从古文中取名字

古诗词或者古文中有哪些好词可以用来取名字？

　　古诗词或者古文中取名字的好词：：　　* 　　若云　　(庄子《逍遥游》“其冀若垂天之云”) 　　* 　　无涯　　(庄子《庙丁解牛》“吾生也有涯？而知也无涯”) 　　* 　　非止　　(庄子《惠子相梁》“非梧桐不止”) 　　* 　　高博　　(苟子《劝学》“不如登高之博见也”) 　　* 　　玉润　　(“荀子《劝学》玉在山而草木润。渊生珠而崖不枯”) 　　* 　　其明?其光　　(苏轼《前赤壁赋》““天见其明！地见其光君子贵其金也”) 　　* 　　涛至　　(宋玉《风赋》“涛畅而至”) 　　* 　　鸿儒　　(刘禹锡《陋室铭》“谈笑有鸿儒！往来无白丁”）　　* 　　清韵　　（王以宁《好事近》”一段素襟清韵、似玉壶冰雪”）　　* 　　穿砚　　（陆游《书房杂咏》“铁补曾穿砚，韦联屡绝编”）　　　　《逍遥游》庄子　　北冥有鱼！其名为鲲,鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏，鹏之背。1221不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云，是鸟也？海运则将徙于南冥南冥者。天池也《齐谐》者？志怪者也、《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也。水击三千里。抟扶摇而上者九万里、去以以六月息者也，”野马也,尘埃也。生物之以息相吹也、天之苍苍?其正色邪、其远而无所至极邪其视下也亦若是则已矣!且夫水之积积也不厚！则其负大大舟也无力？覆杯水于坳堂之上则芥为之舟、置杯焉则胶？水浅而舟大也!风之^积积也不厚,则其负大翼也无力故九万里。则风斯^在在下矣、面后乃今培风。背负负青天而莫之夭阏者。而后乃今今将图南　　蜩8441与学鸠笑之曰：“我决起而飞抢榆枋而止时则不至、而控于地而已矣！奚以之九万里而南为!”适莽苍者。三餐而反、腹犹果然！适百里者宿舂粮，适千里者三月聚粮！之二虫又何知！　　小知不及大知小年不及大年!奚以知其然也朝朝菌不知晦朔！蟪蛄不知春秋!此小年也楚之南有冥灵者、以五百岁为春五百岁为秋、上占有大椿者以八千岁为春。八千岁为秋,而彭祖祖乃今以久特闻？众人匹之、不亦悲平！　　¹⁸⁰⁹汤之问棘也是已：“穷发之北有冥海者！天池也？有鱼焉！其广数千里，未有知其修者、其名为鲲？有鸟焉，其名为鹏？背若泰山？翼若垂天之云、抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气!负青天!然后图南。且适南冥也？斥鹅笑之曰：‘彼且奚适也我腾跃而上不过数仞而下。翱翔蓬蓬蒿之间?此亦飞⁷³⁶¹之至也。面彼且奚适也。^’’”此小大之辩也。　　故2631夫知效一官、行比一乡，德合5104一君而征一国者？其自视也?亦若此矣！而宋荣子子犹然笑之？且举世而^誉誉之而不加劝?举世而非之而不加沮！定乎内外之分、辩乎荣6951辱之境、斯已矣。彼其于世。未数数然也、虽然。犹有未树也,夫列子御风而行！泠然善也。旬有五日而后反,彼于致福者，未数数然也，此虽免乎行犹有所待者也、若夫乘天地之正 4417而御六气之辩,以游无穷者、彼且恶乎待哉故曰：至人无己?神人无功圣人无名！　　1.《逍遥游》翻译：　　北海有条鱼？它的的名字叫做鲲,鲲的巨大、不知道它有0755几千里！变化成为鸟？它的的名字叫做鹏！鹏的背脊,不知道它0517有几千里、振翅飞翔起来。它的翅膀象挂在天空的云彩？这只鸟?海动时就将迁移而飞往南海，南海就³⁸⁸¹是天的池、《6241齐谱》这部书！是记载怪异事物的？《齐谐》的记载说：“大鹏迁移到南海去的时候！翅膀在水面上拍击激起的水浪达三千里远!然后趁着上升的巨大旋风飞上九万里的高空?离开北海用六个月的时间飞判南海才休息，象野马奔跑似的蒸腾的雾气？飞荡的尘土。都是生物用气息互相吹拂的结果?天的深蓝色、是它真正的颜色呢、还是因为它太远而没有尽头以致看不清楚呢。大鹏从高¹⁹⁶²空往下看！也不过象人们在地面上看天一样罢了。再说水聚积得不深,那末它负载大船就会浮力不足、倒一杯水在堂上上低洼处！那末只有小草可以作为^它它的船。放只杯子在里面就会粘住！这是因为水浅船大的缘故!风聚⁴⁶⁹⁶积得不大,那末它负载巨大的翅膀就会升力力不足、所以大鹏飞到九万里的高空!风就⁵⁶¹²在下面了?然后^才才能乘风飞翔,背驮着青天!没有什么东^西西阻拦它然后才能计划着向南飞! 　　