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含有生肖的成语的典故

  【投鼠忌器】   【解释】:投:用东西去掷,忌:怕?有所顾虑!想用东西打老鼠!又怕3896打坏了近旁的器物 比喻8341做事有顾忌、不敢放手干!   【出自】:《汉书·贾谊传》:“里谚曰:‘欲投鼠而忌器’ 此善谕也?”   《汉书》中有这么个故事:有个富人,很喜欢古董并收藏了很多?其中有一件稀有的玉盂。工艺精湛。具有很高的历史价值!深受这个富人的喜爱?一天晚上,一只老鼠跳进了这个玉盂,想去吃里边的2543一些剩菜?正巧被这个富人看到了 他非常恼火,盛怒之下,他拿了块石头砸向老鼠?当然,老鼠是被砸死了?可是那个珍贵的玉盂也被打破了!这件事使富人非常难过?他深深后悔自己的鲁莽带来的不可挽回的损失?他认识到只考虑眼前,而忽视后果!将给自己带来灾难! 他向世人发出警告 要“投鼠忌器”,不要为了除掉一只老鼠而烧毁自己珍贵的宝物!   【对牛弹琴】   【解释】:讥笑听话的人不懂对方说得是什么?用以讥笑说话的人不看对象?   【出自】:汉·牟融《理惑论》:“公明仪为牛弹清角之操!伏食如枚,非牛不闻!不合其耳矣?”   有一个叫公明仪的人给牛弹奏古雅的清角调琴曲!牛依然像先前一样埋头吃草 不是牛不要听!是曲调不悦它的耳! 公明仪于是用琴模仿蚊虫和小牛犊的叫声,牛就摆动尾巴竖起耳朵?小步走并听着音乐。   【 三人成虎】   【解释】:三个人谎报城市里有老虎,听的人就信以为真 6640比喻说的人多了!就能使人们把谣言当事实、   【出自】:《战国策·魏策二》:“夫市之无虎明矣 然而三人言而成虎!”   魏国大臣庞葱(恭)。将要陪魏太子到赵国去作人质!临行前对魏王说:"现在有一个人来说街市上出现了老虎!大王可相信吗," 魏王道:"我不相信、" 庞恭说:"如果有第二个人说街市上出现了老虎、大王可相信吗!" 魏王道:"我有点疑惑," 庞葱(恭)又说:"如果有第三个人说街市上出现了老虎,大王相信吗?" 魏王道:"我当然会相信!" 庞葱(恭)就说:"街市上不会有老虎?这是很明显的事,可是经过三个人一说!好像真的有了老虎了 现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁?比这里的街市远了许多?只怕议论我的人又不止三个?希望大2602王明察才好!" 庞葱(恭)陪太子回国、魏王果然没有再召见他了?   【 兔死狗烹】   【解释】:烹:烧煮!兔子死了!猎狗就被人烹食、比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉!   【出自】:《史记·越王勾践世家》:“飞鸟尽,良弓藏,狡兔死 走狗烹?”   越国能够灭掉吴国,范蠡和文种是最大的功臣。勾践在灭掉吴国后、因范,文二人功劳卓著!便要拜范蠡为上将军?文种为丞相 但是范蠡不仅不接受封赏,还执意1373要离国远去?他7304不顾勾践的再三挽留?离开越国?隐居齐国!范蠡离开后!还惦记着好友文种。于是5483就派人悄悄送了一封信给文种!在信上告诉他:你也赶快离开吧?我们的任务已经完成了?勾践心胸狭窄 只可与他共患难、不能同他共富贵?昔日在灭吴王夫差时2502吴王请降、越王曾曰:“昔天以越予吴,而吴不受命 今天以吴予越。越可以无听天之命而听君之令乎。吾请达王9254甬句东?吾与君为二君乎、”。“吾将残汝社稷!灭汝宗庙”?当时夫差曾向吾哀告:“飞鸟尽 良弓藏,狡兔死!走狗烹!”现在看来怕要真的这样了!但是?文种不相信越王会加害自己?坚持不肯走。还回信说:“我立下这么大的功劳,正是4356该享受的时候。