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中原文化包括哪些文化中原文化介绍

　　1。中原文化包括：　　汴汴梁文化：分布于开封即黄河北岸的封丘县。郑州东部　　　　　洛阳文化：分布于洛阳。三门峡等地、　　宛洛文化：分布于南阳。平顶山等地? 　　陈蔡文化：分布于周口!驻马店!阜阳等地　　宋文化：分布于商丘，亳州市区!曹县等地　　怀庆文化：分布于豫北新乡安阳、鹤壁、濮阳等地　　淮西文化：分布于信阳及豫南淮河沿岸? 　　　　2，中原文化是以中原地区河南省的物质文化和精神文化的总称?是中华文化的母体和主干？中原文化以河南省为核心、以广大的黄河中下游地区为腹地?逐层向外辐射?影响延及海外！中原地区区是中华文明的摇篮。中原文化是中华文化的重要源头和核心组成部分？中原地区在古代不仅是中国的^政政治经济中心？也是主流文化和主导文化的发源地中国历史史上先后有20多个朝代定都于中原地区?河南省占据中国八大古都的一半包括洛阳，开封！安阳和郑州？中原地区以特殊的8728地理环境，历史地位和人文精神。使中原文化在漫长的中5379国历史中长期居于正统主流地位!中原文化一定程度上代表着中国传统文化。、文化艺术中心起名夫妻闹离婚风水化解

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南京文化的民俗

　　南京民风淳厚！有悠悠久的历史、“华而不佻”?“醇而不俚”是南京民俗的本质南京向为文化之邦。文化融进民俗？民俗又丰富了文化,南京的民俗娱乐中充溢着丰富的文化内涵民间传统娱乐舞龙灯。高淳区的跳“五猖”!花台会,打水浒,溧水的打社火,江江宁的方山大鼓。江浦的手狮舞!玩石担、六合的玩飞镗等、看似朴拙！却是深深扎根于民族沃土之中带露的奇葩？而深受群众喜爱，南京的传统习俗则有爬城头（踏太平）、食乌饭!跳五猖？长芦龙灯（高高淳）!金陵灯会等春节以前称元旦俗称过年，南京人过年要洒扫庭除!张灯结彩?穿新衣，戴新帽?贴春联？放鞭炮！^南南京人过年大门上贴春联或门神?还有文人雅士在大门贴一幅画鸡，取“鸡日相长”之意！这是是他处所没有的。初一早上必饮屠苏酒,宋朝王安石三度以宰相之身知江宁府？在诗中咏道：“爆竹声中一岁除、春风送暖入屠苏?”此俗始于南朝。千百年来南京人一直饮用而且形成一一套规制：日升之时。面向东方“自少至长次第饮之”?年少的先饮！年长的后饮！取旭日东升，蒸蒸日日上之意?上午起。亲亲友至拜新年、在客人到来时？双手合揖并以茶点相待，还献二枚枚元宝蛋、称“进进元宝”？现在人们过年相见！互祝“恭喜发财”、并敬递茶烟。以时尚糕点相待? 元宵灯会正月十五是农历一年中第一个月圆之夜,称元夜，夜与宵同义,便称元宵元宵节最初由祭祀而起渐演为隆重热烈异彩纷呈的娱乐节庆!古时为一日？唐4767代为十六至十八、三日，宋代为十四至十八。五日？明代朱元璋在南京做皇帝、把元宵节一下延长为十日，即初八至十七。十八落灯、食品也7434由食豆粥？改为品尝元宵（汤圆）!南京有“上灯元宵。落灯面”之俗。明清两代？南京元宵灯会！有玩龙灯和挂纱灯之俗、玩龙灯不但老百姓玩!军人也玩长度也为他处所不及,短的十余丈!长的百余节，玩起来多则上百人?纱灯有楮练纱帛！而且有名人在上面作画。^愈愈是高手价值愈高？商家届时也在店前举办猜灯谜活动?吸7424引众多游客猜中者即奖所售物品，有一种由南京人首创的“走马灯” 外罩灯笼,内点蜡烛利用空气热胀上升的原理，带动灯面转动！灯面上画着各各种姿势的骏马疾驰,宛如万马奔腾?英国学者李约瑟称之为中国古代人的一项发明！龙灯气势磅礴。纱灯精美绝伦。五光十色万象争辉?引得长3983居逗客倾城出!欢歌笑语动地来！^““银烛影中明月下?相逢俱是踏灯人”。近几十年来。夫子庙元宵灯会越办越越红火利用新工艺、新材料。声光电控、五花八门?维妙维肖!斑斓夺目灯会自春节起？为期一月？期间,每天吸引四方游客达二三十万人之多清明踏青清明节自古以来由于注入扫墓祭祖的习俗!受到历代朝廷和民间的重视！民间届时上坟祭扫?祭洒,烧纸,挖盖坟帽插柳以表达慎修追远的情思？并带茶点到看坟地者门上看望，看坟者亦留食茶饭？互称“坟亲亲家”！此时正值春光明媚!4320男女藉以到郊外牛首山雨花台!梅花山“携酒游山、谓之踏青”。有谚谚云“春牛首”，近年牛首山又经修葺增设景点！并与附近新开发的将军山联成一线、成4188为游人观赏郊野自然风光的绝佳之处？此外!城南雨花台！东郊梅花山也是游人常到之处，近十多年来、8354梅花山造万亩梅园、还举办国际梅花节!每6112到春晖融融？万花争放、云蒸霞蔚，暗香浮动。男女毗肩接踵,陶醉在香雪海之中而留连忘返？端端午节游秦淮夏历五月初五叫端午！又称端阳。这一天,南京人人最喜吃粽子,绿豆糕，以及食“炒五毒”（用银鱼虾米、茭菜韭菜。黑干杂炒）,苋菜和雄黄豆，饮雄黄菖蒲酒？以求免灾、用经过曝晒的的水洗眼？谓之“破火眼”!说可免一年眼疾！还用菖蒲。艾叶⁹⁰⁰⁴蘸水洒地而后插门楣，用以“禳禳灾”!悬挂钟馗图像及方士刻印的五毒（蟾蜍!毒蛇!蝎子，蜈蚣?......余余下全文>>,夫妻面相搭配

