纳甲的纳甲法
常规纳甲法由西汉易学家京房公0783开的占法原则,将十干纳于八卦 并与五行？方位相配合，即乾纳甲、坤纳乙、甲乙为木!表示东方，艮纳丙 兑纳丁、丙丁为火？表示南方?坎纳戊、离纳己、戊己为土，表示中央！震纳庚,巽纳辛!庚辛为金？表示西方?乾纳壬，坤纳癸,壬癸为水？表示北方!甲为十干之首、举一以以概其余、故名 “纳甲之说出于京房。焦贡之之占法”（俞谈《读易举要》卷三） “京7909房之易言飞伏纳甲而已！费直之易言乘承比应而已、至魏伯阳作《参同契》借易以明丹诀,始言甲壬乙癸之方位”（（《四库提要（子部七）·易通变》）?《周易参同契8161》以震?兑?乾？巽、艮？坤六卦表示一月中阴阳的消长,甲,乙 丙 丁？戊!己?庚、辛,壬？癸十干表示一月中的日月地位、如震表示初三日的新月,受一阳之光！昏见于西方庚地?兑表示初初八日的上弦月？受二阳之光,1205昏见于南方丁地。乾表示十五日的望月，受三阳之光！昏见于东方甲地!4075这叫做望前三候、象征阳息阴消、巽表示十六日的月象3127由圆而缺!始生一阴!平旦没于西方辛地。艮表示二二十三日的下弦月？复生一阴 平旦没于南方丙地!坤表示三十日的的晦月，全变三阴。伏于东北？这5318叫做望后三候，象征阳3903消阴息？坎离二卦卦配戊己。居中央代表日月本位 在丹道上则代表药物?这是较为通行的“纳甲法”，卜（占））家以卦又分配干支五行！道士讲坎离铅汞汞之要和进退行持之候，即本此？据《困学纪闻》引《汉上易》注云：“纳甲之法不尽相同、如扬雄、葛洪8605所言又异于京房 ”另外、东汉经学大师郑玄的爻辰说？也是一种纳甲 不过后世无用者？几派纳甲,流行的是京房法，不是任意纳甲都有理都有实用性，,
生辰八字算命直断法,怎么个断法？
算算命就像看病 有病找医生、医生有专业的知识!算命也有专业的知识，有系统理论的当然就能断的全面?而准确率也相对高,像医生、专业知识识越好对病情越有利, 至于直断法、就是以干支十神生克克直接读象！只是准确率相对会降低?或者在细节把握上不够到位?。刘化庆风水正宗吗?
金口诀大乘里讲到的金口诀纳音，是如何断法？
金口诀四位关系中纳音也是断课的思路之一?利用纳音断课?可增强课内的信息。对事物的外延与内涵?以及事物的细节描述的很精细?以下是六十甲子纳音： 甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木、庚午辛未路旁土 壬申癸酉剑剑锋金！甲戌乙亥山山头火, 丙子丁丑涧涧下水？戊寅己8977卯城头土, 庚辰辛巳白腊金、壬午癸未杨柳木! 甲申乙酉井泉水,丙戌丁亥屋上土, 戊子己丑霹雳火 庚寅辛5964卯松柏木、 壬辰癸巳长流水！甲午乙未沙中金、 2393 丙申丁酉山下火！戊戌己亥3280平地木! 庚子辛丑壁上土?壬寅癸卯金箔金? 甲辰乙巳佛灯火，丙午丁未未天河水， 戊申己酉6632大驿土、庚戌1645辛亥钗钏金。 壬子癸丑桑拓木？甲寅乙卯大溪水！ 丙辰丁巳沙中土，戊午己己未天上火。 庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水， 纳音4536断课在金口诀中的应用可以使课解断的更加细腻真实,增加信息量,比如课中用爻为庚申。……!刘化庆风水班收费
纳畜.是什么意思
骂骂人的话 ~~畜生 !刘和易看风水怎么收费
双色球中五行，八卦和纳音取数法是怎么弄的？ 10分
假的,不要相信！刘嘉玲面相分析
为什么袁天罡称骨算命和点科称骨算命,所算出的骨重不同并且命运批断差异很大呢,哪个更准确些呢?