怎么能就这样离开呢?”果然在文种当丞相不久、勾践就给他送来当年夫差叫伍子胥自杀时用的那把剑?同时带了这么一句话:先生教给寡人七种灭吴的办法?寡人只用了三种?就把吴国给灭了!还剩下四种没有用 就请先生带给先王吧?文种一看,就明白了,后悔当初没有听范蠡的话?无奈之下只好举剑自杀了?   【叶公好龙】   【解释】:叶公:春秋时楚国贵族,名子高,封于叶(古邑名、1812今河南叶县) 比喻口头上说爱好某事物!实际上并不真爱好   【出自】:汉·刘向《新序·杂事》记载:叶公子高非常喜欢龙、器物上刻着龙、房屋上也画着龙?真龙知道了!来到叶公家里、把头探进窗子!叶公一见。吓得拔腿就跑。   叶公喜欢龙!衣带钩!酒器上刻着龙?居室里雕镂装饰的也是龙!他这样爱龙?被天上的真龙知道后?便从天上下降到叶公家里!龙头搭在窗台上探望!龙尾伸到了厅堂里?叶2982公一看是真龙。吓得转身就跑!魂飞魄散 ,由此看来、叶公并不是真的喜欢龙?他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了?   【杯5816弓蛇影】   【解释】:将映在酒杯里的弓影误认为蛇!比喻因疑神疑鬼而引起恐惧!   【出自】:汉·应劭《风俗通义·世间多有见怪》:“时北壁上有悬赤弩照于杯,形如蛇、宣畏恶之,然不敢不饮,”   乐广有一位亲密的朋友?分别很久不见再来?乐广问朋友不来的原因时。友人回答说:“前些日子来家作客?承蒙你给我酒喝。正端起酒杯要喝酒的时候?看见杯中有一条蛇,心里十分厌恶它!喝了那杯酒后 就得了重病?”当时!河南听事堂的墙壁上挂着一张角弓?用漆在弓上画了蛇。乐广猜想杯中的蛇就是角弓的影子了。他在原来的地方再次请那位朋友饮酒!对朋友说道:“酒杯中是否又看见了什么东西?”朋友回答说:“所看到的跟上次一样。”于是乐广就告诉他其中的原因。客人心情6809豁然开朗、疑团突然解开,长久而严重的病顿时治好了!   【老马识途】   【解释】:老马认识路,比喻有经验的人对事情比较熟悉?   【出自】:《韩非子·说林上》:“管仲。隰朋从于桓公伐孤竹?春往冬返!迷惑失道?管仲曰:‘老马之智可用也?’乃放老马而随之 遂得道?”   管仲?隰(xí)朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国!春季出征!冬季返回?迷失了道路,管仲说:“可以利用老马的才智,”于是放开老马前行?大家跟随在后,终于找到了路、 走到山里没有水喝,隰朋说:“蚂蚁冬天住在山的南面 夏天住在山的北面 地上蚁峰有一寸高的话?地下八尺深的地方就会有水。”于是挖掘地!终于3383得到了水! 凭借管仲的精明通达和隰朋的智慧!碰到他们所不知道的事 不惜向老马和蚂蚁学习?现在的人带着愚蠢的心却不知道学习有智慧的人的才智?这不也是很大的错误吗   【亡羊补牢】   【解释】:亡:逃亡 丢失,牢:关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈。还不算晚 比喻出了问题以后想办法补救?可以防止继续受损失,   【出自】:《战国策·楚策》:“见兔而顾犬、未为晚也、亡羊而补牢。未为迟也,”   从前。有个人养了一圈羊 一天早晨。他发现少了一只羊!仔细一查!原来羊圈破了个窟窿!夜间狼钻进来把羊叼走了一只!邻居劝他说:“赶快把羊圈修一修,堵上窟窿吧,”那个人不肯2947接受劝告?回答说:“羊已经丢了?还修羊圈干什么!”第二天早上。他发现羊又少了一只,原来。狼又从窟窿钻进来,叼走了一只羊,他很后悔自己没听从邻居的劝告。便赶快堵上窟窿?修好了羊圈?从此。