塔罗牌的排列顺序

八卦的排列顺序有什么意义吗？

　　《《周易》和八卦在中国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系。政治家、统治者，军事家家用其运筹帷幄？治国安邦。民众百姓则将^其其作为养生！预测祸福,经商盈利的工具具……，《周易》和八卦实际运用上水平的高低！差异在于各人对《周易》和八卦涵义理解之深浅大凡精通《周易》和八卦者?当为贤哲,英雄人物。有通天澈地之能,三国诸葛亮就是其中的代表人物! 　　几千年以来？八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改,人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期不同流派思想的说明文字从古至今八卦图的成因始终是一个谜团，没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源、　　在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具阀位置的图腾属性说明!比如象“乾为马！坤为牛?震为龙!巽为鸡,坎为豕!离为雉,艮为狗?兑为羊.”又有“乾为首?坤为腹震为足!坎为耳离为目，艮为手,兑为口！”等等如果将上述八卦图图腾属性组合在一起、便有了“乾？马首，坤,牛腹！震?龙足、巽？鸡股？坎，豕耳，离，雉目，艮,狗手，兑，羊口、”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了!八卦的图腾形象所代表的意义是什么？　　　7751　二十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全世界科学家通过几十年合作？运用最先进的的卫星,红外。声波仪器勘测和长期积累的数据库绘制而成的地球表面立体平面图（见图1）。这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上表现出来？恰恰是这一代表人类目前对地球地理构造最深刻科学认识的地图上显现出图腾象形地表现地球地理的构造和形态的真实面容。揭示了中国古文文明文化中八卦和图腾的奥秘。　　八卦图腾属性7285所指的马牛？羊，龙,鸡?豕。雉?狗形象在地^球球表面立体平面图中都能够体现出来、图腾形象与地球地理构造形态呈现出对应状态!因此？八卦图也和地球地理联系在一起了。　　详析之：　　一，马牛。羊鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造？具体由北美大陆为头部，南美大陆为前足！北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊？鹿图腾的头角!北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角、欧亚大陆,非洲大陆,大洋洲大陆为身身部躯体的轮廓影象?其中！欧亚大陆为马,牛羊、鹿之背部,非洲大陆成马?牛！羊？鹿腹底乳房之象！亚洲大陆的西西伯利亚则是马！牛羊?鹿的尾部。大洋洲系马。牛？羊?鹿之后蹄! 　　“乾，马首！坤,牛腹、震，龙足,兑!羊口，”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中？　　二、豕（猪？兽），狗图腾象形地反映非洲大陆为头部！欧亚大陆为身躯！西西伯利亚为8408其尾部的地理形态构造?非洲大大陆为豕。狗的头部南部部非洲为鼻部、北部非洲是其头顶？耳部分，非洲大陆。亚洲大陆之间的红海和亚洲的阿拉伯半岛为其嘴部!欧亚大陆的欧洲是豕?狗的前部躯体，斯堪的挪威亚半岛是豕（猪）？狗的一足，亚洲构成豕（猪？兽）、狗后部躯体,西西伯利亚为其尾部！豕（猪,兽）。狗图腾面南背北？呈俯卧状？　　“坎！豕耳?艮,狗手？”八卦图腾属性也能反映在地球地理环境中? 　　三,鸡?雉（鸟）图^腾腾象形地反映大洋洲为头部亚洲南洋群群岛为鸡!雉（鸟）图腾颈部？大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡雉（鸟）图腾颈腹部的连线,欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯？非洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造。鸡？雉图腾也同样显现和地球地理的一致性? 　　按照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置、我们可以看到“乾。马首,（北美大陆）”?“兑羊口（亚洲和北美洲之间的白令海峡处）”！“巽，鸡股,（俄罗斯北冰洋北部）”！“艮,狗手......余下全文>>?塔罗牌的排列顺序

