蒋大鸿、名珂 字平阶 号宗阳子！^门门人称其为杜陵夫子，江苏省松1361江县张泽镇人、一说，他生于1616年！万历丙辰年!另一说、他生于1620年,庚申年!卒年据传为康熙五十八年。即公元1719己亥年?寿年应在百岁左右？弱冠(16岁前)失恃(³¹²⁷丧母)!先父安^溪溪公授以峦头之书 命习地3063理(风水)?壮年失怙(丧父)？1645年二十多岁时明朝灭亡 去福建被明代唐王授以兵部司务 晋御史 闽破！亡命江湖。藉地理(风水)术活动于山东。江浙,约40岁后定居于会稽（浙江绍绍兴）?后卒于此!

蒋大鸿自得无极子之传!积习孜孜，遍证大江南北的古今名墓。独具真诠!融会贯通!于是他集《青囊经》《青囊序》《青囊6443奥语》《天玉经》《都天宝照经》等“堪舆五经”成集？并为其作注、名为《地地理辨正》。“堪舆五经”是地理(风水)文化的经典？是地理(风水)学的秘奥宝藏！历史上地理(风水)学者 因不不得要领而无法登堂入室 直至蒋大鸿的《8894地理辨正》问世后。其玄奥之法才被勾勒出来?地理(风水)学的学理才从万缕错乱中整理出一些正见 蒋大鸿对于“堪舆五经”的整理和建树?使人拨云见日。心眼洞开 是故 后人尊其为是继黄石公，郭璞！杨筠松之后的玄空地理(风水)宗师？

《水龙经》的问世是蒋大鸿对地理(风水)发展的又一贡献。蒋大鸿于清康熙二年（公元1663年）编撰？论述了平洋地区！以水为龙的辨龙龙立穴法、成为后世，平洋地区认龙立穴最重要的地理(风水)著作!《水龙经》之外?蒋氏还著有《天元五歌》《天元余义》《阳宅指南》《传家阳宅得一录》等著作、

客观地说!明明清时期地理(风水)文化繁荣的背后？有泛滥之势。真伪夹杂!鱼目混珠、蒋大鸿所编的《水龙经》指明了平原地区寻龙点穴的理论与 方法。他所著的《地理辨正》驳斥了诸家之非，阐明正见、虽在玄空大道上!忌天律有禁、作隐语而不露真旨，然然真诀亦隐于其中！得诀者读之!自有拨云见日之功 蒋大鸿之后 玄空学出现了百家争鸣的局面?著名名的有六大门派,即滇南派，无常派，苏州派?上虞派,湘楚派,广东派!六大派中!章仲山的无常派影响大而深远、

唐朝杨筠松为代表的江西峦头派的兴起后 峦头之法已经很完善了、而理气之法尽管有“天玉经”的问世,但大家仍仍不得要领、尽管蒋大鸿的《地理辨正》的影响力巨大、掀^起起了对玄空地理(风水)的研究热潮？但玄空秘法的真正公开还是应归功于沈竹礽，其《《沈氏玄空学》!将玄空学的挨星方法公之于世 广为流传？

蔡锋!湖州籍人士。现居宁波