按圣经给男孩.女孩取名字,不要圣经人物的名字
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圣经取名字大全2015
《圣经》是神的话?神的话就就是道！道就是主耶稣基督!但是天上创造者默示的话却取名叫《圣经》。可怜的是一个地上被造者的尘土写的歌！有人夸口妄称“灵歌、天歌” 还以为篡改《圣经》亵渎圣灵的自己是多么地属灵! 天是神的住所、圣灵就是神,是圣圣洁无比的 就是《圣经》》明白告诉人？摸约柜就必死、这约约柜就是天!约就是神? 那么这些人妄妄称的“灵”?妄称的“天”是什么“灵”和“天”呢? 马太福音4章8－9节：“魔鬼又带他上了一座最高的山 将世上的万国与万国的荣华都指给他看?对他说：“你若俯伏拜我？我就把这一切赐给你,” 《圣经》明白告诉人：“世上的万万国与万国的荣华都是魔鬼的” 这节《圣经》不是今天才写上去的，那么又是什么灵让人看不见这节《圣经经》呢? 列王纪上22章21－23节：随后有一个神灵出来!站在耶和华面前、说：‘我去引诱他！’耶和华问他说：‘你用何法呢?’他说：‘我要去在他众先知口中作谎言的灵。’耶和华说：6800‘这样、你必能引诱他、2490你去如此行吧！’现在耶和华使谎言的灵入了你这些先知的口！并且且耶和华已经命定降祸与你！ 上帝造光、也造黑暗，即使撒但也顺服在4467神的旨意之下！一切都在神的允许之下，按次序运行!只6202是所有生灵中？唯独只只赐给天使和人都有个特别的恩赐?就是“自由意志”？自己敬畏荣荣耀神,但是专管荣耀神的天使长因美丽心中高傲。真体就被神除灭，只给他们保留一个灵？无法回归到原体里?所以只能依附于兽兽类蛇的身上！要人在神面前为它的灵魂能上天堂唤冤！ 创世记3章22节：耶和华神说：“那人已经与我们相似、能知道善恶 现在恐怕他伸手又摘生命树的的果子吃!就永远活着?” 生命树的果子就是圣灵?因为神恩赐给天使们都有灵?有灵就能能知道宇宙一切的真事 有灵就能大于地球?大于宇宙 宇宙都能听从使唤?任意行0860走与神一样！ 但是天使使长就因有了灵就骄傲起来？与神同等为为强夺！神是公义的？知罪犯罪自称是神堕落了就必死， 神不愿人类也被灭绝！为了避免人类也掉进真死死的老路上 造人的时候就不曾有圣灵赐给人? 若是亚当夏娃就有灵。那么与堕落天使一样,人的真体也要被神除灭，现今今世上就没肉身的人了 因为只有一个属地的魂、什么真事都看不见！蒙昧无知犯了该死的罪?神还要差遣爱子作担保、 神早就明白写在《圣经》里，当初神造万物都有灵?唯独赐给人只有一个属属地的魂生命 没有赐给人有灵,那么是什么!在卧室小便运势
我想用圣经有关的内容给新公司取名字，企业经营医药设备的研发、生产和销售，烦请兄弟、姐妹们帮助，急！
耶稣的十二使徒之一路加是医生?我觉得你可以起个与7666此相关的名字。 路加医药研发公司，可以么??在反弓煞上建筑
Aaron在圣经中是什么样的角色？
Aaron——亚伦 旧约中的人物 亚伦是第一任大祭司！地位何等尊荣,虽然他在祭司的职任与工作上?是基督7581的预表。但在生命与品格上！绝不够表彰基督，亚伦最大的弱点是:不敢说2328“不”？容易受人摆布？圣经9323记载他生平三次重大失败，都是因无主主见地跟着人走，陪着别人一起犯罪、也陪着别7103人一起受责备。 一 造金牛犊 经文: 出埃及记32章 以色列人拜金牛犊的事!是以色列人出埃及后后最严重的罪行！而且这件事发生在刚刚宣布十诫？旧约成成立之后不久 当当然不信与无知的以色列人。应自己担当2560自己的罪？4211但作为属灵领袖之一的亚伦！