十二生肖排列顺序

　　鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪　　一是民间传说故事中的生肖排列? 　　汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士猫托^老老鼠报名。老鼠给忘了!结结果猫没有选上!从此与鼠结下冤家！大象也来参赛？被老鼠钻进鼻子,给赶跑了其余的动物，原原本推牛为首，老鼠却窜到牛牛背上？猪也跟着起哄，于是老鼠排第一猪排最后，虎和龙不服?被封为山中之王和海中之王!排在鼠和牛的后面，兔子又不服,和龙赛跑，结果排在^了了龙的前面？狗又不平,一气之之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二、蛇、马!羊、猴、鸡也经过一番较珐。一一排定了位置？最后形成了鼠？牛,虎。兔。龙、蛇？马？羊?猴，鸡狗?猪的顺序!传说故事虽不是对问题的科学解释 ?但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望? 　　二是中国国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系! 　6110　黑天苟地，混沌一片!鼠?时近夜半之际出来活动!将天地间的混沌状态咬出缝隙、“鼠咬天开”、所以子属鼠天开之后，接着要辟地，“地地辟于丑”。牛耕田、该是辟辟地之物。所以以丑属牛!寅时是人出生之时!有生必有死。置人于死地莫过于猛虎!寅!又有敬畏之义？所以寅属虎卯时，为日出之象？太阳本应离卦？离卦象火内中所含阴爻,为太阳即月亮之精玉玉兔。这样。卯便属兔了辰！三月的卦象！此时正值群龙行雨的时节,辰自然就属了龙，巳 ,四月的卦象！值此之时?春草茂盛，正是蛇的好日子、如鱼儿得水水一般？另外，巳时为上午!这时候候蛇正归洞，因此？巳属蛇,午下午之时,阳^气气达到极端?阴气正在萌生、马这种动物?驰骋奔跑。四蹄腾空？但又不时踏地，腾空为阳？踏地为阴。马在阴阳之间跃进! 所以成了午的属相!羊，午后吃草为最佳时辰？容易上膘?此时为未时？故未属羊。未之后申时!是日近西山猿猴啼的时辰。并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃！故而猴配申？酉为月亮0262出现之时!月亮属水?应着坎卦坎卦？其上下阴爻?而中间的阳爻代表太阳金乌之精？因此、酉属鸡、夜幕降临,是为戌时狗正是是守夜的家畜、也就与之结为戌狗接着亥时到！天地间又浸入混沌一片的状态！如同果实包裹着果核那样、亥时夜里覆盖着世间万物，猪是只知道吃的的混混沌沌的生物！故此猪成了亥的属相、宋代著名理学家朱朱熹持此观点？　　三是按中国人信阴阳的观念将十二种动物分为阴阳两类。动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的、　　动物的前后左左右足趾数一般是相同的。而鼠独是前足四。后足五!奇偶同体！物以稀为贵当然排在第一！其后是牛、四趾(偶) 虎？五趾(奇)。兔！四趾(偶) 龙、五趾(奇)?蛇无趾(同偶)？马。一趾(奇)！羊，四趾(偶)，猴?五趾(奇)！鸡?四趾(偶) !狗？五趾(奇)，猪、四趾(偶)!持这种说法的是宋人洪巽,明代学者郎瑛在其基础上进行了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”,因此别阴阳当0344看足趾数目！鼠前是四爪？偶数为阴、后足五爪?奇数为阳！子时的前半部分为昨夜之阴后半部分为今日之阳、正好用鼠来象征子！牛、羊猪蹄分鸡四爪、再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分!六者^均均应合偶数?属阴、占了六项地支,虎五爪、猴!狗也五爪?马蹄圆而不分。^六六者均为奇数,属阳，连同属阳的鼠,占了另外六项地支,郎瑛的归类法!是借洪巽的分类法二者大同小异, 　　以上三^种种解释分别从不同角度来解释生肖的排列。民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富！这些传说故事的流传一方方面丰富了生肖的内容。另一方面又促进了生肖文化的传承与发展？将十二种生^肖肖动物分为阴阳两类将其纳入中国人五行信仰......余下全文>>、星座—123八字藏干

十二星座按顺序是怎么排列的

　　白羊金牛双子巨蟹狮子处女天平天蝎射手摩羯水瓶双鱼　　你把12星座分成三组!从白羊到巨蟹一组,狮子到天^蝎蝎一组？射手到双鱼一组，每组顺序序都是按照火象星座。土象星座？风象星座！水象星座来排列的!星座—123八字赵知易

方位是上北下南，八卦又是天干地坤。可八卦上讲的是干是东南方坤西南方，急求解八卦和方位的排列顺序

1.你^第第一句是伏曦所哗的先天八卦, 2.第二句所描述的是周文王在先天八卦的基础上重新组合的。后天八卦图!古方点阵图不是上上北下南？而是上南下北，反的？文王的根据地在(现在)西北方？所以他把干卦放在西北方，按按古人地图的画法,与现在的东西对换南北对换！就应该在现在的东南方（在古图中那个位置是西北）, ,!星座—123八字预测彩票

