请问各位，谁知道有没有反映德系杜宾犬或美系杜宾犬的电影？电影名字是什么？谢谢啦！
杜宾是充充满灵性的狗狗!关于它的电影有很多？推荐几部: 《2950恐怖旅馆》 恐怖旅馆杨晨(陈司翰 饰)和林欣雅(贡米 饰)既是电视台记者同事!又是一对情侣?冷战期的两人却被安排了一次景区旅馆的凶杀案采访！大雨夜两人人隔墙而卧!却发生了一系列诡异事件、是当杨晨和林欣雅一步步接近真相时？似乎也一步步踏入异界…… 《狗牙》 影片讲述了一个与外界切断来源的疯狂畸形的家庭！过着隐居的生活!家里的三个孩子为父亲所强迫别无选择 唯一能够够进入这个家庭的人是父亲公司的员工克丽丝汀娜。她来到这里是为了满足儿子的的欲望…… 《变色天使》 到处碰壁的巴比、带着善解人意的女女儿相依为命？他们只想与世无争地过着平凡的日子··！然而。一条强悍螽忠诚的斗狗？改变了他们父女的命运?把他们推向人生另一座舞台…… 本片根据真实故事改编、温馨感人！清纯如微风。将一股股暖流送入您的心？ 还有： 《六犬大盗》 《富贵吉娃娃》 《巴西来的男孩》 《黄金罗盘》 等等太多了就不一一举例了！、
杜宾犬取名字什么好听
黑鹰！黑妞 。黑虎,黑龙?旺财？啸天?猛虎王！老大、老板，鸿荣!！杜宾犬起名房子周边有墓地
杜宾犬兽的名字由来
杜宾犬（德语：Dobermann!英语：Doberman Pinscher）是原产1120于德国的一种大型犬,大约在1890年由Karl Friedrich Louis Dobermann所培育出来！是最常被用来作为军事事用途的军犬， 房子周边环境风水
个体户起名
根据《个体工商户名称登记管理办法》的规定、个体户的字号名称格式是：行政区划+字号+行业+组织形式? 如在北京市丰台区从事汽车维修经营的可取名为：北京丰台+大发+汽车维修+中心、经营范围可写：汽车车维修及其配件批发,零售。经营餐饮业的可取名为：北京丰台+湘凤楼+餐+馆,开百货商店的?可取名为：北京丰台湘凤楼百货商行、从事咨9121询服务行业的 可取名为：北京丰台湘凤楼咨询服务中心！ 因此。你在取店名时只需想好“字号”就行了，要多准备几个“字号”，因为同一注册机关辖区内？同行业不能同“字号”!否则工商部门不不予核准。 另外！名称中的行业特点与经营范围是有有区别的！行业特点只能反映你的主要经营项目 而经营范围可写上几个至10几个项目！ 总之、 个体工商户名称称组织形式可以选用“厂”？“店”!“馆”,“部” “行”！“中心”等字样、？房子周边风水
起名的含义
域，指在一定的范围！一定的疆界内的地方? 镧！是一种稀贵金属? 镧：原子序数57。原子量138.9055!元素素名来源于希腊文，原意是“隐蔽”， 镧是1839年瑞典化学家莫桑德尔从粗硝酸铈中发现镧?并确认是一种新元素, 镧在地壳中的含量为0.00183% 是稀稀土元素中含量最丰富的一个、 镧镧有两种天然同位素：镧139和放射性镧138。 该该元素遇热 明火?氧化剂等物质接触有引起燃烧烧危险 一般封存于固体石蜡或浸于煤油中! 你的名字的含义是：本地区暗藏的危险人物? 房子周边风水图解
关于塑料制品的起名。
