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庄子《逍遥游》有什么寓意?

   庄子的逍遥游理论 千百年来 深刻影响了后世关于生活的思维方式和处世态度 为人们开辟了一条通往自由的人生之路。庄子逍遥人生观对世俗工具价值进行了批判,强调从宇宙的高度来把握人的存在,使人的精神从现实中升华,并且破除自我中心?从固步自封,自我局限的狭隘心境中摆脱出来!以免在平庸忙碌之中迷失和异化了自我?   这对扩展人们的思想视野 开阔人们的心灵空间!使人们的思想认识和精神内涵达到新的境界?具有一7126定的现实意义,   《逍遥游》全篇集中表现了庄子哲学思想的一个重要方面。即虚无主义与绝对自由?它不仅对嵇康,阮籍?陶渊明?李白?苏轼 曹雪芹等古代后世作家的思想和创作产生了不同程度的影响 而且还对中国现当代的政治家?科学家?文学家等产生了重要的影响,   在现代政治家当中、受影响最大的莫过于毛泽东!在现代文学家中? 鲁迅倾心于庄子的哲学和文章,思想和文风上受到其影响是显而易见的、此外!闻一多!郭沫若等文学大家也受其影响很大?   。

庄子的逍遥游翻译

   北方的大海里有一条鱼,它的名字叫做鲲?鲲的体积!真不知道大到几千里 变化成为鸟?它的名字就叫鹏、鹏的脊背 真不知道长到1463几千里 当它奋起而飞的时候?那展开的双翅就像天边的云?这只鹏鸟呀。随3079着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海!南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书!这本书上记载说:“鹏鸟迁徙到南方的大海,翅膀拍击水面激起水花,高达三千里 然后拍击大翼,凭借旋风直上高空九万里!它是乘着六月的大风而飞去的、野马似的空中雾气也好 飞扬的尘埃也好、凡空中带有生气之物。都是靠着风力的吹动而飘扬的?天色深青,难道这就是它真正的颜色吗、它是高旷辽远而没有边际吗、鹏鸟在高空往下看?也就是这个样子而已,   再说水汇积不深?它浮载大船就没有力量。倒杯水在庭堂的低洼处?那么小小的芥草浮在上面就成为一只小船,而搁置杯子就粘住不动了?因为水太浅而船太大了 风聚积的力量不雄厚,它托负巨8555大的翅膀便力量不够!所以!鹏鸟高飞九万里!狂风就在它的身下托着它!然后它才能凭借风力飞行?背负青天而没有什么力量能够阻遏它了,然后才像准备飞到南方去!   寒蝉与小灰雀讥笑它说:“我从地面急速起飞?突过榆树和檀树的树枝、有时飞不8867到树上去!就落在地上、为什么要飞九万里的高那么费劲地去南海呢、”到近郊野林去、带上三餐就可以往返 肚子还4325是饱饱的?到百里之外去,要用一整夜时间捣米准备干粮,到千里之外去!三个月以前就要准备粮食、寒蝉和灰雀这两个小东西懂得什么?   小聪明赶不上5166大智慧!寿命短的小年比不上寿命长的大年!怎么知道是这样的呢 清晨的菌类不会懂得什么是晦朔,寒蝉也不会懂得什么是一年的时光,这就是小年。楚国南边有叫冥灵的大龟、它把五百年当作春,把五百年4912当作秋,上古有叫大椿的古树?它把八千年当作春?把八千年当作秋。这就是大年 只活了800岁的彭祖现在却因长寿而特别闻名于世!大家都把他同冥灵?椿树相比、岂不可悲可叹吗,   商汤询问名叫棘的大夫?也有这样的话:“在那草木不生的北方荒原之地、有一个很深的大海,那就是‘天池’?那里有6243一种鱼。它的脊背有好几千里,没有人能够知道它有多长。它的名字叫做鲲 有一种鸟!它的名字叫鹏!它的脊背像座大山,展开双翅就像天边的云。鹏鸟奋起而飞?翅膀拍击急速旋转向上的气流直冲九万里高空?穿过云气,背负青天。这才向南飞去。打算飞到南方的大海?斥鴳6790讥笑它说:‘它打算飞到哪儿去,我奋力跳起来往上飞,不过几丈高就落了下来。盘旋于蓬蒿丛中?这也算是飞翔的极限了 而它打算飞到什么地方去呢,’”这就是小与大的不同了   所以,有的人才智只能担任一官之职有的人行事只能庇护一3403乡之地?有的人德性只能迎合一国之君的心意 有的人只能取得一国人的信任?这些人自鸣得意,也就如同斥鷃小雀一样、而宋荣子却2662讥笑他们,而且宋荣子能够做到世上的人们都赞誉他。他不会因此越发努力!世上的人们都非难他 他也不会因此而更加沮丧。他清楚地划定自身与物外的区别?辨别荣誉与耻辱的界限 不过如此而已呀!宋荣子他对于整个社会,从来不急急忙忙地去追求什么?虽然如此?他还是未能达到最高的境界,列子能驾风行走、那样子实在轻盈美好!而且十8695五天后方才返回?列子对于寻求幸福,从来没有急急忙忙的样子!他这样做虽然免除了行走的劳苦,可还是有所依凭呀,如果能够遵循宇宙万物的规律!顺应自然界的意外变化 遨游于无穷无尽的境域,那有何必要有什么凭借呢?因此说!道德修养高尚的“至人”能够达到忘我的境界,精神世界完全超脱物外的“神人”心目中没有功名和事业、思想修养臻于完美的“圣人”从不去追求名誉和地位,,马云八字命重几两

