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  闲云居~   闲,隐士的生活,淡恬宁静,闲散.   云,洁白不与常物相提并论,于天上无忧无虑,不受束缚.   居的隐士味道你自己也可以体会的到.   这个也算简洁   我就能想这么些了哈哈

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蜀文化的文化价值

  古蜀文明从本质上说!是一种内陆农业文明。它的兴衰、与治水和农业文化有密切的关系,在漫长的历史岁月中形成的治水经验和开发平原农业的传统!是蜀文化精6502神的集中体现 秦并蜀后,古蜀文明虽已消融?但这一传统的文化基因!却因此得到继承和发扬。蜀地自有记载以来。就是一个农业发达的区域。并形成了“教民务农”和治理水患的传统,至迟在战国时期,已有了作为国家机器主持的统一的水利建设事业、秦并蜀后。李冰率蜀郡人民继承发扬这一传统?把中原先进的技术与蜀地的经验结合起来,掀起了在蜀大兴水利。广开稻田的高潮。“凿离碓辟沫水之害?穿二江成都中 ”经由李冰这次大规模治水工程所形成的都江堰和成都“二江”。是一个有机的水利体系,它不仅使当时的“成都小平原和临邛,南安这一小小的三角地带”成为经济文化的繁荣地区。其人口密度几乎占巴蜀户口的三分之二,而且就是在两千多年后的今天?仍发挥着防洪。水运?灌溉等综合的功能和作用?作为蜀文化精神象征之一的都江堰水利工程、经久不衰!至今仍是中国乃至世界科技史上的奇观,秦汉以来治水 农业传统精神的复兴。为蜀文化增添了新的时代内涵,《华阳国志》曰:“蜀沃野千里?号为陆海?旱则引水浸润?雨则杜塞水门?古记曰:水旱从人!不知饥馑?时无荒年!天下谓之‘天府’也,”从此!蜀地成为全国闻名的富庶之区 并享有天府的美誉!东汉初年。班固在《西都赋》中描绘首都长安郊野的情况说:“源泉灌注?竹林果园、芳草甘木?郊野之富?号为近蜀 ”李善《昭明文选》注曰:“言境富饶!与蜀相类,故号近蜀焉,”这里说得很明白!蜀地的农业文化发展程度超过了关中 原来富庶的关中,这里反而向蜀看齐、只配号为“近蜀” “与蜀相类”而已?可见,这时的蜀,已与富饶相等同! 成都是蜀王居住之地。自开明王朝起!即成为蜀国的都城,是古代蜀文化区的政治?经济!文化中心?这里荟萃着蜀文化的精华。是蜀文化精神的物化象征?秦并巴蜀后,分置巴?蜀两郡,成都仍是蜀郡的首府、汉时从蜀郡分置广汉?犍为郡。2141号为“三蜀”!成都仍是三蜀的中心城市!由于秦汉以来 成都平原取得了“天府”和“陆海”的美称!为成都城市经济的发展和文化的形成奠定了基础、正是在这种背景下,成都的城市文化得以迅猛发展,其代表性文化成就有二:一是成都城市结构和布局的古典定型化、一种引起中原城市布局,结合成都地形走势而修建的略成龟形的城墙 被定型下来!成都的秦城,汉城 有“重城”?“层城”之说!即由大城连着小城组成,加之城内街道呈方块状布局,河水沟渠纵横!江多桥众,这样的城市格局和景观 既取法秦都咸阳,又独具特色。以致成为古代城市布局文化的一种独特的类型?而被一些城市所效法,二是有地方特色0530的手工技艺闻名于海内外 成都城内不仅设有专门官府工匠聚居的“锦官城”!而且织机遍于民间人户!由成都城内生产的蜀布!蜀薄(粗布)!蜀穗(细布)、蜀“织成”锦(宫廷用品),蜀缎等,以锦水濯漂!鲜润细腻?名扬天下 此外,还有以“金错蜀杯”,“蜀汉扣器”为代表的漆器工艺品,远销于长沙,江陵!朝鲜和蒙古,至于以蜀布?邛竹杖为代表的南方海外商品的先驱!也是以成都为大本营传播出去的、以上这些文化成就,给汉晋时期的文人留下了深刻的印象?他们中有人采用当时最为流行的!以华丽辞章著称的文学形式——汉赋。对当时成都的富庶与繁盛的面貌作了生动形象的描绘,如0484西汉末年蜀人扬雄首先以《蜀都赋》以赞之。称其“虽兼诸夏之富有,犹未若兹都之无量也 ”这一评价,既是对蜀文化生气勃3104勃的真实写照!也是对当时成都的时代形象的最好概括,此后?“蜀都”这一历史赋予的光辉的文化形象。便成为成都这座全国历史文化......余下全文>> 夫妻离婚征兆风水

傣族的文化有哪些?

