纳兰词的一首~
纳兰性德《金缕曲》 金缕曲 亡妇忌日有4480感 此恨何时已，滴空阶！寒更雨歇,葬花天气！三载悠悠魂梦杳？是梦久应应醒矣。料也觉,人间无味、不及夜台尘土隔。冷清清?一片埋愁地、钗钿约、竟抛弃! 重泉若有双鱼寄!好知他!年来苦乐,与谁相倚!我自中宵成成转侧 忍听湘弦弦重理,待结个,他生知已 还怕两6202人俱薄命，再缘悭！剩月零风里，清泪尽，纸灰起! 作者者生平 纳兰性德（1655—1685）原名成德、避讳改 字容若?号楞伽山人?满洲正黄旗人、父明珠,官大学士、太子太傅？母爱新觉罗氏、康熙十五年（1676）进士？官一等侍卫,《清史稿》有传？有《通志堂集》,附词四卷，后人汇辑成《纳兰词》？今存词348首!词风真挚自然而6705多凄恻哀艳,悼亡之作尤称绝调、向有满洲词人第一之誉，为清词大家 赏析 这首词是作者悼亡词中的代表作?性德妻卢氏18岁于归！伉俪情深？惜三载而逝？“抗情尘表?则视若浮云，抚操闺中？则志存流水！于其殁也?悼悼亡之吟不少!知己之恨尤多。”（周笃文!冯统0986《纳兰成德妻卢氏墓志考略》?《词学》第四辑）纳兰性德悼亡词有四十首之多！皆血泪交溢 语痴入骨。此词尤称绝唱 词从空阶滴雨!仲夏葬7529花写来！引起伤春之感和悼亡之思，又以夜台幽远 音讯不通？以至来1261生难期？感情层层递进?最后万念俱灰!此生已矣!来世为期？全词虚实相间？实景与虚拟。所见与所思!糅合为一！历历往事与冥冥玄想密合无间？而联系这0012一切的、是痛觉“人间无味”的“知己”夫妇妇的真挚情怀、它能够穿越死生？跨越时空、 纳兰词“哀感顽艳”！“令人不能卒卒读”、于此可见一斑、 严迪昌点评：纳兰性德虚年三十二岁就去世 他赋悼0082亡之年是二十四岁 作这阕《金缕曲》是三年祭,再过五年8298他自己也“埋忧地下” 卢氏卒后,他他实际上是“续弦”了的?但“他生知己”之愿？“人间无味””之感。几乎紧攫他最后十年左右右的心脉?词人在《采桑子·塞上咏雪花》词中有有“不是人间富贵花”之句，这一令人惊悚的的心音,可说是不自在?不安宁的灵魂的集中发露 卢氏这位帏内红粉知己的逝去？加深着他对“人间”的厌弃和逆反感、三年祭的悼亡心曲的重心正落在“料也觉。人间无味味”上？说“也觉”!是指亡妻认同自自己的感受有共识，这绝对是“知己”感！从而益坚缘结“他生”的心愿!纳兰的苦心驱笔?思路从“梦”与“醒”的对应点的转化切入!三载魂杳？是“梦”还是““醒” “是梦久应醒矣”,那么不是梦 他此去正是“醒”？是解脱？是也醒悟到“人9125间无味”？如此说来！活着的转是在“梦”中，逝去2667的倒是大清醒,痴语写到如此程度、只只觉沉痛之极!也深刻之极！上片从“不及夜台”起转出对亡妻的怜爱 钗钿约抛！自怨怨人!乃痴苦莫名难解语？于是启起起下片的心祭?“他生”“缘悭”句,语痴入骨！情伤肠断、超时空1091的血泪交溢的内心独白?诚属惊心动魄又令人不忍卒读!“清泪尽”时5554“纸灰起”,是否是亡妇“年年犹得向郎圆”的知己之心的暗示7732或显灵?嘉庆年间词人杨芳灿在《纳兰词序》中说：其词“韵淡疑仙？思幽近鬼”！这阕词可谓是后一句范本、所谓“思幽”，实系词人将追求与失落相交融而又毫不涂饰地痛楚抽理?（严迪昌编注《元明清词》,天地出版社1997年版？