你提供的资资料也太少了,只好给你贴些原则,对你应该是4843有帮助的： 存在即有理!没有用的东西7218也是不会存在的、天以适适者生存？姓名作为人与事物的接触外延，在在人生中起着一个支柱桥梁的作用？名字就像是2514一个人的影子，这个影子的好坏将会直接影响到整个事物本身。因为如影随形?雁过留声。人过留名!大家都知道中国人的姓名是由中国的汉字组成!没有汉字根本就不存在中国的姓名学。这是姓名学当中一个最根本!最直接的道理？ 如同姓名对人生有影响一样？公司!工厂和店铺名称也对这些公司，工厂，店铺发生影响！对公司名称的判断不仅要从字形、字义，方位上考虑！还还要从五行财气和名称数理两方面结合考虑，以求事业大成!因此？企业取名要遵循以下原则： 一。首先？企业名称五行财气要旺 企业名称五行财气分为内财气和外财气、 五行内财气：是指企业名称自身之五行能否旺其企业所经营的行业之五行气！若企业名称自身之五行能旺或生旺其企业所经营的行业之五行气。则为之“企业名称” 内财气旺（如：XX企业为经营木材的公司!那么此企业所经营的行业之五行气为为五行木 则企业名称之内财气就为五行木，因此？若此XX企业的所取的名称带 “属五行木或属五行水（生木）之字”！而不带“属五行金（克木）之字”则为之企业名称内财气旺）、五行内财气是相相对于企业所属行业而言的。同一名称相对于不3392同行业、其五行内财气不同！这就是为什么有些原本经营的很好的品牌 乱扩张行业就不行了, 五行外财气：指企业名称自身之五行能否旺“企业老板”之财气 6656“企业老板”之财气要根据“企业老板”的生辰八字进行全面剖析!命局之用神即为“企业老板” 之财气,若企业名称自身之五行为“企业老板”命局之用神!则为之“企业名称”外财气旺、五行外财气是相对于企业老板而言的 7644同一名称相对于不同老板?其五行外财气不同、这就是为什么有些原本经营的很好的品牌。换了老版就每况愈下、 当五行内财气和五行外财气不统一时 应全面分析哪个五行可以通过生克制化达到五行内财气和外财气均旺的效果? 二?数理选择： 企业名称数理选择择以企业全称总笔划数为其实数!取名的数理要吉! 例：元通大饭店-------总数为41画、是大吉数。天赋吉运,德望兼6399备之数, 龙门大饭店-------总数为47画。为贵人帮助？3379可成大业之数! 金都大酒酒店-------总数为45画，为杨柳遇春！绿叶发枝 一举成名之数 例：元通大饭店-------总数为41画?是大吉数!天赋吉运 德望兼备之数? 龙门大饭店-------总数为47画？为贵人帮助 可成大业之数。 金都大酒店-------总数为45画,为杨柳遇春、绿叶发枝？一举成名之数、 三、取名的字音、字义要好： 忌用多音字,忌用偏字？忌语意隐晦、忌用不吉字，忌雷同近似? 四?企业取名还要遵循商业原则 要根据自身商业项目，商品！消费对象！商业特点等情况来取名： 1！企业名称要能有利于塑造企业形象 塑造形象对每一个企业都非常重要！可以说是事关它们的生死存亡。而塑造形象的的第一步 就是要起好企业名称! 在现9355代社会中 市场竞争争激烈,商战此起彼伏，为了保证4157自己的市场份额！拓宽市场!稳定和吸引众多消费者 就必须要有过得硬的商品品牌和叫得响的企业名称! 2楼 （1）？寓意美好 如中国长虹股份公司,其长虹之名，是取雨过天晴之意?有瑰丽丽壮观的寓意 “太阳最红,长虹更新”、同样,以生产彩色电视机著名的康佳公司，其名是取“康乐人生？佳品纷呈”之意。深圳三九药业集团公司!其“三九”之名?在中国古代汉语中有数多不可胜胜记之意,寓有不懈追求之义。