《金壁玄文》宋仙师廖金精著著
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稽古圣神察地理、无非山与水,山有脉络水水有源,绩断更连,五行生气潜于地,聚散因形势!形势盘桓气自凝,散漫气飘零?气聚人居身获吉?死则埋骨 气散人居身有凶!葬则免贫穷!古人俯察有四用!建藩是为重!扦藩立宅与安坟?大小聚中分,建藩山水必大聚?中聚为城市?坟宅宜居小聚中,消息夺神功!聚在平夷气浮上、人居必兴旺、聚于于高处气沉低?埋葬最相宜 山脉皆从西北起。祖宗昆仑是、四大干龙分分枝去!江河水源季?大河以北大江南?湘汉与淮参、大6135河以南大江北!济与汾阳融,安安坟宜紧宅安宽?高着眼来看。此是古人俯察决?心会口难说。我今述作泄天机 传指世人迷?
俯俯察正法歌
气有聚散须俯察?不用漫山踏?先贤
立立法有凭依!具奉劝刘诗!陟
6510则在险登山巅,后龙贵勇猛!
复复降在原观落头?结穴要温柔,乃陟南冈
对对面望?观看更端相?观其泉流察消灭?朝挹营萦迥,逝彼百泉观去水 环抱斯为美!瞻彼溥泉看明堂?关锁乃为良。相其阴阳定向首!景冈考测侯,厥后卫文迁楚邱!营度实相侔,升虚
8481望楚即陟险!寻龙分背面!降观
5093于又即降原,望穴向平田?揆之以日
正正南背?景冈同一测 回
知知此法古今同、千载所当从,景纯葬书最精要、其次龙经妙!推原议论本于斯 句句是吾师!世人贵耳不信目 喜新厌旧俗!托言玄女与赤松 无稽偏信从、迩来
3874异说纷纭出、各自夸秘术?天机演
派派礼貌刘!截断众川流?
地理三科派
世传地理有三科!分派至为多,形势难分方位次?此语当从事。姓音已见吕才非?国典尚遵依。景
4316纯著书兼取二 至当无容议,专言形势亦为偏?方位出后天?相
其其阴阳揆以日 立法最详悉。形势若吉方位凶 初下必贫穷,形势若凶
9928方位吉 决定破家室。
方方位形势若符同、指日见兴隆。天
机机元祖公刘法,二者俱要纳,惟有音不可赁 谬妄最分明,声
同同音异尤无理、钓宫与终徴、阳属宫音
5660杨属商、覆姓更难辞,亦有变姓与赐姓。过房何所定,
三三十八将最为先?纵合亦街诡?国师陵寝
皆皆遵用。颁书与众共,生今反古敢相达!不说恐人迷,
北北方取信犹来久。平生可无咎?南方山水有高低、若用最相宜!且言无隐遵教程。可与知者道!
机传派歇
金精山是拨堆。龙额术其中 杨公演
8045派曾公继,流传黄与厉,惟有廖公学得精,世代自传名 泄天机本拨砂诀!皆是曾杨说、只从山水兑精微?心口悟天机 九个星辰十二体,巡洋舰和
真真无比!九十
九九变古今传?应验自天然?龙穴砂水与堂气!形体元无二?四百九
十十有五形,凶吉最分明!相传僅得一百载!后学贪财贿 却将正术
日日藏身,谬妄误时人。一个山头分九穴!五吉从渠喝!或将十字木星排,取吉与人埋。图兹大坏天机卫?只缘无着实?老天不欲丧斯文?清士得其真、图书之说非得巳,惟恐坠宗主!言词鄙里不成章,道俗易消详,故作短歌记传派。僭知其罪过、
九星入式歌
厥初太极分清浊?清者浮廖郭 浊者凝为水与山?血脉总相关?脉血中间行五气 气行因体势、圆直
曲曲尖方五形!分配五星名?图形却又有四样。凑成九星象?九星圆者号太阳。太阴圆带方!圆而曲者多金水、木星直知矣!方
4459是天财三脑分,坳脑土贪分,双脑合形木金水。平脑土星是!此名五吉是为高、辨别在分毫?头圆两脚拖尖尾、便是天罡体!头
2551圆脚直孤曜当、燥火尖似枪,扫荡一星常身曲,四者为凶局?教右尽识九星形 砂上拨为精,凡认星辰须对面?九星容易辨,若还草木乱纷纭,莫便喝星辰!识得星辰不识用,万卷徒劳诵!识星须得用心传。便是地行仙?