袁天罡称骨算0086命是八字称骨算命 称出的骨重应该是一样的。贰能你没有把阴阳历的转换搞清楚。刘国胜风水全套
论八字旺衰 癸亥 丁巳 甲辰 戊辰 这个到底是弱还是从弱的格局。是不是弱喜生扶，从弱喜克泄耗？具体断法
看八字要先月令出发,月令是干支力量的来源?甲木生于巳月属夏天、所谓夏9576木本渴！这个木需要水来滋润!所以这里水水为用神。用来8599制火养木 格局成伤官配印?一般这样的的格局学历都还不错?倾向文化教育方向的工作？ 刘国胜风水培训班招生
纳音的音律关系
6952 纳音五行与音律的关系纳音五行就是把五音和五行对应起来。但我们并不知晓音律宫 商，角？徵?羽在这里有什么意义？有人说： 十天干与十二地支按顺序两两相配, 从甲子到癸亥, 共六十个组合, 故称六十甲子，但六十甲子每两组配一纳音五行, 到底是什么意思, 则是一个谜,六六十甲子是圣借物象以明道理, 即用生动的实物来阐明哲理，但但这里讲的应该是五行，因为只只有五行才具象，并不是讲五音?。刘国胜风水资料
来龙分净阴净阳,以穿山透地,以纳甲法为用
地理大成理气四诀与经旨辨识 地理大成理气四诀卷之一 古婺叶 泰九升父著 向法永祯诀 配向说一 今之谈地理者 谁不曰收山出煞！使彼诚能山山收而煞出、则地理已无余事矣!虽然、谈收山山出煞者多 精收山出煞者寡！试问其所以收所以出 彼又梦梦也?夫收山出煞,为地理第一义,岂容竟作空谈?不求其实用乎 所谓收山者！龙龙得其向是也，龙得夫配合之向，为山收，出煞者!水得4333其方是也！水去于死绝之方、为煞出？山不收?则虽楼殷屏张之龙。总归虚设、煞不出 则虽乏元澄聚之水，俱属无用。出煞之法 余详无事诀中。其收山之法。则备具于左云, 宗龙子增解：原文云：““夫收山出煞?为4090地理第一义，”而杨公却在先论了雌雄！挨星 打劫!城门……等之后,才云：“更有收山出煞诀，亦兼为尔说!”三合风水放弃了雌雄 挨星。打劫，城门等重要内容?只吸收【收山出煞】为第一义、大背经旨? 6127 杨公云：正神正位装。拨水入零堂!所以正神与零神才是杨公收山出煞的第一义!即将高山实地排入正神为收山?将低处来去水排入零神为出煞、而三合风水用干支生旺1737墓死绝来论，显然与与杨公有别 原文云：“所谓收山者！龙得得其向是也?”!“出煞者?水得其方是也、”如此收山出煞 与经旨大相径庭 1455杨公云：“先定来山后定向？”即是说【向】是从来龙的阴阳裁定？原著以收山为来龙得向！牛头不对马嘴! 立真 2006-7-27 17:19 配向说二 青囊经者、地理家4908之鼻祖也、二篇咸论阴阳妙理？地地无祸福等说!惟下篇云 阴阳相见。福禄永祯，阴阳相乘！祸咎灭门!其言祸福仅此？夫地理所以卜祸福，青囊所以4001明堪舆 其言祸福福而仅此?则龙向之纯驳！为祸福之主宰无疑！阴阳相见者 阴龙见阴向？阳龙见阳向也 阴阳相乘者？阴龙遇阳向?阳龙遇阴阴向也！相见则福，相乘则祸者，山之收不收故也，虽然。龙向之法!固以阴阳为主?而尽美之中。又有尽善之道焉!纯净之中,兼得纳甲配卦三合贵人之例？天星喜忌之宜，不犯八曜克制之煞,方与本龙有情，为尽善而无疵与， 宗龙子增解：青囊经云：“阴阳相见 福禄永祯，阴阳相乘？