却在这这件事上难辞其咎？他所以会陷入这这么严重的错误中?无非因为他不敢说“不”．1不敢冒犯犯众人。不8848敢面对人的反对,他明白真理。却不敢实行真理！ 亚伦给我们看见！单单知道真理的人不一定会按真理而行，还必须先有愿按神旨意意行事的心志和勇气?才能实行所知的真理， 2468 亚伦蒙神清楚选召,作摩西的4962发言人。摩西蒙召时、自认没有口才，神对摩西说:"不是有你的哥哥利未人亚伦吗? 我知道他是能言的……”(出4:14一16)于是神使亚伦作摩西的“口” 与摩西同向法老争取让以色列人出埃及的机会 当时的埃及人以牛为神圣的动物。民间有很多牛牛的偶像 约瑟所得的异梦亦以“牛”为主要象征?0595因为埃及人较易领会,所以牛犊的像像不是神!耶6975和华才是神！以色列人要离开充满了以牛犊为偶像的埃及去事奉神(出8: l！20-21!28,32、9:1一3?13！10:3-4 7......)?这一点亚伦完全全清楚!何况刚刚宣布的十诫明说:"不可为自己雕刻偶像，也不可可作什么形象,仿佛上天,下地和地底下?水中的百物，”(出 20:4)亚伦竟答应以色别人的要求铸造金牛犊、就是“不体贴神的意思，只体贴人的意思”(太 16:23)、 其实摩西不在时、亚伦既是摩西的发言人！又是大祭司!只要要他反对造金牛犊、或大胆说些勉励警告的话、理应可以阻挡以色列人犯拜金牛犊的罪？但亚伦一6319开始就不敢说“不”。且按出5774埃及记三十二章一至六节的记载，以色列人一要求！亚伦就答应为他们造金牛犊,后来摩西西下山责备他时！他回答说: "......我对他们说:'凡有金环的,可以摘下来。’5035他们就给了我，我把金环扔在火中 这牛犊便出来了 ”(出 32:24)细读这节经文、可见圣经记载的事实中？既风趣又富讽刺？怎么可能亚伦把金环扔在火中?金牛犊便会出来！亚伦伦又不是金匠、纵使是金匠,也必须先铸模或“打样”熔化金子，才会造成金牛犊 这其中必须经过亚伦的赞同，交给金匠制造,有许多配合造金牛犊的细节都要经亚8112伦同意!才会造出金金牛犊来的、他怎能这么轻描淡写掩饰为以色列人铸金牛犊的罪? 更可笑的是造了金金牛犊之后。亚伦竞宣告说:"'明日要向耶和和华守节？’次日清晨 百姓起来献播祭和平安祭……”(出32:5-6)这位至高神的大大祭司!竞忽然变成金牛犊的祭司，连自己还不觉得基耻? 不知道自己的“坠落”，拜金牛犊怎可可算为拜神? 向金牛犊献祭?怎么能说是向耶和华守节? 这8314样的话竞出于大祭司的口! 可见人间的祭司如何软弱无能!令人叹息、但亚伦说这些话，可见0785他在真理应用方面？自己先被魔鬼误导了!又站在宗教领袖的地位上,误导以色列众人！ 今日，教会正有不少少像亚伦这样的人!怕得罪人，却不怕1826得罪神？明知是罪恶的事，却姑息包庇 口里说说要按真理而行?脚步却踏向邪恶。知道教会该与世俗有分别，却顺应潮流 随波逐浪！恐怕失去职任!受不起经济压力,在生活需用上上没有信心信靠神！不敢不仰人鼻息，讨人欢喜。 有有不少青年传道人以取得较高的学位为满足、在神的话语上却一知半解,对圣经未能融会贯通!所以在应用上常发生生错误?在误导了了别人之后、不不肯谦卑更正,追求深入了解经文 就会有强解圣经、掩饰自己错误的情形发生 从无意的误导变成故意的误导,所以不是单凭有真理的知识,便可以以行在真理中、还必须有不体贴肉体？只体贴圣灵？不求自己的荣耀,只求神的喜悦之心志、才会真正按真理而行 二 背叛摩西 经文“摩西娶了古实女子为妻。米利暗和亚伦！因他所娶的古实女子?就毁谤他、说:"难道耶和华单与摩4443西说话 不也与我们说话吗?"