狼再也不能钻进羊圈叼羊了,   【杀鸡吓猴】   解释】:杀鸡给猴子看?比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人,   【出自】:姚雪垠《李自成》第二卷第二十一章:“猜到皇上有杀鸡吓猴之意?心中七上八下,半天没有做声!”   有个耍猴戏的!新买了一只受过训练的猴子?这猴子可机灵了、他一听到鼓声就会跳舞?一听到锣声就会翻斤斗。可是就不听新主人的指挥!耍猴戏的使劲打鼓?使劲敲锣,猴子眨眨眼睛?一动也不动!只做没听见,耍猴戏的想了个法子 他抓了一只公鸡来。对着公鸡又打鼓。又敲锣。公鸡怎么会演戏呢,它听到鼓声锣声早吓呆了?蹲在地上动也8665不敢动?耍猴戏的拿起一把刀,一刀把公鸡宰了,这一下可把猴子吓坏了。耍猴戏的一打鼓!它就连忙跳舞 一敲锣,他就连忙翻斤斗,一点儿也不敢含糊?“杀鸡吓猴”就是从这个故事来的、惩罚一个不相干的人 来威胁另一个人?可以说是“杀鸡吓猴”、   【鸡犬升天】   【解释】:传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后!把2136剩下的药撒在院子里!鸡和狗吃了!也都升天了!3588后比喻一个人做了官,和他有关的人也跟着得势?   【出自】:汉·王充《论衡·道虚》:“淮南王刘安坐反而死,天下并闻,当时并见。儒书尚有言其得道仙去!鸡犬升天者、”   西汉时期、有位著名的思想家,文学家名叫刘安 继承了父亲的封位为淮南王, 淮南王刘安看了许多书?偏偏对道教的书籍入了迷!产生了炼丹成仙的念头?于是他四处去寻访有仙方神术的道人, 有一天!他听说有位仙翁名叫八公,有炼制仙丹的秘方,但是从不传给别人!于是就去寻找八公?没想到八公四处云游。刘安吃尽苦头也没能找到八公、可是刘安仍然一心一意的寻访、刘安的诚心感动了八公。一日,八公来到刘安家。把炼制仙丹的方法传授给他!并告诉他 仙丹炼成 吃下后就可升天成仙了? 刘安每天都虔诚的静心修炼 后来他“8086真的”炼出了仙丹,这时他觉得身体轻盈,飘飘欲仙。那些仙丹!晶莹剔透?他知道升天成仙的时刻到了?他沐浴更衣!焚香祷告,然后把仙丹吃了下去……刘安觉的身体轻飘飘的!低头一看,原来自己早已站在云端了 刘安成仙后。洒落8503在院子里的仙丹被鸡和狗吃了。它们0418也都飘然升空 成了神仙!刘安在鸡和狗簇拥之中?慢慢的就消失了!   【狗尾续貂】   【解释】:续:连接!晋代皇帝的侍从官员用作帽子的装饰!指封官太滥?亦比喻拿不好的东西补接在好的东西后面?前后两部分非常不相称?   【出自】:《晋书·赵王伦传》:“奴卒厮役亦加以爵位?每朝会?貂蝉盈坐 时人为之谚曰:‘貂不足,狗尾续 ’”   晋武帝司马炎死后?儿子司马0747衷继位。他对朝政一窍不通、大权落到贾后手里,贾后生性凶狠狡诈 赵王司马伦以此为借口带兵冲入宫廷?杀死了贾后!自封为相国,司马伦为了笼络朝臣,扩大自己的势力范围。于是大封2356文武百官。等到一切就绪后。又废掉晋惠帝,自称皇帝、当时规定 王侯大臣都戴用貂尾装饰的帽子!由于司马伦大肆封官晋爵,所以一时貂尾都不够用 所以只好用狗尾来代替、人们就据此编了两句民谣:“貂不足?狗尾续!”用0103来讽刺朝廷。后来?人们用“狗尾续貂”表示续作不佳,清代蒲松龄的《代王次公与颜山赵启》里也有这个典故:“庇舆盖中?仍添昼行之锦。从缙绅后。张惭尾续之貂,”   【猪朋狗友】 (zhū péng gǒu yǒu)   解释:比喻好吃懒做。不7872务正业的坏朋友,   出处:欧阳山《苦斗》四十四:“担心的是咱爷儿俩辛辛苦苦积攒下来的一份家业!将来不够他跟那些猪朋狗友天天去吃醋溜纹银子,”!

