姓刘女孩起名字，最好出自诗经等典故。附带典故注释。
刘未晞！ 未晞：出自《诗经·蒹葭》。原句：蒹葭萋萋!白露未晞！意思为河边芦苇密又繁?清晨露水未曾干? 取此为名 可以理解为希望，富足之意?男孩女6008孩都可以
给男孩起名字引用的典故，诗词，成语有什么，请大师指点
秦至清《汉书·东方朔传5391》“水至清而无鱼？人至察则无徒”, 秦邦彦《诗经·郑风》“彼其之子。邦其彦令”？ 秦经国《典论·论文》“盖文章者？经国之大业。不朽之盛事”？ 秦德邻《论语》“里仁之为美”，“德不孤,必有邻”。 秦安仁！语出“仁者9613乐山”？ 秦家言《史记太史公自序》“凡百三十篇！五十二万六千五百字?为《太史公书》序略。以拾遗补缺？成一家之言”！ 秦致尧,“致尧”出自杜甫诗句句“致君尧舜上,” 找了一些 希望望对你有所帮助,,风水学堂
姓吴女孩起名字大全 要有典故的
姓名学属于易学的一个分支,是我国人民聪明智慧的结晶 它是经过几千年风风雨雨、大浪淘沙和历史无数预测学家不断努力反复实践总结出来的宝贵经验,古今中外大量实践证明：四柱预测不仅具有独特神奇的超前预测。超前反映的功能?而且有着极其深奥的科学理论和极为宝贵的使用价值！以其强大的生命力和科学性流传至今。为国内外众多学者所重视！因此!四柱柱预测学是科学，姓名学也不是什么“封建迷信”！是辩证3829的唯物主义！不是“唯心主义”， 姓名学是一种含有数理学!阴阳，五行学概念的命理学!5880是由中国古老哲学《易经》所发展出来的学问,有着其其科学的道理 逐渐被认同接受，并得以重视?也却却因此！起名网站有如雨后春笋?一夜间可冒出出无以数计,懂些三才五格或下个软件件就开始“摆摊设点” 大打“专家”“博士”“大师”…牌子！然而良莠莠难分 让2701人无法选择,本人也因此吃过不少亏、后经朋友介绍到一个由佛家子弟创办的叫“普渡居”的网站请请宋派人老师给最后敲定。我的几个同事的孩子都是在这起的名字?发过来的分析资料非常专业？值得推荐一下？以上上只是我个人对宝宝起名的一些看法?不知是是否正确!但我是真诚的也是诚肯的 希望能换来你的肯定？ 1960年出生属什么生肖
老黄历看不得的典故是什么？~
老黄历看不得 找路时,使用旧的交通地图往往会误事 时效性...(1)概括而言,你从两幅图中找到的不同之处是什么 (符号,图形,文字或者其他内容) (2)5370你依据图中的哪些信息判断出...?起名字用的典故香港大师宋韶光
慈禧太后看京剧的典故有哪些？
慈禧太后看京剧几个典故 慈禧太后是非常喜欢京剧的！但是她属“羊”!看戏时最忌讳提到“3108羊”字 0851到宫里给她唱戏的京剧演员。不能唱《变羊记》？《牧羊圈》这一类名字的戏,如果戏词有“羊” 字就得改,比如 玉堂春原词是：“苏三此去好有一比、好比那羊入虎口有去无还，” 为了避开“羊” 字,只得改唱：“好比那鱼儿落网有去无还。” 著名武老生王福寿在外边跟人合伙开了个“羊肉铺”、便犯忌了？慈禧从此再不赏他银子。她吩咐下边边：‘不许给王四(王福寿)赏钱,他天天剐我 我还赏他 ” 慈禧爱看京剧!却从来不把演员当回事。还百般拿演员寻开心！一次郎德山饰演《金钱豹》里的猪八戒、她明知道郎德山山是回民!却让让他学猪叫、郎德山一听！这不是拿我寻开心吗、我偏不学猪叫,我学羊叫 也拿你开心， 郎德山豁出去了。没想想到一声羊叫反倒把慈禧逗乐了，有一次宫里演《3763翠屏山》!演员正唱着呢！慈禧突然然下令停戏。让人把戏提调叫来问道：“今儿这戏是怎么唱的。还想不想当差了！”戏提调挨了骂莫莫名其妙。