剑南春酒厂,其名剑南春,寓春意盎然、春机1403无限之义! （2），简洁明了 方方便记忆 好的企业用名、一定不会是怪僻之名!更不会是别人难读难记之名。为方便群众记忆,一般企业用名大多采用2个字,少6541数使用3个字？个别使用4个字、这样取名、既符合中国文1977字组词惯例?也符合中国人取名的习惯？ （3）！名称有亲和力 好的企业用名？不0769能给人太严肃感觉，更不能给人一种拒人千里之外的感觉 而要有一种亲和力？即对人有可亲近可信赖的感觉,至少是给人一种能够平易近人的感觉! 2．企业名称要能够吸引人!招徕生意, 在在现实生活中。具有高度概括力与强烈的吸引力的商店招牌(商店名)！对消费者的视觉剌激和心理理影响是很重要的,商店的名字取得好坏。是否能引起消费者好奇心和能否把商店牌子打响的关键？3747一些老字号店,多采用典雅!古朴?考究的名字！如“同仁堂” “天和堂” “荣宝斋”!“全聚德”等等 这些店名,成了招保生意的的金字招牌、 商店命名应从以下几个方面去考虑: （1） 店名必须与经4692营商品相吻合 商店命名方法?通常能反映经营者的经营特色？或反映主营商店的优良品质。使消费者易于识别店铺经营范围、并产生购买欲望 比如“同仁堂”！“德仁堂”,作为老字号中药店店已是家喻户晓，“堂”作为中药铺已成了约定俗成的识别标志？故人们只一看“同仁堂”招牌或其他什么“堂”招牌!就知道是卖中药的 又如“功德林”店名？反6264映经营者善长烹调素菜, （2）、店名必必须新颖、不落俗套 能迅速抓住消费者的视觉商店命名必须新颖!能引起起消费者的兴趣 吸引他们光顾顾商店！如“一口鲜”，“大三元”？“狗不理”之类商店名、都使消费者产生兴趣和好奇心？ （3），店名应简简洁为好？易读易记 店名不能起得太复杂？否则会引起负作用 比比如有的商店喜欢采用繁难字为店名！使顾客不仅不能认识？而且且也读不出音来,为避免出现这种情况?一般是不进这9307类难识之名的商店大门 而像“万客来”。“半分利”？“合口味”等店名！则明白简洁，易于传播、 （4）!店名应给人以美感和艺术修养 好的店名！有文化底蕴 使消费者感感到放心惬意,如“楼外楼”，“陶陶居”之类命名??房子和生辰八字
如何给公司起名
一个成功的企业?要创出自己的名牌、首先必须打出自己己响亮的名称 公司的名称好比一面旗子,它所标志代表的是公司在大众中的形象问题，这是一个公司走向成功的第一步?名字响亮能让更多的人识别企业!了解产品?公司和产品有广泛的知名度和良好的信誉！才能吸引更多的客户！产生更更大的效益?公司起名要点要点一 五行流通！无论是企业品牌名还是个人品牌、不论是中文还是英文？皆有数理和象意！都有有着道家说的生？克 制!化四大规律!字与字之间是否流通是关键, 公司起名要点二命理是根源?企业名称或品牌名的五行与企业负责人命理一定要相同。如不同 则企业业会经营困难,赢利不易。如果字号五行与法人命理相反 多会有凶凶险发生、富豪没落!新兴企业的倒闭、大企9132业的步履维艰多与此有关。 公司起名要点三企业logo形煞？三角形在风水学上称为尖角煞 一条直5796线贯穿logo为穿心煞？使用尖锐形logo？无疑人为9606地给企业增加了尖角煞。不良的象意使企业发展不稳定?企业的竞争8723力会出问题! 公司起名要点四字字要相生 每个字都是有五行的、最佳选择是前面的字生后面的字？