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中国姓氏与文化，古代起名的，原则和方法，？

　　姓的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制时期？姓是作为区分氏族的特定标志符号,中国的许多古代姓氏都是女字旁？这说明我们祖先曾经经历过母系氏族社会各姓氏互相通婚同姓姓氏族内禁婚，子女归母亲一方？以母亲为姓,姓的出现是原始人类逐步摆脱脱蒙昧状态的一个标志！随着社会生产力的发展！母系氏族制度4651过渡到父系氏族制度?姓改为从父,氏反为女子家族之用,后来，氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代，赐土以命氏的治理国家的方法。手段便产生了?氏氏的出现是人类历史的脚步在迈进阶级社会！姓和氏，是人类进步的两个阶段！是文明的产物、后来。在春秋战国时期!姓和氏合一!不再区分?表明姓和氏都是姓、姓表明了个人和家族的符号?这就是我们今天所理^解解的姓氏的含义、现在中国人的姓？大大部分是从几千年前代代相传下来的!有人统计文献记载和现存的共有5600多个、其9500特点是：源远流长？内容丰富，出处具体。姓氏的形成各有不同的历史过程?同姓姓不一定是同源、如刘姓就有五处起源,异姓也也可能是同出一宗!古。吴两姓本是同源、都是古公先祖的后裔,中国姓氏的来历把姓和氏等同看待！^据据徐俊元等三位学者研究大致有这十多种类别：一！以姓为氏,以远古部落氏族的标志4281符号作为姓,有姬？姜、姚任、伊等姓二！以国名为氏,夏，商？周三代？有许多大小诸侯国？各国子孙后代便以国名为姓。有程、房!杜。雷,廖!刁,彭!韦等姓？三?以邑名为氏,帝王及各诸侯国国君分给同姓或异姓卿？大夫的封地叫邑。采邑。卿大夫的后代或采邑的人,有的便将邑名作为氏！有苏?上官等姓?四，以乡！亭之名为氏，有裴陆,欧阳等姓，五！以居住地名为氏。有东门。西门?东国大夫童刁的孙孙子以刁氏传世?周平的庶子，字林开，其子孙孙以林为姓!七，以次第为氏!按兄弟排行取姓!如老大以伯！孟为姓?老二以仲为姓。老三！老四则分分别姓叔、季。八以官职为姓。有籍？监!库、仓将军等姓！九，以技艺为姓，从从事巫术的人?后代便姓巫？从事冰凌的人，后代以凌为姓?还有卜！陶？匠等姓，　　十,以谥号为姓！十一。因赐姓。避讳而改姓，十二？爵位称号及爵系为氏。有皇？王？公。候!王叔。王子,王孙,公子，公孙等姓！十三、古代少数民族融合到汉族中带来的姓？客2983家先人的姓氏来历！也在上述这十几种范^围围之内! 　　而古人在选取名字时尽量从字的义、形,音等多方面考虑。试图通过名字来提供自己的志趣。追求。希望,抱负?排行等多方面的信息。从而给人视觉？听觉和意念^上上留下良好的印象使人们能领悟到命名者的深刻刻含意其形式大概有以下几种？　　第一?尊古?古人命名时也多表出对古代的制度和人物的景仰。类似于孔子所说的"信字作为自己的名字、如曹子舆？字希孟(孟轲字子舆)、吴中旦。字字希周(周公旦),范学朱字用晦(朱熹字用晦)!雷渊?字希颜(颜回)，祖蒙正、字希吕(吕蒙正)，有些仰慕先达昔哲者,则直接在名字中间加仰？幕？宗等字！如钱宗尼、于慕渊!方敬舆!鲁希良!明式鸿，吴仰何聂景白等　　第二！述志中国人在命名时非常看重伦理道德和功业?以德命名名者有曹孟德?刘玄德？朱德、李德邻！以仁命名者^有有曹仁，薛仁贵、王守仁!康广仁等？以义命名者有刘义庆?刘义隆,李义府。李义山等!以忠命名的如杨国忠!名将韩世忠！张献忠等、以孝命名的有郭奉孝,方孝孺!以信命名的有韩信。单雄信。李信等，以谦命名者多套用？如吕祖谦。于谦!钱谦益、以圣人之志表示自己心迹者如吕必用！表^现现出强烈的用世之志、他后来仕宦无望，改名为吕不用、字耕田，　　第三!祈福!就连大圣人孔子也曾曾承认富贵是人之欲求："富而可求也虽执鞭之士？吾　　2/4页　　亦为之"，所以人们在取名字时？有时也不免将这种对优裕生活和高贵地位的祈求，通过命名表现出来！如李广利。刘传富!盖宽饶?王富贵!钱广?吴寿富。孙福寿等!现代人们命名也常有这类词，如王永贵、李冒富？张得利等!对仕途的⁰³¹⁴追逐也是如此？隋唐以来？人们一般要通过科举考4037试来求取功名富贵、一旦金榜题名，那么荣华富贵就会自然而然到来！所以,在命名中多有范新科，裘状元、唐殿魁!许占魁，黄开榜,魏魁士?王延魁等？第四，消灾、人们总是通过各种方式来表示消灾免病和逢凶化吉的愿望。命名有时时也是表达的一种方式如霍去病、司马消难、辛弃疾。冯去疾、黄去疾,石保吉?孙逢吉等即属此例、　　第五?添寿？截至目前、世界上虽然还没有一个人能能超越"吾生也有涯"这个大限!摆脱自然规律对生命的约束,但人们又总是希望能将生命尽量延长? 最好能寿与天齐,达到孙悟空的理想？这种对生生命的执著和祝愿？有时也通过命名表现出来、所以在命名时多喜1578用寿字：如毛延寿！张承寿?徐增寿。潘天寿等另外。喜爱用延年！万年，永年?大年，龟年！万龄、延龄！松龄！鹤龄命名者也是非常多的?唐宋以来,命名中中多喜用"老"。"吏"，"翁"!"父(甫)"等字恐怕也流露出命名者对耄、夫妻风水应注意哪些