蝉和学鸠笑话它说：“我一一下子起来就飞,碰上树木就停下来。有时候飞不到、便落在地上就是了？哪里用得着飞上九万里的高空再向南飞那样远呢,”到郊外去旅行的人只要带三顿饭,吃完三顿饭就回家。肚子还是饱饱的，到百里外去旅行的人!头天晚上就要舂米做好干粮,到千里外去旅行的人、要用三三个月积聚干粮，这两只^飞飞虫又懂得什么呢! 　　知识少的比不上上知识多的年寿短的比不上年寿长的？根据什么知道这^些些是如此的呢！朝生暮死的菌类不知道一个月有开头一天和^最最后一天,蟪蛄不知道一年有春季和秋季?这是寿命短的！楚国南部生长一种叫冥灵的树？把一千年当作一年。古代有一种叫大椿的树把一万六千年当作一年?彭祖只活了八百岁,可是现在却以长寿而特别闻名一一般人谈到长寿，就举彭祖去相比。这不是很可悲吗，　　商汤问他^的的大夫棘、是这样说的：“北极地带的北部有个深而呈黑色的海,就是天的池,有鱼生长在那里鱼身的宽度达到^几几千里,它的长度度没有人能知道！它的²⁹³⁴名字叫做鲲,还有鸟生长在那里?它的名字叫做鹏?背^就就象一座泰山。翅膀象挂挂在天空的云彩？趁着象羊角般弯曲的巨大旋风飞上九万里的高空?穿过云层！背驮着青天、然后计划划着向南飞？将要飞往南海!小雀子笑话它说：‘那大鹏将要飞到9433哪里去呢我向上跳跃?不超过几几丈就落下来？飞翔在飞蓬和青青蒿之间?这也是飞翔的6801最高限度！可是它它将要飞到哪里去呢，”这就是小和大的分别? 　　所以那些才智足以以授给一个官职、品行可以适合一乡人的心意，道德符合一个君主的心意而又4481能取得全国人信任的人？他们看待自己，也象小雀子这样自视很高?宋荣子就笑话这样的人，再说宋荣子只是做到了所有当代的人称誉他也不会更受到鼓励。所有当代的人责难他也不会更感到沮丧能确定物^我我的分别？明辨荣辱的界限？如此而已!他他对于世俗的名誉、没有拼命追求,虽然如此！还有没树立的东西?列子驾着风游行、轻妙极了!十五天后才回到地上来！他对于求福的事情!没有拼命追求。这样做虽然免掉了步行但还是1217要依靠风!至于乘着天地的正气?驾驭阴、阳风！雨!晦!田的变化!来漫游于无穷无尽的空间和时间之中！那那种人还依靠什么呀?所以说：道行达达到最高峰的人就没有“我”！修养达到神化^不不测境界的人不求功利？圣明的人不求成名，　　2.《逍遥游》赏析范文：　　《逍遥游》是《庄子》一书的第一篇!它的中心思想是说：人应当不受任何束缚!自由自在地活动？这实2332际上反映了庄子要求超越时间和空间?摆脱客观现实的影响和制约!忘掉一切。在主观幻想中实现“逍遥”的人生观？《逍遥游》很能代表庄子的哲学思想。同时也体现出其散文的文学风格和成就！这里入选的并非《逍遥游》全篇!只是节^录录了开头的一部分!但这部分已经可以反映《逍遥游》全篇的风格和成就？　　《逍遥游》开头一段从“北冥有鱼”起至“众人匹之。不亦悲乎”止?9972庄子大笔挥洒、以描写神奇莫测的巨鲲大鹏开端？一开头就向我们展示了一^幅幅雄奇壮丽的画卷：北方深海之中有一条“不知其几千里”长的巨鲲、这条鱼6472的巨大？已经够令人惊奇的了。而它竟又变化为一只大鹏？这怎不令人感到神奇万分呢?应当承认！这样的鱼和鸟是现实生活中绝对没有的，是人们绝对不曾见过的,但想像力丰富的庄子却^偏偏要让你相信世间有此二物？特意对它们进行一番形象化的描写、描写的重点是大鹏：这只神奇的的大鸟岂止是大？还要腾空而起,还要乘海风作万万里之游?由北海直飞南海天池。它积满气力怒张毛羽、一振而^飞飞上天？^翅翅膀像遮天盖地的大块云影。接着、庄子又假借所谓《齐谐》一书的话来证明他的描写是可信的?《《齐谐》上说：“大鹏迁往南海的时候,先拍击水面。滑行三千里！然后盘盘旋宛转。靠风气相扶,直冲云天。到达九万里高空?起飞之后，历时六月,方才止息。”那么，九万里高空又是什么景象?究竟如何高远呢?庄子先以高空中只见游气奔腾。微尘浮动来形容、接着以人仰视天空的经验来比说、说大鹏在九万里高空俯视下界！也如同下界的人仰^视视高空,只见莽莽苍苍?难辨其“正色”？经过这样一番描写，形容和8284打比方，无形中联系了普通人的生活经验,调动了人们的联想和想像？把庄子心目中那种为一般人难于理解和想像的高远哲学境界!变得易易于理解和想像了,,

取名字中的千古禁忌