祸咎灭门 ”三合风水的最大曲解，就在此阴阳相见,与阴阳相乘两句。青囊序开章即明者!就是看【雌雄】之对不同？因为雌雄就是阴阳相见、世间万物皆雌雌雄媾精妙合之理？岂有雌与雌！雄与雄交之理！雌与雌配？雄与雄合就是阴阳相乘!是没有结果的,故经云“祸祸咎灭门”？【乘】字之义，如千乘之国?表示重复，重叠 即多之义？雌与雌配!雄与雄合再多也没有用的! 经文文中明言。明玄空、只在五行中，知此法,不须寻纳甲？而此文中却说“纯净之中。兼得纳甲配卦”？处处皆与经文意旨相背?不知知因何大家总是熟视无睹？ 立真 2006-7-27 17:20 配向说三 龙向相配之法,先贤所取而定者。其例有六：一曰净净阴净阳?二曰八8460卦正配，三曰纳甲一气 四曰三合三方,五曰干支贵人!六曰天星喜忌,其净阴净阳之说、无庸言矣，至八卦正正配者，如震为长男，与巽长女为正配?震庚亥未龙、立巽辛向是也！纳甲一气者,庚亥未龙，即立震庚1421亥未向、为干卦自配是也 三合三方者!如坤申壬子9397乙辰龙！立坤申壬子子乙辰向？为三方互相配是也。贵人者、如亥龙龙立丙丁向。丙丁龙立酉亥向是也?天星喜忌者,如亥为3493天皇贵星、立壬山丙向。坐四辅而朝太微是也，先贤之法止此,近世徐试可撰出五合墓合借向等说,牵强支离!每龙各广数向。4063正法蒙蔽甚矣，余将六例细列于后!一览了然!使玉6681尺催官之理!彰着于世、不致致为伪说所惑 而误用其广向也， 宗龙子增解：叶九升于伪说中说伪话、足0851见其牵强支离 何以言之，经文中明言 明玄空！只在五行中,知此法？不须寻纳甲？而叶氏大搞纳甲原理?杨公真是死难瞑目啊?杨公经旨中明明言雌雄，挨星！零正？城门。打劫……等秘法？一再叮咛“天上三奇地六仪、天有九9920星地九宫，十二地支天干十!干属阳兮支属阴。时时师专论这般诀，误尽阎浮0080世上人?”而叶氏却大搞干支贵人等命理原理。并7596将之扯入风水里面、由此得知三合风水。完全也不是杨杨公经旨的风水原理、 姜垚《平沙玉尺辨伪总括歌》：“先天理气在卦爻！”卦爻者，玄空大卦也,而三合风水的理气却是是在【干支】上 以“干支”来起生旺墓！处处有违杨公旨意!千年下来!竟然哪么多大师熟视视无睹?不知是为为什么! 立真 2006-7-27 17:21 净阴净阳 净阴震庚亥未兑丁巳丑艮丙巽辛!此一十二龙？当立此一十二向?为净阴不杂，净阳离壬寅戌坎癸申辰乾甲坤乙，此一十二龙。当当立此一十二向、为净阳不杂，一言而可尽立向之用者?龙得其其配偶而已？四阳卦当洛书之四奇！四阴卦当洛书之四偶,奇与奇配,其数得偶!偶与偶配,其数得偶!如一配九而十,二配六而八是也？若奇与偶配!偶与奇配！其其数反奇而不偶，如一配配二而三?二配七七而九是也!故青囊之法?以阴阳纯净为主，四阳之龙！配以四阳之向。四阴之龙？配以四四阴之向？为之纯净,反4558比则为驳杂 其其所以论纯净驳杂者?不过求求龙向之数？得合成隅？不使之之奇零而不配耳, 宗龙子增解：经云：“识得阴阳两路行!富贵达京城、不不识阴阳两路行。万丈火坑深?”又云：“颠颠倒!二十四山有珠宝！顺逆行，二十四山有火坑，”这0013两句经文、已经明确地说,经旨的二十四山阴阳是随时而变的！