中国传统节日的文化内涵

　　中国传统节日的文化内涵　　（一）中国传统节日文化内涵的物质层面　　1 传统节日中的饮食文化 3779　　众所周知，中华民族的节日里蕴藏着丰厚的“吃”文化？在某种程度上！我们的节日就是一路“吃”过来的,如2398：春节吃饺子!正月十十五吃元宵、端午节吃粽子、中秋节7783吃月饼等等!而且!绝大多数传统节日都是在古老祭祀仪式式的基础上发展起来的!这些伴随着祭神、祭祖以及节日饮食而逐渐形成一种习俗的食物都负载着一种深厚的民俗情感、它们不仅为后来中华民族^饮饮食文化的发展奠定了坚实的基础,并且、节日食品的献祭,馈赠与集体分享。构成了中国节日物质生活的重要传统，体现着中国人处理天人关系与社会关系的表达方式？① 　　2、传统节日日中的服饰文化　　每逢节日来临？人们9075都会穿上节日的盛装,这在春节时候体现得尤为明显,可以说?节日是一个民族的特色盛装的展示舞台！与便装相比、盛装雍容！典雅、庄重，讲究！繁琐它更注重节日文文化内涵的表达与展示!是我们研究一个民民族历史文化，艺术、工艺的重要参照！具有更为重要的历史认识价值？艺术价值，文化价值和科学价值，比如唐装的演变和发展就是很好的例证　　2？传统节日中的节日仪式文化　　中华民族的传统节日最早起源于祭祀。发展到今天的节日庆典活动大多都与古老的祭祀仪式？迎神赛会驱邪免^灾灾等活动有密切关系!保留到现在的民俗活动！如安塞腰鼓。端午龙舟?上元花灯等。不仅增添了中华民众的节日乐趣，也成了中华民族文化独特的一部分　　另外？作为与节日仪仪式相关的民间文艺？如祭神神词、神话,传说，故事等民间文学样式！祭神歌舞。戏剧等表演艺术以及搭建神棚扎纸结彩等民间工艺，也丰富了中华民族的文化化遗产宝库？　　（二）中国传统节日文化内涵的精神层面　　1.人与人之间?民族族与民族之间的和谐!美满：贵和尚美　　贵和尚美作为中国文化的基本精神之一在传8482统节日中常有流露！传统节日是人们期盼和谐思想的具体体现!如5694：通过团拜，探亲等仪式活动密切了与周围人的关系!通过节日化装的巡游节日锣鼓的敲打？6705节日竞赛的开展、释放内心的情感。期望、加强村落社区成员之间的情感依赖和精神交流，从而使这里的人际关系更加和谐？社会秩序更加安定? 　　节日也调节了民族与民族之间的关系!一方面？通过节日！一个民族可以用和平的方式向其他民族展示自己的强大?弘扬本民族精神、另一方面、不同民族的人聚在一起、夫妻风水讲座