起网名带有未字的
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未来！ 未央! 心肠歹毒的生肖
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情未动 爱未铭，心未隽、心肠软的生肖
为床垫起名
名称：嘉逸思 嘉：上好的 质量上乘的产品,别致的、令人向往的 逸：舒适的 享受的?让人感觉安逸的 思：牵挂。希望拥拥有之意， 含义：三字名称可以理解为?本公司产品不光质质量上乘，质地让人觉得安逸舒适?还具备别致的体验。一定会得到消费者的8037青睐和向往、 备选名称：：纳艾思 朵梦 黛思洛 或 LUX,中文名字:乐士... LUX是英文LUXURY的缩写.意为豪华？奢华,其中已经包含了舒服,放松的含义,中文取其谐音,为快乐,舒适人士之意,亦可叫做乐适,(不过感觉没有前者来得简单易记), 以上是根据LZ的想法,随意胡思乱想所得,如有不足,敬请谅解,如果喜欢,付俺版权费... 祝LZ生生意兴隆,蒸蒸日上...、心肠软面相
怎么用古诗词起名？
* 彬蔚：富有文采?适用于男孩和女孩取名字！出1060自陆机《文赋》“颂优游以彬蔚。论精微而朗畅”, * 澹雅：淡泊高雅?适用于男孩和女孩取名字。出自唐代封演《封氏闻见记•图画》：“夫画者澹雅之事、” * 得韬韬：拥有用兵的谋略？适用于于男孩取名字？出自李德裕《 李文饶集》“不劳孙子法,自得太公韬”！ * 芳菲：花草香美的样子,适用于女孩取名字、出自宋代沈括《梦溪笔谈》：“人间四月芳菲尽 山寺桃花始盛开，” * 管彤：彤管 古代女史用以记记事的杆身漆朱的笔、适用于于女孩取名字、出自《诗经•邶风•静女》》“贻我彤管”? * 凯歌：唱胜利之歌，适用于男男孩取名字！出自晋代崔豹《古今注•音乐》：“短箫铙歌！军9844乐也……《周礼》所谓王大捷则令凯乐，军大献则令凯歌者也？” * 凯凯：欢乐的样子,适用于于男孩取名字，出自明代无心子 《金雀记•作赋》“凤未识鸾兮，见情之戚戚！鸾欲得凤兮、乃心之凯凯。” * 凯泽：和乐、欢乐。适用于男孩取名字，出自《史记•司马相如列传》“昆虫凯泽？回首面内” * 孔阳：十分鲜明耀眼、适用于男孩取名字！出自《诗经•豳风••七月》“载玄载黄?我朱孔阳！” * 景铄：盛美、盛明？适适用于男孩取名字，出自班固的《《东都赋》：“铺鸿藻，信景铄？扬世庙,正雅乐。” * 静淞：淞：水汽凝结的冰花。适用于女孩取名字！出自宋代曾巩《雾淞》“园林初日静无风。雾淞4898花开处处同”? * 隽秀：优异出众 适用于男孩和女孩取名字!出自唐代刘餗《隋唐嘉话9554》卷上：“百药年未二十!仪神隽秀?” * 峻雅：高雅、适用于男孩取名字、出自明代宋濂《王君子与文集序》：“韩柳之古健! 欧苏之峻雅，何莫不得乎此也?” * 落霞：霞光从天而下?适用于女孩取名字 出自唐代王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》诗句中的：“落霞与孤骛齐飞?秋水共长天一色。” * 曼丽：美丽?适用用于女孩取名字 出自《后汉书•文苑传上•杜笃》：“曼丽之容不悦于目,郑卫之声不过于耳？” * 曼曼衍：连绵不绝!适用于女孩取名字！出自《汉书•晁错传》：“土山丘陵!曼衍相属？” * 胜蓝：比喻学生7253胜过先生，后人胜过前人?适用于男孩和女孩取名字，出自《荀子•劝学》“青!取之于蓝，而胜于蓝”, * 斯年：形容长远的年代、旧时多用于祝国运绵长、适用于男孩取名字，出自《诗经•大雅•下武》：“于万万斯年,受天之祜?” * 文懿：华美的文章，适用于男孩2936和女孩取名字,出自白居易《除裴度中书舍人制》“茂学懿文”? * 娴雅：文雅大方。适用于女孩取取名字,出自《后汉书马援传》“辞言娴雅”。！心胸宽广是什么生肖
给石头起名