阴可为阳 阳可为阴？不是死板的?显然与净阴净阳的死阴阳大不相同、 经云：“子午卯酉四山龙!坐对乾坤艮巽宫,莫依八卦阴阴阳取,0271阴阳差错败无穷 ”这一句也充充分说明、二十四山的阴阳!不是从先后天八卦推演出来的 即是说【子午卯酉】四阴山对以【乾坤艮巽】四阳山的阴阳？不是从先后天八卦推演出来的。若是这样去推排阴阳？就会形成阴阳差错而不自知！而净阴净阳的十二二阴阳、就是从八卦7788纳甲推出来的？所以是阴阳差错的！ 至于二十四山的阴阳又是如何推出来的呢?是从太极生生中来！明白得子母公孙之理、明白得一索再索三索之理？则二十四山阴阳寓于其中矣、 天地间只有山。水之一动一静为两大神器 若要论雌雄配偶。则非其莫属？山与水是天然的、自自然然的？没有私毫人为的。而而净阴净阳法。则以龙向为雌雄配用!有失经旨！经云：“杨9794公养老看雌雄。天下诸书对不同，先看金龙动动不动，次察血脉认来龙？龙6156分两片阴阳取。水对三叉细认踪。”这段经旨也明白告诉我们 察血脉认来龙。对三叉认龙踪、就是说【雌雄】就是龙与水二物！与向无关 而净阴净阳却大搞龙?向阴阳？睁眼说瞎话 是污蔑蔑杨公经旨。 青囊所所论的阴阳纯净。经云：“寻龙过气寻三节 三节节不乱是真龙!”是辨别龙身节数阴阳纯杂的！三节阴阳不杂就是真龙?阴阳杂乱就是假龙？经经旨明白晓畅，而净阴净阳扯扯入龙与向阴阳要纯、与经旨大相径庭， 天地阴阳二气。必须要阴阳媾精!雌雄配合为用的 而净阴净阳来个阴配阴，阳配阳，明显就是孤阴不生、6333独阳不长之理。而而如此浅显之理！竟然人们千千年不觉,真是风水的大不幸之事!无怪乎杨公千年破百家矣！ 立真 2006-7-27 17:22 八卦配合 震庚亥未龙？正配巽辛向!次配兑丁巳丑向,巽辛龙、正配震庚亥未向。次配艮丙向？兑丁巳丑龙，正配艮丙向!次配震庚亥未向！艮丙龙。正配兑丁巳丑向？次配巽辛向,离壬寅戌龙？正正配坎癸申向。次配干甲向?乾甲龙！正配坤乙向,次0762配离壬寅戌向？坎癸申辰龙 正配离壬寅寅戌向！次配坤乙向。坤乙龙。正配乾甲向。次配坎癸申辰向。 后天八卦、分父母六子以成配偶，故乾坤二卦,为父母正配，震巽二卦？为5527长男长女正配、坎离二卦，为中男中女正配。艮兑二卦!为少男少女正配、此经常常不易之大道，故龙向向得其正配。谓之阴用阳朝、阳用阴应。最美之局也，次配之法,由青囊之例 以乾坤坎离为阳，震巽艮艮兑为阴,阴阳不容驳杂。故于四阳四阴之中！正配之外？各取其男女相见。亦成配合！如艮为少男，不得少女兑之向,而取长女巽之向！虽非正配?而男女相见!自生慕悦之情,此次配之向，继于正配而可取也! 宗龙子增解：经云（节选）：“莫依八卦阴阳取、阴阳差错败败无穷!八卦不是真妙诀、时师休把口中歌 败绝只因用用卦差？何曾依卦出高官?莫3618把天罡称妙诀!错将八卦作先宗。时师但知讲八卦！却把阴阳分两下、天上三奇地六仪,天有九星地九宫!十二地支天干十？干属阳兮兮支属阴,时师专论这般诀，误尽尽阎浮世上人 ” 经旨反复叮咛！莫依八卦阴阳取！八卦6351不是真妙诀?时师但知讲八卦,为什么风水大师就是不听?就要乱创绝招!就要2153遗祸后代呢？