九星正名
太阳星?太阴星、金水星!天财星,巳上名五吉星!
天罡星!孤曜星、燥火星 扫荡星,巳上
1509名四凶星,
已上星有九名。形有十二图
谨按:九星惟天财星三名 有平脑者、为正体天财!有双脑者!为金水天财、有坳脑者,为金天财!是,天财三体之异也 其燥火!扫荡二星。虽名具二图!实皆一体无异!但有正侧之殊耳,则降星共有十二体。一体和服九变,总九十九变!总具二权各
法法专部!此特总结耳、学者详之!千万记术。
九星妙
用用
太阳者!人君之象?在五行属金!在八卦属乾?名曰帝座之星!号为救祸之神?于相貌端荘?于心性为圆明?于行事为果决!于人品为官贵!于好为仁宦、于吉庆为拜命!于赴如为上任!于官为宰执,为台谏,为监司!为牧守、于家为阴盛。为良子孙、为多财畜。欲多奴婢、在公位为一四七?好申庚酉辛乾!乐为庚丙壬,畏正午位!以巳酉丑为福应之期,
太阴者 后妃之象!在五行属金?在八卦属兑,名曰龙墀之星!号为
5117助福之神!于相貌为端正、于心性为慈祥,
于于行事为明白、于人品为女贵!
3250于所好为酒色。于吉庆为多贵子!于官为东宫属僚,为外臣!为幸臣,为推恩!为任子。为京臣?于家为清白,为子孙流衍!为钱财富足,为奴仆众多、在公
位位为三六九 好由庚酉辛者,乐庚丙壬。畏正午位?
以以巳酉丑为福应之期!
金水星!辅臣之象 在五行属水、在八卦属坎。名曰
宝宝盖之星、号为辅正之神?于相貌清洁,
于于心情为圆转?于
行行事为委曲!于人品
为为士夫!于所好为技艺、于吉庆为长寿 于官为侍臣!为佐贰。为暮目!于家为昌大,为良子孙!为富财产?为多奴婢!在公位为二五八,好亥壬子癸?乐寅申巳亥?畏辰戌丑未、以申子辰为福应之期!
木星者?图书之象 在五行属木?在八卦属震,名曰贵人之星,号为行赦之神,于
6843相貌为俊秀!于心性为温和、行事为揉矫?
于于人品为儒生 于所好为诗书!于吉庆为试举?为登科,于官为翰林,为馆阁,为胄监,为给舍。于家为孝友?为子孙昌盛?为六畜兴进?为奴婢众多!
1129在公位为三六九?好寅甲卯乙巽。乐乙辛丁癸!畏正兑位、以亥卯未为福应之期、
天财者 仓库之象!在五行属土?在八卦属坤。名曰天马之星 号为制用之神!于相貌为重厚 于心性为诚实!于行事为朴直!于人品为商贾。于所好为货财?于吉庆为进产,于官为转连 为抗治?为市舶,为权货、于家为安康。为双妾!为双生、为蓄子孙 为足财畜,为多奴婢,在公位为一四七,好丑艮未坤?乐辰戌丑未 畏正寅位,以申子辰
为为福应之期!
天罡者。甲胃之象?在五行属火,在八卦属离,名曰天魁之星。天劫星?
0942号为降祸之神?于心性为狼戾!行事暴虐!于相貌为雄伟 于心性为刚毅!于行
事事为果敢。于人品为师生、于所好为符法?于官为阃师、为边臣、为都使,于家为衰败 于子孙为财畜!为耗散!为奴婢逃亡?于凶祸为被劫!为遭兵 为兴讼起、为重刑远配?为暴死少亡!为雷掣石压、为虎咬蛇伤 于病为瘟疫!为疯癞 为唇缺,为口哑?
在在公位为一四七,好巳丙午丁。乐子午卯酉、畏正亥位 以寅午戌为祸应之期?