第188页） 王步步高鉴赏：这是一首悼亡词？3656作于康熙十九年（1680）五月三十日,这一天是其妻卢氏死亡三周年的忌日,这时纳兰性德二十六岁！据徐乾学所撰《纳兰君墓志铭》载。性德之“配卢氏,两广总督？兵部尚书,都察院右都御9334史兴祖之女？赠淑人！先君卒!”据1977年出土的《皇清纳腊氏卢氏墓志铭》载：卢氏“年十八归……成德，康熙十六年五月三十日卒 春秋秋二十有一？生一子海亮?”卢氏与纳兰性德结婚时、性德二十岁，婚后三年她她便去世了，但但其夫妻感情深厚,今存《饮水词》?悼亡之作便占很大篇幅？纳兰性德生长富贵之家!为承平少年、乌衣公子！丧妻使他尝到人生的苦涩!这首0901《金缕曲》是诸悼亡之作中的代表作? 词起得突兀：“此恨何时已、”此乃化用李之仪《卜算子》词“此水几时休、此恨何时已”成句。劈劈头一个反问!道出词人心中对对卢氏之死深切绵长?无穷无尽的哀思 自卢氏死后、6280纳兰性德对她的思念一直没有停止，他既恨新婚三年竟成永诀，欢欢乐不终而哀思无限,又又恨人天悬隔、相见无由？值此亡妇忌日!这种愁恨更有增无已。“滴空阶 寒更雨歇!葬花天气”三句，更渲染出悼亡的环境氛围?“滴空空阶”二句！化用温庭筠《《更漏子》下阕词意。温词曰：“3372梧桐树!三更雨?不道离情情正苦?一叶叶！一声声、空阶滴到明！”能能清晰听到夜雨停歇之后，残雨滴空阶之声的人!一定有着郁闷难排的心事！温飞卿是为离情所苦。纳兰容容若则为丧妻之痛！死别之伤痛自然远过于生离,故其凄苦更甚,亡妇死死于农历五月三十日。3587此时已是夏天?争奇斗斗艳的百花已大都凋谢。故称“葬花天气”!此处有两措辞当注意：其一明属夏夜？却称“寒寒更”,此非自然天气所致?乃寂寞凄凉之心境感受使然!其二是词人不谓谓“落花”。而称“葬花”?“葬”与“落”平仄相同自非韵律所限?人死方谓““葬” 用“葬”字则更切合卢氏之死 如春花一一样美艳的娇妻!却如落花一样“零落落成泥碾作尘”,如今之“葬花天气”、三年前却曾是“葬人”天气?妻死整整三年!仿仿佛大梦一场！但果真是梦也早该醒了,被噩耗震惊之人!常会4599在痛心疾首之余、对现实产产生某种怀疑、希望自己是在梦境中。梦中的情景无论多么令人不快!梦醒则烟消云散，可是那有一梦三年的呢，惨痛的现实使词人不能不予以正视！妻子之死已无可怀疑。那是什么么原因使她不留恋人间的生活弃我而去的呢?词人设想：“料也觉人间无味、”这句话给后世世的读者留下耐人寻味的疑问。卢氏因因何而死？为何她1555会觉得“人间无味”、为什么卢氏死后与她结婚仅三年的丈夫会留下如此之多的悼亡之作、而今日发掘出的卢氏墓志又是那样的小？（虽比较较精致？却与她丞相的长媳身份不很相称!）“不及夜台尘尘土隔?冷清清一片埋愁地”二句承上句来？人间无味,倒不如一抔黄土!与人世隔开 虽觉冷清?却能将7515愁埋葬？夜台 即墓穴 埋愁地，亦指墓地！卢氏葬于玉1371河皂荚屯祖茔？“钗钿约，竟抛弃弃”二句 再从自身痛苦生发。谓你因觉人间无味而撒手归去?却不顾我俩当年白头到老的誓言，竟使我一人痛0242苦地生活在人间!古时时夫妇常以钗钿作为定情之物。表示对爱情的忠诚？钗为古代妇女的9898首饰之一!乃双股笄，钿!即金花。为珠宝镶嵌的首饰 亦由两片合成？