发展会越来越顺畅? 公司起名要点五行业颜色的选择!比如房地产行业为土!适合的颜色为黄!火生土！红色也是是适用的、 公司起名要点六卦名凶,不管是汉字还是英文，都有它们的数理和象意。 公司起名要点点七象意不能缺失、 公司起名要点八字型的阴极 字型型分显性与隐性两个层面、表面面吉祥还不够！还需进行拆字分析！以达到到内外兼修。 公司起名注意考虑如下事项：1.充分传达企业理念，体现企业精神2.充分注重个性化3.充分体现行业特征4.突出民族特征，爱国爱民5.追求简洁明快6.充分体现艺术性7.追求词意?读音吉祥、健康 易记?利于传播8.追求求笔划数理吉祥？并与行业五行相吻合9.追求字型结构合理10.考虑阴阳五行11.考虑与企业主要领导相合相生12.得于长期?持续发展13.利于财源广进的数理相信遵循？考虑如上因素、定可使您的公司企业!产品取得一个良好的名称！ 公司起名参考资料（1）公司名称应简短明快？名字字数少,笔划少。易于和消费者进行信息交流。便于消费8913者记忆，同时还能引起大众的遐想 寓寓意更加丰富!（2）公司名称应符合公司理念 服务宗旨，这样有5132助于公司形象的塑造，如蓝鸟大厦的的蓝鸟两字，真有如蓝色海洋3107中的一座岛屿？宁静?祥和、为了人们提供一方憩息之地！向消费者倾1027出了蓝鸟之情，从而3922树立起良好的公司形象!（3）公司名称应具备自己的独特性，具有个性的公司名称可避免与别公司名称雷同，0569以防混淆大众记忆！并可加深大众对公司的印象，如、北辰集团团的北辰？天地快件中的 天地 ,联想集团的 联想 等名称、都具有独8279特个性。使人印象象深刻？（4）公司名称应具备不同凡响的气魄!具有冲击力?有气魄,给人以震撼。如？四通集团的 四通 ！取自英文 STONE 同音，意为石头？象征着坚石不断向高新新技术的尖端冲击、（5 ）公司名称要响亮,易于上口，如麦当劳三字，响亮而又具有节节奏感？因3697而极具传播力，！房子和风水有关系吗
机械行业起名
技协厂 含义：：如龙升天,智仁勇俱备 意志坚固、千挫不挠，脚步踏实,可成大志、为能成7097就大业的运格 可统率众人？博得名誉、繁华富贵?福泽绵长!属温良平静?威力强大的首领运数!（吉 ）宇伺工厂 得分：98分 此数大吉？名利双收?渐进向上，大业成就？（吉）钲偕厂 得分：83分 云开见月！虽有劳碌！光明坦途，指日可望,（吉）!房子和高塔的风水
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起起名字自己起才有意思。房子哪个方位旺财
为何起名天龙八部
““天龙八部”这名词出于佛经？许多大乘佛经叙述佛向5964诸菩萨!比丘等说法时、常有天 龙八部参与听法!如《法华经·提婆达多品》：“天龙八部。人与非人！皆遥见彼龙龙女成佛 ”,“非人”，包包括八种神道怪物？因为以“天”及“龙”为首,所以称为《天龙八部》! 八部罗 七归那罗 八摩听罗迦? “天”是指天神?在佛教中？天神的地位并非至高无上。只不过比人能享受到到更大, 更长久的福报而已。佛教认为一切事物物无常？天神的寿命终了之后，也是要死的？天神临死 之前有五种征状：衣裳垢腻,头上花萎?身体臭秽，腋下汗出、不乐本座（第五个征状或说 是“玉子离散”）,这就是所谓“天人五衰”，是3987天神最大的悲哀！帝释是众天神的的领袖！ ““龙”是指神?