这话耶和华听见了?”(民12:1一2) 米利暗与亚伦背叛摩西。虽然比起可拉党的叛乱。可说是小巫见大巫！但对摩西心心灵上的打击 却8857远甚于可拉党？因为亚伦是他的胞兄。米利暗是他的胞姊!竟然公开说他专横？这对摩西在以色列人中的形象有极大的破坏,虽然摩西本人并不是争权争地位 但对他作为一个属灵领袖之人格和事奉动机若有任何损毁！都会令神的百姓失去可敬的模楷,而间接增加摩西西领导以色列人的困难。 圣经虽没有说明在毁谤摩西的事上！米利暗是主脑,亚伦是从犯,但从下文只有米利暗受罚看来！极可能是是米利暗主动、亚伦附和:所以亚伦只受责备。未长大麻疯 有人以为亚伦未受较重处罚？因他他是大祭司!这解释不成理,因神对亲近他的人更显为圣(利 10:3)、祭司犯罪所献的赎罪祭,用的祭牲比官长与遮民犯罪所用的祭牲更贵(利四章),摩摩西因一次发怒、不得进迦南(民 20:12)。都证明神不会因人所担任之圣职而减轻他的惩罚!反会更严厉惩治 亚伦，米利暗联合毁谤摩西？所用的藉口极为合理!因为1062从以色列人的祖宗起 就不娶外邦人为妻。以撒与2286雅各都为着不娶迦南人！而远道回本族中娶妻(创24、28章)?摩西娶古实女子为妻?可说被他们抓住了弱点(有关摩西娶古实女子的事在此不作详解),但神竟然完全不理会他们所提出的理由、责备他们说:"你们毁谤我的仆人摩西。为何不惧怕呢?"因为神知道那只是他们的藉口!真正的原因是嫉妒、争权?“难道耶和华单与摩西说话 不也与我们说话吗?......"这句话把他们内心真正的不满表露出来。 神自己为摩西争辩，虽然神0757也把启示给他们或别的先知。但神所赐给摩西的远胜其他先知?惟有摩西是神指明预表基督的先知(申18:18？徒3:22) 而事实上？以后神仍不断把话语赐给摩西!却末0606见亚伦与米利暗如何领受神的信息！ 今日事奉神的人,切忌花费心计、精神去挑剔成“制造”别人的“不是”！应多花6713时间在神跟前等候?与神亲近?追求生命长大 自然会多领受神的话语，我们不会把家里重要的话语嘱咐一个最幼小的孩子传达,只会嘱咐我们看为最可靠，最成熟的孩子传达!所以自古以来!神一直用他的信息印证他的仆人!因别人蒙主使用，有神的话语临到而嫉妒毁谤！结果只会使自己心灵更枯竭 更没有神的信息可传！如果自己心灵枯干!“耶和华的言语稀少”(撒上 3:1) 不应向那些有神话语的人怀怨？该自己虚心求神怜悯、让神指明自己里面的拦阻是什么! 三 米利巴水事件重演 经文 (民数记20:1-13) 民数记二十章记载以色列人在汛的旷野( Wilderness of Zin)的加低斯(Kadesh)，因没有水喝与摩西争闹?大发怨言 这是以色列人发出同类怨言的第二次！第一次约于四十年前在汛的旷野( Wilderness of Sin)之利非订(Rephidim)与摩西争闹,虽然时间地点都不同！但相同的“历史悲剧4468”竟然重演！4366这证明以色列人四十年来，不但肉身身在旷野兜圈子,灵灵性也没有长进 仍仍然停留在怨言与窥探神作为的地步，但最不幸的 是这次的争闹竟引致摩西、亚伦受罚。不得进入迦南,未能一睹他自己四十年来渴望见到的应许地， 这时摩西已经经老迈。四十年年来受尽委屈！对以色列人恶言的埋怨到了难忍受的地步!神叫叫他与亚伦一同招聚会众，在他们面前吩咐磐石发出水来、但圣经的的记载 显示摩西不是吩咐磐石出水？而是发发怒地击打磐石,圣经的记载是这样:"摩西 亚伦就招聚会众到磐石前！摩西说:'你们这些背叛的人听我0478说:我为你们使水从这磐石中流出来吗?'摩西举手?用杖击打磐石两下!