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“烟锁池塘柳”求“炮镇海城楼”外的佳对?(暗含金木水火土)

  在各式各样的对联中?一般人最感兴趣的大概就是2240所谓“绝对”了!绝对有两个特点:一。它是经过长时间在7133民间流传下来的。有的已经对得出、有的还未对得出。而“对得出”了也并不等于是“对得好”!二?它的难度很高?凡是可以称得为“绝对”的,总有一些特别的条件限制!   举一个许多人知道的例。“烟锁池塘柳”就是属于有特别限制的上联,这五个字的偏旁?包括了金!木!水 火?土“五行”?下联也应该有“五行”才对得上。这个上联、长期0637在民间流传?不知有多少人动过脑筋来想下联?但对得好的绝少,   有人对以“灰堆镇海楼”(镇梅楼在广州),在形式(都有五行)方面是可以对仗。但却毫无意义!而且“烟锁池塘柳”是一句清丽的五言诗句,“灰堆镇海楼”只是“解得通”而已?两者之间的雅俗是不可以道里计的!   后来有人把“灰”字改成“炮”字、变成了“炮堆镇海楼”!   “炮堆”比“灰堆”好得多了 但仍然不够好,因为“堆”字的气势太弱!把许多炮“堆”在镇海楼中?作什么用、如说是1818用以轰击敌人、这个“堆”字是十分差劲的?   又有人对以“炮架3083镇江城”?镇江与古瓜州隔江相对,形势险要!冠以“炮架”二字、颇有气势!但仍有瑕疵。因“锁”字和“架”宇都是仄声!“塘”字和“江”字都是平声,在五个字中有两个字不合平仄 这也就不能算是合格的对句了。   其实?“烟锁池塘柳”乃是前人诗句?见晚明陈子升的《中洲草堂遗集》!陈子升用以作“烟锁池塘柳”的对句的且共有四个之多!   陈子升(1614至1692年 广东南海人)是明末著名忠臣陈子壮(其传记见《明史·二七八》)之弟!字乔生,在明代官礼科给事中。入清不仕 我最近在友人处得见此一诗集、始知这一所谓“绝对”?流传最少已达300多年了。300年来?不知曾有多少人为了想“对得通”它而苦思下联!却不知他的出处。亦奇事也,   《中洲草堂遗集》卷十六有《柳波曲》并序云“客有以烟锁池塘柳五字具五行以属余为对句,因成柳波曲二首。与好事4326者正之、”   其一云:   烟锁池塘柳。灯垂锦槛波   回波初试舞,折柳即闻歌!   其二云:   灯垂锦槛波!烟锁池塘柳!   妄梦五湖湄?郎家大堤口,   “灯垂锦槛波”句下附注云“垂”一作“填”。想是作者因难以决定这两字孰优孰劣?故并列   陈于升以“灯垂锦槛汾对“烟锁池塘柳”,甚具诗意 “灯垂”是“写实”、若易为“灯填”则是“虚写”?“灯”指灯光,灯光,

烟锁池塘柳,求下联。不是炮镇海城楼

  烟锁池塘柳(转)     在各式各样的对联中,一般人最感2495兴趣的,大概就是所6191谓的“绝对”了,“绝对”有两个特点,一,它是经过长时间在民间流传下来的!有的已经对得出!的有还未对得出,二。它的难度很高?凡是可以称得上“绝对”?总有一些“古古怪怪”的条件限制,   “烟锁池塘柳”就是属于特别限制的对头 这五个字的偏旁包括了“金。木、水、火,土”“五行” 下联也应该要有“五行”才能对得上,   此联传诵千古?名闻联界,在流传过程出现不少佳对,现以古至今展现一二   【古篇】     三百年前。陈子升(1614--1692!广东南海人)是南明著名忠臣陈子壮(永明王朱由榔曾任他为东阁大学士兼兵部尚书)之弟!在明代官礼科给事中 入清不仕 其1470人著作《中洲草堂遗集》卷十六有《柳波曲》并序云:“客有以烟锁池塘柳五字具五行以属余为对句、因成《柳波曲》二首!与好事者正之!”   其一云:     烟锁池塘柳?灯垂(一作“填”)锦槛波、回波初试舞!折柳即闻歌!     其二云:     灯垂锦槛波,烟锁池塘柳、妾梦五湖湄,郎家大堤口!     陈子升以“灯垂锦槛波”对“烟锁池塘柳”!甚具诗意!“灯垂”是“实写”!若易为“灯填”则是“虚写”?“灯”指灯光。灯光铺盖波光、用一“填”这益见其“重”,这是类似现代文学家所谓象征手法?不过、若依“正路”、则仍以“垂”字为佳?   这一对句虽然亦具“五行”。不过陈子升并不满意 因为“灯”4221对“烟”,两个字都是从“火”?他觉得欠工!这也是古人要求0315自己的严格处 于是又有《续作锁柳销鸿之曲》云:      烟锁池塘柳?烽销极塞鸿,东枝罢春水 南翼怨秋风、     用“烽销极塞鸿”来对“烟锁池塘柳”,意境甚高!不过陈子升自我要求太严、“烽”对“烟”也还都是“火”字旁。他不满意、又作《烟锁沉灯引》云:     烟锁池塘柳。钟沉台(台)榭灯!灯心红缕密。柳眼绿波澄     “钟沉台榭灯”与“1519烟锁池塘柳”、两边的“五行”无一相重!可谓挖空心思!但论诗意则有点勉强。似不及“灯垂”?“烽销”二联之自然。     《清稗类钞》亦发现有一前人对句 该对句为:     灯深村寺钟、     其不但平仄协调,且胜在自然。意境韵味直追原句?是“以虚带实”的写法、“深”(深远)既是形容村寺的所在处?也是对灯光的视觉享受,“钟”应是指钟声,“村寺钟”中3406听觉方面的描写,与烟锁异曲同工,     【今篇】     一、港城铁板烧 。能旺财的卧室风水讲究