 8948 傣族     一?傣族概述     傣族人口102.5万(1990年) 主要聚居在云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州和耿马?孟连!新平等30余县市     傣族有悠久的历史!自古以来傣族先民就生息在滇!桂,黔地区。公元前109年?汉武帝开发西南夷?建置益州郡、傣族聚居的地方是益州郡的西南边疆?公元69年。东汉时期?增设永昌郡?傣族地区属永昌郡管辖,当时 傣族先民的首领曾多次派遣使者!艺人到东汉王朝的的首都洛阳献乐表演,赢得了东汉王朝的赞赏与欢迎?被赐予金印!紫绶!其首领被封为“ 汉大都尉”。与东汉王朝建立起政治上的隶属关系、公元8—13世纪!傣族地区先后隶属于以彝族,9260白族为主体建立的云南南诏蒙氏政权和大理段氏政权!公元12世纪!西双版1295纳首领叭真憨势力逐渐强大!统一各部?以景洪为中心建立了“勐泐”地方政权?称为“景1928金殿国”,据史料记载 有上百万人口!曾受过元朝封号。授“虎头金印”,此后一直同中央王朝保持着从属关系?元代!傣族地区隶属云南行省?实行土司制度,在德宏,西双版纳等地设置金齿宣抚司。彻里军民总管府!负责管辖傣族地区!明代!在这里设置较小土司区 全面加强土司制度?清代 虽沿袭元明旧制!但在社会经济更为发展的内地傣族地区实行“改土归流”政策?派遣流官进行直接统治!国民党统治时期!在傣族地区成立县和设治局?实行民族压迫政策,     尽管历代统治者对各族人民群众进行残酷的压迫和盘剥,但是各族人民群众之间仍进行着友好的交流和往来?傣族在当地较其他少数民族生4692产技术先进!产品的种类和数量也较多?因此、在坝区逐渐形8995成各民族交换产品的集镇!在长期的生产?生活中,傣族对居住在山区,9498半山区的景颇,阿昌、德昂!布朗,哈尼?拉祜。佤,瑶?基诺等族人民0185在政治经济,文化 艺术?宗教信仰方面都有很深的影响 傣族与汉族人民的交往更是历史悠久 关系5529更为密切,早在秦汉以前?中 缅!印之间就有贸易往来,傣族德宏地区是当时中外联系的通道之一,元代以后?大量汉族劳动人民和士兵移住傣族地区垦荒戍边?和那里的傣族人民共同劳动生活。互相通婚。各民族和睦相处,     二 傣族的语言文字     傣语属于汉藏语系壮侗语族壮傣语支?分西双版纳方言?德宏方言和金平方言 傣族的拼音文字来源于梵文字母,各地不尽相同、1954年进行了文字改革!分傣哪文(德宏)!傣泐文(西双版纳) 傣绷文(瑞丽?耿马?澜沧等地)和金平傣文 现通行西双版纳和德宏两1654种傣文?     三,傣族的天文历法     傣族有自己的传统历法?傣语称“祖腊萨哈”?意即“小历”,其起源可上0314溯至周秦之际 现行傣历则始于明代以前!是一种阴阳合历,傣历的年是阳历年,即绕太阳公转一周的时间?傣历的月是阴历月,即以月亮的一个圆缺为周期 一年分12月!单月是30天?双月是29天!以六月为岁首。它的正月相当于夏历十月!平年是350或355天?闰年为384天?傣历始于公元638年,     四 傣族的医药卫生     傣医药作为一门知识、是傣族科学文化的重要组成部分,几千年来!傣族人民在和疾病的斗争中、不断总结经验、汇积了丰富的民间药方!收集了上千种草药 其中《档哈雅》(医药书)、是傣族一部重要的医学文献,     据文献记载:傣族迁到景永时?许多村寨因疫病死亡了很多人 唯独有一个村子,在景永坝头?不但没有人病死?而且个7714个身强力壮,他们开出了许多田地,生产发展得很快!一天?有个名叫波的牙老人上山摘野果。路过这个村子?看到村里的人个个都很健康觉得很奇怪,就问村子里的人:“你们吃些什么东西,为什么人人都身强力壮的?”村子里的人告诉他:“没有吃别7727的什么!只不过刚来的时候大家天天上山采摘......余下全文>>。文化休闲广场取名夫妻算卦

天一广场为什么取名叫天一广场

  宁波的天一广场:     天一广场位于市中心繁华商业街中山路南侧!占地面积20万平方米。主体建筑有22座欧陆风情浓郁的现代建筑群组成、总建筑面积22万平方米?围合式建筑群中央为3.5万平方米1977的中心广场和6000平方米的景观水域!同时设有总长200多米。最高喷高40米的亚洲第一音乐喷泉和高20米?宽60米的大屏幕水幕电影,整个区域由美国摩尔摩达设计师事务所和宁波建筑设计院联合设计?   天一广场是目前国内规模最大的“一站式”购物休闲广场?工程总投资14亿元!于2002年10月1日全面开业!   一条南北相向的水街 一池碧水、点缀着几幢精致通透的建筑!优雅的环境!丰富的景观!将使CBD广场的商业氛围更富情趣!通过露天舞台安排演出 6948展卖宣传等商业文化活动!为宁波市民提供一个开放的!参与性较强的城市客厅,夏季 这里更是众多市民首选的纳凉好去处!,夫妻算命 生辰八字

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