诗经里的成语及典故有哪些?

  1. 战战兢兢   【拼音】: zhàn zhàn jīng jīng   【解释】: 战战:恐惧的样子?兢兢:小心4899谨慎的样子?形容非常害怕而微微发抖的样子!也形容小心谨慎的样子    【出处】: 《诗经·小雅·小旻》:“战战兢兢、如临深渊!如履薄冰!”   2.求之不得   【拼音】: qiú zhī bù dé   【解释】: 想找都找不到、原指急8582切企求。但不能得到!后多形容迫切希望得到。   【出处】: 《诗·周南·关雎》:“求之不得 寤寐思服、”   3.辗转反侧   【拼音】: zhǎn zhuǎn fǎn cè   【解释】: 辗转:翻来复去?反侧:反复,翻来复去 睡不着觉,形容心里有所思念或心事重重!   【出处】: 《诗经·周南·关雎》:“悠哉悠哉。辗转反侧、”   4.窈窕淑女   【拼音】: yǎo tiǎo shū nǚ   【解释】: 窈窕:美好的样子?美好的女子,    【出处】: 《诗经·周南·关睢》:“窈窕淑女,君子好逑?”   5.君子好逑   【拼音】: jūn zǐ hào qiú   【解释】: 逑!通“仇”!仇:配偶!原指君子的佳偶?后遂用为男子追求佳偶之套语!   【出处】: 《诗经·周南·关睢》:“窈窕淑女?君子好逑,”。北京哪块风水好