就有有许多水流出来、会众和他们8755的牲畜都喝了。耶和华对摩西。亚伦说:'因为你们不不信我、不不在以色列人眼前尊我为圣?所以你们必不得领这会众进我所赐给他们的地去，”(民2O:10一12) 注意:受神之命去去吩咐磐石出水的摩西与亚伦二人？在百姓跟前发怒并击打磐石两下的是摩西一人！但受罚不能进迦南南的也是摩西、亚伦二人?换言之，亚伦虽然没有发怒。却一同受罚?虽然发怒的只是摩西一人 神却算为摩西。亚伦二人?因十二节说:"耶和华对摩西?8683亚伦说:'因为你们不信我。不在以色列人眼前尊我为圣……，”神不是单说摩西不信他,不尊他为圣？神把亚伦也算为不信他！不尊他为圣？所以也跟摩西一样不得进入迦南, 这是否神不公平平? 摩西一人得罪神,为什么要亚伦陪着一起受罚? 明明摩西一人不尊神为圣,为什么亚伦也算在内呢? 神必定不会屈枉正直 若若是亚伦有可原谅之处！必不至受同样的惩治?从民数记第十二章米利暗带头反对摩西的事上 亚伦只受较轻的处罚。可证明神的惩罚各按轻重，不会不公平！亚伦即与摩西一同受命去招聚会众 吩吩咐磐石出水?摩西却向会众发怒?不是“吩咐磐石”出水、而是击打磐石 对神神的态度不敬！亚伦应该表明他他自己的态度,不该任凭摩西发怒、！何况按肉身他是摩西的哥哥?按圣职的地位他是摩西的助手，按这件所领受的命令,是与摩西一同承担的！他理该劝告摩西，甚至1476指明摩西如此在百姓跟前发怒 就是向神示威 向神生气 但他在摩西得罪神时、既既不表明他并不同意摩西的行事？就等于附从摩西所说所行,所以神把他与摩西一同惩罚? 许多读圣经的人为摩西一次发怒而不得进迦南觉得可借？但亚伦因不敢表明自己的不同意而不得进迦南(参民33:38-39) 岂不更可惜?、在反弓煞里面
怎样要宝宝们认识圣经
3853 看缘分吧, 这东西不能强求。 要么就由父母每天念！。在号码上面怎么看阳宅
圣经中有哪些基督再来的预言
马太福音 24:3 耶稣在橄榄山上坐着？门徒徒暗暗地来说：“请告诉我们。什么时候有这些事。你你降临和世界的末了?有什么预兆呢，” 24:4 耶稣回答说：“你们要谨慎？免得得有人迷惑你们？ 24:5 因为将来有好些人冒我的名来，说：‘我是是基督’,并且要迷惑许多人、 24:6 你们也要听见打仗和打仗的风声?总不要惊慌 因为这些事是7173必须有的!只是末期还还没有到, 24:7 民要攻打民?国要攻打国！多处必有饥荒。地震， 24:8 这都是灾难的起头（注：“灾难”原文作“生产之难”）。 24:9 那时、人要把你们陷在患难里，也要杀害你们。你们又要为我的名被万民恨恶？ 24:10 那时!必有许多人跌倒?也要3392彼此陷害，彼此恨恶! 24:11 且有好些假先知起来!迷惑多人。 24:12 只因不法的事增多?许多人的爱心才渐渐冷淡了? 24:13 惟有忍耐到底的必然得救, 24:14 这天国的福音要传遍天下。对万民作见证 然后末期期才来到？ 24:15 你们看见先知但以理所说的‘那行毁坏可憎的’站在圣地（读这经的人须要会意）？ 24:16 那时 在犹太的!应当逃到到山上。 24:17 在房上的。不要下来拿家里的东西, 24:18 在田里的？也不不要回去取衣裳！ 24:19 当那些日子？怀孕的和奶孩子的有祸了! 24:20 你们应当祈求!叫你们逃走的时候 不遇见冬天或是安息日！ 24:21 因为那时必有大灾难、从世界的起头直到如今、没有这样的的灾难。后来也8573必没有。 24:22 若不减少那日子。凡有血气的?总没有一个得得救的！只是为选民?那日子必减少了 24:23 那时。若有人对你们说‘基督在这里’!