玄空地理风水?玄空者包含三才？大而无外小而无内，天地间万事8915万都离不开阴阳 阴阳之始就是太极？地理者是以有机而测其始。察其成！极者阴阳之结晶！为万事万物发展之端！玄空与太极两者相需相存不可分离！一为化始、二为化成，始与成之间必有一机才能实现 风水者之所以能令人趋丁纳富，是基于人有感应上天之能力？实与鬼 神无关!星斗遥居于天,不停地运作。而人则立立于地！日夜而作息?故云：“人囿感于气,而气感于天”,所以以人类的吉凶祸褔!乃受着“8679天气”所主导,此所指的““天气”乃阴阳二气也。  >>>玄空风水绝学

玄空地理风水

　　玄空注解玄空者，包含太极、阴阳、它系之以无形 确乎有象？系之以有象 似亦无体!故先贤把玄空图绘作O!即是此意了，而先天八卦图绘作：天地定位、山泽通气,雷风相薄!水火不相射，此即大玄空也？人亦一玄空、物物^各各具一玄空！玄空之理无尽 万物之0789消长往来亦无穷，一阴一阳为玄空之理！一动一静为形气之所 动于上者5414为理气,动于下者为峦头！故地理与天时并论这才是真的形气相合 玄空者！重在真阴!真阳 真雌雄？真相见？真交媾?故经书说0261：“祖宗却从阴阳出?”就是天地定位之阴阳了。雷风、水火、山泽⁹⁸⁸⁸都为子息 子息分施再生孙。子母公孙，处处相配!左为阳右为阴？阳在此阴必在彼，其曰左边7252右路者！指明大玄空雌雄自然之理?有此无踪无迹自然之阴阳，配以有形形有象之自然山水，子母亦可。公孙亦然 5727重在合时一卦、合时者吉、失时者凶，《天玉》所谓江^东东江西江南江北者?江东属震三、与⁴¹⁶⁸巽四为真雌雄 故曰四个一。江西属兑七?与艮八为为真雌雄。故曰四个二?南北八八神共一卦者、南离北坎为玄空中的真雌雄 故曰共一卦！此即为大玄空之用法、卦卦有阴阳！卦卦有消长往来!当旺有权则贵!当旺无权不贵,不当旺而有权者凶!不当旺且无权不妨，当旺与否玄空卦内分、有权权无权者于山水形势上辨之，

　　 地理风水的造化堪为天道？舆为地道、此为天天文地理之道，葬必乖生气?宅兆纳气?小而个人家庭，大而社会国家。它系乎人事消长!事业盛衰之道！亦亦为生养死葬之道！故以风水名之！南方风风气柔弱 北方风气刚强、此亦地理之道!石为骨！水为血。土为肉、自古北方多产圣贤而^南南方少!此为地脉盛衰!水流畅达所致？如一人体格魁梧 气质强盛者?必精神勃勃 易成大业 否则!难成大业？

　　 蒋大鸿大玄空地理风水《平砂玉尺辩》蒋公云：“夫四大水口。有至理存焉！杨公书中未曾发露！惟希夷夷先生阖辟水法,7449倡明八卦之理。而四大水口之义寓于其中，此乃黄石公^三三字青囊所固有。杨公特秘秘而不宣，即希夷犹引而不发也！?    今人不知天元八³⁷⁰⁰卦之妙用？妄以凡庸8431浅见测之隧以为辰戌丑未为五行,墓库之方。辄以^双双山三合傅会之、曰乙丙交而趋戌，辛壬会会而聚辰！斗牛纳丁庚之气，金羊收癸甲之灵 鸣呼谬矣，以三合五行起长生墓库之方？龙穴上左旋为阳 右旋为阴。而同归一库、穿凿3872不通之论？前篇皆以辩之。独此四大水口？原属卦之妙用。青囊之正诀。而亦为此辈牵0871合错解、以伪乱真!余每开卷至此。不胜扼腕。故又特举而言之，?    夫图南先生八大局，皆从洛书八卦中来 一卦有一卦之水口、举四隅之卦而言则有四？若亦四正之卦而言。其实有八?然括其要旨!即一水口而诸卦之理已具、学者苟明此!山河大地布满黄金矣?特以天心所秘！非人勿传?故不敢笔之于书？聊因^俗俗本微露一端。任有夙慧者死7677心自悟，?    若以为阳艮龙丙火交于乙?墓于戌 阴亥龙乙木交于丙？亦墓于戌？5187以为天根月窟，雌雄交媾?玄窍交通 种种痴人说梦！总因误认诸家五行,不知卦气之理,以讹讹传讹盲修瞎炼、吾偏观古来来帝王陵寂、以及公卿名墓,何尝有合此语者 若用8025此人口语，择⁰⁶¹⁶得合格之地。总与地理真机无涉、其为败绝亦由是也，所谓劳而无功！闻余言者?不识能惕然有动于衷否、?