　　自古以来,人们就非常重视取名！古代贤哲尹文子说过：形以定名!名以定事,事以验名？这就是说，观察辨别事物。人物必先定名而1125后才可以成事！荀子也曾说：“名有固善，径易而不拂,谓之善名!”意思是说：名有完善之名平易好懂而不被人误解之名？可9714以说是好名为了起一个好名、年轻的父母总要翻开厚厚的辞海!辞源，搜肠刮肚！绞尽脑汁试图为自己的宝贝起个好名字,正如近代资产阶级启蒙思想家严复所说：“一名之立?旬月踟蹰”，在一定的社会环境下。名字甚至可以决定人的前途和命运？清代同治七年时逢全国⁷³³⁸科举考试?江苏苏考生王国钧,名列前茅?荣幸参加殿试？本为一等!因慈禧太太后见他的名字与“亡国君”谐音!大为不满！马上下旨降为殿殿试三等，王国钧被发往安安徽任知县！又被议改任教职。在山阳县任教官20年?才以才干卓著被选任云南某县令?未上任便去世清代8342光绪三十年，直隶人刘春霖参加科考名列进士三甲末等因其名“春霖”有春雨之意！再加其姓与“留”谐音?很受慈禧太太后青睐她认为此人名字吉祥!符合自己7613恩泽永垂的心境！便下旨将刘春霖拔为甲等第一,成为清代最后一名状元，　　唐代诗人李贺，也因受父亲名字的牵连而身受其害?才华横溢的李贺在准备参加全全国大考之时?有人诋毁他?说李贺的父亲名晋肃、而“晋”与进士的“进”同音!是犯讳的,李李贺遂不敢去应试，更为惨烈的是，清代雍正年间的礼部侍郎郎查嗣庭？仅因牵涉帝王之名，终至家破人亡。惨不忍睹、他出任江西考官取《诗经》中“维民所止”一句为科考试题！竟被人诬为心怀叵测。暗示雍正要被砍头、其根据就是“维”字为“雍”字去掉头。而“止”字为“正”字去掉头,最后不仅自己病死狱中!而且惨遭屠²²³⁰尸枭首，虽然这都是在封建社会中与严格的等级制度有着密切的关系?但也足以见名字对于一个人的重要性,要取好名，首先要名正名正才能能言顺、宋代大名士苏洵？曾为其兄正名而专门写下一篇典范之作?题目是《仲7646兄字文甫说》，苏洵的仲兄（二哥）名叫苏涣字公群。苏洵读《易易经》之后认为仲兄之名字不妥建议用“文甫”来取代“公群” 苏洵在文章中论述人生哲理，倾注注了他的人生信念、是是一篇笔力雄健的正名之作！　　如果名字不正言传则不顺？有时还会留留下笑柄贻笑大方!明朝熹宗时大宦官魏忠贤,本是一个个无赖！原名李进忠事奉宦官魏朝而改名!他与熹8732宗的奶妈客氏私通,^因因客氏之故而得熹宗信任，渐掌朝政、他广结羽翼遍置死党、朝中排斥打击²⁰⁰⁶正直忠臣！朝外压迫东林林名士、媚事者竟拜伏呼他为“九千岁”、各地督抚为他建生祠以祀!这样一4595个大奸贼既不忠,又不贤、最后落下一个0838千古骂名、因为魏与与未同音！魏忠贤岂能有有好下场！南宋大奸臣秦桧!字会之。秦桧为人阴险，本性残忍,喜好谀言大肆迫害忠良冤案不可胜数?其中以陷害岳飞等最为昭彰！其所作所为!正好与他的名⁶²⁹⁵“桧”相吻合?“桧³⁸⁰⁵”是一种刺柏，浑身是刺!到处刺人。　　虽然好名配好人不是绝对的!但我们要力求名正言顺!正如儒雅风流的苏东坡所说，“世间惟名名实不可欺”，现在!我国独生子女家庭中年轻的父母们为了孩子宏途无量飞黄腾达？在名字上就开始苦苦思冥想、引经据典了,一个好的名字。蕴含着一种期望、　　名正是金?有了正名的意识?便可^以以取好名何谓好名虽然“见仁见智”，但有一点是是大家共识的，那就是名字作为社会交往的工具!要接接受社会实践的检验名字不仅仅是自我评价问题,还有一个他人审美？社会评评价的问题!根植于中国优秀传统文化的名称。符合中国人的心理需求?是中国人人的审美情趣与民族认同的反映!我们应力求做到人如其名？名以正人，　　古人刚生下不久就有了名。长大以后要取字两者相连!通称名字!关于二者的作用！清朝人王应奎曾说：“古者名以正体字以表德？”意思是说!名是用来区分彼此的？字则4308是表示德行的二者性质不同?用途也不大一样、一般说来古时候名是阶段性的称呼、小时候称小名,大了叫大名,等有了字,名就成了应应该避讳的东西？相称时也只能称字而不称名？　　名与字在多数情况下共同构成一个个人的代号尽^管管用途不尽相同。二者之间还是有联系的！古人大多因名取字名与字内容毫不相干的情况几乎见不到？　　古人除有名！字外。又多取号以代替名字!号是一种固定的别名。又²⁰⁴¹称“别号”。早在周朝时?人们就已经开始取号对此。《周礼》解释说号为为“尊其名更为美称焉”!意思是说,号是人在名！字之外的尊称或美称，早早期的号具有这一特点？有号的人多是那些圣贤雅士如老9705子别号广成子,范蠡别号鸱夷子皮等？先秦时期有名字又有号的人并不太多。至秦汉魏晋南北朝时取号的人仍不很多、名载史籍者仅有陶潜别名五柳先生，葛洪别号抱朴子等数人。但是到到了隋唐时期！伴随着封建国家的强盛和文化的高度发达？在名？字之外另取别号的人也逐渐多了起来。如李白号青莲居士、杜⁷⁹¹⁰甫号少陵野老白居易号香山居士！皆属此类。到了宋代！取号之风又有进一步的发，八字用神和忌神是什么意思