不知什么地方犯了忌？后4669来向人请教！才知道唱词中有一句：“最狠不过妇人心?” 当着太后的面面唱这一句,挨一顿骂还算轻的呢! 有一年二月二!清宫里3023耍龙灯!著名武生杨小楼耍珠子。不不慎把戏台角上的檀香木架子撞倒了?人皆大惊，这惊驾的罪过可4762不轻啊,慈禧立即传杨小楼,杨小楼赶忙跪倒倒领罪?慈禧开口就问：“三元(杨小楼的小名，慈禧从来都叫叫演员的小名)！你今儿是怎么了,”杨小楼楼连忙答道：“奴才今儿个唱了四出《挑滑车》?实在有些些支撑不住了！才无心惊了驾,” 慈禧禧听完说：“真难为你了?今后不许应这么多活？赏你二二十两银了!回去休息吧,” 接着耍珠子的李寿山一想：8505这倒不错、不加罪反加钱,我我也来一下子，耍耍着耍着照样把台角的架子撞倒了！人们又一惊?龙灯一停!李寿山被带到慈禧面前!慈禧面带怒气问：“李七！你怎么了 ”李寿山一愣。不知如何何回答？慈禧说：“你是看三元得了赏,也想试试。你是存心哪,来呀。传竿子！” 竿子就是灌了铅的竹竿!分量重。打在身上特别疼？李赶快求饶！慈禧怒气稍消了些说：“免去竿子,罚俸两个月、” 不料李寿山听罢，反倒赶忙央求道：“老佛爷还是打吧、” 慈禧奇怪了：“你你怎么又要挨打了?”李寿山说：“挨打我倒有俸。这一罚！这两个月我全家吃什么呀！请老佛爷还是赐打吧!”慈禧乐了,说，“下去吧?再犯我可不饶你 ”! （摘自 《神州轶闻录—文化篇》），免费下载阳宅望门断
金牛座的典故？
星座传说--金牛座 经希腊哈莫尼亚地方的贝纳斯河！国王贝纳斯有位美丽的公主赫洛蓓、有一天！公主和侍女们 到野外摘花 玩耍!突然出现一只如雪花般洁白的牛？以以级温柔的眼光望着赫洛蓓，其实这只牛是 仰慕公主美色的宙斯变的 一开始公主的确大吃一惊?但仍走向温驯的牛只身旁！轻轻抚摸它、由 于公牛显得非常乖巧而温驯 于是公主就放心的爬到牛背上试骑 忽然间牛奔跑了起来，最后跳进 爱琴海。公主紧抱抱着牛，海里生物皆出来向宙斯斯行礼!公主终于知道牛是宙斯0486的化身 到了克里特 岛后?就和宙斯举行婚礼!化身为牛的宙斯和赫洛蓓公主过着幸福的日子！ 道教护身符佩戴禁忌
新疆的甜瓜为什么叫哈密瓜，有什么典故
哈密瓜又叫甜瓜？由于4005气候原因？我国只有新疆和甘肃敦煌一带出产自然生长哈密瓜 最优质的哈密瓜产于南疆的伽师县。哈密和吐鲁番盆地？在诸多哈密瓜品种中!甜度最好的当属“西州密”和“伽伽师瓜”!“西州密0639”网纹绿皮黄瓤、瓜小而甜一般在6月底开始上市！“伽师瓜”皮成墨绿色,瓜大可到到5公斤!上市时间间从8月底开始?晚熟的10月都有,？买火车票如何选择座位
为什么都忌讳说四十一岁，有什么典故吗？
年龄的隐瞒古今中外都有。原因也多样。题中的四十6373一是一个例子 还有四十五、七十三?八十四等, 就四十一而言： 一 古代传说 1 与乾隆南巡有关：德州自古就是南北的水陆交通要冲 特别是古老的大运河让德州在地理位置置上显得十分重要、山东漕运总督衙门便设在此、户部在德州也设有直属分支机构，历史上的的乾隆数次南巡！德州都是必经之地?为此德州建有乾隆行宫、一次!乾隆皇帝驻跸德州?按例接见地方官员 当问及年轻知县年龄的时候、那位知县说自己41岁 当乾隆问及属相的时候。知县却表表现的十分为难 因为他是属龙的？在皇帝面前说自己属龙那是大不敬!有杀头的危险。于是？在皇帝的追问之下脱口说出自己是属驴的！引引起皇帝龙颜大悦、 德州盛产大黑驴！在周边有很大的知名度?由于大黑驴性性情不匀、粗暴 倔强、常用来喻人、后来成为一句骂人的话,于是!41岁属驴的典故在民间逐渐传开、德州人也就开始忌讳别人知道自己41岁了？