《庄子—逍遥游》的全文和解释

  《庄子··内篇·逍遥游第一》 北冥有鱼,其名为鲲、鲲之大。不知其几千里也 化而为鸟。其名 为鹏?鹏之背!不知其几9436千里也。怒而飞?其翼若垂天之云。是鸟也 ,海运则将徙于南冥 南冥者,天池也。 《齐谐》者、志怪者也?《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也。水击 三千里!抟扶摇而上者九万里!去以0763六月息者也!”野马也?尘埃也 ?生物之以息相吹也!天之苍苍、其正色邪!其远而无所至极邪,其 视下也、亦若是则已矣! 且夫水之积也不厚?则其负大舟也无力 覆杯水于坳堂之上 则芥 为之舟。置杯焉则胶?水浅而舟大也!风之积也不厚,8411则其负大翼也 无力?故九万里则风斯在下矣、而后乃今培风、背负青天而莫之夭阏 者!而后乃今将图南! 蜩与学2345鸠笑之曰:“我决起而飞、抢榆枋、时则不至而控于地而已 矣 奚以之九万里而南为 ”适莽苍者!三餐而反。腹犹果然、适百 里者。宿舂粮 适千里者?三月聚粮。之二虫又何知? 小知不及大知,小8400年不及大年 奚以知其然也?朝菌不知晦朔,2886蟪 蛄不知春秋!此小年也?楚之3924南有冥灵者。以五百岁为春,五百岁为 秋!上古有大椿者?以八千岁为春、八千岁为秋?而彭祖乃今以久特 闻。众人匹之,不亦悲乎 汤之问棘也是已:穷发之北!有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数 千里!未有7135知其修者?其名为鲲 有鸟焉,其名为鹏、背若泰山!翼 若垂天之云?抟扶8180摇羊角而上者九万里!绝云气,负青天,然后图南 。且适南冥也! 斥囗(左“安”右“鸟”音yan4)笑之曰:“彼且奚适也 我 腾跃而上!不过数仞而下、翱翔蓬蒿之间!7691此亦飞之至也、而彼且奚 适也,”8549此小大之辩也 故夫知效一官?行比一乡,德合一君,而徵一国者。其自视也 亦 若此矣?而宋荣子犹然笑之?且举世而誉5464之而不加劝!举世而非之而 不加沮 定乎内外之分?辩乎荣辱之境?斯已矣,彼其于世,未数数 然也!虽然。犹有未树也! 夫列子御风而行?泠然善也。旬有五日而后反,彼于致福者?未数 数然也,此虽免乎行!犹有所待者也? 若夫乘天地之正!而御六气之辩,以游无穷者?彼且恶乎待哉。故 曰:至人无己。神人无功、圣人无名, 尧让天下于许由?曰:7197“日月出矣。而爝火不息!其于光也,不亦 难乎,时雨降矣,而犹浸灌?其于泽也?不亦劳乎!夫子立而天下治 、而我犹尸之!吾自视缺然!请致天下?”许由曰:“子治天下?天 下既已治也?而我犹代子。吾将为名乎,名者,实之宾也。吾将为宾 乎!鹪鹩巢于深林!不过一枝!偃鼠饮河,不过满腹!归休乎君!予 无所用天下为,庖人虽不治庖!尸祝不越樽俎而代之矣。” 肩吾问于连叔曰:“吾闻4811言于接舆?大而无当,往而不返!吾惊怖 其言犹河汉而无极也!大有径庭?不近人情焉!”连叔曰:“其言谓 何哉!”“曰‘藐姑射之山。有神人居焉、肌肤若冰雪?淖约若处子 、不食五谷 吸风饮露,乘云气。御飞龙 而游乎四海之外!其神凝 ?使物不疵疠而年谷熟。’吾以是狂而不信也。”连叔曰:“然?瞽 者无以与乎文章之观!聋者无以与乎钟鼓之声,岂唯形骸有聋盲哉。 夫知亦有之,是其言也?犹时女也?之人也,之德也。将旁礴万物以 为一?世蕲乎乱?孰弊弊焉以天下为事、之人也。物莫之伤?大浸稽 天而不溺,大旱金石流!土山焦而热!是其尘垢囗(左“米”右“比 ”)糠?将犹陶铸尧舜者也!孰肯以物为事。” 宋人次章甫而适越?越人断发文身,无所用之, 尧治天下之民 平海内之政,往见四子藐姑射之山。汾水之阳!杳 然丧其3511天下焉、 惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠之种、9358我树之成而实五石。以盛水 浆!其坚不能自举也?剖之以为瓢!则瓠落无所容?