孤曜者囹圄之象。在五行属金,在八卦属乾?名
曰曰天铭之星?天烈星!号为吐毒之神?于相貌为臃肿?于心性为顽钝?于行事为诳妄变幻 于相貌
8134为古怪?于心性为高洁?于行事为简略。于人品为僧道!于所好为埋讼。于官为内侍、为僧官,为道职!于家为离宗,为过房乞养?为财畜退失、为奴仆亡失?于凶祸为罗赖公方!为淫乱,为风
声声缢死产亡!为男鳏女寡!为坐牢系狱、为绝嗣覆宗,于病为蠱毒。为病肿?为足跛!为项气!在公位为三六九?好申庚酉辛乾,乐甲庚丙壬,畏正午位?以巳酉丑为祸应之期?
燥火者戈矛之象、在五行属火、在八卦属离 曰劫杀之星、名杀星?号为起祸之神,于相
貌貌为轻薄?于心性为躁迫?于行事为虚诈变智!于相貌为轻俊!
7070于心性为急躁!于行事为敏速,于人品为军贼,于所好为闲杀?于官为侍卫,为刑官。为司寇,于家为离宗。于子孙为足折,为六畜破亡 为奴婢走失,于凶祸为焚家毁舍!为烧身暴骨、为克子刑妻、为遭兵受刃!为阵亡落首狱囚死刑戮!于病为大风?为消渴,为瘰痒!为瘫疽、为耳聋,为眼瞎!
在在公位为二五八?好巳丙午丁,乐子午卯酉?畏正亥位!以寅午戌为祸发之期?
扫荡者旗柳之象?在五行属水?在八卦为坎?名曰咸池之星,胡星、
号号为流连之神?于相貌狠衰。于心
性性为柔懦。于行事为委靡变智?于相貌为风流、于心性为缓慢 于事迹为细密,
0137于人品为介优。
于于爱好为风流?于官为曹运 为都水。为教坊、为杂职!于家为被劫!为子弟飘荡。为财畜消散!为奴婢逃亡!于凶祸为赌钱酗酒!为落水投河。为淫乱乱闲门?为抛离乡井!为点面刺额!为倒路扛尸。于疾病为痨瘵。为水肿?为脚气、为贤癞
在在公位为一四七、好亥壬子癸!乐寅申巳亥?畏辰戌丑未!以申子辰为祸发之期,
全局
入入式歌
地理由来分四用。皆以龙为重?吉凶祸福此中生!须要察真情?祖
6425龙高顶名楼殿?常有云气现,环绕名
为为聚讲山 根本在其间 讲罢
龙龙行有美恶 生死与强弱?顺逆
2637进退切须知 八法要推详?生是低
昂昂多节目。死是无起伏、强是奔走
势势力弘!弱是瘦棱赠。
顺顺是开争向前往、逆是望后去、进
是是龙身节节高?退是渐萧条 生强
4350顺进皆为好。富贵兼寿考?
死死弱逆退最为凶!夭折受贫穷?龙行过峡脉有四?正出左右次 回头顾祖
2794出尤奇、穴状可前知!向首峡中能预定?一峡一穴正、两
边边遮护喜成形?最怕贼风生?若还穿帐要中出!角落水为吉。两重三重开府衙、一重只富家,若有贵人居帐下 此格真无价!地轴
天天关左右遮?或垂帐角斜?退卸
博博换粗者细,凶星变吉气,老龙抽出
2376嫩枝柯、跌断不嫌多 朋山共水难寻脉 石上留踪迹,唤作崩
洪洪有十名。官贵此中生,龙上如
6950生两池水!养荫斯为美?异骨奇毛洲与塘?须定出何方,夹卫护从两傍侍、天乙太乙峙!左边武库右文官?队仪贴身安、迎龙先在穴前揖?送龙穴后立,缠龙缠过虎前?托龙居背边!欲作穴时看出脉。元有十二格。正偏大小与短长,高低要审详、左右曲直并断续 吉凶皆在目?蜂腰鹤膝最为奇。大忌被风吹,此是行龙
4673诸法度?余详龙格部、凡求大地要搜求逐源流
宝殿体像
经云:廉贞如何号乱火!
