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什么寺庙求子最灵

  说老实话还是去医院求医生比较实在,其他的我0779有个朋友去普陀山求过,好像听她说有点效果,反正宁波去也近的、!

求子寺庙哪个最灵

  那要看你现在在哪个城市?只要心诚去哪个寺庙都灵,一般有个观香的!你许个口愿、如果你怀了小宝宝?”就要做些什么!让观香的看,行不行 追问: 在包头我应该去哪里许愿啊。 回答: 我不是包头的,可能无法告诉您哪个寺庙香火好!你可以上网查下!包头哪个寺庙香火旺、命中有、一定可以求到,你带着诚心去、观音菩萨一定可以圆你这个梦,你去寺庙许愿!一定2395要观香的帮你看香。看看菩萨的意思、观香的一般都是在贡奉菩萨的殿里坐着的那位。你说你想求子、想许个愿!让她帮你看一下?要是如愿,还要还愿?而且要送个假娃娃回来、其实细节我也不懂 只是前些日子!去过我们这的雷音寺!我是平顶山的!我还在寺里住了一宿,香客去管吃住?我跟那个老奶奶有些缘分,她就会观香 我当时看到贡奉菩萨的上面!怎么摆那么多陶瓷娃娃,我还以为 补充: 我还以为是侍奉菩萨的童子们?问了老奶奶,怎么会有这多陶瓷娃娃、她说!是那些求子的送来的、我问她?是他们求到子6549之后送来的,她说嗯,还有一种求子方式就是常念观音菩萨名号?大慈大悲观世音菩萨!要心诚?要说弟子祈求菩萨赐弟子一子,弟子日后一定多行善事,多积德!还要回向 就说回向给所有众生!但是你还是去寺庙求?平时多念念菩萨名号、定可一生顺顺利利?6987之前我都打了很多字。一个电话过来全毁了?无奈,你要是去寺庙”求得一子,可5212要给我报喜 三个硬币占卜六十四卦

哪个寺庙请本命佛最灵

  佛教起初是没有5276任何塑像的 这种类似多神崇拜的信仰、是在释迦去世后四。五百年!大乘佛教兴起后 才逐渐普遍的!释迦牟尼本人只讲了四圣谛,八正道,十二因缘等的道理、他的整个教理可缩成三个要点:(一)宇宙间无神,无超然者的存在?世界万物皆无非由因缘所成罢了?(二)人因有「无明」、故不明此缘起法。因而会有生老病死、要在轮回中受苦。(三)人靠着自己努力修行、至终可以脱离六道轮回之苦、最后进入那所谓无生无死的安稳涅盘境界,因此?原始佛教是彻底的无神论,释迦及他的弟子们不拜任何神明,唯靠自己苦苦修道而已?     但以后原信多神的印度人自信佛教后。在敬拜上不甘寂寞。陆续地搬进了不少印度教的神鬼。并予塑像敬拜!这种风气,从纪元前后?大乘佛教兴起后、逐渐盛行,以至今日?且有变本加厉之势     中国佛教与多鬼神信仰妥协的结果?虽为佛教争到了立足点 但从那时起!能一直断断续续地生存到今日,但却使中国佛教走了样。失去了释迦原有的本意。而变成了神佛不分的中国佛教了,     鬼不是人变成,人也是不会变成鬼的,人死对他个人而言就像睡觉了一样。等再醒来的时候就是审判日了。鬼的产生源自堕落的天使?想要与神同等以致变成邪灵(鬼)?鬼也是没有好坏之分的?因为鬼全是罪大恶极的灵体?专门阻隔人与神之间的关系?是说谎者?抵挡者!     有些算命的他们会把你过去的事说得很准!告诉你?这些人都是7693交鬼的 那些拥有“前世记忆”的小孩也是这个原理!算命的升级版罢了。不要信。     如果题主真的希望得到神灵的眷顾。明白生命的真谛?而不是把神灵当作满足自己欲望的一种工具的话?就认真的看下这里吧?     zhidao.baidu.com/question/941530081692066292     诗篇 115:4 他们的偶像是金的银的?是人手所造的。   诗篇 115:5 有口却不能言,有眼却不能看、   诗篇 115:6 有耳却不能听?有鼻却不能闻?   诗篇 115:7 有手却不能摸 有脚却不能走,有喉咙也7338不能出声   诗篇 115:8 造他的要和他一样,凡靠他的也要如此!,三个硬币算卦的的方法

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请问,有谁知道广州某个寺庙的一位大师算命准的,我想知道地址。

