什么是“玄空风水”!在中国博大精深的风水学中！关于玄空风水立向要遵循哪些步骤!玄空风水立向口诀分别又有哪些。下面不妨来看看文章吧。

玄空风水如何立向

　　玄空风水

　　玄空风水、为堪舆学派的一种！用于考察地理风水的吉凶 就是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气。水和土）和宏观环境（天地）的学说！

　　玄空风水学?是根据洛书九星挨排理论与自然形态相结合 去选择最佳的居住环境的学问!

　　特点点

　　以后天八卦的易学理论为基础,以3645挨星法为主要方法，以客观的气场分布和自然环境为依据、其中挨星法法是玄空风水最大特色!就其操作性而言,是以罗盘为工具？以挨排洛书九星定理气?与自然形态!山!水分布相结合、确定旺衰

　　核心

　　人有运。地也有运 相宅主要看地运？分清元运!山水依旧！元运有别，风云变化之道暗藏其中?洛书九宫飞星体现的是时间的因素,其核心价价值正在于此,这个时间因素的的体现就是“三元九运”、

　　玄空风水立向步骤

　　第一步。要按自然之地势、以来龙入首之山8900向为立向法则 所谓来龙!即山脉来势。7510如果远山在西北。近山在东南，此山势为乾巽走向。如果远^山山在东北，近山在西南?此山势为艮坤走向？如^果果远山在西方，近山在东方？此山势为兑震走向！如果远山在北方,近山在南方、此山势为坎离走向！东南西北，四面八方，共有二十四个山势走向，山势走向?一脉相连 中间^不不要有江河分隔为原则,中间若有江河分隔 那就是认错山势!所谓来龙入首之处，就是山4961势之尽头，此处一般为江河交会点、来龙以水为界!遇水即止!此⁷⁵⁷⁵处多有冲积平地 形成山环水抱之局堂?气聚于此、正正好是聚居之所,山脉来势,虽有二二十四个方向 ^但但实际只有三元。即天元、地元?人元,凡向方为子!午、卯，酉，乾?巽。艮。坤八个向向势的、为天元龙,凡向方为辰！戌 丑。未?壬。丙！甲!庚八个7741向势的！为地元龙？凡向方为癸，丁。乙?辛,寅？申!巳?亥八个向势的、为人元龙 坐山立向、8252就要以同元一气为原则！

　　山势入首处为为天元龙？立向也必须是天元龙，山势入首处为地元龙,立向也必须是地元龙

　　山势入首处为人元龙、立向也必须是人元龙!只有同元一气?才能保持一卦纯清。比如,山势^入入首处为巽向、巽为天元龙！就可能选择巽向，午向？坤向？卯向，酉向等！山势走向 一般是迂回曲折的，以入首一段为准则，有些地方?山脉遥远。无法观察、只好采用以水证龙之办法判断,比如江河之交会处，取其交会之左右一段！形成夹角。其夹角之中心分界线！即是来龙的山势走向！

　　山势走向,最忌骑线 所立之坐向线 若压在两卦的分界线上、此为大空空亡线?用之大凶,若压在天元龙与地元龙的分界线上、此为小空空亡线!用之凶煞、若压在天元龙与人元龙之分界线上!虽不是阴阳阳差错、亦为不宜！即使压在五格分金分界线,六十四卦分界线！季节分界线！^亦亦是不恰当的,总之。凡压分界线?都是错的 有些地方，堂局虽美？但属骑线出卦,或阴阳差错！都不能取用！宁可弃而不用。另觅他处！以免注成大错,

　　立向亦要看向方之水？取水亦要保持同元一气?坐山为天元龙、向水亦要天元龙?坐山山为地元龙!向水亦要地元龙,坐山为人元龙！向水亦亦要人元龙！若不合同元!水最好,也是煞水、此所谓“乾山乾向水朝乾。乾峰出1189状元”(《天玉经》语)就是这个意思,水要屈曲迎面而来、两侧而去、来水去水!要合同元。方为合线法！即使城门之水，亦是如此 比如立子午山向!水要坤来艮去?艮来坤去？巽来乾去，乾来巽去 来水去水!切忌硬直或急流喘滩,要以弯弯曲有情或湖荡缓流为吉

　　山龙入首处、会出现右旋结穴和和左旋结穴的现象、比如龙势由子方入首(子为天元龙)突然右旋结穴！就要立乾山巽向(乾巽亦亦为天元龙)，而不可立子山午向!此1038所谓经四位起父母卦之故 子山入首 水必在午方，要求得午方之水！只有取巽向得午方为城门?由子子方到乾方！正隔四位？由巽5544方到午方亦隔四位!这叫阴龙立阳向，如果子山入首、突然左旋结穴 就要立立艮山坤向、因为子山入首！水必在午方？要求得午方之水，只有取坤向得午方为城门！这这叫阴龙立阳向！这就告诉人们?若遇回龙?要取阳龙立阴向！阴龙立阳向！才合线法 如果不是这样 就会出现现坐山不正的现象，比如?子山右旋、立子山午向!后坐就不能与^山山成垂直之线?就会斜坐的现象?