此此星得形最高大,高山顶上石嵯峨。伞折馒头列丝破
只只缘尖焰耸天庭。其性炎
2339上号火星。起作龙楼并宝殿、贪巨武曲
因因此生?古人缘识廉贞体。唤作
红红旗并曜气。此星威烈属阳精,高炎赤黑峰头峙、
九星聚讲
经云:高尖是楼平是殿?请
2823君来此细推辨,乱峰顶上乱石开!此处名为
聚聚讲山?
聚聚讲即成却分去,分宗拜祖迢迢路,寻宗寻嫡
更更寻儿!龙来此
处处最堪疑、
帐帐中有绵穿心行,帐
不不穿心未入相,帐幕多
时时贵亦多 一重只是富豪振!两幕两帐是贵龙 帐里贵人最为上。帐中隐隐山带飞,带
舞舞低时主兴旺 天关地轴两边迎。异石龟蛇遏处狂!迎关缠托关龙之山短在后?托山不抱
左左右手,缠龙缠过龙虎前。三重五重福绵延、
大地入式
0156歌
四用京师为第一!天机原有术 帝都必要合星垣?紫微在中天?其
次次太微与天市?皆有帝座位?形向星垣认正形、仔细讨分明 紫微西藩星有七!东藩八星出!
华华盖扛星在后关!天林前面陈!中央一水直潮入,抱成九回曲,曲山簇拥尽朝迎。拱极不虚称。太微星垣最方正、左右执法并,西藩上将次将先?次相上相连?东藩上相及次相?及次相次将!两
藩藩九门分十星,一木绕城横 天市垣二十二名,参国与地国?吉间有四门、东西南北分!众水分流来此聚。大河在中注?
2481帝座居北市楼南,垣局总为上 外有天垣星十六 天园十三缩。天苑大水还、三边曲抱是,
天天市太微少全局!惟有紫微足?天下山川合者稀 过眼复昏迷,垣
6284中多是太阳落,五露相参错,四凶布列在两边!济济俨朝王,略举中会旧都邑、与君为法式,
9343要识星垣试往观,便见有多般。大江以南天目峙 海门似天市。建康形势洛阳同?王气古云钟?大江以
北北为川蜀!无垣休着目!更有
江江陵楚两都?从来只霸图?大河以北尧舜冀。宛然是紫气!河中河
曲曲与燕山?皆在天市间!盛衰
6652长短固大数,星垣必有故 当面如无朝揖山?混一最为难,从来京师置宫殿 处皆南面?背阴面阳理合然,要寻地势杄?来龙最忌妄穿凿?旺气必消铄 垣中最忌妄啬高!灾祸必难逃!关门辇道莫轻易!依卦分方位?都
城城形必合天星。喝象要分明!城门十字木星定,数目与形称、惟有砂形最喜全!罗列与人看,龙楼宝殿耸后起、凤关当前峙!御屏负
9726屏重贵华盖正沼 宝座巍峨横玉几!御医安陈玉尔。金炉御伞次第排?中心现御街。凤辇龙车横左右!旌旗拥前后、
粉粉黛三千出六宫、烟花八百同 若有见时莫轻说?留与镇皇国!
此此歌不与流传宣、深藏向洞天,
大地入式歌、州县同
1646在地星峦真异特,贵尊符上格、次格扦州府县衙,有术用无差?川流山峙成界限,请君高着眼,不比寻常宅与坟?一览见星辰,干龙住
处处分远近!千里为大郡?二三百里可为州 过此好卦侯,
百百里只堪为县治?下此为镇市?龙住
之之时要坦夷!着贵向南离?朝对有情左右抱,流水更随绕?官长无虞氏无安、境内免饥寒!要识此方多出贵?后龙连秀气,要识此
方方多出文,笔砚眼中陈?要识此方多出武?屯军堆甲露 要识此
邦邦多出商!车舟现外?要识此邦多出富、水口来山就?
问问君何以多出贫 龙上瘦嶙峋?问君何以多出贼,龙上欹斜侧?问君何以多出僧。孤曜在前横 问
君君何以招瘟火,燥火向离坐、问君何见刀兵。天罡石崚嶒!