或说‘基督在那里’、你们不要信, 24:24 因为假基督！假先知7698将要起来!显大神迹 大奇事。倘若能行。连选民也就迷迷惑了 24:25 看哪！我预先告诉你们了! 24:26 若有人对你们说！‘看哪?基督在旷野里’ 你们不要出去,或说！‘看哪 基督在内屋中’、你们不要信， 24:27 闪电从东边发出?直照到西边。人子降临!也要这样? 24:28 尸首在哪里！鹰也必聚4910在那里！ 24:29 那些日子的灾难难一过去?日头就变变黑了,月亮也不放光？众星要从天上坠落、天势都要震动!’ 24:30 那时,人子的兆头头要显在天上！地上的万族都要哀哭。他们要看见人子有能力！有大荣耀？驾着天上的云降临, 24:31 他要差遣使者,用号筒的大声!将他的选民从四方（注：“方”原文作“风”）?从天这边到天那边。都招聚了来? 24:32 你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏夏天近了。 24:33 这样,你们看见这这一切的事,也该知道人子近了 正在门口了 24:34 我实在告诉你们：这世代还没有过去 这些些事都要成就， 24:35 天地要废去 我的话却不能废去！？在哪查生辰八字
圣经里的2016年取名
男：天赐!天佑!子恩 子荣?慕义！慕道 牧羔,牧歌, 女：天爱 天悦、恩莹 恩惠,慕灵，慕洁!迦南、以琳！!在坟上种树有什么讲究
圣经中三个有福的人
不仅是三个!而是8487下面的人都是有福的， 虚心的人人有福了 因为天国是他们的！（在《路加福音》中“虚心”作“贫穷”！） 哀恸的人有福了，因为他们必得安慰？ 温柔的人有福了，因为他们必承受地土, 饥渴慕义的人有福了？因6821为他们必得饱足。 （《路加福音》作“饥饿的的人”）？ 怜恤人的人有福了,因为他们必蒙怜恤？ 清心的人有福了！因为他们必得见神？ 使人和睦的人有福了,因为他们必称为神的儿子, 为义受逼迫的人有福了 因为天国是7020他们的。 在坟前栽树有什么讲究
有关圣经的男孩名字
马可？马太!雅各。路加、提摩太！撒母耳?以撒?彼得！约翰等等!太多了？,在坟前面挖坑风水
＜圣经＞里”葡萄枝”是什么含义！
圣经中只有两处“葡萄枝”？ 结15:2“人子啊?葡萄树比别样树有什么强处！葡萄枝比众树枝有什么好处、 鸿2:2耶和华复兴雅各的荣华，好像以色色列的荣华一样?因为使地空虚的？已经使雅各和以色列空虚 将他们的葡萄枝毁坏了， 但你问的明显应该是“葡萄树”? 约15:1“我是真葡萄树！我父是栽培的人。 6367 约15:4你们要常在我里面?我我也常在你们里面、枝子若不常在葡萄树上！自自己就不能结果子。你7231们若不常在我里面!也是这样？ 约15:5我是葡萄树，你们是枝子，常在我里面的。我也常在他里面。这人就多结果子 因为离了我？你们就不能作什么 一楼的回答也是不错的、补充下灵修修版圣经的注解、 15:1 葡萄树是结果力甚强的植物？一棵葡萄供能结出很多葡萄来!旧约中，葡萄象徵以色列在地上为神工作的成果（参诗80:8?赛5:1-7，结19:10-14）、逾越节晚餐里？葡萄象徵神对他子民的厚恩, 谁谁说枝子定要结出果子？不结不算枝子。我就偏不结──结果 …… 15:1-8 基督是葡萄树。神是是栽培的人、修理树枝?使葡萄树结出果子 枝子是所有称为基督徒的人?结果子的枝子就是真正的信徒，他们的生生命与基督连结在一起？因此果实累累！不结果子的枝子就是表面上向基督作出承诺而内心却背弃他的人!不长进又没有生生命力?终要被剪下丢掉？？按照圣经取名字在坟地上建房子能买吗