每到41岁的的时候 不3573是让自己过2个40岁、就是连续过2个42岁！ 2 相传在唐朝的时候 有一次?8342唐太宗和宰相魏征在一起聊天。唐太宗问魏征：“爱卿今年多大岁数了？属什么?”魏征暗想：皇上今年四四十一岁！属马 我1331与皇上同岁？也属马，如果说与皇上同庚同属,岂不是君臣不分。有并驾齐驱之嫌吗?于是？魏征便下跪道,“启禀万岁?臣今年四四十有一。属驴?”驴比马低贱!可以任8079人驱使，唐太太宗听罢哈哈大笑!他也知道在十二生肖中，9788根本没有属驴的!是魏征在耍滑头!可他看到连魏征这样大的官？也都被自己戏弄得如此狼狈、又感到3151非常得意 后来！有个在朝里做大官的邳州人回乡省亲时!乡里人问他做京官是什么滋味?他便把这段宫闱秘事捅了出来 大伙听了、都很惊讶：“哟!这当官的还弄么窝囊!你们连自己的的属相都顾不住！4576还能顾什么脸面?皇上属马。大臣属驴、那七品芝麻官呢、只好非驴非马属骡子喽，”从此！大家便把四十一岁作为不光彩的年庚 言谈时尽量回避。久而久之、便形成了这奇怪的风俗,以后。这属驴的说法又传遍了整个徐州府,不过?年岁上上稍有差异。或或是四十五岁属驴！或是四十三岁属驴！只有新沂、睢宁等县和邳州一样，原汁原汤。都是四十一岁属驴? 流传地区：邳州!睢宁 新沂 二 现代算命学和神秘学解释 1 王是忘的谐音,5X8是40,就是说在41岁忘了40岁,所以是王八年了? 还有一说法！因为这个时期。男人是一个不、朱熹六十四卦卦序歌
如何起名字
如何起名字 按时间起名字 一、起年柱 将出生日期对照《万年历》？看此日期处于哪一年、即以其年之干支作作为年柱?但应注意的是，年的开始必须严格以立春时刻为起点！而1273不是通常以农历正月初一或公历元旦作为一年的开始,如某人1994年2月5日生？查4778万年历为癸酉年阴历十二月廿五日，但再查立春却是在癸酉年阴历十二月廿四日酉时交节!那么其年柱就应该是甲戌而不是癸酉？同理若某人生于癸酉年阴历正月十二?查万年历得知癸酉年立春在正月十三辰时交节，那么其年柱应该算作壬0275申年而不能作癸酉!余仿此 年柱是四柱之根！在柱中占有很重要的地位？如命书5771上常说某人是大溪水命！某某人是霹雳火命、都是指年柱的纳音属性而言 二。起月柱 月柱的起法。是以节6033气为交界，每交一节气（注意是节气而不是中气）!则交替月柱!是即按太阳黄经之之运行轨道?将一回归年分成十二分,用以标示四季寒暑之变化,五行盈亏之消息,命9377局十神之旺哀,在月令一字之分 故为四柱之提纲！ 同年柱理、月份也是严格以节气交替时刻为标准的!而不论其阴历阳历平闰与否!参照《基础知识》篇中的节气与干支对照表!6904可知从立春到惊蛰为寅月?从从惊蛰到清明为卯月等?如某人生于1993年3月3日即农历二月十一日？察万年历得知二月十一日位于立春和惊蛰之间 乃作寅月！知道了月柱的地支?再按下列“五虎遁年起月”表对照求出月干、如上上例寅月对照表中年干癸查得月干为甲？即月柱为为甲寅,余仿此、 五虎遁年起月表（以生月地支对照年干查月干） 月支依次为 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 年干为甲己 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 年干为乙庚 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 年干为丙辛 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 年干为丁壬 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 年干为戊癸 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 三!