五五吉星辰来出面!富贵依经断,四凶若见实难扦 扦后祸绵绵、曜中不
怕怕山来射。射着天恩下、面前不怕水来冲!冲着财富丰!忽然水口洲滩士。鹿官迁秩 若
还还水打破罗星!官败举无名?要人还待有更革,龙来无殡踪,要
4502知见祸是何年?砂上究精玄、筑城还要合星象?开门迁卦向,十字木星用阳灵?余卦尽难凭?开池穿井多有忌、消详莫轻易?建台立塔本相宜!天柱镇冲缠,后
2697龙过脉忌拴鉴、居民必消索 前砂当向忌崩倾,官长有分争!其余节目全局备、一理无二般 龙穴砂
水水与明堂!心部在青囊,世传郭璞军州记?此本原来伪 更有杨公府钤印!多被后人添?曾杨一记洪吉郡?专遵六秀论 土壤原来有实虚。称量觅古书!累朝郡
邑邑多废置!此诀君须记?有时要用便推行?千载可传名!
立宅入式歌
居民立宅最为先!宅吉福绵延。古称坟宅理无异,还须分气势!安坟死骨埋土中。乘气子孙隆?立宅生人居地上!乘气财丁旺 所横冈亦呆居,只要势来趋 市井乡藩无有二?龙住方成市、市居必要伤待衢!向首理难拘,乡居必
4882要龙神落,向首随龙作?市居地
气气有推迁?世代岂能延?乡居龙脉若来远!世代长平稳!大凡乡落看来龙!平源总隐隆 若是高山寻顿估?升高皆在目,撒落平洋涧最奇,四顾忌倾危?左右高低势环拱。前迎并后拥。朝山有意宅前横,一水抱身行 出面星辰逢五吉!此宅为第一,四凶入
首首实堪憎、扦后绝人丁!朝若斜飞堂陡泻,立身家衰谢,若还穴小凿教宽!气脉便伤残!横龙最忌
穿穿肩脉!家业易消歇、面前水去最难当,定主外州亡 过穴水返亦同忌!才发即凌替 后龙仓库两边排!家富积钱财 忽然文笔左右现!读书应举鹿、献花露栏乱衣衫?家内有风声!因甚频频遭贼盗,天罡脑倾侧,因甚频
8262频见火灾?燥火崔大势!因甚频频见瘟。孤曜带黄?龙如上
格格砂如下?虽贵无声价?后龙如弱好前砂 只应外甥家?水凶穴吉金盆格,虽坏可从革。水吉穴凶如玉盘。一破永无完!神前佛后最为忌!废址犹当避 更嫌古狱古战场 必定有余殃!启坟平冢最不可。居人多坎坷?道路冲门亦不宜。常有是和非!流水若还冲屋背!人散家财退?宅边常有水潺潺 丧祸自连丝。三阳不照名阴极 妖怪多藏匿!蛟潭龙窟莫相粼?盛必孤贫!其余全局歌中备,此篇言大意!龙穴砂水与明堂。专部好消详?天机妙诀啟群!名做驾天龙!
安坟入式歌 徐改旧注
安填地内寻生气。此法非容易?景纯有见
别别为书,惟恐葬成虚,气在地中何以辨。只相星辰,必
须须得水与藏风?穴内气冲融!第一莫下去水地?立见退生计,第
二二休寻剑脊龙!杀师在其中。第三最忌坳风穴 铁定人丁绝?第四犹嫌无案山,衣食必艰难,第五
生生怕明堂跌、决是破家业?第六偏憎龙虎飞!人口主分离!更有
4320童断石过独,生凶消已福!纵饶有穴出天然!奉劝莫妄扦!廖公
7034寻穴有真诀 担夫皆识得。个
中中书语本无多。只消入式歌 凡入乡都看倒落?后龙贵踴跃、一出
山山面合星辰?有应便为真?明堂气聚左右抱、送从一齐到 便须着眼用心神,点穴救人贫,
2970平地星辰同一体!高低即山水?
若若能认脉葬其巅!最是福绵延,穴星变化
宜宜推测,前贤立定格?