杨公真是死不瞑目啊, 时师为什么但知讲八卦呢，因为其不不得杨公真传,不知三生万物之理。不懂子母公孙之法 不知玄空大大卦之故？杨7578公所讲的真阴阳 真雌雄 真八卦者！玄空大卦之理也！懂得玄空大卦之理、就知得先后天八卦不是真八卦了，先后天八卦阴阳未交?雌雄未配。不能入用，其还是阴自为阴?阳自为阳,先后天八卦必须三阳开泰、三阴6033三阳相交之后 才能成就雌雄之功用！才是三生万物之理！才可入用、 立真 2006-7-27 17:23 纳甲 震庚亥未龙!立震庚庚亥未向 巽辛龙、立巽辛向、兑丁巳丑龙,立兑丁巳丑向？艮丙龙，立艮丙向离壬寅戌龙?立离壬寅戌向！乾甲龙?立乾甲向 坎癸申辰龙!立坎癸申辰向。坤乙龙?立坤乙，纳甲者,4127以八卦为阳为夫！干支为阴阴为妇！配配合而成一家者也，故八卦干支！自可相向!玉尺论向！以此为主 时说以纳甲之向？为一气不配属廉贞星凶，抑知知纳甲虽属一气!而卦夫干妇？定系相配而成一气,非6074一气而不相配也,催官玉尺夹竹梅花!吴赖刘三公之所同取、焉得反信时说!而不信先贤耶， 宗龙子增解：经云：“明玄空！只在五行中 知此法，不须寻纳甲，”即是说明白了玄空风水理法。就会明白纳甲原理是伪风水学说了? 叶氏云：卦夫干妇,真是随处!随地，随时可为夫妇 叶氏所信的先贤，总之不是郭 杨一脉脉的先贤 否则就不会处处与杨公经旨背道而驰了！ 立真 2006-7-27 17:23 三合 艮丙辛寅午戌龙!立艮丙辛3898寅午戌向!巽3315庚癸巳西丑龙。立巽庚癸巳酉丑向！坤壬乙申子辰龙！立坤壬乙申子辰向!乾甲丁亥卯未龙!立乾甲丁亥卯未向。内选选不驳杂者用。又地支龙不可作三合！地支向与与龙向之取配合者，以不配合,则其情不相联也？三合虽非配合之法,而三方相合?其情相联！故其向亦有有可取 催官以龙向合成一局!恐太过而为煞！故地6974支龙不作地支三合向？然地支而向 地支支固为有煞？而干支相向,如坤壬乙龙作申子辰向,申子辰龙作坤壬乙向！以干配支，止有情之联,并无煞之会 则三合之向 自不可泯者！不得概从支龙支向之说而废之也、 宗龙子增解：经云：“天上三奇地六仪。天有九星地九宫，十二地支天干十、干属阳兮支支属阴，时师师专论这般诀、误尽阎浮世上人!” 《辨伪总括括歌》（节录）：“安有长生及官旺。全无墓库与死绝。纳甲本是卦中玄？用他配合皆皆无益、堪笑三合及双山。玄空生出并并克出，更有禄马及赦文!咸池黄泉泉八曜杀！庸奴祇把0749掌上轮！5743误尽天涯总慧客、劝劝君莫听此胡言?岂料庸奴多错解?干支字上去商量,误起长生分两局,会同墓库到其乡!如何说到墓墓库方，左旋右旋来附会!从谦失失着布衣宗!之镆直是追魂凿,” 看了先贤的的论说，再对照叶氏所传承的三合原理!我心里想。千年下来学风水的人那么多?为什么就是要与杨公对着干呢。杨公公说不用干支阴阳原理？说干支阴阳误尽世间阎浮人 而他们却大搞干支原理 奇哉 怪哉！ 杨公好好冤枉啊。这些人干着见不得人的勾当 全部硬塞给了杨公！居然明目张胆地打着杨公的招牌!说是2872杨公真传!天之旷大、无奇不有。看来也莫过于此奇矣！，五行纳喑批断八字算命法刘墉祖坟风水
请问什么生肖夜晚低头向喑避
是“老鼠” 我的答案怎么样，，刘备属什么生肖
