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十二生肖源于何时?今已难于细考？长期以来!9220不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献 《论衡》是东汉唯物主义思想家1312王充的名著，《论衡·物势》载：“寅？木也。其禽、虎也？戌、土也!其禽！犬也、……午 马也,子、鼠刀 酉？鸡也,卯。兔也?……亥。豕也。未！羊也？丑,牛也?……巳、蛇也!申、猴也?”以上引文 只有十一种生肖,所缺者为龙 该书《《言毒篇》又说：“辰为龙！巳为蛇 辰!巳巳之位在东南？这样，十二生肖便0380齐全了 十二地支与与十二生肖的配属如此完整,且且与现今相同 生肖为何取数十二？ 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁、十有二月？十有二辰。十日,二十八星之位!辨其叙事。以会天位!”时间的8833分割以十二累进 一纪十二年!一年十二个月?一一日十二时辰、《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗？其得姓者十四人,为十二姓。”甚至天子妻妾也有0635“十二女”之说。《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇？天之数也?诸侯以下各有等差 事之降也！” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》？其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄0551骑着混沌兽遨游 遇到女娲！女娲身边有两个肉包、大肉包里有十个男子,小肉包里有十二个女子!玄黄说：‘这是天干革命地支神?来治理乾乾坤的！’于是。为他们分别取名！配夫妻,成阴阳?男的统称天干？女1978的则为地支，”这一创世神3243话故事,讲干支,讲玄黄神 女娲神,讲乾坤阴阳!将干支的“身世”推溯得十分久远 天乾地刊！古代历来以天为主?地为从！十天8761干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子 汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情！斗纲所建？于是始作甲乙以名日！谓之干 作子丑以名月。谓之支、干支相配？以成六旬?”大桡是黄帝时代的大臣,这里的配成六旬！即六十甲子、取取了天干十和地支十二的最小公倍数！干与支按顺序相相配合?由甲子乙丑……一直排至癸亥8882为第六十对！正好干 支均用最末一位!再排便是重由甲子开始！这一循环称为一个甲子？其中？每个天干出现六次。每个地地支出现五次 十二生肖的产生！有着天文学的背景！在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复？宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小?正朔所不及 其民皆不知纪年、问则曰‘我见青草草几度矣’？盖以草一青为一岁也?”宋代孟珙《蒙鞑备录》》也记：“其俗每草青为一岁,有人问其岁？则曰几草矣！”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短、发现十二次月圆为一岁,这一发现，是初期历法最0976精度的成果之一!“十二”便视为传达天意的“天之大数”？天干需需地支为伴!日月相对。天地相对。就非“十二”莫属了 子鼠丑牛……戌狗亥猪？天下动物很多。古人为何选择了这十二种动物为属相！ 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也!曰：天开于子，不耗耗则其气不开 鼠！耗虫也！于是夜尚未央,正鼠得令之候!故子属鼠，地辟于丑 而牛则开地之物也，故丑属牛?人生于寅,有生则有杀。杀人者 虎也，又寅者！畏也！可畏莫若虎?故寅属虎？犯者,日出之候。日本离体 而中含太阴玉兔之精 故犯属兔？辰者，三月之卦?正群0141龙行雨之时。故辰属龙？巳者？四月之卦,于时草茂、而蛇得其所，又。巳时蛇不上道？故属蛇 午者，阳极而一阴甫生 马者 至健而不离地?阴类也？故午属马!羊啮未时之草而茁，故未属羊,申时 日落而猿啼 且伸臂也？譬之气数。将乱则狂作横行。故申属猴!本者，月出之时。月本坎体，而中含水量太阳金鸡之精?故本属鸡。于核中。猪则饮食之外无一所知、故亥属猪！” 另一种说法、十二生肖的选用与排列?是根据动物每天的活动时间确定的 我国至迟从汉代代开始,便采用十二地支记录本......余下全文>>，房屋的化煞风水知识