非不囗(左“口 ”右“号”音xiao1)然大也!吾为其无用而掊之、”庄子曰: “夫子固拙于用大矣 宋人有善为不龟手之药者?世世以囗(左“氵 ”右“并”音ping2)囗(左“氵”右“辟”音pi4)囗(左 “纟”右“光”音kuang4)为事?客闻之?请买其方百金!聚 族而谋之曰:‘我世世为ping2pi4kuang4。不过数金 。今一朝而鬻技百金?请与之!’客得之!以说吴王,越有难、吴王 使之将?冬 与越人水战?大败越人?裂地而封之!能不龟手一也! 或以封。或不免于ping2pi4kuang4?则所用之异也! 今子有五石之瓠。何不虑以为大樽而浮乎江湖。7049而忧其瓠落无所容? 则夫子犹有蓬之心也夫。” 惠子谓庄子曰:“吾有大树!人谓之樗 其大本臃肿而不中绳墨。 其小枝卷曲而不中规矩!立之涂,匠者不顾?今子之言?大而无用, 众所同去也,”庄子曰:“子独不见狸囗(左“犭”右“生”即黄鼠 狼)乎,卑身而伏!以候敖者?东西跳梁。不避高下,中于机辟?死 于罔罟。今夫嫠牛?其大若垂天之云 此能为大矣、而不能执鼠!今 子有大树!患其无用?何不树之于无何有之乡!广莫之野!彷徨乎无 为其侧?逍遥乎寝卧其下、不夭斤斧。物无害者!无所可用。安所困 苦哉,注解: 北海有一条鱼。它的名字叫做鲲?鲲的巨大、不知道有几千里?变化成鸟、它的名字叫做鹏!鹏的背,不知道有几千里。奋起而飞时!那展开的翅膀就象遮天的云!这只鸟?随着汹涌的海涛飞往南方的大海 南方的大海是个天然的大池。 《齐谐》这本书,是记载怪异事情的,这7844本书上说:“鹏鸟飞往南海时,溅起水浪三千里,盘旋直上九万里高空!飞了六个月才歇下来?”游气、尘埃、小生物,都是以气息相吹游荡在空气中的?天空2741苍苍茫茫!这是天的真正本色吗,还是高远无穷不能看到天的深处呢,在九万里高空往下看!也2681是这样的吗! 水的聚积不深 它就没有力量浮载大船?在厅堂的低凹处倒一杯水,可以用小草当船在水上飘浮着 放上一个杯子就会粘在地上!这是水浅而船大的缘故 风力不大、它就不能承负巨大的翅膀?所以大鹏高飞九万里?就是因为有大风在它的下面啊 然后才能乘着风力,背负青天而无阻碍地飞行,然后才能飞往南海、蝉和学鸠讥笑大鹏说:“我们猛地飞起来!碰到榆树!枋树飞不过去就落在地上!何必要到九万里的高空向南海飞呢?” 到苍茫的郊野去!需要准备三餐饭往返。肚子才能饱饱的?到百里之外去 需要一夜的时间0300准备粮食?到千里之外去?需要三月筹备粮食?这两只小虫鸟又怎么能懂得这些呢 “小智慧”比不上“大智慧”。“短寿命”比不上“长寿命”,它们又怎么能知道这些的呢,见了太阳就死的“朝菌”!不知道一5222天的时光 春生夏死,(或夏生秋死)的“蟪蛄”,不知道一年的时光、这就是“短寿”,楚国的南边有只大龟!五百年为一9384个春季 五百年为一个秋季?上古时代有一棵大椿树?以八千年为0054一个春季 八千年为一个秋季,这就是“长寿” 彭祖不过活了八百岁?到如今还是以年寿寿长久闻名于世 人们与他攀比 难道不是可悲的吗,   商汤问棘也是这样的:“在草木不长的极远北方,有一个很深的大海 那就是天池、那里有一种鱼。它的身子有几7628千里宽阔?没有人知道它的身子有多么长。它的名字叫做鲲。有一种鸟,它的名字叫做鹏?鹏的背象座大山。翅膀象遮盖天空的云气,乘着旋风而直上九万里的高空,穿过云气?背负青天!然后向南飞翔!到南方的大海去!鴳雀讥笑它说:‘它想飞到哪里去呢,我奋力飞起来!9594不过几丈高就落下来了 在蓬蒿之间自由自在的飞翔!这也是飞的极限了!而它究竟是要飞到哪里去呢!’”这就是小与大的不同了?   那些才智可以胜任一官之职!行为可以联合一乡百姓,德行合于一君的要求而能取得一国信任的人,他们看待自己也和蝉!学鸠,鴳雀是一样的、而宋荣子却在讥笑他们?宋荣子不因整个世界的人称誉他而奋勉?也不因整个世界的人非难他而沮丧 因为他清楚自我和外物的界限 光荣和耻辱的区别,只不过是如此而已 他对于世俗名利?