诗经里的成语及典故

  典9845故:完璧归赵:出处:《廉颇蔺相如列传》:“城入赵而璧留秦!城不入,臣请完璧归赵.”   含义:本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国.后比喻把原物完好地归还本人.   典故:负荆请罪:出处:《廉颇蔺相如列传》:“廉颇闻之,肉袒负荆,”   含义:负:背着?荆:荆条.背着荆条向对方请罪.表示向人认错赔罪.请求对方的宽恕   典故:怒发冲冠:出处:《廉颇蔺相如列传》:“相如因持璧却立倚柱,怒发上冲冠.”   含义:指愤怒得头发直竖,顶着帽子.形容气愤到极点   典故:刎颈之交:出处:《廉颇蔺相如列传》:“卒相与欢,为刎颈之交.”   含义:刎颈:割脖子?交:交情,友谊.比喻可以誓同生死的朋友   《孔雀东南飞》   典故:命如南山石.出处:《诗经·小雅·天保》   含义:比喻活的像南山的石头一样的长.   《咏荆轲》   典故:雄发指危冠:出处:司马迁《史记.刺客列传》中荆轲刺秦王   含义:怒发冲掉了帽子   典故:图穷事自至:出处《战国策.燕策》上说,荆轲奉燕太子之命去刺秦王,以献燕国督亢地图为名,预先把匕首卷在图里.献图时,地图展到最后露出了匕首.   含义:图穷匕首现   《读山海经》作者:陶渊明   传说:精卫填海 精卫衔微木,将以填沧海 出处:《山海经 北山经》本是炎帝的少女,名女娃,溺死于东海.死后化为鸟名精卫,唱衔西山木石以填东海   含义:用来比喻有深仇大恨,立志必报,也比喻不畏艰难,努力奋斗   典故:死当结草.出处:《左传·宣公十五年》魏武子要把爱妾杀掉,他的儿子魏颗没有听父亲的话,把父亲的这个爱妾嫁了出去,这个爱妾的已故父亲,为了报答魏颗,在一次战争中.他接草绊倒了敌人救了魏颗   含义:死后也要报恩.   《六国论》作者:苏洵   典故:抱薪救火.出处:《史记》:“且夫以地事秦,譬犹抱薪救火,薪不尽,火不灭.”   含义:薪:柴草.抱着柴草去救火.比喻用错误的方法去消除灾祸,结果使灾祸反而扩大   《窦娥冤》作者:关汉卿   典故:苌弘化碧,出处:苌弘:周朝的贤人,后蒙冤为人所杀,传说血化为碧玉.   含义:旧时比喻有冤狱   典故:望帝啼鹃.出处:相传战国时蜀王杜宇称帝,号望帝,为蜀治水有功,后禅位臣子,退隐西山,死后化为杜鹃鸟,啼声凄切.后常指悲哀凄惨的啼哭.   含义:旧时比喻有冤狱   典故:飞霜六月:出处关汉卿《窦娥冤》第三折“你道是暑气暄,不是那下雪天,岂不闻飞霜六月因邹衍.”   战国时,皱衍对惠王很忠心,燕惠王却听信谗言把他囚禁,他入狱时仰天大哭,正当夏天,竟然下起霜来,后用“六月飞雪”来比喻冤狱.   含义:旧时比喻有冤屈   《渔家傲》作者:范仲淹   典故:燕然未勒.出处:《后汉书》.窦宪打败侵边的匈奴,在燕然山上刻石记功而归.后人就用燕然勒石表示克敌制胜,未取胜就说燕然未勒.   含义:抗敌大功还未告成.   《永遇乐·京口北固亭怀古》作者:辛弃疾   典故:英雄无觅孙仲谋处.出处:仲谋,孙权的字,孙权在京口建立政权.   含义:无处寻找英雄孙仲谋了.   典故:“斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾任,”出处:刘裕的祖先由北方移居京口,在京口建立政权,当年为了恢复中原大举进兵.   典故:金戈铁马,气吞万里如虎.出处:《永遇乐·京口北固亭怀古》想当年,金戈铁马,气吞万里如虎.指刘裕当年为了恢复中原,大举北伐,胜利后在此建立政权.   含义:指精锐的部队.   典故:“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾”   宋文帝刘义隆在元嘉二十七年,草率出师北伐,想要建立象古人封狼居胥山那样的功绩,只落得自己北望而仓皇失措.封狼居胥:汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山,封山而还.南朝宋文帝刘义隆北伐失败,作者借此事咏当时南宋近事,指宋孝宗隆兴元年,张凌北伐,在符离兵败的事.   