衰的五行也可结党为强、当令的某行受到其他某一行或几行强有力的克伐或泄耗时寡不敌众!则不为强,称为旺而不强。好比伏天的太阳本来十分灼热 但伏天大雨倾盆之时太阳就收敛了灼人的烈焰!从5422另一方面讲,夏日炎炎 寒气退位!但一场狂风暴雨,可使气温骤然下降,丝丝凉风吹在身上可使人感到寒意、如果人在这样的气候受到风吹雨淋!就有可能感冒。这0196种寒凉之气,就是由风雨的寒凉集聚而成,这就是虽不当令!但党众特别多时也可聚衰为强的道理! 弱:即五行力量弱小。同强的道理一样!旺的五行不一定都强!衰的五行也不一定都弱! 从以上旺衰强弱的概念可知,我们通常所说的日干旺衰实质上是指日干的强弱,本书为了尽可能详尽描述五行力量的细微差别?将诸书中旺衰强弱的含义重新给予区分定义,请读者在阅读本书时注意它们之间的区别? 强旺:既旺又强 强:衰但势众而强。 衰弱:既衰又弱, 弱:旺但势单而弱。 中2606和:日主强弱适中、天平7200不偏不倚, 偏强:天平稍向左边倾斜。 偏弱:天平稍向右边倾斜, 极强:天平向左边严重倾斜? 极弱:天平向右边严重倾斜 这几个概念的细微区别请大家注意。下面以实例进行具体分析: 1?强旺 1)当令势众而强旺 例:甲寅 丙寅 甲午 丁卯日干甲木生于寅当令为旺?年透比肩!支有两寅一卯?旺而势众,日干强旺, 2)势众得令生而强旺 例:甲子 丙寅 丙午 己丑日干丙火长生于月令。自坐羊刃强根!月透比肩紧贴相帮,年上偏印又生丙火、加之月日支半合比肩局,印比两旺而势众 日主强旺、 2、强(虽失令但身强)1)结党势众 例:庚戌 戊子 己未 己巳 冬季水旺土囚!日主失令!但日柱双体、日时4123劫比双透、与日干紧贴相帮?未!戌皆为燥土藏火!又得时支巳火之土、足可4690抵御冬月之寒 火土众志成城?子水虽当令。却孤掌难鸣?难抗众土围攻!土占上风?日主身强。 2)变节向日 例:丙午 戊戌 丁卯 壬寅戌土当令似泄火气,但支合寅午戌火局!卯戌又合火 年干透出4368丙火化神,合局得化,戌土之性被诱化助火 6579自身力量被转化、戊土虽透而当令,实则火多土焦,泄身之力不足、丁壬合从强而化火(反化)?所以日干虽不当令 又有克有泄。却因四柱的特定组合,导致大势趋向日干。增益力大于损耗力。8229天平左边砝码加重、故而身强,从以上可3161以看到“变节向日”多因合?会引起? 3)化敌为友(通关)例:庚辰 癸未 甲寅 壬申未月乃甲木墓地?地支申辰藏水,干透壬癸,未土由燥变润!年时之金干透支藏、今得润土之生!力量强大!金乃木之劲敌!如此日干甲木既不得令!又逢强金!似乎衰弱无疑 不料癸水居于庚甲之间?两面撮合、疏通关节 致使金生水?化干戈为玉帛(时干壬可化时支申金冲克寅木之力) 反使日主受益,这等于把天平5804右边的砝码减去反而加到左边 原本向......余下全文>>!八字论何为官星入墓库

四柱算命,排出了干,支神,还有藏干,纳音后,五行各个占多少怎么算?都出来后又怎么断啊?麻烦了

  建议你看一下《子平真诠》《滴天髓》然后8568再看一下《易经》 加我扣1005200811?马桶位置风水

日干是怎么算的?

  日干算是4763八字中最难推算的了?贰   最早有几种方法,一:万年历 二:流年推算 三:知道定日 干支计算(六十日一周),男性额头长痣面相图





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