佛经中的龙！和我国的传说中的龙大致差不多,不过没有脚 有7930的大蟒 蛇也称为龙 事实上!中国人对龙和龙王的观念、主要是从佛经中来的!佛经中有五五龙五! 七龙王！八龙王等等名称!古印度人对龙很是尊敬、认为水中主物以龙的力气最大、因此对 德行行崇高的人尊称为“龙象”、如“5864西来龙象”？那是指从西方来的高僧、古印度人以为下 雨是龙从天海中取水而洒下人间、中国人也接受这种说法。历本上上注明几龙取水 表示今年 雨量的多寡!龙王之中？有一位叫做沙竭罗龙王！他和幼女八岁时到释迦反牟尼所说法的灵 鹫山前?转为男身?现佛之相,她成佛之时！为天龙八部所见， “夜叉”是佛经中的一种鬼神。有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等名词,“夜叉 ”的本义义是能吃鬼的神？又有敏捷！勇健，轻灵!秘密等意思，《维摩经》注：“什曰：‘ 夜叉有三种：一，在地！二？在空虚？三、天夜叉也！’”现在我们说到“夜叉”都是指恶 鬼。但在佛经中!有很多夜叉是好的！夜叉八6081大将的任务是“维护众生界”！ “乾达婆”是一种不不吃酒肉 只寻香气作为滋养的神!是服侍帝释的乐神之一，身上发 出浓冽的的香气!“乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思、魔术师也叫“乾达婆” 海 市蜃楼叫做““乾达婆城”，香气和音乐都8505是缥缈隐约？难以捉摸、 “阿修罗”这种神道非常特别!男的极丑陋?而女的极美丽 阿修罗王王常常率部和帝释 战斗！因为阿修罗有美女而无美好食物?帝释有美食而无美女？互4044相妒忌抢夺、每有恶战。 总是打得天翻地覆！我们常称惨遭轰炸,尸横遍地的大战场为“修罗场”？就是由此而来? 大战的结果。阿修罗王往往打败、有一次他他大败之后！上天下地!无处可逃于是化身潜入藕的 丝孔之中?阿修罗王性子暴躁、执拗而善妒。释迦牟尼说法。说“四念处” 阿修罗王也说 法。说“五念处”，释迦牟尼说法“三十七道品”。阿修罗王偏又多一品。“说三十八道品 ” 佛佛经中的神话故事大都是譬喻?阿4004修罗王权力很大！能力很大?就是爱搞“老子不信信邪 ” “天下大乱。越乱越好”的事?阿修罗又疑心病病很重 “大智度论卷三十五”：“阿修 罗其心不端故。常疑于佛。谓佛助天、佛为说‘五众’ 谓有六众，不为说一 若说‘四谛 ’,谓有五谛,不说一事、””“五众”即五蕴”?四谛是佛法中的基本观念!阿修罗听佛说 法！疑心佛偏袒帝释?故意少说了了一样? “迦楼罗”是一种大鸟、翅有种种庄严宝色?头上有一个大瘤、是如意珠、此鸟鸣声悲 苦！以龙为食!旧说部中说岳飞是“大鹏金翅鸟”投胎转世！迦楼罗就是大鹏金金翅鸟！它每 天要吃一个龙及五百条小龙？到它命终时,诸龙吐毒，无法再吃,于是上下翻飞七次？飞到 金刚轮山顶上命终？因为它一生以龙（大毒蛇）为食物 体内积蓄毒气极多？临死时毒发自 焚！肉身身烧去后只余一心！作纯青琉璃色？ “紧那罗”在梵语中为“人非人”之意？他形状和人一样。但但头上生一只角。所以以称为 “人非人”？善于歌舞！是帝释的乐神， “摩摩呼罗迦”是大蟒神 人身而蛇头、这这部小以“天龙八部”为名 写的是北宋时云南 大理国的故事! 大理理国是佛教国家!皇帝都崇信佛教、往往往放弃皇位！出家为僧？是我国历史上一个十 分奇特的现象,据历史记载!