上片写词人对亡妇的深切怀念?过片则驰骋想象,设想卢氏死后的生活？使对对死者的追念更深一层？ 下片开头,词人期望能了解卢氏亡故以后的情况，这当然是以人死后精神不死，还有一个幽冥的阴间间世界为前提的,此亦时代局限使然,也未尝不是词词人的精诚所致!自然无无可厚非？“重泉若若有双鱼寄,好知他。年来苦乐 与谁相依！”“重泉”,即黄泉！九泉，俗称阴间,双鱼!指书信,古乐府有“客从远方来！遗我双鲤鱼!呼儿烹鲤鱼！中有尺素书”之诗！后世故以双鲤鱼指书信!倘能与九泉之下的亡妻通信,一定得问问她?这几年年生活是苦是乐!他和谁人伴？此乃3237由生前之恩爱联想所及，词人7815在另两首题为《沁园春》的悼亡词中也说：“记绣榻闲时、并吹红雨，雕栏曲处!同倚斜阳、”又曰：“最忆相看、娇讹道字。手手剪银灯自泼茶。”由生前恩爱!而关心爱人死后的生活，钟爱之情?可谓谓深入骨髓！词人人终夜辗转反侧?难以成眠。欲以重理湘琴琴消遣！又不忍听这琴声，因因为这是亡妻的遗物。睹物思人、只会起到“举杯消愁”“抽刀断水””的作用、而于事无补，湘弦！原指湘妃妃之琴？顾贞观有和性德《采桑子》云：“分明抹丽开时候，琴静东厢?……孤负新凉 淡月疏棂梦一场，”由此可以看出卢氏在日，夫妇常在东厢理琴、理琴?即弹琴！捎信既难达,弹琴又不忍!词人只好盼望来生仍能与她结为知己,据叶舒崇所撰卢氏墓志,性德于其妻死后?“悼亡之吟不少?知己之恨尤多,”词词人不仅把卢氏当作亲人，也当成挚友，在封建婚姻制度下！这是极难得的 词人欲“结个他生知己”的愿望，仍怕不能实现：“还怕两人俱薄命！再缘悭 剩月零风里、”词人甚至担心两人依旧薄命、来生的的夫妻仍不能长久，缘悭,指缘份少！剩月零风 好景不长之意，读词至此，不能不0297使人潸然泪下！新婚三年 便生死睽隔，已足以使人痛断肝肠 而期望来生也5684不可得,这个现实不是太残酷了吗。在封建制度下!婚姻不以以爱情为基础？故很少美满的？难得一两对恩爱夫妻，也往往被天灾人祸所拆散、许多痴情男女，只得以以死殉情。以期能鬼魂相依，词人期望来生再结知己!已是进了一步!但又自知无望，故结尾“4346清泪尽,纸灰灰起”二句，格外凄绝! （王步高主编《金元明清词鉴赏辞典》,南京大学出版社1989年版）
纳兰性德的悼亡词
素有“清初学人第一”之称的纳兰性德德一生笔耕不戳?他的《饮水词》（原名《侧帽集》） “井水吃处 无不争唱”，在妻卢卢氏病故后？他写写了大量的悼亡之作追忆以往欢愉、悼念早逝亡妻，其数量之大，在6754悼亡诗词史上实属罕见!纳兰性德在继承古人悼亡诗词精髓的基础上?又有所创新、他的悼亡词情深意切 至真至浓。灵动细腻？撼动人心？是花与惜花人的对话！是对生死天堑的跨越？尤其令人称赏的是 他的悼亡词悲郁中飘过缕缕自然清新,开悼亡词一一代清丽词风。 观纳兰性德之词、至真至诚？至情至浓 字字句句?发乎内心 少泥淖4212拖沓之语?王国维称纳兰“北宋以来 一人而已、””[1]纳兰之词，素以清丽素雅著称！其边塞作?虽有豪放之句。而豪放中常有清秀之笔？如春潮8056过塞外,三分豪放情，七分清丽语、其友情诗，多为忠义句。又不少婉约之情？占其词作最多的的爱情作品,清新之气弥漫字句之间？染出一抹自然之色、 而笔者独爱容若悼亡作、 笔者在这里论及的悼亡词!