典故:可堪回首,佛狸词下,一片神鸦社鼓   含义:佛狸:后魏太武拓跋泰的小字,他击败宋文帝,在山上建立行宫,即后来的佛狸词   典故:凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?出处:《史记·廉颇蔺相如列传》记载,廉颇被免职后,跑到魏国,赵王想再用他,派人去看他的身体情况,廉颇之仇郭开贿赂使者,使者看到廉颇,廉颇为之一饭斗米,肉十斤,被甲上马,以示尚可用.赵使回来报告王说:“廉颇将军虽老,尚善饭,然与臣坐,顷之三遗矢矣”赵王以为老,遂不用.   含义:廉坡老了,饭量还好吗?表示到了晚年还要为国出力   《扬州慢》作者:姜夔   典故:春风十里. 出处:杜牧《赠别》 “春风十里扬州路”   含义:指先前扬州繁华的街道   典故:《黍离》之悲也   出处:《诗经·王风·黍离》:“彼黍离离,彼稷之苗.行迈靡磨,中心摇摇.”旧说周平王东迁以后,周大夫经过西周故都,悲叹宫室宗庙毁坏,长满禾黍,触景伤情,而作《黍离》之诗.   含义:哀伤亡国之辞.表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情.   典故:豆蔻词工,青楼梦好:出处《扬州慢》 “纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情”:   含义:豆蔻:杜牧《赠别》:“豆蔻梢头二月初”.形容少女美丽!青楼,妓院,杜牧在扬州常和名妓来往,写有“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”.   典故:“脚著谢公屐”,出处:《南史·谢灵运传》记载:谢灵运游山,必到幽深高峻的地方.谢公指南朝宋诗人谢灵运.   含义:谢灵运穿的那种木屐.   传说:“空中闻天鸡”出处:古代传说,东南有桃都山,山上有大树桃都,每当太阳初升,照到此树,天鸡就叫起来,天下的鸡也叫起来.   《醉翁亭记》作者:欧阳修   典故:醉翁之意不在酒:出处:《醉翁亭记》:“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也.”   含义:原是作者自说在亭子里真意不在喝酒,而在于欣赏山里的风景.后用来表示本意不在此而在别的方面.   《沁园春·雪》作者:毛泽东   典故:一代天骄,(成吉思汗只识弯弓射大雕).出处:《汉书·匈奴传》“南有大汗,北有强胡,胡者,天之骄子也”   含义:天所宠爱的人   典故:风流人物:出处:《沁园春·雪》“数风流人物,还看今朝”出处:苏轼“大江东去浪淘尽,千古风流人物.”   含义:对一个时代有影响的人   典故:风骚:出处:《沁园春·雪》“唐宗宋祖,稍逊风骚”.出处:《国风》《离骚》   含义:原指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》,这里指文学才华.   典故:接舆髡首,桑扈蠃行   出处:《涉江》“接舆髡首兮,桑扈蠃行”接舆,春秋时楚国的隐士,即《论语》里的“楚狂接舆”,因为对当时社会不满,剪去头发,表示坚决不与统治者合作.桑扈,古代隐士,即《庄子》里的子桑户,   含义:接舆剪去头发,桑扈裸体走路.他们的异常行为表示不与统治者合作.   传说:鸾鸟凤皇:比喻贤士远离,小人窃位.   典故:伍子逢殃:春秋时吴国大臣伍子胥因劝夫差杀勾践,夫差不应,后令伍子胥自杀.   《垓下之围》作者:司马迁   典故:四面楚歌.出处《史记·项羽本纪》:“项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重.夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊,曰:‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也.’”   含义:比喻孤立无援,四面受敌的处境.   典故:无脸见江东父老 出处:《史记·项羽本纪》   含义:表示说话人自卑困窘.?北京哪有大师