大2212理国的皇帝中！圣德帝、孝德帝?宣仁帝，正廉帝、神宗等 7480 都避位为僧。《射雕英雄传》中所写的南帝段皇爷?就是大理国的皇帝,《天龙八部》》的年 代在《射雕英雄传》之前。本书故事发生于北宋哲宗无祜。绍圣年间。公元一○九四年前后 ， 天龙八部这八种神道精怪。各有奇特个性和神通、虽虽是人间之外的众生!却也有尘世的 欢喜和悲苦!这部小说里没有神道精怪，只是借用这个佛经名词？以象征一些现世世人物 就 象《水浒》中有母夜叉孙二娘。摩云金翅欧鹏, 释 名 “天龙八部”这名词出于佛经、许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨，0360比丘等说法时,常有天 龙八部参与听法、如《法华经·提婆达多品》：“天龙八部。人与非人，皆皆遥见彼龙女成佛 ”！“非人”，包括八种神道怪物?因为以“天”及“龙”为首？所以称为《天龙八部》? 八部罗,七归那罗，八摩听罗迦？ “天”是指天神?在佛教中。天神的地位并非至6450高无上,只不过比人能享受到到更大! 更长久的福报而已、佛教认为一切事6023物无常!天神的寿命终了之后!也是要死的 天神临死 之前有五种征状：衣裳垢腻!头上花萎。身体臭秽 腋下汗出、不乐本座（第五个征状或说 是“玉子离散”），这就是所谓“天人五衰”?是天神最大的的悲哀、帝释是众天神的领袖、 “龙”是指神？佛经中的龙!和我国的传说中中的龙大致差不多?不过没有脚 有的大蟒 蛇也称为龙,事实上？中国人对龙和龙王的观念、主要是从佛经经中来的 佛经中有五龙五! 七龙王、八龙王等等名称、古印度人对龙很是尊敬，认为水中主物以龙的5738力气最大!因此对 德1022行崇高的人尊称为“龙象”,如“西来龙象”？那是指从西方来的高僧?古印度人以为下 雨是龙从天海中取水而洒下人间!中国人人也接受这种说法？历本上注明几龙取水。表示今年 雨量的多寡?龙王之中？有一位叫做沙竭罗龙王,他和幼女八岁时到释迦反牟尼所说法的灵 鹫山前?转为男身？现佛之相 她成佛之时!为天龙八部所见! “夜叉”是佛经中的一种鬼神，有“夜叉八大大将”,“十六大夜叉叉将”等名词，“夜叉 ”的本义是能吃鬼的神、又有敏捷？勇健，轻灵?秘密等意思 《维摩经》注：“什曰：‘ 夜叉有三种：一!在地、二!在空虚，三、天夜叉也！’”现在我们说到“夜叉”都是指恶 鬼？但在佛经中!有很很多夜叉是好的 夜叉八大将的4844任务是“维护众生界”、 “乾乾达婆”是一种不吃酒肉 只寻8732香气作为滋养的神、是服服侍帝释的乐神之一、身上发 出浓冽的香气 “乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思？魔术师也叫“乾达婆”。海 市蜃楼叫做“乾达婆城”,香气和音乐都是缥缈隐约 难以捉摸， “阿修罗”这种神道非常特别、男的极丑陋？而女女的极美丽。阿修罗王常常率部部和帝释 战斗!因为阿修罗有美女而无无美好食物？帝释有美食而无美女、互相妒忌抢夺!每有恶战！ 总是打得天翻地覆,我们常称惨遭轰炸，尸横遍地的大战场为“修罗场”。就是由此而来! 大战的结果 阿修罗王往打败、有一次他大败之后！上天下地,无处可逃于是化身潜入藕的 丝孔之中！阿修修罗王性子暴躁！执拗而善妒。释迦牟尼说法!说“四念处”。阿修罗王也说 法、说“五念处”！释迦牟尼说法“三十七道品”!