文曲星武曲星紫微星排列顺序

　　1.文曲星,星宿名之一?中国神话传说中！文曲星是主管文运的星宿？文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文文曲星下凡一般民间认为民间间出现过的文曲星包括: 范仲淹,包拯！文天祥。许仙仙的儿子许仕林？文曲星属属癸水、是北斗星!主科甲功名!文曲与与文昌同属为吉星？代表有文艺方面的才能或者爱好文学及艺术文曲星不同于文昌星的是。此星带有桃花，若女命再逢巨门同宫,自甘堕落?水性杨花?文曲星喜与文昌星同宫，可对照充分发挥其其才艺、若再遇武曲曲星同宫?主博学多能!不过要兼顾到父母宫的好坏?配合判断一种说法是《春秋运斗枢》认为：：北斗中的「第一至第四为魁」？《中国大百科全书天文卷》也^认认同此说：「北斗一至四颗星（α!β？γ!δ）组成斗形！故名斗魁。或称魁星!」但也有不少书中说，「魁。斗之首!」这是指北斗中的第一颗星。【传说】话说北宋末年、天灾灾人祸不断！民不聊生、玉皇大帝特派赤脚大仙下凡做皇帝以救治民民间疾苦然而赤脚大仙在在天上享惯了清福、说什麼也不不肯答应?因此玉皇大帝承诺派文曲星与武曲星下凡保他赤脚大仙才勉强强答应下凡？赤脚大仙下凡後就是宋仁宗皇帝！但一出生就一直大哭不止、催促文曲星与武曲星赶快下凡，玉皇大帝被哭得得心烦！因此急派二^星星赶紧下界、而南斗注生北斗注死所有有要投胎的人。都要到到南斗星君处注册！并取一个脸谱下凡?文曲武曲二星到南斗星君处报到时,恰巧又遇南斗星君正与北斗斗星君下棋、无视於文曲武曲二星的到来！文曲星等得不耐烦,就直接从南斗星君身旁装脸谱的乾坤袋？拿了一个脸谱就匆匆下凡投胎。而武曲星耐心的等到南斗星君下完棋後才说明来意,因此南斗星君从乾坤袋中!打算拿个武士脸谱给武曲星、但东找西找就是找不著。只好拿了文士脸谱给他, 文曲星投胎後就是包拯、但因匆忙之间拿拿走了武士脸谱!因此一出生就是个黑脸以致父亲嫌母亲弃、把他扔到村头^的的沤麻坑里包拯在沤麻坑里哭得惊天动地？他的嫂子可怜他而将他抱回家抚养长大！所以包拯都尊称他嫂嫂为「嫂娘」?包拯长大後考中状元?游宫时皇皇后因为嫌他面黑？特赐他三尺红绫遮面皮？而武曲星投胎後就是狄青，生得眉清目秀，像一个文弱的书生，但因练就了一身好武艺！而成了宋朝的一员大将、南征北讨屡建奇功！但因长得脸白清秀难以服众,因此做了一个凶恶的鬼脸壳戴在脸上、增添几几番煞气。【民间称号】一般民间认为民间出现过的文曲星包括: 范仲淹、包拯！文天祥?许仙的儿子! 水浒传中第一、星座2017年各个月运势