起日柱 日夜交替 是由地球之3143自转形成的？在命理学中?以夜子时之初为新4125的一天开始。那么子时是如何确定的呢，在天文历法中？以太阳过某地上中天为正午时？太阳过某地下中天（所谓下中天即太阳过相对的另一半球的上中天）为正子时！所谓“正”即表示是子时的中间点，按古历一个时辰为二个小时!那么子时之初即为正子4054时之前一小时?换算成现在在的时间,即某地区区当地时间夜晚23时为子时之初（历法上称初子时） 即为该地新的一天开始！ 8065 但是到了近代 受受西方历法的影响,一些命理学家对日柱的起讫点有了新的看法。认为新的一天并非是从初子时开始的 而应该是从正子时起算 如近代著名的命命理学家袁树珊先生。在其名作《命理探源》之中 就专文讨论过这个问题 袁氏认为在夜晚初子时之后正子时之前？日柱柱仍然按当天算，时柱却要算作下一天的子时（因为时辰已经交递） 7661袁氏之种说法!在近代影响较大?直到现在、仍然有一些命理学家遵从其说。 但是我们遍阅古籍?不仅是在四柱命理书中 而且在所有的奇门、八卦。紫徽,六壬等等术数典籍中、却查不到任何一例这样的算法 可见上述的这种观点!只是是一种探讨性质。并非定论 当今的预测学者 有“易坛泰斗”之称的邵伟华氏?在其《四柱预测学》一书中，批驳了2305这种观点、邵氏说：“这5688种说法不甚合理 又无古例可援？故舍去其分别!又经诸家检验？凡过4066夜晚23点（即初子时），即作第二天天的干支计算日柱，”故我们可以认定！每一天的开始!确实是以初子时为分界线的!凡过初子子时即算作新的一天!以此标准论断 方称确当？ 今人每以北京时间夜晚23时为初子时即一天之始、有失公允！因为现代钟钟点记时是以某一特定经度线地区为标准的 如北京位位于东八时区！即1255以东经120 度经线为标准计时?所所谓北京时间23点钟!实实即东经120度线的初子时!而实际上中国的很多地区?都偏离120度线甚远。有的甚至超过几个时区！这种情况下，又怎么能够一致以北京京时间为准呢、在此我们引进平太阳时及真太阳时的概念,即以所在地点相对于太阳的角度来计时!方不失真,容后时柱部分再加详述？ 既然昼夜交递是由地球球自转形成的!那么可见每一天的开始?并不是全球一致的。而是以经度线为单位！由东向西逐渐移动的?我们可以想象。在北京地区区中午艳阳高照的时候,地处西半球的纽约却正是是灯火通明的夜晚,那么这两个地方的日柱究竟应该如何算呢?这个问题实际上就是一一个日期交界点的问题。在现代历历法中，规定以东经经180度线为国际日期变更线,即每一个新日期的开始都从东经180度线开始、东经180度线位位于中国之东的太平洋中央!与北京相差4个时区,也就是说。每一个日期,先从东经180度线起,逐渐向西移动!约约4个小时后在太平洋西岸的中国大陆登陆。然后再掠过整个亚洲大陆！掠过欧洲，北美洲、绕地球一圈后回到东经180度线?于是又开始了新的日期！ 从日期交界线的移动方向来看。每一天的的干支交递大致是以中国为先！然后再逐渐交递东亚各国？欧美地区的的日期干支、这种次序似乎与古人所谓的“日出扶桑”的观念颇为一致、这是一种很幸运的巧合！