从不急迫追求,虽然这样,但他还是没有达到最高境界?列子能驾风行走!飘然自得,过了十五天后返回来?他对于0504求福的事 是没有1848刻意追求 像他这样,虽然可以免去徒步之劳,但毕竟有所依凭,若能2906顺着自然的规律!而把握六气的变化 以遨游于无穷的宇宙!他还有什么要依凭的呢。所以说:“至人无已” “神人无功”!“圣人无名”。   尧想把天下让给许由!说:“日月出来了?而火把还没熄灭?在日月照耀下要现出火把的光来,不是很难吗!及时雨普降了、还想以灌溉来润泽禾苗?不是徒劳吗,先生在位定会把天下治理得很好、可是我还占着这个位子,自己觉得很不称职了!请允许我把天下交给你吧,” 许由说:“你治理得天下已经很好了!我若再来代替你、我不就是为着名吗!名是实的影子、我要做影子吗?鹪鹩在森林里筑巢!不过占一枝树、偃鼠喝大河里的水!不过喝饱肚子,你还是打消念头8746回去吧?天下对于我是没有什么用的?即使厨师不下厨,掌祭典的人也决不能越位代替他做,”    肩吾问连叔说:“我听了接舆的一番言论、大而无当,不着边际,他的话使我吃惊的害怕?就像天上的银河而看不见首尾、大相径庭、不近人情!”连叔说:“他说的是些什么呢?” 肩吾说:“他说:‘遥远的姑射山中 有一神人居住在那里,那神人皮肤洁白,如同冰雪?姿态柔美。如同处女?不吃五谷?只是吸清风喝露水!乘着云气?架着飞龙。在四海之外遨游 他的精神凝聚 使万物不受灾害、五谷丰登!’我认为这些话是狂妄而不可信的,” 连叔说:“是呀,瞎子?无法让他看到文彩的美观、聋子!无法让他听到钟鼓的乐声,不只是形骸有聋有瞎?在智慧上也是有的!这话、好像就是说你的。那个神人。他的德行是覆盖万物而包容整个世界的!能辛辛苦苦的管天下这点事呢!这样的人 没有什么东西可以伤害他!洪水滔天也淹不着他 大旱把金石溶化了 把土地烧焦了,也不会使他觉得热 他的‘尘垢秕糠’!也可以制造出尧?舜来 他哪里肯把治理天下当回事呢,” 宋国有人贩运“章甫”到越国去卖!越国人?头5568发剃得精光,身上刺着花纹!这种帽子对于1140他们是无用的!尧治理天下的民众,使海内安定清平?他到遥远的姑射山中。汾水的北边,拜见了四位得道的真人,7939他怅然把天下都忘掉了!   惠子对庄子说:“魏王送我一种大葫芦的种子,我把它种在地里长成后结出的葫芦有五石的容量?用来盛水!它的坚硬程度不够、把它锯开做瓢?5476它的形状大的没有地方放?它不是不空大、我认为它没有什么用处,就把它砸碎了?” 庄子说:“这是你不会使用大的东西啊、宋国有一个人 善于调制不龟裂手的药物?他家世世代代以漂洗丝絮为业 有个客人听说了,愿意出百金收买他0003的药方,于是聚集全家人来商量说:‘我家世世代代以漂洗丝絮为业,所得不过数金,现今卖出这个药方可得百金、还是卖了吧!’这位客人得了这个药方!去游说吴王 这时越国正有战事 吴王就派他为将,率兵在冬天跟越国水战 大败越国!吴王就划割土地封赏他,同是一个不龟手的药方 有人因此得到封赏!有人却只是用来漂洗丝絮、这就是使用方法的不同?现在你有五石容量的葫芦、为什么就不想把它作为腰舟而浮游于江湖之上呢 却愁它大得无处容纳!可见你的心0084窍如蓬心一样不通啊?”   惠子对庄子说:“我有一棵大树?人2147们把它叫做‘樗’。它的树干疙瘩臃肿,不能合乎绳墨取直的要求!它的小枝卷曲。也不合乎圆规和角尺取材的要求 生长在大路旁边!经过的匠人都不愿看它,现在你的言论 大而无用!众人都不会6938理会你。”庄子说:“你没有看见野猫和黄鼠狼吗?卑伏着身子、等待出游的小动物 东西跳跃!不避高低?没想到落入猎人设的机关、死于罔罟之中,再看那嫠牛、庞大的身子象遮盖天空的云气,它很有本领、但不能捕鼠?现在你有这么一棵大树,愁它无用?为什么不把它种在什么也不长的地方,栽种在广大无边的旷野里、无所作为地在它旁边徘徊!逍遥自在地在它下边躺着,不遭受斧头砍伐、也没有什么东西会来侵害它、虽然没什么用处?但又有什么困苦呢,”!做生意之前要不要算命

