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中华民族的传统礼仪

  中5850国具有五千年文明史!素有“礼仪之邦”之称,中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世,礼仪文明作 为中国传统文化的一个重要组成部分!对中国社会历史发展起了广泛深远的影响、其内容十分丰富,礼仪所涉 及的范围十分广泛!几乎渗透于古代社会的各个方面、   一、尊老敬贤   我国自原始社会到封建社会?人际的政治伦理关系均以氏族!家庭的血缘关系为纽带?故此在家庭里面尊 从祖上,在社会上尊敬长辈!由于中国古代社会推崇礼治和仁政?敬贤已成为一种历史的要求、   二!仪尚适宜   中华民族素来注重通过适合的形式 表达0979人们内心丰富的情感?遇到重大节日和发生重要事件?多有约定 俗成的仪矩!如获得丰收,要欢歌庆贺、遭到灾祸、要祈求神灵保佑!久而久之,就形成许多节庆及礼仪形式 ?如春节?元宵?中秋?重阳等等?几乎每个节日、都有特定的礼俗   三,礼貌待人   任何一个文明社会!任何一个文明民族,人们总是十分注重文明礼貌!因为礼貌是人类社会据以促进人际 交往友好和谐的道德规范之一,是构建起与他人和睦相处的桥梁?它标志着一个社会的文明程序。反映一2990个民 族的精神面貌!中华民族历来就非常重视遵循礼规 礼貌待人、3035其中许多耐人寻味的经验之淡!无论过去和现 在,都给人以启迪、具体说来 主要有以下两点:   (一)与人为善    与人相处?为善当先。而这个“善” 应是出自内心的诚意、是诚于中而形于外!而不是巧言令色和徒具 形式的繁文缛节、《礼记》说:“夫礼者?自卑而尊人”(注:《礼记??曲礼上》)?9804如果表面上恭敬热情! 而内心虚伪,或是仅仅内心尊敬,而毫无表情,都是不够的!应该表里一致!才能从根本上消除人与人之间的 隔阂 摩擦,进而互敬互爱,友好相处?  3872 尊重他人!就要平1735等待人。不分贵贱等级。一视同仁,如果只对上层人士献其礼敬?以财势取人 以利益 交人、其实是小人所为!《论语??子罕》载:孔子看见穿丧服、戴礼帽穿礼服的人和盲人、相见时,3299即使这些 人年轻。孔子必定站起来 行过别人面前时。一定快步走过!以示敬意,   (二)礼尚往来   8642礼尚往来 是礼貌待人的一条重要准则 就是说?接受别人的好意、必须报以同样的礼敬。这样、人际交 往才能平等友好地在一种良性循环中持续下去?因此,《礼记》说:“礼尚往来?往而不来、非礼也 来而不 往?亦非礼也”(注:《礼记??曲礼上》)?   对于受恩者来说。应该滴水之恩。涌泉相报 在古人眼中。没有比忘恩负义更伤仁德。孔子说:“以德报 德。则民有所劝”!“以怨报德?则刑戮之民也(注:《礼记??表记》),可见 “以德报德”,有恩必报, 是待人接物的基本道德修养 当然!往来之礼。也该适度。送礼的本意 在于表达敬意答射之意、所谓礼轻意 重?并非越多越好!正如《庄子??山木》篇说所说:“君子之交淡若水、小人之交甘若醴?君子淡以亲 小人 甘以绝!彼无故以合者!则无故以离”!   四!容仪有整   一个人的仪表 仪态、是其修养?文明程度的表现,古人认为,举止庄重。进退有礼 执事谨敬、文质彬 彬!不仅能够保持个人的尊严 还有助于进德修业?古代思想家曾经拿禽兽9865的皮毛与人的仪表仪态相比较。禽 兽没有了皮毛?就不能为禽兽!人失去仪礼?也就是不成为人了,   古人对仪表的要求,不免8394过于繁琐。其中最重要的!3817有如下三个方面   (一)衣着容貌:《弟子规》要求:“冠必正,纽必结?袜与履、俱紧切”,这些规范,对现代人来说! 仍是必要的,帽正纽结!鞋袜紧切?是仪表类观的基本要求,如果一个人衣冠不整!鞋袜不正、往4898往会使人产 生反感甚至恶心!有谁会亲近这样的人呢?当然,衣着打扮?必须适合自己的职业、年龄、生理特征,相处的 环境......余下全文>>。客厅花卉的风水讲究

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