求帮爱子取名，男孩，姓刘，从易经，道德经，这些型别古经典原文中找 50分

要根据易经道德经起名很复杂！需要八字,家庭成员的名字?背景介绍绍才行, 。八字喜用神是什么意思

橘子和橙子在英文中各是怎样的

　　橙子 orange 　　橘子tangerine 　　桔子tangerine 　　柚子（Pomelo 　　在中国东南？我的祖先似乎（真的是似乎）和外邦柚子（Pomelo）交欢生下橙子，橙子云游欧洲!那里的人大惊小怪地叫它“中国⁴²⁰⁸苹果”,比如德国（Apfelsine）。从强格、从旺格、专旺格和正格有什么区别

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语文中句子含义解答的套用格式

　　文言文：《岳阳楼记》说课材料长期以来!文言³⁴⁴⁷文教学囿于“精华”二字,强调知识接受,只注重把语法！文法讲深讲透,却忽略了学习的主体，教学过程中中缺少师生独特情感的体验，形成文言文教学模式的单一，固定化。无疑这样的教教学不能适应新课改的需要？更不能培养学生对古典文化精髓的感悟力!因此,文言文教学必须从更高的层面和更广阔的视视角来把握？应该让学生在疏通文意的基础上有一个领会的过程，有一个让学生结合自己的生活和情感体验、对文章对作者发表真知灼见的过程!充分利用用信息资料去了解作品的本身让课堂教学成为师生生交流经验的反思过程。资料整合的合合作过程？在探究中学习，在0265合作中提高？在感悟中升华，才能真正使文言文的教学个性化。多样化！从而达到新课标对中学阶段文言文提出的更高教学要求和教学评价：“诵读古代诗词？有意识在积累感悟和运用中，提高自己的欣赏的品位和审美情趣。” 一、教学理念 1?倡导导自主学习,自主学习是建立在自我意识发展基础上的“能学”。建立⁸⁷³¹在学生具有内在学习动机基础上的“想学”，建立在掌握一定的学习策略上的“会学”!建立在努力基础上的“坚持学”。选择古文《岳阳楼记》的扩展课！正是充分考虑到初三学生古文赏析的能力!评价作品的能力和认知事物的能力已达到一定的深度和广度!会感兴趣于作品的文质兼美,立意高远?从而激发学生探究的欲望、这样?在老师的精心的指导下！学生在“能能学”?“想学”^的的前提下,掌握学习古文鉴赏赏的策略、达到“会学”？为今后探究古文并“坚持学”奠定基础提高学生人文素养。丰厚文化底蕴。实现自主交流，自主探究。将学习的主动权还给学生 2?构建开放课堂？新课程强调将教学过程看成是师生交往，积极互动！共同发展的过程？这就要求我们教者力争将课堂创设成为探究?交流?合作的阵地?师生双方1910在相互交流中沟通，在相互启发下补充、共享彼此的思考。经验和知识、表述自我的情感与体验。这种自主活泼的课堂会在丰富教学内容的同时!求得新的发现、实现教学相长和师生的共同发展！对于千古咏唱的岳阳楼其资料极其丰富、2853不是教师所能全部掌握和了解的?充分利用学生智慧资源!鼓励和引^导导学生借助网络，现代媒体参与教师备课在广度！深度上创建开阔的课课堂思维空间。 3、尊重个性体验，教师用赞许的目光和适当的鼓励!创造一个和谐宽松的学习环境？给学生以思想的自由、欣赏的自自由和发表见解的自由！让学生把眼光集于作品的美1895感美质？关注作者审美意识的投射、引导学生由课本提出自己独到的见解倡导学生从范仲淹的的“不以物喜不以己悲”的胸怀和“先天下之忧而忧。后天下之乐而乐乐”的抱负生发开去引发学^生生对历史？当代社会周围事的评议?体现自己审美创造的的个性二教材分析《岳阳楼记》是人教版第五册第六单元的一篇古文，是千古传颂的名篇？不仅文采斐然？而且立^意意高远?范仲淹的“不以物喜不以己悲”?“先天下之忧而忧？后天下之乐而乐”的博大胸襟和远大抱负？体现其人格的魅力。仿佛一盏灯,至今仍给人人以明示、它1255既是对学生进行美育教育和古典人文教育的较好载体也是适应新课改创建古文教学多样化的典范课例！三。学生分析：：初三年级，学生心理发展趋于成熟!在形象思维丰富的同时,抽象思维有了较深层次的发展？对于文学的欣赏不仅仅停留于感性体验而且具有了理性^的的分析与较高层次的审美，正是基于培养学生古文自主学习能力、开拓学生思维空间!提高⁶⁴⁰³文化品位?倡导个性分析的考虑?