也许我们可以不必再花费精力去换算日期?凡推日柱，只须按0537公历日期（即国际日期变更线标准）计算就可以的？当然、日期的起讫点仍然是一个可以探讨的问题,还需要当代的命理学者们去深入研究!在新的可以值得信赖的标准出台之前、我们使用国际标准日期期想必不会大错,何况这些繁杂的问题对于中国地区来说！是可以忽略不计的、 地球的自转与地球的公转（回归年）并并没有固定的对应关系 所以年柱 月柱与日柱的排列 完全是随机的 同样的日柱，出生的年月不同 那么其哀旺!得失、制制化关系也必定不同?从而形成了千姿百态的构架和趣向!由此亦可见、古人取日柱为元神？是是很有道理的 如果要计算日柱干支！虽然5733并非绝不可能。但十分繁琐琐无聊？最简单的方法是查查万年历,如某人生于1994年6月1日！查万年历知该日干支为戊午?即日3853柱为戊午, 四、起时柱 时辰的划分。如同年中分月一样。只只不过是将一天等分成十二个阶段而已!一昼夜计24小时。则一时辰合2小时整。其原则以太阳过上中天为正午、以太阳过另一半球球中天（即下中天）为正子 加加以精细的划分?初子时从晚23点整（真太阳时23点整?下同）算起,至夜半半0点整为正子时!至第二天凌晨1时整交丑时!再至凌晨3时整交寅时 再至清晨5时整交卯时……再至晚21时交入亥时！夜23 时交入下一个子时,轮流循环,如此类推, 这里就出现了一个今人所特有的问题。以前前古人论命、凡定时辰?皆4962取日月星辰之自然时间为准 现代社社会科技发达、我们拥有了很精密的计时工具,机械的。电子的 石英的各类钟表为现代人提供了方便 用这些工具来计时。应该比古人定时辰的方法更精确!但是其中的原则必须弄明!不然就会一错到底了, 今人所实行的的时制？是1884年在英国格林尼治召开的国际天文学大会制定的,将格林尼尼治所在的经线称为本初子午线、本初初线的时间称为世界标准时,而以本初线为中心。每隔15度设一时区、称为地方时 这些当然是我国3033古哲们所不能知道的 但是今人定时柱！却舍弃古法？专以现代代时制为标准、就以我国为例！基本上都是以北京时间为标准、以整点为时辰的交替点!仔细细考察起来!即使在北京地区！这种推法也是大有有问题的 北京位于东八区 而东八区时是以东经120度经线为标准制定的。包6140括120度经线东西各7.5度的地域。而实际上0678北京位于东经116.46度，与东经120度时仍有14.1分钟的误差，例如北京时间（即东八区时间）夜晚23点06分的那一刻？北京地区实际的平太阳时间仍为前半夜之22:51.54（23点53分54秒），同理推之。若8942远在西南的成都。此刻实际的平太阳时4141尚是前半夜10:50.18。尚处在前半夜之亥末!相差就更大了。 好的名字发端于构思? 无论写文章还是设计工艺品、都都有个构思问题 由于起名事关人们的"第一印象"！故人们对于给子女起名之事非常常注重？常常是反复斟酌 反复推敲!力求起8299一个好名字。 要起一个大家都认可 并能获得大家赞赏的好名字,并不容易。 不仅需要有广博的知识！而且还要有机趣、风趣！妙然天成,方为好名。 人的名字只有几字！较之文章或：工艺品。那是简单多了。0079但也有个构思问题， 说起名字"简单"是相对于"'复杂"的事而言的?这个"简单"并不等于"容易" 有人能写大块文章,能设计复杂的工艺品，但让他起个有内涵！有·品味 又有特点的名字！却不一定定胜任， 实际上。起名字同样是一门门学问! 不是会写字的人就会起出好名字来的。