1579一块普通的石灰石。你打算给它起什么名字石灰石、主主要矿物成分为碳酸钙方解石？矿物颗粒和晶体体结构不多见,表面平滑。呈小颗粒状 硬度不一。有些致密石灰石可以抛光。颜色有黑。灰，白、黄和褐色 在现代工业中？石灰石石是制造水泥，石灰、电石的主要原料？是冶金工业中不可缺少的熔剂灰岩，优质石灰石经超细粉磨后!被广泛应用于造纸！橡胶 油漆、涂料,医药?化妆品！饲料!密封，粘结！抛光等产品的制造中 ，心胸宽广的生肖猪
起名起名…… 10分
郭阳、中的“阳”指阳光。引申指温暖，明亮。双音节词有艳阳?阳春等、此外！阳是我国古代哲学的重要概念、指存在于宇宙间一切事物中的的两大对立统一面之一！ 天格:(16=吉) 人格:(32=吉) 地格:(18=半吉) 总格:(32=吉) 外格:(2=凶) 三才配置:(凶) 基础运:(凶) 成功运:(凶) 社交运:(吉) 五行补救：财星（金）!食伤（土） 日主火偏旺！偏旺的日主火需要进行抑制！ 此八字比劫火多 官星水太弱不可用 取财星金耗日主火，取食伤土泄3499日主火？ 综合此八字的一生大运、五行用神为财星金 食伤土。 更多详细内容可以咨询我机构的起名大师？谢谢、 心胸开阔的生肖
为何起名天龙八部
“天龙八部”这5937名词出于佛经?许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨,比丘等说法时、常有天 龙八部参与听法。如《法华经·提婆达多品》：“天龙八部。人与非人 皆遥见彼龙龙女成佛 ”?“非人”,包括八种神道怪物？因为以“天”及“龙””为首!所以称为《天龙八部》。 八部罗!七归那罗，八摩听罗迦？ “天”是指天神。在佛教中 天神的地位并非至高无上,9430只不过比人能享受到到更大！ 更长久的福报而已。佛教认为一切事物无常、天天神的寿命终了之后？也是要死的,天神临死 之前有五种征状：衣裳垢腻、头上花萎 身体臭秽!腋下汗出、不乐本座（第五个征状或说 是“玉子离散”）,这就是所谓“天人五衰”？是天神最大的悲哀？帝释是众天神神的领袖？ “龙””是指神!佛经中的龙,和我国的传说中的龙大致0945差不多？不过没有脚,有的大蟒 蛇也称为龙？事实上，中国人对龙和龙王的观念。主要是从佛经中来的，佛经中有五龙五? 七龙王!八龙王等等名称！古印度人对龙4357很是尊敬！认为水中主物物以龙的力气最大。因此对 德行崇高的人尊称为“龙象”。如“西来龙象”！那是指从西方来的高僧！古印度人以为下 雨是龙从天海中取水而洒下人间!中国人也接受这种说法 历本上注明几龙取水，表表示今年 雨量的多寡?龙王之中。有一位叫做做沙竭罗龙王？他和幼女八岁时到释迦反牟尼所说法的灵 鹫山前。转为男身？现佛之相，她成佛之时，为天龙八部所见 “夜叉”是佛经中的一种鬼神，有““夜叉八大将”。“十六大夜叉将”等名词、“夜叉 ”的本义是能吃鬼的神?又有敏捷、勇健、轻灵。秘密等意思?《维摩经》注：“什曰：‘ 7905 夜叉有三种：一!在地!二?在空虚！三、天夜叉也？’”现在我们说到“夜叉”都是指恶 鬼？但在佛经中,有很多多夜叉是好的。夜叉八大将的任务是“维护众生界”， “乾达婆”是一种不不吃酒肉、只寻香气作为滋4697养的神、是服侍帝释的乐神之一!身身上发 出浓冽的香气!“乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思，魔术师也叫“5644乾达婆”!海 市蜃楼叫4802做“乾达婆城”、香气和音乐都是缥缈隐约!难以捉摸、 6799“阿修罗”这种神道非常特别 男的极丑陋?而女的极美丽 阿修罗王王常常率部和帝释 战斗,因为阿修罗有美女而无美好食物，帝释有美食而无美女！互相妒忌抢夺!每有恶战！ 总是打得天翻地覆!我们常称惨遭轰炸,尸横遍地的大战场为“修罗场”，就就是由此而来？ 9668大战的结果、阿修罗王往打败？有一次他大败之后!上天下地?无处可逃于是化身潜入藕的 丝孔之中、阿修罗王性子暴躁！