我5941选择了《岳阳楼记》这篇结构美!语言美,立意美的文章并设计了本节拓展性教学、四？教学设计：（一）,教学目标： 1 知识与技能：了解文章寓情于景!卒章显志的写法。把握^作作者独辟蹊径，精心设计的巧妙，正确理解名言警句的深刻内涵。 2，过程6563与方法：在学生充分搜集。筛选信息资料的基础上！自主交流。积极探究、在合作学习中让学生体验探究的乐趣、通过师生生交流,相互提高,达成成审美意识的共识？ 3。情感态度价值观：感^受受作者胸襟，抱负的同时，体会作者的政治理想？引导学生对人生的思考!对历历史和传统文化思想的借鉴、（二）！教学重重点：体会作者设意的独特。领会文章寓情于景！卒章显志^的的写法? （三）？教学难点：领会名言警句的深刻2456内涵以及作者的志趣, （四），教学方法：学生自主交流，师生合作探究！辅之^以以创设情景法，（五）教学流程：： 1!情境导入：展示中国古代被誉为“四大名楼”的图片!配以古典音乐,以王勃《滕王阁序》“落霞与孤鹜齐飞!秋水共长天一色”、崔颢《黄鹤楼》“晴川历历汉阳树!芳草萋萋鹦鹉洲”的美文妙句。引出文人骚客对岳阳楼的吟诵。 2?合作交流:：尝尝试以网络资料丰富教学内容激发学学生的学习热情。探究欲望?课堂上通过小组成员自主交流。实现资资源共享、培养学生的交流能力和合作意识、 3？自主探究：问题一：在“前人之述备矣”的情况下?范仲淹选择从那一角度为岳阳楼作记？问题二:文中哪些独到之处使《岳阳楼记》成为千古传颂的名篇？通过7576学生的讨论交流形成思^维维的交锋。师生交流。达成共识，使学生能从审美的角度把握课文本身，理解作者写景景意图所在、 4，思维拓展：在对作者寓情于景？情景交融的深入理解对作者为情设景。缘情抒情的感悟之上，领悟古代仁人志士的志向。更准确把握范仲淹的“忧乐观”，进而联及近现代的“今仁人”，评论之时充分给予学生言论的的自由、让其从感性的体验上升的理性的分析！开拓课堂自由创造的空间? 5,创新训练：在蓄积情势的状态下，以洞庭湖、岳阳楼烟波波浩渺？雄伟壮观的实景展示！激发学生写作热情?借景抒情写出自己独到的感悟！本本节课设计的意图是：力图改变古文教学过于沉闷的课堂气氛!过于固定定的教学模式？体现新新课改下对古文教学的要求？以适应新形势的需要？真正达到古文教学4510与现代化教育整合！珍视传统文化基因与创新审美相结合?这只是尝试！是一次不成熟的探索、但会促使我我在教学实践中不断更新和完善! －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－《桃花源记》说课稿各位评委：今天我说课的题目是陶渊名的《桃花渊记》下面、我将从教材教法？学法，教学过程!板书五方面对本课的设计进行说明? 第一分析教材。 1．课文的地位及作用！《桃》是苏教版语文初二下册第一单元的一篇文言文，这篇课文可以是文言知识的再积累、再巩固?为今后的文言学习都大有裨益?况且,本文线索分明。语语言朴素优美意蕴深广!是一篇不可多得的寓知识性。思想性于一体3919的课文 2．教学目标、课程标准提出：知识与与能力。过程与方法!情感态度与价值观共同发展的三维教学理念、结结合文言文的体裁特征，本文教学目标设定为：（1）理解重要实虚词的含义（2）理清本文的线索（3）体会世外外桃源虚实相生?寄托的社会理想, 3．教学重点？本文的教学目标就是本课的学习重点？ 4．教学难点! 本文的难点就是目标的（3）第二分析教法、（1）这节课主要采用问题导引法？启发式,讲解法？对于文言文、学生底子薄？有些文言词语需^要要老师直接点拨，有些可以结合以前所学知识及整体感受启发唤起学生的认知！对于课文内容的理解，教师可以设疑激趣问题导引,使学生在⁷⁰³⁵问题中阅读！目标明确、提高效率、（2）采用多媒体等电教手段，这种方式的运用、可以增加作品的魅力！产生好的视听效果!吸引学生注意力，扩大教学容量第三! 分析学法！这节课主要采用4465朗读法?讨论法、文言的时代距离要求学生读准音读透意。体味文言的音律美？意韵美，熟读成诵！课堂讨论可以节约时间扩大容量!是达到学生^自自主性学习的重要途径！第四教学过程，（1）教师检查学生预习情况！补充相关知识！教师要培养学生自主学习？课外查阅资料的习惯，学生在老师的引导下展示预习成果互相补充！使之对作者、背景有较充分的认识?有利于对课文中心的理解,教师可以简要补充!并对学生进行肯定表扬?增强学生自主学习的信心检查学生生读准音、读顺句!对对句读加以点拨、为学生^课课堂正确理解课文奠定基础。