十二生肖的排列顺序会不会是因为发现的时间而定

　　生肖的选择与排列：　　选择：　　汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂!它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的，是可以⁸¹⁴⁷猜测的！在十二种种生肖动物？大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”,即牛羊。马,猪?狗？鸡它们是人类为了经济或其它目的而驯养的,占十二种动物的一半！“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念、有着悠久的历史在中国人的传统统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺！吉祥美好！春节时人们一般都会提“六畜兴旺”,因此这六畜成为生肖是有其4865必然性的,第二类是野生动物中⁶⁹³⁹为人们所熟知的。与人的日常，社会生活有着密切关系的动物!它们是虎、兔？猴鼠!蛇!其中有为人们们所敬畏的介入人类生活的、如虎!蛇？也有为人们所厌恶!忌讳，却依赖人类生存的鼠类。更有人们所喜爱的!如兔？猴，第三类是中国人传统的象征性的吉祥物物——龙?龙是中华民族的象征！是集许多动物的特性于一体的“人造物”?是是人们想象中的“灵物”、龙代表富贵吉祥。是最具象征色彩3779的吉祥动物。因此生肖中更少不了龙的位置　　排列：　　一是民间传说故事中的的生肖排列, 　　汉族民间故事说：：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老老鼠报名?老鼠给忘了?结果猫没有选上。从此此与鼠结下冤家大象也来参赛、被老鼠钻6854进鼻子!给赶跑了?其余的动物?原本⁷²²⁹推牛为首，老鼠却窜到牛背上猪也跟着起哄！于是老鼠排第一,猪排最后？虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王、排在鼠和牛的后面！兔子又不服。和龙赛跑!结果排在了龙的前面，狗又不平，一气之下咬了兔子？为此被罚在了倒数第二!蛇马?羊猴？鸡也经过一番较量、一一排定了位置最后形成了鼠。牛!虎、兔龙！蛇!马?羊。猴鸡，狗。猪的顺序传说故事虽不是对问题的科学解解释但它却体现了人们希望对十二生6461肖的选择做出解释的愿望，　　（为什么猫不能上榜。其实真⁹⁸⁹⁷正的原因是中国古时无猫!猫原产于埃及！猫何时时传入中国已不可考!民间传说则是系唐三藏从印度带回?但猫传入中国绝不会会这么晚,古时文人称猫为““狸奴”?如李商隐——“鸳鸯瓦上狸奴睡”？所以猫传入中国应该是更5650早的事、现在一说到为什么十二属相没有猫。就用民间故事来解释、其实在猫传入中国以前、中国就有了了十二生肖？所以十二生肖没有猫!一点也也不奇怪依照动物学的分类！老虎属于哺乳动物、食肉类,猫科。虎和猫？其实是“本家”之亲有了老虎代表，猫咪在十二生肖“大会”里,已不愁没有“发言权”?亦勉堪自自慰了,）　　二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系? 　　黑天苟地,混沌一片？鼠？时近夜半之际出来活动？将天地间的混沌状态咬出缝隙,“^鼠鼠咬天开”，所以子属鼠，天开之后，接着要辟地!“地辟于丑”!牛耕田?该是辟地之物,所以以以丑属牛?寅时是人出生之时！有生必有死！置人于死地莫过2354于猛虎,寅?又有敬畏之义，所以寅属虎、卯时,为日出之象、太阳本应离卦？离卦象火、内²⁵⁰²中所含阴爻！为太阳即月亮之精玉兔、这样,卯便属兔了辰!三月的卦象。此时正值群龙^行行雨的时节,辰自然就属了龙?巳 ?四月的卦象，值此之时春草茂盛。正是蛇的好日子？如鱼儿得水一般、另外,巳时为上午？这时候蛇正归洞？因此，巳属蛇?午。下午之时阳气达到极端,阴气气正在萌生，马这种动物!驰骋奔跑。四蹄腾空但又不时踏地!腾空为阳。踏地为阴，马马在阴阳之间跃进！所以成了午2556的属相。羊。午后吃草为最佳时辰？容易上膘此时为未时?故未属羊！未之后申时,是日近西山猿猴啼的时辰并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃!故而猴配申酉为月亮出现之时？月亮属水?应着坎卦、坎卦？其上下阴爻而中间的阳爻代表太阳金乌之精！因此、酉属鸡?夜幕降临是为戌时狗正是守夜的家畜?也就与之结为戌狗?接着亥时到, 天地间又浸入混沌一片的状态！如同果实包裹着果核那样亥³²⁷²时夜里覆盖着世间万物,猪是只知道吃的混混沌沌的生物、故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点　　三是按中国人信阴阳的观念,将十二种动物分为阴阳两类动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差差排定的? 　　动物的前后左右足趾数一般是相同的。而鼠独是前足四,后足五，奇偶同体 ?物以稀为贵，当然排在第一！其后是牛。四趾(偶)、虎，五趾(奇)！兔?四趾(偶)！龙, 五趾(奇)?蛇无趾(同偶),马?一趾(奇)！羊！四趾(偶),猴？五趾(奇),鸡！四趾(偶) ,狗!五趾(奇)？猪,四趾(偶) 持这种种说法的是宋人洪巽!明代学者郎瑛在其其基础上进行了归类!在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”?因此别阴阳当当看足趾数目?鼠前是四爪。偶数为阴?后足五爪！奇数为阳、子时的前半部分为昨夜之阴!后半部分为今日之阳？正好用鼠3655来象征子！牛、羊，猪蹄分？鸡四爪再加上兔缺唇且四爪?蛇舌分、六者均应合偶数。属阴!占了六六项地支！虎五爪!猴、狗也五爪,⁸⁶⁹⁹马蹄圆而不分、六者均为奇数。属阳连同属阳的鼠，占了另外6480六项地支郎瑛的归类法?是借洪巽巽的分类法? 二者大同小异！　　以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容！另4819一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二二种生肖动物分为阴阳两类。将其纳入中国人五行信仰的观念之中目的是将属相与人生仪礼相关连?将阴阳！五行与生肖对应起来从而解释其它有关的人生文化现象，　　作为古老的民俗文化事象！有关十二生肖的起源众说纷纭！有人认为为生肖与地支同源，可追溯到史前的传说时代!《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”?“大挠作甲子”就是这类说法的反映,这里甲子就是指的十二生肖,清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方方的游牧民族,他在《陔余丛考》中说“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰但以鼠牛虎兔之类分纪岁时?浸寻流传于中国？遂相沿不废耳!” 　　至于生肖与《周易》哪个更早就很难考证了！,星座一周运势