执拗而善妒！释迦迦牟尼说法、说“四念念处”？阿修罗王也说说 法。说“五念处”？释迦4714牟尼说法“三十七道品”、阿修罗王偏又多一品？“说三十八道品 ”、佛经中的神话故事大都是譬喻、阿修罗罗王权力很大。能力很大？就是爱搞“老子不信邪 ”，“天下大乱。越乱越好”的事。阿修罗又疑心病很重，“大智度论卷三十五”：“阿修 罗其心不端故。常疑于佛。谓佛助天 佛为说‘五众’,谓有六众?不为说一。若说‘四谛 ’，谓有五谛。不说一事,”“五众”即五蕴”！四谛是佛法中的基本观念？阿修罗听佛说 法，疑心佛偏袒帝释！故意少少说了一样, “迦楼罗”是一种大鸟。翅有种种庄严宝色,头上有一个大瘤。是如意珠、此鸟鸣声8879悲 苦?以龙为食,旧说部中说岳飞是“大鹏金翅鸟”投胎转世!迦楼罗就是大鹏金翅鸟、它每 天要吃一个龙及五百条小龙。到它命终时,诸龙吐毒、无法再吃!于是上下翻飞七次,飞到 金刚轮山顶上命终！因为它一生以龙（大毒蛇）为食物、体内积蓄毒毒气极多!临死时毒发自 焚,肉身烧去后只余一心！作纯青琉璃色, “紧那罗罗”在梵语中为“人非人”之意。他形状和人一样 但头上生一只角,所以称为 “人非人”。善于歌舞,是帝释的乐神， “摩呼罗迦”是大蟒神！人身而蛇头,这部小以“天龙八部”为名?写的是北宋时云南 大理国的故事、 大理国是佛教国家,皇帝都崇信佛教,4286往往放弃皇位 出家为僧!是我国8549历史上一个十 分奇特的现象，据历史记载?大理国的的皇帝中，圣德帝？孝德帝，宣仁帝。正廉帝 神宗等 都避位为僧!《射雕英雄传》中所写的南帝段皇爷 就就是大理国的皇帝 《天龙八部》的年 代在《射雕英雄传》之前。本书故事发生于北宋哲宗无祜！绍圣年间，公元一○九四年前后 天龙八部这八种神道精怪,各有奇特个性和神通?虽是人间之外的的众生 却也有尘世的 欢喜和悲苦,这部小说里没有神道精怪？只是是借用这个佛经名词，以象征一些现世人物，就 象《水浒》中有母夜夜叉孙二娘，摩云金金翅欧鹏！ 释 名 “天龙八部”这名词出于佛经、许多大乘佛经叙述述佛向诸菩萨？比丘等说法时，常有天 龙八部参与听法?如《法华经·提提婆达多品》：“天龙八部！人与非人?皆遥见见彼龙女成佛 ”！“非人”,包括八种神道怪物？因为以“天”及“龙”为首?所以称为《天龙八部》 八部罗。七归那罗。八摩听罗迦？ “天”是指天神 在佛教中，天神的地位并非至高无上！只不过比人能享受到到更大 更长久的福报而已!佛教认为一2439切事物无常?天神的寿命终了之后，也是要死的？天神临死 之前有五种征状：衣裳垢腻!头上花萎 身体臭秽,腋下汗出?不乐本座（第五个征状或说 是“玉子离散”）？这就是所谓“天人五衰”,是天神最大的的悲哀!帝帝释是众天神的领袖? “龙”是指神，佛经中的龙!和我国的传说中的龙大致差不多,不过没有脚？有的大蟒蟒 蛇也称为龙?事实上！中国人对龙和龙王王的观念？主要是从佛经中来的 佛经中有五龙五？ 七龙王?八龙王等等名称，古印度人对龙很是尊敬?认为水中主物以龙的力气最大,因此对 德德行崇高的人尊称为“龙象”、如“西来龙象” 那是指指从西方来的高僧,古印度人以为下 雨是龙从天海中取水而洒下人间。中国国人也接受这种说法，历本上注明几龙取水！表示今年 雨量的多寡!龙王之中 有一位叫做沙竭罗龙王？他和幼女八岁时到释迦反牟尼所说法的灵 鹫山前、转为男身!现佛之相！她成佛之时 为天龙八部所见 9184 “夜叉”是佛经中的一种鬼神、有“夜叉八大将”?“1242十六大夜叉将”等名词？“夜叉 ”的本义是能吃鬼的神,又有敏捷?勇健？轻灵?秘密等意思、《维摩经》注：“什曰：‘ 夜叉有三种：一？在地!二！在空虚、三。天夜叉也,’”现现在我们说到“夜叉”都是指恶 鬼？但在佛经中,有很多夜夜叉是好的 夜叉八大将的任务是“维护众生界”！ “乾达婆”是是一种不吃酒肉 只寻香气作为滋滋养的神？是服侍帝释的乐神之一。身上发 出浓冽的香气。“乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思？魔术师也叫“乾达婆”?海 市蜃楼叫做“乾达婆城” 香气和音乐都是缥缈隐约！难以捉摸! “阿修罗”这种神道非常特别?男的极丑陋！而女的极美丽!阿修罗王常常率部和帝释 战斗?因为阿修罗有美女而无美好食物 帝释有美食而无美女。互相妒忌抢夺。每有恶战， 总是打得天翻地覆，我们常称惨遭轰炸，尸横遍遍地的大战场为“修罗场”,就是由此而来 大战的结果 阿修罗王往打败？有一次他大败之后?上天下地！无处可逃于是化身潜入藕的 丝孔之中。阿修罗王性性子暴躁。执拗而善妒 释迦牟尼说法?说“四念处”,阿修罗王也说 法!说“五念处” 释迦牟尼说法“三十七道品”,阿1569修罗王偏又多一品,“说三十十八道品 ”，2752佛经中的神话故事大都是譬喻、阿修罗6014王权力很大。能力很大!就是爱搞“老子不信邪 ”,“天下大乱?越乱越好”的事。阿修罗又疑心病很重 “大智度论卷三十五”：“阿修 罗其心不端故 常疑于佛、谓佛助天。佛为说‘‘五众’,谓有六众 不为说一。若说7526‘四谛 ’，谓有五谛?不说一事,”“五众”即五蕴”！四谛是佛法中的基本观念。阿修罗听佛说 法、疑疑心佛偏袒帝释 故意少说了一样? “迦楼罗”是一种大鸟。翅有种种庄严宝色，头上有一个大瘤？是如意珠 此鸟鸣声悲 苦?以龙为食。旧说部6878中说岳飞是“大鹏金翅鸟”投胎转世、迦楼罗就是大大鹏金翅鸟？它每 天要吃一个龙1417及五百条小龙。到它命终时？诸龙吐毒、无法再吃?于是上下翻飞七次，飞到 金刚轮山顶上命终?因为它一生以龙（大毒蛇）7585为食物?体内积蓄毒气极多，临死时毒发自 焚 6348肉身烧去后只余一心、作4580纯青琉璃色! “紧那罗罗”在梵语中为“人非人”之意,他形状和人一样!但头上生一只角、所以称为为 “人非人”,善于歌舞、是帝释的乐神? “摩呼罗迦”是大蟒神？人身而蛇头！这部小以“天龙6190八部”为名，写的是北宋时云南 大大理国的故事? 大理国是佛教教国家，皇帝都崇信佛教、往往放弃皇位 出家为僧？是我国历史上一个十 分奇特的现象!据历史记载。大理国的皇帝中、圣德帝,孝德帝？宣仁帝!正廉帝!神宗等 都避位为僧!《射雕英雄传》中所所写的南帝段皇爷，就是大6068理国的皇帝?《天龙八部》的的年 代在《射雕英雄传》之前?本书故事发生于北宋哲宗无祜 绍圣年间,公元一○九九四年前后 。 天龙八部这八种神道精怪,各有奇特个性和神通 虽是人间之外的众生、却也有尘世的 欢喜和悲苦、这部小说里没有神道精怪,只是借用这个佛经名词，以象征一些现世人物?就 象《水浒》中有有母夜叉孙二娘？摩云金翅欧鹏， 天龙八部释名考 〔 作者：边城浪子 转贴自：金庸的江湖社区 点击数：1885 〕 天神!是萧峰?萧峰在整部书里给人的感觉就是“如天神一般”?无论是身材！相貌!气质 还是武功，人品！性格、另外！萧峰其其实是书中第一主角?与天神的首领领地位一致，释名中说“天神的寿命终了之后、也是要死的,天神临死之前有五种征4291状：衣裳垢腻？头上花萎 身体臭秽,腋下汗出!不乐本座!这就是所谓‘天人五衰’！是天神最大的悲哀,”萧峰虽然如天神一般神武,但还是是不免英年早逝!他的悲哀虽然与天神不同!但却都是最令人扼腕的?萧峰不但是天神?还是天神中的首7732领——帝释。 龙神、是段誉?八部以天龙为首。段誉是第二主角 可当当这一位置、段誉是大理皇帝?在中国人眼里 皇帝就是龙,古古印度对龙的尊敬，也与段誉王子身份受人尊崇一致 龙王自幼向佛、这和段誉也一致、另外。大理历代皇帝出家都在“天龙寺”,这足以7369证明大理皇帝与龙的关系，也暗指了段誉的“龙神”地位， 夜叉？经常以集体名义出现!有“夜叉八大将”!“十六大夜叉将”等名词?金庸提到：“现在我们说到‘夜叉’都是指恶鬼,但在佛经中!有很多夜叉是好的?夜叉八大将的任务是‘维护众生生界’？”