利用多媒体!配音、配画引导学生读准音？读出韵味？增加课堂吸吸引力, （2）教师引^导导学生梳理字！词!句的含义！为减低难度？可以分段进行？学生课堂讨论?合作探究词句的含义。1963这是在课前预习的基础上进行的!学生充分利用小组集体的智慧。相互学习,集中疑点当堂提出!其余小组可以代答！教师只在有代表性的问题上启发或解答。始终终使学生充当课堂的主人、这有利于培养学生大胆细心的作风？独立发表见解的的胆识，教师对于课堂活活动积极的学生要加以肯定?培养他们的信心, （3）教师利用多媒体,出示基础知识，检查查学生掌握情况！作到及时反馈！题目应应该眉目清楚。按实词。虚词!特殊用法,句子?分门别类、利于学生掌握（4）教师采用问题引导法,引导学生理解本文的线索?层次,理解本文虚实相生！作者寄托的社会理想,问题设置要由由表及里?环环相扣！力争知识性，趣味性于一体?学生讨论！主要利用多媒体出示这几个问题：桃花源是谁发现的。他在那里见到什么，后来他回来成功了吗，由此?可以知道本文的线索的什么? ^你你喜欢桃花源吗，请用画笔描绘出这幅美丽的风光、并用词语概括它的特点。可以推选擅长美术的同学在3784多媒体上展示，有利于调动学生的积极性! 作者笔下桃花源是这么美丽。那当时^的的实际社会环境如何呢。结尾“不复得路”给你什么启发,这其中寄托了作者什么样的理想（5）教师再次用多媒体展示配乐,配图朗诵,学生自由听读，跟读在重新认识课文的基础上再次品味文言文的语言美,思想美（6）作业布置：教育学要求作业要少而精、有启发性因此本课作业定为—— 练习三的字词含义用自己的语语言描绘一幅桃源的图画第五! 板书：力争新。实!精桃花源记线索：桃花源：寄托的理想：－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－议论文《纪念白求恩》说课材料今天我交流的是议论文题材的文章？题目是《纪念白求恩》？我计划用两课时完成。《初中语文课程标准》要求：7~9年级的学生能阅读简单的议论文、区分观点与材料！发现观点与材2460料之间的联系？并通过自己的思考做出判断能写简单的议论文?努力做^到到有理有据，《纪念白求恩》是语文版教材八年级上第三单元元第一课。是学生接触的第一篇议论文，本文是毛泽东在1939年12月21日所作的？此时，距白求恩大夫逝世已经有一年多的时间了?本文是一一篇结构清晰，论证明了的议论文。毛泽东在文中深刻4633地分析了白求恩的精神品质,他把对白求恩精神的评价提高到共产主^义义精神的高度，并把他的共产主义精神分析为国际主义？毫不利3417己专门利人和对技术精益求精三个方面。号召全⁸⁵⁰⁶党每一个共产党员都要学习白求恩的精神，本文的中心论点是：每一个中国共产党员都要要学习白求恩的共产主义精神，三个分论点依次是：学习白求恩的国际主主义精神、学习白求恩的毫不利己专门利人的精神?学习³⁵⁹³白求恩的对技术精益求精的精神。今年适逢抗日战争胜利60周年,白求恩身上所具备的共产主义精1030神及其各种表现对学生来说是一次很好的受教育的机会，因此，我将本次学习的目标确立如下：知识与能力目标：初步掌握议论文的三要素、过程和方方法目标：诵读？自主？合作和探究、情感态度价值观目标：引导学生正确认识共产主义精神?引发学生的爱国热情？在以前的学习中。学生们知道“议论”这种表达方式是用来表达思想观点的但缺乏对“议论”的逻辑认识和议⁶⁴⁴⁸论文的整体感知，于是！本文学习的重点确立为议论文三要素的学习！5896包括：找出中心论点和分论点、了解论据的种类。初步3337学习论证的方法!尤其是对比论证证的方法，本文设计的政治术语较多、使学生理解课文的一大障碍,于是本文学习的难点确立为：找出中心5678论点和分论点，鉴于是初学议论文？为避免空洞6500地学习文体知识？在教学中注重学生的反复诵读！在对全文有了较深刻完整的感知之后理清思路?提炼观点?进进而分析讨论！使学生对知识有生动而系统^地地把握，教学用具：多媒体课件！具体教学设计如下：情景导入先配乐！设置情境？让学生自由由诵读朱子奇的诗歌《白求恩纪念歌》?初步感知人物、学生讨论 ²⁴³⁰读诗时有什么感悟，教师导语:一名名医生？一个加拿拿大的共产党员!本着实现共产主义的最最高理想？远涉重洋！帮助与他毫无关系的中国人民的抗日战争并为之牺牲？