重庆取名

  宋代时?属夔州路管辖?崇宁元年(1102年)?因赵谂谋反之事?宋徽宗以“渝”有“变”之意,改渝州为恭州,宋孝宗淳熙十六年(1189年)?皇子赵接踵于正月封恭王?二月受内禅即帝位?自诩“双重喜庆”、遂将恭州升格命名为重庆府。重庆得名迄今已八百余年?、八字泄天机 pdf

求教:《庄子·逍遥游》“名者,实之宾也,吾将为宾乎

  ”名”与“实”对,“宾”与“主”对?“名”跟从于“实”,“宾”跟从于“主”、   实者、物!名者。物之字号,世人所以成立名号。要先相对于实物?先有此物 后可取名,绝不会对于乌有之物而取于名   宾者?要须相对于“主”乃可称之为“宾” 主?是请客的人!宾 是做客的人!先有请客的、然后才有做客的,两不相对!则不成立,   “吾将为宾乎、”这是庄子作品中陈述的?许由面对尧要让帝位于己而不受所作的回答(以反问作为回答)。意思是:你尧作为帝,不只是依靠“帝”这个名字做成、而是靠治理国家的德能勤绩为基础才获得这个称号、你今天要把这个名号让给我许由?而我却没有治理国家的德能勤绩作前提。怎么能空受这样的名号呢!就好比无物而取名 无主而作宾。所以我不能接受,不是因为我谦虚才不接受的、,属马78年2017运程每月

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  艺馨艺术学校     其实你可以把你的名字中的一个或几个字融入校名~   举个例子:有个教艺术的老师姓易,他的艺校就叫“翼扬音乐” 送别人招财猫好不好

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