我姐姐要拍一套婚纱照,镇海哪里拍最好

  很不错哦。 今年我有几个同学结婚都是去这里拍的她们说让我明1758年结婚也去那拍!不宜摆放卧室的物品有哪些

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  孙伟杰、99分 孙伟祺 (伟:伟大 祺 :吉祥 ) 朋友!在这提供两个备选, 不过因时间关系?肯定是不能完全结合八字五行,取名与生肖。易经卦象以及姓名学五格数理?三才搭配来进行专业取名的?因为那最少都要几个小时才能取好,下面有本人提供的一点多年取名心得《取名必读》?可以作为你在这选择名字的一些参考要素! 其次提醒在这提问取名的朋友?如果需要真正专业的取名?必需要提供以下资料:一!宝宝出生的年月日时,并注明阳历或者农历!方便结合八字五行取名?二,宝宝的姓!和性别、因为五格?三才要结合姓才能0036搭配好、而提供性别是为了做到取的名字男女有别 同时男孩和女孩的笔画搭配也是不一样的,三、宝宝长辈在用的字?也就是他(她)不能重名的字 这样网友在回答问题的时候就会尽量做到不重名!四!如果要讲究真太阳时!还要提供出生地,到县就行,如果还有不明白的地方可以和我联系,0029敬请采纳为盼! 《取名必读》: 一,排出八字!分析命局旺衰。确定用神是取名之基础、(何为用神?用神就是八字或大运中对自身日干又称命主,元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行。它对命主起到补偏救助的作用!找准用神扶其过弱,抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用。用神选错补反5447了不但帮不了人?后果还会更严重?真可谓是害人一生)! 二。姓名的天,地、人三才配置要喜相生,而忌相克, 如三才配置不好:对基础运和运成功运以及对人生的健康。家庭都有较坏的影响 三,不管取何名字,姓名中五格的数理一定要避开其大凶!大恶之数,五格中人格为主运?地格暗示中年前。总格影响中年后的人生运势,此三格最为重要!并要注意到男女有别、 四,名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足(注:汉字的五行按字形字义和五音十二律划分), 五,姓名的字音要优美上口!避免音调太重! 六、姓名中文字的字7074意要文雅,不可用太俗,太狂?太洋化的名字, 七!姓名的文字暗示(即字意)要趋吉避凶 决不能用恶死凶亡,克父、欠子,病弱,贫困等凶字,!失眠必看的卧室风水

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  好的名字。对人和民族事物的发展是有一定积极作用的 纵观历代帝王将相 才子佳人7026的成功都和他寓意深长的名字有关联、让我们回忆一下历史上的先贤和名人 我们就会从他们的名字中得出那些深刻的反想 但是!总体来说、我认为?名字对人的发展起到的辅助和弥补作用虽然突出一些,然而!天地生人 关键还在乎人的先天因素和后天的德为   ———王舟     在我国古代先有姓氏 而后有名.姓氏是指姓与氏的合称.据《左传.隐公八年》:无子建德 因生已见易姓?胙之土而命之氏.《通志.氏族略序》:三代之前姓氏全而为二?男子称氏!女人称姓?氏可以别贵贱,贵者有氏 贱者有名无氏!姓可以别婚姻?故有同姓?异姓!庶姓之别!氏同姓不同者,婚姻可通!姓3840同氏不同者。婚姻不可通.三代之后8255姓氏合而为一!据统计!我国见之于文献的姓氏就有5660个,其中单姓的3484个,复姓的2030个,三字姓146个.当然这里还不包括四字姓五字姓和没有上书的姓,以及明清移居中原的,蒙古,满族人译改的姓      为什么要起个好的名字     名字是人的代名词 是生活中人与人之间联系的纽带。没有名字人不能称为完美的“人”,现在 有关姓名学的书籍之多?学说之多!这真是好事?为我们起名带来了方便?但是!我们今人同时也感觉到,怎么现在取名字还要这么复杂?真是累人!还不如翻番字典找几个既有寓意、有迹象、有押韵的汉字组合一下得了?有这样想法的人为数不少!还有一部分父母!对起名字却相当看重,他们认为名字对自己后代的发展的影响是至关重要的 甚至决定后代的命运、所以?宁可花上重金!也要请高人为自己的孩子赐一个伟大的名字?此等情况都可以理解、关键是人们对于名字的认识的角度不同而已、     王舟认为?既不能把名字的搞的太神化。认为有其名必有其实!好的7513名字就一定能干一番大事业?孬的名字就一事无成,这是不对的!各2889个历史时期表明!历朝历代的帝王将相都给自己的子女取个6707好的名字!希望他能做官能当皇帝 结果呢。不还是有平庸的?有失败的吗。但是随随便便给后代起个名也是一种不负责的表现 毕竟站在专业的角度上来讲!起名字还是有讲究的!是一门专业?2105好的名字对后代的发展的确有积极的辅助和影响作用 我们也可以参考、历代成3100功之人!他们的名字都是很有!卧室床头柜风水原则

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