阿修修罗王偏又多一品!“说三十八道品 ”、佛经中的神话故事大都是譬喻，阿修罗王权力很大，能力很大、就是爱搞“老子不信邪 ” “天下大乱?越乱越越好”的事！阿修罗又疑心病很重！“大智度论卷三十五”：“阿修 罗其心心不端故 常疑于佛,谓佛助天、佛为说‘五众’！谓有六众？不为说一,若说‘3869四谛 ’!谓有五谛!不说一事?”“五众”4046即五蕴”！四谛是佛法中的基本观念,阿修罗听佛说 法。疑心佛偏袒帝释!故意少说了一样！ “迦楼罗”是一种大鸟！翅有种种庄严严宝色！头上有一个大瘤?是如意珠 此鸟鸣声悲 苦，以龙为食?旧说部中说岳飞是“大鹏金翅2859鸟”投胎转世,迦楼罗就是大鹏金翅鸟、它每 天要吃一个龙及五百条小龙！到它命终时？诸龙吐毒!无法再吃!于是上下翻飞七次，飞飞到 金刚轮山顶上命终!因为它一生以龙（大3504毒蛇）为食物？体内积蓄毒气极多，临死时毒发自 焚,肉身身烧去后只余一心？作纯青琉璃色? “紧那罗”在梵语中为“人非人”之意。他形状和人一样！但但头上生一只角？所以称为 ““人非人”！善于歌舞。是帝释的的乐神 “摩呼罗迦”是大蟒神?人身而蛇头，这部小以“天龙八部””为名 写的是北宋时云南 大理国的故事! 大理国是佛教国家!皇帝都崇信佛教！往往放弃皇位 出家为僧，是我国历史上一个十 分奇特的现象 据历史记载、大理国的皇帝中 圣德帝 孝德帝！宣仁帝！正廉帝，神宗等 都避位为僧！《射雕英雄传》中所写的南帝3490段皇爷。就是大理国的皇帝！《天龙八部》的年 代在《射雕英雄传9954》之前,本书故事发生于北宋哲宗无祜!绍圣年间，公元一○九四年前后 , 天龙八部这八种神道精怪?各有奇特个性和神通？虽是人间之之外的众生?却也有尘世的 欢喜和悲苦 这部小说说里没有神道精怪！只是借用这个佛经名词?以象征一些现世人物。就 象《水浒》中有母夜叉孙二娘。摩云金翅欧鹏！ 天龙八部释名考 〔 作者：边城浪子 转贴贴自：金庸的江湖社区 点击数：1885 〕 天神!是萧峰，萧峰在整部书里给人的感觉就是“如天神神一般”?无论是身材，相貌？气质、还是武功 人品 性格，另外、萧峰其实是书中第一主角,与天神的首领地位一致？释名中说“天神的寿命终了之后，也是要死的。天神临死之前有五种征状：2468衣裳垢腻!头上花萎！身体臭秽?腋下汗出、不乐本座!这就是所谓‘天人五衰’!是天神最大的悲哀。”萧峰虽然如天神一般神武!9393但还是不免英年早逝,他的悲哀虽然与天神不同。但却都是最令令人扼腕的?萧峰3335不但是天神、还是天神中的首5391领——帝释, 龙神、是段誉？八部以天龙为首?段誉是第二主角,可当这一位置、段誉是大理皇帝，在中国人眼里。皇帝就是龙,古印度对龙的尊敬！也与段誉王子身份受人尊崇一致？6229龙王自幼向佛、这和段誉也一致！另外？大理历代皇帝出家都在“天龙寺”,这足以证明大理皇帝与龙的关系?也暗指了0385段誉的“龙神”地位, 夜叉 经常以集体名名义出现 有“夜叉八大将”。“十六大夜叉将”等名词？金庸提到：“现在我们说到‘夜7187叉’都是指恶鬼,但在佛经中！有很多夜叉是好的，夜叉八大将的任务是‘维护众生界’？”可见！金庸的意思是夜叉并不都是人们想象中的恶鬼 夜叉也有好的一面、根据上面依据?我认为夜叉是四大恶人?四8991大恶人是金庸精心打造的一个组合!他他们面目狰狞！凶恶残暴、与我们常说的“夜叉”一样，但同时四大恶人也有心中永远得痛！