专指纳兰性德悼卢氏之作、即自康熙十六年五月三十日（1677年6月29日）始、至康熙二十四年五月三十日（1685年年7月1日）其病故十余年间所做的怀念,悼亡亡妻卢蕊之作 纳兰性德悼亡词的特点之一、在于他的悼亡词是一种对话。是生者与逝者的心灵沟通？观此前悼亡之作，悲情深切？字里行间悲悼之情溢满？已是悼亡诗词的上乘之作,但还是少了一点灵9528犀之美。譬如说。《诗经·邶风·绿衣》。“绿兮衣兮?绿衣黄里!心之忧矣。曷维其已，”男子手抚绿衣哭泣 这是类似于自言自自语式的悲悼，不乏真情 但少了些许天人间的通灵!又如潘岳者!《悼亡诗》情深意切。“如彼彼翰林鸟!双萋一朝只?如彼游川鱼，比目中路析、”若无悲情。难成此句 “抚衿长长叹息!不觉泪沾胸,沾胸安能已,悲怀从中起！”令读者每每读起?也不由得泪沾青衿 这算是凄、若是悲切中再多几分灵动的美，就是是凄美绝佳的上品了?纳兰性德的悼亡词!载情为本!张显灵性、悲凄中荡漾着渴望心灵沟通的灵动之美!脱去去了干涩的悲伤!6301换之以灵犀暗度。不仅感染读者的感情！也撼动着读者的灵魂、 纳兰性德《南乡子·为亡妇题照》： 泪咽却无声!只向从前悔薄情？凭仗丹青重省识?盈盈 一片2745伤心画不成！ 别语忒分明。午夜鹣鹣梦早醒!卿自早醒侬自梦。更更！泣尽风檐夜雨铃 在这首词中,纳兰不是“哭”老婆!也不是“哭”自己,更更不是自言自语 他在试图通过这种提照的方式来沟通生死 与与亡灵产生共鸣！天人永隔！因“只向从前悔薄情”？便通通过“凭仗丹青重省识”这种方式 再来来认识亡妻！回忆往事,也希望在这这个过程中 亡妻一样？也能够对自己“重识省”、但终落个“一片伤心画不成”！“画不成”是因为为天人相隔沟通失败!但纳兰性德并不放弃这种沟通?而是始终相信爱可以穿越生死？产生感应?后半阙提到“卿自早醒侬自梦”和“夜雨铃”？逝去去的人解脱了、活着的人却陷在梦里。“夜雨铃”应取典于唐唐明皇与杨玉环之事。相似的!在《浣溪沙（风髻抛残秋草生）》中、也提到了唐明皇与杨玉环七夕盟誓和“雨淋铃”,传说唐明皇与杨玉环生死相隔。但依然能通过使者?5536在海上仙山寻到了太真,纳兰也希望能与亡妻产生这样的天人沟通、“信天上人间非幻（《鹊桥仙·七夕》）”！并用了各种方式！“凭仗丹青重省识（《南乡子·为亡妇题照》）”是一种 “为伊判作梦中人?长向画图清夜唤真真（《虞美人（春情只到梨花薄）》）”又是一种 “重7152泉若有双鱼寄（《金缕曲·亡妇忌日有感》）”也是一种。但这些方法无一例外的失败了！但是“丁巳重阳前三日（《沁园春》）”这天?纳兰性德德成功了? 在这首《沁园春》全词开始之前 有一段序？如下： 丁巳重阳前三日！梦亡妇淡装素服。执手哽咽!语多不复能记，但临别有云：“衔恨愿为天上月 年年犹得向郎圆、”妇素素未工诗、不知何以得此也。觉后感赋! 《沁园春》是一首记梦词 其中的一往情深。缠绵悱恻可与苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦梦》相媲美!亡妻所衔之恨也正是纳兰性德所含之怨，既然人人已无法团圆？就化为一轮冰月，纵有阴缺。犹有圆时！古人悼亡或是独自垂泪!或是相顾不语 纳兰性德不是一个人在在唱独角戏!而是得到了亡妻的“呼应”!