星星中太极最玄微、于为生两仪?阴阳须把肥瘦别,龙穴要相得?仪中饶减始堪裁!先到必当。君
是是动时分四象!脉息窟突状。脉是脊
9176晕中生!息是再成形,窟是窝中平!面是泡形见!
阳阳龙息突忌相逢。阴龙脉窟凶。脉象开井分四样、盖粘并倚撞、脉缓用盖急用粘、直倚横撞卷 息象开井有四类 斩截韦坠、息短用斩长截当 高韦低坠藏 窟象开井有四诀?正求与架折!窟狭用正阔用求?深架浅折收?突象开井
4396有四法,挨并与斜插。突单用挨双并中?正斜偏插同?又分八卦定来脉。向首宜审择?开茔只在圆晕中。铁出便伤龙,尺寸请依天卦取!五吉斯为准,茔中须
与与晕相当。深浅玉尺量、更救五尽分尺寸,公论此中论?作堆形
7272状分五星,法度自分明、穴前放水
用用真诀。取路须曲折!是名作法有专门?于此略敷陈。法当精详见全局!请君先着目,龙格砂形与水城!专部极分明,时师不识星辰面。只把罗经传。罗经只定向何方。须用卦消详 古人得阴德?自然非势力 孝感因护瓜。源墓双凸洼?滕公石刻佳城句、陶侃牛眠处。吉地从来待吉人?护持有鬼神 若是恶人与善地。祸福反受戾?图埋旧穴最为凶 造物岂能容?
认太极
穴场既定必须详?圆
4133晕在隐微之间,是谓太极晕、上要水分,晕下要水合。窍是稍低处?水之合处名小明堂!容人
侧侧卧便可?穴必有圆晕?则生气内聚!故为真穴,无此则非?但居晕穴宜宽阔,葬穴晕宜紧狭!见晕分明!便于晕心倒杖!要坐正顶,或串来脉!分
4925落宜串来脉!或枕乐山?坳脑,双脑、侧脑、没骨!皆枕乐山。前要对案山?下要就明堂?左右
要要分龙虎?十道
无无偏方可!
却却于晕心立一标准,上下弦各立一标准!凡饶减进退、皆以此定、先
儒儒曰太极者?阴阳之本体、又曰物物有一太极 诀曰:隐
9754隐微微?彷彷惚惚 粗看有形,细看无物,或谓之球檐合襟,罗纹土宿!一点灵光 仰覆梅花?异名耳?
分两仪
太极既定!便分阴阳!晕间肥起
1859者为阳穴!瘦陷者为阴穴 是为两仪!凡就龙身作穴者!乃为阴龙,宜阳穴!若再起星峰 为阳龙、宜阴穴!反此则初扦必有咎!龙穴歌云:阳龙切莫下阳穴?路死生离别!下扦阴穴正相当?子息做官郎,阳龙若是下阴穴,女人公事发,
若若还阳穴定为官、富贵足田荘、若上截肥起!下截瘦陷,或下截肥起!上截瘦陷、或左边肥起!右边瘦陷,右边肥起?左边瘦陷?皆为二气交感,不问阴阳、皆可用?凡阴阳穴?皆当饶减 见后图?若左山逆转
则则从晕心标准挨右边二分、如坐子则挨壬二分、若不饶减,则气直来、正穴必偏枯 左逆转 则气止左!右逆转,则气止右?法葬其止也?惟二气交感,则取阴阳之中?乃阴阳聚会之所,不用饶减!太极动而生阳!故圆晕肥起者为阴,是
谓谓动中之静!居地则罄平、葬穴则取宝、昔人谓之覆梅花 必须饶减,左山逆转则挨左、右山逆转
则则挨右、居葬之日!必主天晴!开茔宜浅?深则
泄泄散生气,土墙成冢,阳龙忌用!太极静而生阴 故圆晕瘦陷者为阳!是谓静中之动?居穴则培平!葬穴则拥起、昔人谓之仰梅花!必须饶减。左山逆转则挨左!右山逆转则挨右、居葬之日、必主天阴!开茔宜浅 深则抽动生气,用土
5202封培成冢。阴龙忌用?