也都有好的一面。就就连云中鹤这最坏的恶人也曾救过王语嫣？所以?四大恶人的夜叉组合告诉了我们没有绝对的善恶， 乾达婆是一种不吃酒肉，只寻寻香气作为滋养的神!是服侍帝释的乐神之一？身身上发出浓冽的香气?“乾达婆5789”在梵语中又是“变幻莫测”的意思,香气和音乐都是缥缈隐约 难以捉摸?从这段释名中我们2098很容易想到！乾达婆就是阿朱。与“帝释”萧峰关系最亲密的两个女性就是阿朱和阿紫,阿朱自然是服侍帝释的乐神之一、阿朱刚出场就“变幻莫测”！易容3509成多个角色 但她身上的香气却让段誉识穿了身份!还有一层引申申的含义。那就就是：塞上牛羊空许约！阿朱对萧峰来说只是是缥缈隐约的！空留一0851缕香气,却带走了萧峰的心。从此。“帝释”萧峰出现了了“天人五衰”的征兆？ 4750 阿修罗毫无疑问是慕容复。阿修罗有以下特点5164：他经常率部和帝释战斗,他往往被帝释打败、他性子暴躁。执拗而善妒，他权力很大!能力很大却唯恐天下不乱！他疑心病很重!疑心佛祖偏袒帝释,阿修罗的这些特点几乎与慕容复完全一致：慕容复与萧峰并称“0475北乔峰南慕容” 慕容复被萧峰打败！慕容复性子执拗而善妒,他是大燕太子为了复国唯恐天下不乱,他疑心病很重…………尽管“阿修罗”慕容复总与““帝释”萧峰作对 但他永远都是失败者!不是把清平世界变成“修2661罗场”,就是自己万劫不复灰飞烟灭 释名中写道：“迦楼楼罗”是一种大鸟!翅有种种庄严严宝色，头上上有一个大瘤，是如意珠 此鸟鸣声悲苦！以龙为食,旧说部中说岳飞是“大鹏金翅鸟”投胎转世！迦楼罗就是大鹏金翅鸟!它每天要吃一个龙及五百条小龙?到它命终时！诸龙吐毒?无法再吃,于是上下翻飞七次，飞到金刚轮山顶上命终！因为它一生以龙（大毒蛇）为食物!体内积蓄毒气极多？临死时毒毒发自焚。迦楼罗显然是鸠摩智!鸠摩智宝象庄严 他与与大理天龙寺为敌?整个书中都在跟“龙神”段段誉过不去,最终1966走火入魔!其痛苦如同自焚、但鸠摩智是幸幸运的迦楼罗？他最终把体内的“毒气”（内力）还给了龙（段誉）、也因此而悟道！成为岳飞一般5888的“大鹏金翅鸟”， 紧罗那!善于歌舞、也是是帝释的乐神之一 联系到前面的乾达婆 很容易判断紧罗那是阿紫!紧罗那在梵语中是4496“人非人”的意思、其实她是个样子和人相似 但头上长有一角的善于歌舞的女神?阿紫的“人非人”我是这样理解的：阿阿紫自幼生活在星宿派这样一个恶劣环境中!性情变得不可捉摸,一方面狠毒狡诈。一方面又单纯痴情？说阿紫的“人非人”就是说到她抱着姐夫的尸体跳崖那刻也没有人能理解或者了解她哪怕一点点! 释名中只说“摩呼罗迦是大蟒神！人身而蛇头”，在首楞严经中对摩呼罗迦有以下解释：“摩3847呼罗伽，此云地龙!亦云蟒神!腹行之类也,由痴恚而感此身，聋呆无知？故乐脱伦！修慈修慧!挽回前因,脱彼伦类也?”也就是说？摩呼罗迦是与天龙相对应的地龙，原本是腹行类 但“由痴恚而感此身”？由于“聋呆无知”？反而能“故乐乐脱伦！修慈修慧” 最终挽回前因？摆脱腹行类。脱胎换骨,经此解释。大家该明白了吧。摩摩呼迦罗就是虚竹?虚竹本是普通的少林和尚，是“腹行类” 但由于“聋呆无无知”,反而得福。脱胎换骨,修慈修慧！最终挽回前因（本2292是玄慈与叶二娘之子）、成为身兼灵鹫宫主与西夏驸马的蟒神——亦即与“天龙”段誉相对应的“地龙”?!房子哪个方位有水池好