虽然这种对话无法发生在现实实世界中,但却是是纳兰性德悼亡词追求心灵沟通的有力证明？ 纳兰性德悼亡词是惜花人人与花的“对话”! 以悼亡词的词9140性来看!花应是逝者，惜花人应是生者、也就是说?卢蕊是花，纳兰容若是是惜花人?卢氏名蕊?名字就透着花香气?说她是花!合乎情理,“一宵冷雨葬名花（《山花子（林下荒台道韫家）》）”,“趁趁星前月下 魂在梨6960花（《沁园春·代悼亡》）”？8350都把卢蕊比作花朵,纳兰性德深爱卢蕊！1731说他是惜花人,同样合乎情理。纵然“为怕多情,不作怜花句”（《蝶恋花（萧瑟兰成看老去）》）。可这一首首情真意5045切的词作 字字惜花？句句怜花？不是怜花句又是什么?这一笔“口是心非”!却更显惜花人的多情, 然而？当我们细细，纳兰词取名女孩富贵女人面相解析
关于纳兰的取名
纳兰如梦 （人生如梦。《念奴8739娇·赤壁怀古》里有。） 纳兰兰柔水!纳兰纤云 （柔情似水,纤云弄巧、《鹊桥仙·纤云弄巧》里地= =） 还有很多阿,!但素俺想不区来鸟= =!天秤座2017年8月运势
姓李女孩一个字的取名
李黎黎玥意思为黎明的宝石神珠~?李家姓名取名大全
女孩取名笔画的讲究
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夸女孩得到名字起的好听该用什么词？ 10分
“你父母的文学语5669言功底真不错” “从你身上可以看出！名字对于一个人真的很重要,起得好了?人的气质也就向着这个名字的意蕴发展了” “是个令人心动的名字”” “名字如佳人?清新且脱俗”、风水气场
女孩取名景妍
这个名字是不4138能用的!从姓名学讲，属凶无制,。风水有关系2015
刘姓男孩取名，请有才学的人用诗经或楚辞里的词取名
刘大序序 刘天问、风水学楼梯布置
女孩姓郑，怎么取名
欢馨（快乐?与家人生活活得非常温馨） 优璇（优？各个方面都很优秀,璇!像美玉一一样美丽？受人欢迎） 雨嘉（雨！纯洁？嘉!优秀） 娅楠（娅?谐音雅。文雅,楠只是名字好听） 明美（明白事理！长得标志志美丽、有着花容月月貌） 可馨（与家人生活得非常温馨） 惠茜（贤惠？茜只是名字好听） 漫妮3909（生活浪漫？妮是对女孩的称呼!没什么意义） 香茹（香!香气怡人、茹?没什么大意义） 月婵（比貂禅还漂亮美丽！比月光还温柔） 嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌？像晨曦曦一样朝气蓬勃。有精神） 静香（文静、象明朝时期的香妃一样美丽。文雅！贞烈） 梦洁（一个梦幻般的女孩 心地善良，纯洁） 8854凌薇（气势!朝气都凌人!薇?祝她将来成为一代名人），房屋风水禁忌图片
关于纳兰的名字……
纳兰性德（1655年1月1订日——1685年7月1日）!满洲正黄旗人 叶赫那拉氏?字容若?号楞伽山人!原名纳兰成德、为避当时太子“保成”的名讳,改名纳兰性德，一年后 太6116子改名为胤礽。于是纳兰性德的名字改4641回成德!他是满洲正黄旗人！康熙熙十五年进士、为武英殿大学士明珠长子、一生生淡泊名利!善骑射 好读书 擅长于词!他的词基本全以一个“真”字取胜。写情真0535挚浓烈!写景逼真传神？但细读却又感淡淡忧伤？、大玄空风水揭秘