  那些作恶的人为什么过的那么好 在我刚皈依佛门不久?内心经常有不少莫名的痛苦,由于对心灵的规律还理解不深刻!因此常常对因果报应存在种种疑虑! 我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教:“因果报应到底成立不成立?如果成立?为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦。而那些恶人却活得很好?” 师父很慈悲地看着我说:“因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理。是千真万确的,不会有丝毫差错的 如果一个人的内心有痛苦。就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在?如果一个人的内心已经没有任何恶,那么这个人7650的心灵是根本不会感到痛苦的。所以。根据8659这个道理、既然你还经常感到痛苦!说明你内心还有恶存在?还不是纯粹的善人、而那些你5667认为是‘恶人’的人。未必就是真正的恶人?一个人能快乐地活着 至少说明这个人还不是纯粹的恶人。” 我不服气地说:“我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的 ” 师父说:“内心无恶则无苦?你既然内心有痛苦?说1811明你的内心就有恶存在?请你将你的痛苦略说一二,我来告诉你!你内心存在哪些恶,” 我说:“我的痛苦很多、我有时感到自己的工资收3703入很低?住房也不够宽敞。经常有‘生存危机感’?因此心里常常感到不痛快?并希望尽快能够改变这种现状?社会上一些根本没有什么文化的人、居然也能腰8925缠万贯!我感到不服气,像我这样一个有文化的知识分子。每月就这么一点收入。实在是太不公平了?我的家人有时不听我的劝告。我感到不舒服……”就这样。我向师父述说了一大堆自己的痛苦、师父点点头 不停地微笑、而且笑脸更加慈祥。并和颜悦色地对我说:“你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家,你们全家也有房屋住 根本不会流落街头。只是面积小了一点而已?你完全可以不必要为这些感到痛苦的?可是、因为你内心对金钱和7221住房有贪求心。所以就有苦?这种贪求心就是恶心?如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了,你就根4783本不会因为这些而痛苦、”“社会上一些根本没有文化的人发财了,你感到不服气,这是嫉妒心,嫉妒心也是一种恶心!你认为自己有了文化。就应该有高的收入,这是傲慢心?傲慢心也是恶心,认为有文化就应当有高收入、这是愚痴心,因为有文化1940根本不是富裕的因?前世布施才是今世有钱的原因,愚痴心也是一种恶心!” “你的家人不听你的劝告、你感到不舒服!这是没有包容心!虽然是你的家人,他们却有自己的思想和观点 为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢?不包容就会心0430量狭隘。心量狭隘也是一种恶心。”师父继续微笑着说:“贪求心也好,嫉妒心也好 傲慢心也好?愚痴心也好?心量1141狭隘也好。这些都是恶心!因为你的内心存在着这些恶,所有你就有和这些恶相对应的痛苦存在。如果你能将内心的这些恶8365彻底去除?那么你的那些痛苦也会烟消云散,” “要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房,你应当想想你根本不会饿死和冻死、而那些富人虽然也有钱、其实也只是3855没有饿死和冻死、你应当看到!人是否快乐?不取决于外在的财富 而是取决于自己的生活态度!把握生命的分分秒秒、用乐观!安详和勤勉的生活态度代替原来的贪求心 你的心就会渐渐快乐起来。” “社会上没有文化的人发了财,你应当为他们高兴才对!要希望他们能够具有更多的财富,拥有更多的安乐才对!别人得到 要像自9774己得到一样开心 别人失去!要像自己失去一样难过!这样的人才能称得上是一个善人 而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴,这是嫉妒心。嫉妒心是一种很恶的心、要坚决去除。要用随喜心代替嫉妒心,” “认为自己在某个方面超过别人?就自以为了不起!这是傲慢心,常言说‘傲慢高山 不生德水’!人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹、因此根本不可能看到自己内心的种种恶!从而改过迁善!所以,傲慢者自己堵塞了自己的进步之门 此外?傲慢者常常会有失落感?渐渐会有自卑感、一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀!心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置?内心才会感到充实和安乐。” “前世布施才是今世富裕的真正原因,‘种瓜得瓜,种豆得豆’?而凡夫不识因果。将‘种瓜’认为是‘得豆’的因?将‘种豆’认作是‘得瓜’的因。这是愚昧的表现!一个人只有勤学佛法的智慧。真正懂得万事万物的因因果果 才能内心明亮!知道如何取舍自己的思想、行为和语言 唯其如此?才能从光明走向光明?从安乐走向安乐 ” “虚空能够包容一切!所以广大无边?虚融自在?大地能够承载一切!所以生机勃勃!气象万千,一个人生活在世界上,不要随随便便就对别人的行为。言语看不惯!即便是自己的亲属 也不要生起强求心?要随缘自在?永远用善良的心帮助别人?却不要贪图或强求什么。如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物。这个人怎么会有痛苦呢 ” 师父说完这些话?继续用慈悲而柔和的眼光看着我,我久久无言!两行热泪从我的眼中流出、我原来一直以为自己是一个很善良的人 直到今天,我才知道自己是怎样的一个恶人?因为我内心有种种恶、所以我才有种种苦!如果我的内心无恶?我怎么会有苦呢、感谢师父感谢佛!要不是师父的教导和佛陀的恩德,我可能永远都不会知道自己内心的恶 愿我生生世世不离善知识。不离殊胜妙法?迅速断除内心的恶、 目标 拥有大爱 爱众生 每一个众生皆为父母亲人眷属 既然梦没醒 那就决定在梦里做个依教奉行的佛子吧,三个门成品字型风水

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