彼岸花的典故

  彼岸花是《法华经》所说六瑞中雨华瑞!由天雨四种之华!《法华经·序品》曰:“佛说此经已 结跏趺坐,入于无量义处三昧?身心不动!   是时天雨曼陀罗华!摩诃曼陀罗华(曼陀罗华与曼陀罗不同)?曼珠沙华,摩诃曼珠沙华,而散佛上 及诸大众,”译者如3020其次第。译为白华 大白华、赤华!大赤华?光宅法华义疏二曰:“摩诃曼珠沙华者。译为大赤团华”   彼岸花 恶魔的温柔 民间传说中自愿投入地狱的花朵!被众魔遣回 但仍徘徊于黄泉路上 众魔不忍,遂同意让她开在此路上 给离开人界的魂们一个指引与安慰?地狱少女中的阎魔爱。就喜欢这种花。雪白色与血红色的彼岸花共同代表死亡?传言曼陀罗华盛开于天堂之路。曼珠沙华0798布满在地狱之途,   ?成语典故取名字北京哪有看风水大师

我们学校有个活动,给学校的道路取名字,典故要来着诗经,论语,大学这些书。有什么好建议

  如果是校园里面的?状元路、寓意像古人考取功名不平凡的路,!北京哪有风水培训

九什么什么一的成语

  九变十化   九故十亲   九流十家   九儒十丐   九九归一   九死一生九牛一毛   九鼎一言   九合一匡   九鼎一丝。北京哪里可以学易经

形容取名字的成语

 7271 起名不容易?给你推荐几个好名字供参考 希望里面有你喜欢的名字:   男孩名字:金蘅,长康、振铭!子珑?明杰 (明智?杰出)。航玉。家然!俊驰(出自成语:俊才星驰)?嘉润,振泽!   女孩名字:婉玗(婉寓意“和顺,温和”“玗“寓意“美好”)、碧萱 萱:一种忘忧的草。静香(文静!象明朝时期的香妃一样美丽?文雅,贞烈)!姝瑗 (姝:美丽?美好 瑗:璧玉 )!梦洁(一个梦幻般的女孩。心地善良。纯洁)?思萍?婳祎 (婳:形容女子娴静美好 祎:形容事物美好 )!桦洁!菲絮 (出自唐代诗人杜甫的《春运》:“菲菲红素轻?肃肃花絮5426晚”)?7955玉珍(象玉一般美丽,珍珠一样令人喜爱)?   起名一般都要兼顾五行!五格数理的。推荐找个专业网站,1965借助工具起名好些? 噢噢!!。北京哪里有算卦准的

取名字大全成语

  1!水木清华?婉兮清扬   可取:婉清、清华,   2!君子伊人、壮志义兰   可取:君伊?子兰 君兰!   3!一目了然   可取:了然!   4!卓然超群   可取:卓群,   5?文质彬彬   可取:质彬,   6 后生可畏   可取:可畏、   7 生意盎然   可取:盎然!意然?   8 温文尔雅   可取:尔雅。温雅?   质彬:取自"文质彬彬"!   可畏:取自"后生可畏"。   火青:取自"炉火纯青"?   未闻:取自"前所未闻"?   惊天:取自"石破天惊",   致用:取自"学以致用",   未然:取自"防患于未然"?   于思:取自"行成于思",   海粟:取自"沧海一粟"?   得水:取自"如鱼得水"!   思源:3544取自"饮水思源"!   百发:取自"百发百中"!   璧瑕:取自"白璧无瑕",   不8754凡:取自"不同凡响"!    冲霄:取自"直冲云霄",   正君:取自"正人君子"、   茅开:取自"茅塞顿开"?   甘霖:取自"久旱逢甘雨"、   三绝:取自"韦编三绝"。!北京哪里有算命的地方

乌鸦担心自己的死鼠被小凤凰抢走的成语典故

  《庄子·秋水》:惠子相梁、庄子往见之?或谓惠子曰:“庄子来?欲代汝相?”于是6810惠子恐、搜于国中,三日三夜。庄子往见之、曰:“南方有鸟 名曰鹓鶵!子知之乎、夫鹓鶵,发于南海 而飞于北海?非梧桐不止 非练食(竹实)不食!非醴泉(甘泉)不饮。于是鸱得腐鼠?鹓鶵过之,曰:‘赫!’今子欲以子之梁国赫我耶、”琅玕?传说中的竹实, (1)鹓鶵:yuanchu(音“远厨”)!古书上说的凤凰一类的鸟   ⑵刺蹙:劳碌不休,   ⑶崐丘:即昆仑山!   ⑷砥柱湍:即砥柱处黄河水,砥柱!山名?又名三门山,在河南三门峡市黄河中,湍?急流的水,   ⑸王子晋:周灵王太子?自知死期,人谓仙去。[2],北京哪里看风水大师

白日做梦是有什么典故吗

  没有什么典故 就是睡眠不好。想睡却在做无聊的梦!建议睡觉前不要想任何事情!北京哪里阴宅风水好





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