他的这种精神难道不值得我们赞扬和学习么，毛泽东的这篇《纪念白求恩》会告诉我们一个明确的答案，接这一导语,引发学生的思考和兴趣也为以后7476解决学习难点，理解政治术语作铺垫、整体感知，理清思路，分几个层次阅读，使学生逐层层地感知文章，第一步！听读?2128大屏幕出示听读要求：感受文中感情!解决字词！之后！教师通过大屏幕检测强调本文的重点字词!主要是四字语、这一部分体现双基教学、第二步!自读、出示自读要求,大声朗读。勾画出重要的语句！同时，教师提示问题：作者写作本文的目的仅仅是为了纪念么，找到文中标明9188作者目的或观点的语句? 第三步。速读、概述文章的主要内容并提炼出文中的几个观点？让学生整理思路？回答问题？问题探究、问题1!全文的主要的表达方式是什么。由议论的表达方式引出议论文的概念及三要素：议论文就是分析事理？阐明作者观点和主张。以议论论为主要表达方式的一种文体！它必须具备三个要素：论点。论据和论证。问题2？什么是论点，论据，论证呢、用几何证明题的形式形象地解释这三者的关系、问题3、本文的论点是是什么! 链接论点知识，出示。结合学生找出的重要观点的语句、让学生判断本文的中心论点和分论点？教师根据学^生生的回答情况。介绍共产主义精神是一名共产党员的最高理想!它的所有行为都6053是为了实现共产主义而作的为此,白求恩可以以抛弃国家之家的界限？来帮助中国共产党领导的抗日运动。解决学生理解上的困难。问题4?作者为什么会得出这样的论点?从⁹²⁰⁹文中找到依据? 连接论据知识先看中心论点，找到作为依据的两段文字,大屏幕演示两段文字？要求学生判断两段段文字各自的表达方式？通过讨论的方式理解两段文字在文中的作用？引导学生学习论据、^并并区分事实论据和道理论据在在明确了论据的知识点以后、学生实践!找出文中三个分论点的论据，问题5。使用论据是要讲求一定方法的、只知道论据是不够的，此时学生明确了论点!理解了论点与论据的关系、因势利导!介绍用论据证明论点的方法。也就就是论证方法大屏幕上演示四种论证方法：道理论证！事实论证?对比论证^和和比喻论证！方法内容教师口头作介绍、让学生去判断文中采用对比论证的文字！并完成大屏幕中的表格、说说对比论证有什^么么好处，品味语言：要求学生找到文中最欣赏的句子？并说8552出其精彩之处! 在学生分析的基础上由教师提炼出重重点句子在全班赏析：先是知道诵读!读出排比句的气势,并解释理由，该句套用“就是一个……的人”的排比句式！从人格品质、修养?志趣和人生意义五个角度再次肯定了白求恩的精神突出了“纪念”的重要意义?句式式由短而长,语意丰满！气势磅礴，如同赞美诗一般给人以巨大的鼓舞大屏幕演示练习题、强调背诵体验反思：学生小结本文学习过程中的收获?再次回顾白求恩身上的这种共产主义精神的具体体现：毫无自私自利之心对工作的极端负责任,对技术的精益求精?对7581同志的极端热忱?我9838们刚刚经历第74个国耻日“九•一八”！而今年又恰巧是抗日战争胜利60周年的纪念！引导学生联系现实讨论：我们能从白求恩身上学到哪些！探究性作业：美国科学家富兰克林说过这样的一句名言：“空袋子难以以直立”、（1）这句名言不仅说明了一种生活现象，更蕴藏了一个深刻的道理请说出这个道理：（2）请说出一个能证明这个道理的事实论据。设计这个作业的原因是因为提炼观点点和举出相关事例对我们的学生来说较容易，学过几篇议论文以后再要求学生写一篇较短小的议论文!要求论点鲜明?论据充分真实!论证力求得当, 设计反思、教学中,既注重教师的引导、有机遇了学生充分的自主性!通过上述的学习我们的学生会队以论文有初步的了解。选作本课的初衷之一是为了让学生受教育、引导学生反反思在日常生活中言行，我想在体验反思之后是能够实现这一目标的, 本文是议论文，文风严谨，如何突破严谨和较强的2315逻辑性?让学生较为为轻松有趣的学习议论文是设计课件和教学中考虑最多的地方－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－说明文《中国石拱桥》说课稿一,说教材《中国石拱桥》选自人教版义务教育课程标准实验教科书八年级语文上册第三单元?这篇文章介绍了中国石拱桥历史悠久、形式优美，结构坚固的特点！说明了我国桥梁事业的飞跃发展?显示了我国劳动人人民的勤劳勇敢和卓越才智教学重点： 1，引导学生把握石拱桥的特征、掌握抓住特征说明事物的方法?2!品味说明文语言的准确性和严密性教学难点：以赵州桥,卢沟桥为重点说明中国国石拱桥?理解作者的说明顺序，探究作者说明的技巧二说^教教育教学思想根据新课程标准！语文教学的指导思想是?