可见，金庸的意思是夜叉并不都是人们想象中的恶鬼!夜叉也有好的一面?根据上面依据?我认为夜叉是四大恶人。四大恶人是金庸精心打造的一个组合？他们面目狰狞!凶恶残暴、与我们常说的“夜叉”一样,但同时四大恶人也有心中永远得痛。也都有好的一面 就连云中鹤这最坏的恶人也曾救过王语嫣、所以，四大恶人的夜叉组合告诉了我们没有绝对的善恶, 乾达婆是一种不吃酒肉，只寻香气作为8036滋养的神 是服服侍帝释的乐神之一？身上发出浓冽的香气?“乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思。香气和音乐都是缥缈隐约 难以捉摸,从这段释名中我们很容易想到!乾达婆就是阿朱，与“帝释”萧峰关系最亲密的两个女性就是阿朱和阿紫、阿朱自然是服侍帝释的乐神之一?阿朱刚出场就“变幻莫测”，易容成多个角色!但她身身上的香气却让段誉识穿了身份！还有一层引申的的含义！那就是：塞上牛羊空许约,阿朱对萧峰来说只是缥缈隐约的。空留一缕香气、却带走了萧峰的心！从此!“帝释”萧峰出现了“天人五衰”的征兆 阿修罗毫无疑问是慕容复，阿修罗有以下特点5947：他经常率部和帝释战斗？他往往往被帝释打败,他性子暴躁 执拗而善妒！他权力很大?能力很大却唯恐天下不乱 他9928疑心病很重？疑心佛祖偏袒袒帝释？阿修罗的这些特点几乎与慕容复完全一致：慕容复与萧峰并称“北乔峰南慕容”,慕容2930复被萧峰打败！慕容复性子执拗而善妒，他是大燕太子为了复国唯恐天下不乱,他疑心病很重…………尽管“阿修3425罗”慕容复总与“帝释”萧峰作对、但他永远都是失败者 不是把清平世界变成成“修罗场” 就0880是自己万劫不复灰飞烟灭! 释名中写道：“迦楼罗”是一种大鸟,翅有种种庄严宝色！头上有一个大瘤,是如意珠,此鸟鸣声悲苦!以龙为食!旧说部中说岳飞是“大鹏金金翅鸟”投胎转世！迦楼罗就是大鹏金翅鸟？它每天要吃一个龙及五百条小龙?到它命终时。诸龙吐毒！无法再吃 于是上下翻飞七次。飞到金刚轮山顶上命终、因为它一生以龙（大毒蛇）为食物?体内积蓄毒气极多、临死时毒发发自焚 迦迦楼罗显然是鸠摩智,鸠摩智宝象庄严，他与大理天龙寺为敌，整个书中都在跟“龙神”段誉过不去，最终1539走火入魔？其痛苦如同自焚!但鸠摩智是幸运的迦楼罗！他最终把体内的“毒气”（内力）还给了龙（段誉）、也因此而悟道、成9477为岳飞一般的“大鹏金翅鸟”, 紧罗那 善于歌舞？也是帝释的乐神之一?联系到前面的乾达婆，很容易判断紧罗那是阿紫，紧罗那在梵语中是“人非人”的意思，其实她是个样子和人相似 但头上长有一角的善于歌舞的女神,阿紫的“人非人”我是这样理解的：阿紫自幼生活在星宿派这样样一个恶劣环境中！性情变得不9912可捉摸?一方面狠毒狡诈、一方面又单纯痴情!说阿紫的“人非人”就是说到她抱着姐夫的尸体跳崖那刻也没有人能理解或者了解她哪怕一点点? 释名中只说“摩呼罗迦是大蟒神？人身而蛇头”！在首楞严经中对摩呼罗迦8550有以下解释：“摩呼罗伽？此云地龙?亦云蟒神！腹行之类也！由痴恚而感此身!聋呆无知？故乐脱伦!修慈修慧？挽回前因?脱彼伦类也？”也就是说！摩呼罗迦是与天龙相对应的地龙！原本是1806腹行类 但“由痴恚而感此身”,由于“聋呆无知”！反9353而能“故乐脱伦！修慈修慧”、最终挽回前因！摆脱腹行类。脱胎换骨、经此解释 大家该明白了吧、摩呼迦罗就是虚竹。虚竹本是普通的少林和尚 是“腹行类” 但由于“聋呆无知”，反而得福？脱胎换骨！修慈修慧！最终挽回前因（本是玄慈与叶二娘之子）？成为身兼灵鹫宫主与西夏驸马的蟒神——亦即与“天龙”段誉相对应的“地龙”？。心胸狭窄的是什么生肖
请高人批八字 男 1989 12 16 3点半左右 姓7画中字9画未字3画