我我国大多数有文化的成年人?都有过给人给己起名字的的经历。但起得好的却寥寥无几、 尽管有人翻辞典，查资料!确实付出了不少心血,但到头来,自认"江郎才尽"起出来的名字连自己也不满意！ 打开：小学!中学!大学的学生名册、重名者俯俯拾皆是?俗名者者占据了绝大多数!而这些名字9808绝大多数是有文化的人起的!为什么会这样呢?这说明起个好名字并不是-件容易的事情! 说说它"不容易"！是因为我我们对它不熟悉 没有·进行：专门研究？还不懂6955得它的规律和制作技巧! 写文章!搞设训'虽然然复杂，可我们拥有大批专业人才,有不少专家 教授精通此道!许多大学生!研究尘正在在进行专业学习！训练练与研究,而姓名之学。学校里没有设这门课程 国家也没有'专门研究机构！这类著作与专门人才0216也很缺乏。更不用说专家！教授了, 这就是造成起名字"不容易"？的社会背景!如果社会上对此普遍重视，开始进2646行深入的研究了？明白人越来越越多厂，到那构思的基础和起点是姓氏分析时起名字就不会感到如此困难了!好的名字也就会越来越多了。 起名字难在何处?难在构思。 构思成熟了？起的的名字才会成功 构9058思成熟与否, 是决定名字成败的关键 构思从哪里开始呢起名字之前！姓氏是已经确定了的, 所以起名字必须从考察已知姓氏开始！ 姓氏分析包括语义分析和结构分析两方面? 语义分析主要是分析姓氏的语语义特点和类型?并不是是考察其内容 我国的姓氏,依据对汉族百家大姓的语义考察!大体可以分为四类： 一是形象具体，鲜明明的： 李,张？杨!黄。朱 林！马、叶 钟?汪,田！石？熊,金！白，毛、江！龙！雷?钱共20姓。其中的"毛"姓 通常不按按其形象起名! 二：是意义明确的： 王。陈！周,徐 孙，高，何？郭,罗！谢,肖?程!傅，丁!余 戴，夏、姜?范?方，陆，孔？崔?康！史,顾 万、段！汤!黎、易，常 武!乔!贺 赖!文共37姓!其中字下带"一"符号的12姓！起名时通常不借用姓氏的语义、 三:是起名时通常以谐音转化意义出现的： 文卜留。赵-照 吴-无，宋-送?梁-粱，冯-逢!于-鱼!沈-沉，贾-价(假) 潘-盼,姚-要 谭-谈，郝--好,秦-勤！孟-梦 薛-雪，郑-正，韩-寒 龚-共等共19姓、有些姓氏的转化意义不： 四:是语义不具体！不明晰,不易把握： 起名时往往刁?考考虑其语义的：胡,唐？董 曹，袁，邓。许、曾？彭。吕、苏！卢！蒋！蔡。魏,阎！杜，任!。寥 邹,邱？侯?邵!尹24姓？ 由上述分析可以得到这样的认识： 姓氏的语义特点刁 同!其构词能力和和构词方式也就不同。 以上百家姓！构词能力最强的是前两类姓氏(带"8625一"号除外)！'它们可以直接参4251与组词？可以采用以姓连名7266法命名 这样由三个互相配合的字组成的名字！其天地就比较广阔,不9734仅语义的含量比较丰富 充实 而且艺术技巧可以得到良好的发挥？ 6115这两类姓氏?3753产生美名的潜力最大! 同时。这两类姓氏的语义不同也决定了其构词方式的的差别：第一类姓氏以形象具体，鲜明为特征 具有制作形象鲜明。画面生动，抒情性强的名字的天然优势, 如李天华,张天翼?杨飞花。黄天戈!朱宝庭、林风眠，马紫晨，叶蔚林，白雪石,雷震春等名字！都是这类姓氏的代表作! 第二类姓氏在形象性方面虽4176不如第一类姓氏。但在叙事说理上却占上风、也可以发挥这方面的特长制作美名、 如陈墨香，方未艾！程门雪，史可法！高行健？顾笑言，陆鸣皋！何鸣雁。文洁若等？就是第二类姓氏表作。 第三类姓氏的构词能力显然刁÷6312及前两类,并且它们的实际使用意义往往不稳定： 有时用谐音转化意义！