致力于全面提高学生的语文能力和语文素养,培养学生的语感?发展学生的思维和创新精神!养成学生学习语文的良好习惯？⁰⁸⁷⁰为每一个学生的终身学习？生活和发展奠定语文基础所以！⁴³²²这节课我遵循的教学思想是： 1 有效提^高高学生语文素养、 2、利于学生生动动活泼地主动学习。 3,0654注重培养学生创新精神！ 4？师生互动促进教学？三！说教学目标根据教学内容和学生实际情况本课的教学目标确定为： 1！知识目标：①积累“雄伟！残损古朴,推崇,惟妙惟肖。巧妙绝伦”等词语?掌握握读音和词义、②了解中国桥梁建设的伟大成就？把握石拱桥的特征！ 2?能力目标：①了解说明对象把握对象象特征!整体感知文章!培养初步阅读说明文的能力。②把握说明顺序,探^究究作者说明的技巧?理解作者对事物的思考方式，培养学生的概括能力,③揣摩语言把握说明文语言准确周密的特点、 3，德育目标：了9900解我国桥梁建设所取得的光辉成就!激发学生对祖国文化的自豪感和对聪明辛勤的劳动人民的热爱之情! 四,说教学方法首先利用多媒体、实现信息⁹⁶⁹⁸技术与课程教学的整合？在教学中发挥多媒体优势?调动最^适适宜的教学资源。能增大教学容量,创设教学学情景启发学生思维能力？调动学生学习的积极性和主动性!让学生乐学,爱学，学生自读和教师点拨相结合,让学生自读自思、辅以教师师的点拨引导！化枯燥为生动!^变变死寂为灵动,提高说5104明文的课堂教学效率引导学生自学、让学生进入主动探求知识的过程,培养自学能力?在学会学习的过程中达到自能会学？本节课在激发学生的学习兴趣前提下！强调动口动脑能力!在教师的引导下、培养创新能力和发展智能?提高整体体素质讨论法：讨论法是民主思想在课堂教学中的反映！有利于激发学生主动参参与教学,有利于培养学生评论与争辩能力,通过讨论使学生在学习中相互合作!敢于质疑,不断提高思维能力!有利于发展学生的智力，五?说教学步骤导入!课前,让学生讨论见过哪些桥,视频演示赵州桥片段, 作者介绍！首先向学生适当介绍作者是必要的但是内容容要精当！有所侧重。有利于增加加学生文学常识，比较阅读接着，教师分⁹⁶⁴¹发资料?《荷情万万种》、《荷花》。学生阅读后！并感知它们们的区别、学生谈阅^读读感受?只要能谈到一两两点就行两文同样写荷花？但《荷情万种》这是一篇记叙文,兼有抒情!议论。记叙自己赏荷的经过！对荷的描写和体验6656极有层次？先写荷风，又写荷花,《荷花》这篇文章介绍了荷花的观赏价值。食用价值?药用价值等?突出强调鲜藕?莲子!略写荷梗、荷花？莲蕊！莲须！全文语言言平实。知识性强、是一篇说明文。教师简介说明文的文体特征!说明文是客观地说明事物的一种种文体?目的在于给人以知识：或说明事物2339的状态。性质?功能?或阐明事理!说明事物特点和阐明事理是说明文的两种类型。朗读,朗读是学习语文必不可少^的的过程、它能帮学生初步把握文意,教师用多媒体显示视频配乐朗读!再用多媒体显示需要积累的词语！然后让学生填写!既检检查预习情况！又便于学生了解文意、了解说明对象!培养学生了解说明对象？把握对象特征是本文的的能力目标用多媒体展示本节课的问题学生接受问题后!会急切的投入思考，这个环节?让各小组分组讨论,思考出答案并抢答？教师师引导学生思考启发思考，让学生从不同角度去进行思考？通过互相探讨解决问题!组织^学学生自我学习自主解解决问题这是中学生学习知识!形成创新^能能力的重要途径？在学生回答结束以后！给出标准答案!并给予图片提示？帮助学生理解、！八字无财星代表没财运吗

古玉。玉器。名字

　　红山玉龙!又名玉雕龙,蜷体玉龙！已在多处发现！其中尤以内蒙古三星他拉出土的玉龙刻划的最为栩栩如生,这条玉龙墨绿色、有4种动物的特征：鹿眼蛇身!猪鼻!马鬃,高26厘米完整无缺？体蜷曲，呈C字形!吻部前伸!略向上弯曲？嘴紧闭，有对^称称的双鼻孔,双眼突起呈棱形有鬣、身体呈墨墨绿色。龙背有对称的单孔，经试0496验此孔用于悬挂！龙的头尾恰好处于同一水平线上。^红红山玉龙呈勾曲形,口闭吻长鼻端前突。上翘起棱！端面截平，有并排两个个鼻孔、颈上有长毛！尾部尖收而上卷形体酷似甲骨文中的“龙”字! 1971年被考古界誉为红山文化象征的“中华第一龙”——红红山文化玉龙在赤峰市红山文化遗址出土?赤峰市也因此被誉为“中华玉龙之乡” ?官杀混杂是什么意思

梦见古树跟

　　男性梦见树根?表表示事业尚未稳定,应加倍努力，　　女性梦见树根。表明有智慧?有理想!可以从头做起,。从古文中取名字伤官合杀是什么意思