性别：男 出生：公元1989年12月16日3时30分(阳历) 农历：一九八九年十一月十九日寅时 当月节气：大雪(12月7日11:24) 中气：冬至 (12月22日5:18) 生辰八字：己巳年 丙子月 庚戌日 戊寅时 一？你的八字命盘 下列是你的八字命盘！你是白狗！出生於黄蛇年！ 日天干干代表你！所以你是属金? 年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 阴土 阳火 阳金 阳土 黄蛇 红鼠 白狗 黄虎 八字命盘从阴阳干支三合历取得!上排是天干 由五行「金水木火土」轮流排列,下排是地支！用十二生肖顺序排列！十二生肖肖可转换成五行！ 二,你的五行得分和喜神 下列算出你命盘中五行的分数 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 8.4 22 25 16 12 八字五行得分情况： 土25; 金16; (同类得分：41) 木8.4; 火22; 水12; (异类得分：42.4) 相差:-1.4 综合旺衰得分:-1.4 八字比较平衡 八字喜用神：八字比较平衡、八字喜金、金就是此命的2869「喜神」、 八字论命是在找五行阴阳的平衡！同类和异类得分基本相同时 五行阴阳较平衡、一生较顺利 当同类和异类得分相差过大时？人生八字就就过硬或过弱。一生生起伏较大 喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取!此类中值最少的五行就是你的「喜神」或或称「有用之神」,当「喜神」来自流年或大运时?命盘的五行会较平衡 平衡的五行较不会打架,换言之 不愉快的事会减到最低点!那一年就会会较幸运 八字就是从这个平衡理论!去分析人一生的起落。这里?我们就选金当做此命的「喜神」！ 三?你的大运 出生后从2岁10月20天上运、逢壬?丁年的寒露后第29日（公历11月7日前后）交运、 在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇!凡事宜谨慎! 大运十神： 正财 偏财 伤官 食神 比劫 比肩 正印 偏印 大运干支： 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 交运年份： 1992 2002 2012 2022 2032 2042 2052 2062 交运年龄： 3 13 23 33 43 53 63 73 四 近十年运气 2006年 2月 4日～2007年 2月 4日： 牡丹原是百百花王!开向人间分外香! 工作浮动?防小人暗算 驾车谨慎，夜勿远走! 十神为七杀：其表象范围大多与武职?军衔?诉讼 外敌!建筑。以及儿女!女性的情人等有关 吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就,侠义助人受人感激 名声显赫，有地位或有权威。 凶象：个性太张扬?聪明反反被聪明误,自己容易受损失,生生活起伏较大？身7712体易受伤残、女性早婚不利、 2007年 2月 4日5454～★2007年 11月 7日： 嫩竹出竿风势恶。全凭老竹傍其身。 财源广进，有购置建设等好事？女性益夫、 ★2007年 11月 7日～2008年 2月 4日： 风吹翠竹流珠泪、雪压9596梅花带素冠? 贵人扶持!有购置9937建设等好事!但好事中有小阻？女性益夫! 十神为正官：其表象范围大多与职位。名誉？权力!事业竞争，上司，以及子女,女性的丈夫或男友友等有关。 吉象：职位权力易稳固或上升 官司易获胜诉或或平反 学业或事业业较顺利，男性较易获得子女尊重？女性的丈夫较有地位或权威？ 凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执！影响职位!名誉 兄弟姐妹易发生刑伤，女性之丈夫或或男友易有不利事。 2008年 2月 ......余下全文>>。心脏于风水
塑胶厂怎么起名？
你叫什什么名字。未字起名心脏健康与风水