塔罗牌问我和男朋友的感情状态顺序是星币国王正位宝剑骑士逆位星币侍从正位求解释 20分

　　本期双色球开奖号码明晚开奖号码是4！5，14 16,18。29,11？星座与楼层风水

水瓶座的星星排列顺序

　　自己参看百度百科吧4014会有你想要的星座占卜入门

星期天爸爸带我去青龙湖玩（排列顺序）

　　【 1 】星期天爸爸带我去青龙湖去玩。　　【 2 】青龙湖的景色可真美呀！　　【 3 】湖当中水面平静0196的像一面镜子？绿1280的像一块玉。　　【 4 】在湖水的游泳区里，有十几个孩子在游泳？玩的很开心、　　【 5 】湖岸边垂柳成行知了叫个不停，一阵微风从⁷³²⁶湖面吹来。好凉快! 　　【 6 】举目远眺!隐隐约约的看见一片青山和山下的一座大塔！星座占卜吧

十二生肖怎么排列的？----传说

　　作为为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭有人认为生肖与地支同源、可以追溯到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”?“大挠作甲子”就是这类说法的反映?学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖？清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰?但以鼠牛虎兔之类分纪岁时?浸浸寻流传于中国遂相沿不废耳?”（参见清·赵翼《陔余丛考》），有的学者甚至持生肖外来说的观点认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若。他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦？埃及。印度均有之。然均不甚古?无出于西纪后百年以上者!意者此始汉时西9208域诸国仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也 ?”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定?其传入中^国国的时间，当在汉武帝通西域之时、以上观点见仁见智作者不敢主观判断是非？但通过大量的文献资料证明？生肖的确起源0101于中国、是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶　　关关于十二生肖的记载、现有^文文献资料中,以以《诗经》为最早!《诗经·小雅·吉吉日》里有：“吉日庚午?即差我马”八个字?意思是庚午吉日时辰好?是跃马马出猎的好日子!这是将午与马相对应的例子,可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传, 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在春秋前后已存在，出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》？其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载有：“子?鼠也盗者兑口希须?……丑，牛也!盗者大鼻长颈,……寅?虎也？盗者状希须！面有黑焉！卯，兔也，盗者大面头，辰,〔原文脱漏〕盗者男子，^青青赤色……巳？虫也 ,盗者长而黑蛇目。午、鹿也!盗者长颈小哘?其身不全 ……未？马也！盗者长须耳?申环也!盗者圆面……” 　　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法据考证睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)?因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期,学者们认为，这是迄今为止在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载？　　和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载?王充《论论衡·物势》载： “寅！木也其禽。虎也、戌？土也,其禽。犬也？……午！马也，子！鼠也。酉!鸡也？卯，兔也。……亥、豕也！未,羊也、丑,牛也?……巳,蛇也,申!猴也。” 　　以上文字中、十二生肖动物谈到了了十一种?唯独缺了辰龙,该书《言毒篇》说： “辰辰为龙,巳为蛇、辰。巳巳之位在东南、” 　　如此、十二生肖便便齐了！且与现今流行的十二生肖配属完全相同?这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完完备的记载。　　到了南北朝。生肖已普遍使用、南朝《《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载!南朝·^陈陈·诗人沈炯曾创作了一首十二属相诗！其言曰：　　“鼠迹生尘案牛羊暮下来，　　虎哺^坐坐空谷。兔月向窗开？　　龙隰远青翠?蛇柳近徘徊，　　马兰方远摘!羊负始春栽, 　　猴栗羞芳果?鸡砧引清杯、　　狗其怀物外猪蠡窅悠哉,” 　　这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明7281当时十二生肖已为人们所十分熟悉、　　从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在在中国。^依依据生肖外来说的观点生肖是汉代由中东传入中国！