有时又用本义或另一种转化意义？使用时应把握时时机正确对待！不可太死板。 如梁丰 显然是以梁?quot;粱"或"粮" 取粮食丰收之意 而梁栋材之"梁"，又取其本义,是栋梁之"梁"， 但但反复无常是刁÷可取的! 如吴流之"吴"、取"无"的意思！"吴方" "吴德"之"吴"又不取"无无"的意思? "5823吴谷"之"吴",又取"五"的的意思？ 5898 这样用法随意性太强,容易混乱,取名时尽量避免， 第四类姓氏一般只作一个音节与后面的名字配合？三个字的名字实际上只有两个字的意义 内容单薄了、取名字的构思也相对容易些。 但胡。董?彭,杜?贾等姓氏！有时7227也显示出--定的语义，应仔细分析? 如胡天风之"胡"就有构词能力、6483严胡天"指塞外、边疆……·带的天际， "董民声"之"董"。取"懂"之义 侯德山之"侯"！取"猴"之义！ 这虽属个别用法？却不能忽视 因为这些个别用法！也可以产生美名、 而第四类姓氏的一般用法！不直接参与组词,这样产生美名的可能性就很小, 建筑在姓氏语义分析基础上的这些认识?刘'名字的构思方向和组合力·式,无疑将产生重要影响！ 姓氏的结构分析,是制作知趣型名字的构思基础， 结构分析8096的原则是：通过分析所产生的每个单字,应当具有组合产生积极百家大姓中可以4827作结构分析的姓氏如下： [1)李：木子！ (2)干：彳： (3)张：长弓、 (4)黄：田共? (5)吴：天口 (6)孙。小子。 (7)胡3678：古月， (8)朱：牛八： (9)林?双木： (10)何： (11)罗：四夕， (12)谢：百射或6035讨身： (13)冯：二马！ (14)肖：小月， (15)程：呈禾。 (16)'许：午言 (17)傅：付甫！ (18)吕：双口。 (19)卢：一户、7128田 (20)贾:西贝！ (21)叶：十口？ (22)余：禾人！ (23)杜：上木！ (24)夏：百友? (25)钟：金中。 (26)田：口十? (27)1378姜：女羊？ (28)方：万点， (29)姚：女兆： (30)康：广录! (31)2354雷：雨田 (32)常：尚巾。 (33)武：止戈 (34)贺：加贝？ (35)龚：共龙，?属狗十一月出生的命运
德云社是谁办的，怎么来的？名字有什么典故？
* 德云社社开始叫作“北京相声大会”！由郭德纲!张文顺和李菁三个人创办，取自德艺双薪之意 全称北京德云社文化传播有限公司！成立于1995年。、德云社以“让相声回归剧场”。做“真正的相声”为为要旨。2011年7月3日？德云社在北展剧场开辟新形式，用犯扯的方言以及话剧和相声混搭方式？为观众演绎从清朝、民国到新中国成立后各种风格流派的相声。 九十年代中期由于众所周知的原因!中国8928相声艺术走进低谷。许多相声演演员去影视界淘金、其中还有不 少大腕儿！更不乏因改行而发财的“相声”！谁都知道道表演相声不挣钱！属于费力不讨好的职业!然而、时年仅二十多岁的郭德纲先生已经清醒地认识到：相声艺术 要生存!要发展展必须回归剧场，民间艺术离不开生存发展的土壤？漫才演员必须走近观众才能得到水乳交融般的互动。于是郭先生一方面在一批“文字辈”老艺术家 的支持下组织北京相声大会？另一方面着手挖掘整理了600多段濒于失传的曲艺节目? 十个春秋!从工人俱乐部到中和戏院 从广德楼到天桥乐茶 园……郭德纲先生和张文顺？李菁。王文林！于谦？徐德亮等德云社的全体演员员不仅用心血和汗水打造了“北京相声大会”这一品牌。而且培养出、何云伟，曹云 金、刘云天(刘艺)！