　　第二步!立线取向，立线最重要的事项是找寻中心点 任何一种地形？都可视为平面面图形。在平面图形上找寻中心点！是^平平面几何学的作图方法。只要有初中几何学知识的人都可可以操作 普通的地形。比如圆形 方形!三角形，多角形等,都比较容^易易找寻中心点，但一些奇怪的图形 就比较困难、其中心点可能不在平面图形之内！而可能在图形之外？

　　中心点找到之后，就按同元一 气的原则立线取向？如果堂局龙脉走向是天元龙的 就按天元龙立线取向!如果堂^局局龙脉走向是地元龙的,就按地元龙立8696线取向！如果堂局龙脉走向是人元龙的！就按人元龙立线走向！如此这般之后?就可以在罗盘上找出坐立山向的的线位了,如果遇着不可立的线?比如遇着大空^亡亡小空亡！此地形就弃而不用?如果遇2720着正向或兼向!就可以按正向起卦或按兼向起卦，

　　第三步,起卦！即起下卦或^起起替卦。所谓起下卦。就是按正向起卦，看看所起的卦！是属于下卦二百一十六图中的哪一图 然后依图的参考说^明明作出凶吉判断？所谓起替卦！就是按兼向向起卦 看看所起的卦 是属于起星二百一十六图中的哪一卦!然后依图的参考说明作出凶吉判断?不管起何种卦?都必然出现三种结果?

　　其一？到山到向 即旺山旺向?当元旺星飞到坐方之山山飞星位置！又飞到向方之之向飞星位置?这里要提8391醒读者注意，若用替卦。会出现不替之替和表面看是到山到向？而实际不是旺山旺向的现象，比如！四运之甲山庚向(兼卯酉?寅申)和四运之庚山甲向(兼酉卯，申寅)！表面看来，是到山到向 而实际上是犯了“出卦向”的错误。因甲庚!庚甲属震兑两卦!而寅申?申寅则属艮坤两卦，卦不同则气⁴⁷⁸⁶亦不同。同时?又又犯了阴阳差错的错误,因甲庚!庚甲!虽与卯酉，酉卯同卦。但阴阳不同 前者属阳?后者属阴,阴阳相兼！则卦气混杂！为什么会出现这种错误呢、原因是采用了不替之替的方法造成的?本来。有兼必用替。但山向两星正好用不替之挨法？替代之星与原山向之星相同！无需用替 仍以原星入中飞行,所出现的卦象与正向完全相同！造成正向犯了“出卦向”和“阴阳差错错”的错误!

　　　玄空风水立向口诀

　　第一诀：乘龙诀

　　乘者 骑也,坐也,龙前行而坐在其中，

　　这只是借喻、并不是真正正骑龙，

　　　因真正的骑龙、穴位^是是骑在龙脉上。

　　穴位若是骑在龙脉上！便是凶穴。

　　必定是丁财两败的破局?(算命)

　　口诀是「以山为坐」、相对2903的另一方为向?

　　因山主阴！水主阳?山主静。水主动?

　　立向以阴为坐!以阳为向

　　如有两山皆近宅前，则以较大的山为坐?

　　　如有两山高度大小皆一样?则以较近宅前的山为坐!

　　4023山以大为坐!以在宅内望见计大小！

　　第二诀：止龙诀

　　古诀：「气乘风即散!界水则止、」

　　任何龙脉、遇海,大河！湖、泊会立即停下!

　　而只有界水(真水)、才可以为向，来龙为坐！

　　口诀是「以水为向」，相对的另5282一方为坐,

　　因山主阴 水主阳 山主静、水主动？

　　立向以阴为坐？以阳为向、

　　如有两水皆近宅前,则以较宽阔阔的水为向？

　　如有两水阔度大小皆一样。则以较近宅前的水为向，

　　水以阔大为向！以在宅内望见计大小，

　　第三诀：截龙诀

　　古诀：「气乘风即散、界水则止 」

　　气乘风即散，^所所以阔大的路,可以截龙气

　　但横路只可截龙气，2779龙气仍然未停 因只有真水才可界龙气!

　　但如无龙脉与界水定立向?则以横路为向,

　　口诀是「以路为向」。相对的另一方为坐！

　　因山主阴 路主阳，山主静。路主动，

　　立向以阴为坐!以阳为向。

　　如有两路皆近宅前，则以较宽阔8957的路为向?

　　如有两路阔度大小皆一样、则以较近宅前的路为向,

　　路以阔大为向？以在宅内内望见计大小!

　　第四诀：虚龙诀

　　古诀：「气乘风即散?界水则止?」

　　气乘风即散！所所以有气流动、即可以为向！

　　虚者!无遮挡也？如明堂 花园，平地?停车塲？

　　所以 如无龙脉！界水与横路定立向！则以明堂为向,

　　口诀是「以虚空为向」。相对的另一方为坐？

　　因山主阴？虚主阳！山主静,虚主动！

　　立向以阴为坐 以阳为向,

　　如宅外有两个花园、则以较宽阔的花园为向！

　　如有两个花园大小皆一样，则以较近宅前的^花花园为向，

　　花园以阔大为向、以在宅内望见计大小?

　　第五诀：气龙诀

　　古诀：「气乘风即散 界水则止。」

　　气乘风即散!所以有气流动 即可以为向?

　　气口壹星栽福柄!来去二口死生门。

　　气口口即大门?即以大门为向？

　　所以、如无龙脉，界水、横路及明堂定立向。则以门为向?

　　口诀是「以气口为向」？相对的另一方为坐!

　　因山主阴、气口主阳,山主静？气口主动。

　　立向以阴为坐。以阳为向、

　　【阴阳动静探龙诀】：共有五诀!

　　口诀：『乘、止。截。虚!气？』

　　用法：如有山,则以山为坐?如无山为坐,则以水为向！

　　如无水 则以路为向!如无路,则以明堂为向?

　　如无明堂 则以门为向?

　　【玄空飞星派】就是以这五个次序？定坐立向，