与佛教传入时间差不多、我们从以上文献中已证明早2176在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》！《诗经》)。说明生肖的产生以及生肖与地支的1622相配是早在汉以前就产生了的因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注。做出了种种解释。　　部分学学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜？中国科技大学张秉伦先生便持这一观点?他认为在原始社会生产力低下，认识自然能力极其有限的情况下？对与自己生活息息相关的动物产生一种依依赖感(如马!羊、牛！鸡、犬等),对危害自身安全的动物产生5355一种恐惧感(如虎蛇)、对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬敬感(如狗的嗅觉等)！导致产生对动物的崇拜，十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年?纪月的兽历，　　原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上？傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽,驱傩舞蹈选中十二兽是原始人对动物崇敬心理的表现!大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除除四方疫鬼，照应十二个方位的！对十二个方位的照应当然牵涉到十二支。于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场!由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的！他们共同的来源都是原始动物崇拜? 　　民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关，居住于四川4450大凉山地区的彝族、有以十二兽纪日的历法、他们以十二种动物纪日！今日为鼠日！明日为牛日！以此类推三轮为一个月?计三十六天？一个月三十六天！一年^便便为十个月、这就是后来的“十月⁷³¹⁵历”法、刘尧汉先生认为以十二属相纪纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关!汉族十二生肖是受“十月历法”的影响彝族十二兽历后来发展为十二生肖, 　　讲生肖的的渊源！必然要将生肖与天干地支联系在一起,近代在安阳殷墟出土的我国现存年代^最最久远的干支表。说明在殷商时代干支纪日^已已娴熟自如!之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化、它作为充当时间单位的标号,一方面扩大了,用于纪年，一方面缩小了？用于于纪时(一日的十二个时辰),根据历史记载及研究证明、生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的？十二种动物是对十二地支的一一对应！以动物作地支标志！哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物?由此以十二种动物用来纪年纪日和计算每每一个人的属相？从中4376可以看出十二生肖与十二地支是密不可分的，很久以来有学者发现十⁹⁴⁴⁴二支的古字里隐含着生肖的信息。他们将十二支与十2766二生肖古字相比较！发现十二支的古字形与十二种^动动物有一些联系、细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到到“巳”字为蛇的象形!同样的还有“亥”、“豕”?近人还考考证甲骨文！金文中地支字与生肖字有相近之处？令人猜想!十二支是否就是十二生肖动物的象形字。由于4829十二支子丑寅卯容易记混？民间便用^十十二种动物代替，以动物来借0688代序数符号。与地支相配成为纪年的的符号系统,虽然以上猜想有一定的可信度但细想一下便可以作出判断!十二支不可能是十二种动物的象形字因为前面已经讲到十二支在殷商5625时已娴熟使用而生肖是春秋时期才产生的二者是不同源的！倘若在造字之时!地支便与生肖有4025关的话生肖岂不是与地支同时产生了吗? 　　综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支,但与十二地支有着密不可分的关系!生肖是对十二地支支的附会?至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号！又源于古⁰⁵³⁴人的动物崇拜心理　　汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士猫托托老鼠报名？老鼠给忘了?结果猫没有有选上。从此与鼠结下冤家?大象也来参赛！被老鼠钻进进鼻子！给赶跑了，其余的动物、²⁰⁰³原本推牛为首?老鼠却窜到牛背上?猪也跟着起起哄，于是老鼠排第一,猪排最后、虎和龙不服。被封为山山中之王和海中之王？排在鼠和牛的后面、兔子又不服！和龙赛跑!结果排在了龙的前面?狗又不平？一气之下咬了兔子、为此被罚在了倒数第二!蛇,马。羊!猴!鸡也经过一番较量！一一排定了位置!最后形成了鼠！牛!虎?兔!龙、蛇,马?羊。猴!鸡、狗！猪的顺序传说故事虽不是对问题的科学解释 !但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望? 星座占卜骰子