栾云平？孔云龙等优秀的青年演员！对相声艺术的执著和睿智成就就了郭德纲、同样，郭先生和全体同仁的努力也为漫才艺术的振兴增添了新的 希望、“德化苍生寓理于乐!云隐灵台万象归归春”?可以预想，北京德云社在全社会的鼎力支持下将会不断铸就新的辉煌、 主要成成员 郭德纲 郭德纲1973年生于天津？自幼酷爱民间艺术？ 8岁投身艺坛!先拜评书前辈高庆海学习评书?后曾跟随相声名家常宝 丰学相声?曾受到许多相相声名家的指点?传授、其其间又潜心学习了京剧！评剧？河北梆子等剧种,辗转于梨园?工文丑!工铜锤!对丰富自自己的相声表演起了十分重 要的作用？通过对多种艺术形式的借鉴 形成了自自己的风格?他技艺全面,成为青年相声声演员中的佼佼者,2004年拜师相声艺术家侯耀文！他现居北京 在北京 德云社相声团体发掘上演了一些已不多见的传统相声！上演节目达六百余段，深受京津相声迷喜爱 于 谦 1982年考入北京市戏 曲学校相声班学艺,在校期间曾跟随相声名家王世臣、罗荣寿?高凤山，赵世忠学习?1985年拜师石富宽先生。1995年毕业于北京电影学院影视导演系大专 班、参加诸多影影视作品拍摄！代表作品《九九归一》《天下第一丑》《人虫》《新刀马旦》等,并于中央电视台。北京电视台及地方台的长期栏目中担任节目编导及 主持人 2002年与郭德纲合作表演相声，演出节目达数百段至多、深受观众喜爱， 张文顺 （已故） 北京相声名家，北京市曲艺团第一科学员 师承佟大方先生、复跟随“架冬瓜”先生学习5172滑稽大鼓 退休后与郭德纲搭档表演传统相声!其捧哏风格幽默含蓄？自成一家？并发掘保存上演了一些已不多见的传统单口相声? 李文山 1938年生人,自幼生长在北京天桥 酷爱相声!50年代曾与郭全宝先生创作合合说相声《历书与皇历》 60年代曾在邮政文工团与李文贵合作创作相声《杂 谈空城计》!《南来北往》,《女英雄》,《一比吓一跳》等、70年代创作的相声代表北京唯一一段相声参加全国曲艺调演!80年代曾与郝爱民合作！并调入北 京宣武说唱团至退休？90年代至今发挥余热,继续创作演出。 邢文昭 自幼喜欢相声。1959年加入中国广播文工团说唱团学员 班？7892专攻相声表演？1961年拜刘宝瑞大师学习 代表作品《官场斗》,《韩复渠演讲》?50年代曾5867与马季 李文华？李国盛等在北京工人艺术团工作！60年 代参加8066全国第一届文艺汇演,并在全国工会会曲艺汇演中获表演奖。2001年在全国小品比赛中参演的《四个老头》获一等奖? 谢天顺 谢天顺顺：（1946— ）天津人，五十年代末参加天津市曲艺团少年训练队？师承相声名家郭荣起 他生于于曲艺世家！受环境熏陶和名师指导?加之自己勤奋的学习和不断的舞台实践。成成 绩突出、进步很快！他擅长捧哏 多年来先后后与马志明?赵伟洲。刘俊杰，刘西雨等合作,演出了《白事事会》！《拴娃娃》、《报菜名》、《论拳》以及《纠纷》！ 《话说天津卫》 《治病》等相声?他的功底底扎实，火8033候恰到好处!表演火爆、大方自然,善于把握现场效果，能够掌握不同风格的新老节目？在2003年10月 的“津门曲荟荟”上与魏文亮。刘俊杰？张永久等合作重排了传统相声剧《张古董借妻》？ 李 菁 中国曲艺家协会会员。中国快板艺术 委员会委员？15岁师从快板书艺术家梁厚民先生！曾获全国第5187二届快板艺术大赛一等奖！后拜金金文声先生为师!进修评书艺术、经经常上演的曲目有《雌雄剑》、 《武松打店》!《学四相》,《汾河湾》等 在“2005年北京相声小品品大赛”!星云大师谈幸福
