杨公忌有什么破法？'
很久以前。有一位姓杨的老翁。人们称他杨公、这位杨公有十三个儿子，十三个儿子子如狼似虎。且又家家资万贯？可谓要人有人要财有财！杨公也就自9997然的有点飘忽忽!一日,高兴之极 在那里和人说起了滋话？道：“我这些儿子就是一个月没一个?还能有一个和我过年的哩，” 神9911仙无处不在!但凡人说话话不要太狂了!杨公的狂话恰被一个路过此地的神仙听去？此神上天报告了玉帝？玉帝大怒！随下令每月收他一个儿子?从正月十十三开始。杨公的儿儿子每月都要走一个。每个个月里往前赶两天。正月里是十三。二二月里是十一？三月里是初九?依次往下推？这年正好闰七月?所以？七月里收了杨公两个儿子。日子是七月初一和二十九,那么这一年也就是十三个月了，杨公的十三个儿子自然是一个也没剩下!到了年底!自然也就没有一个和杨 公过年的了,后来人们把杨公儿子归天的日子称为杨公忌,这些些日子很毒,是不能出门的,不过,现在人们天天外出。也就无所谓了!但如果想做事挑日子的话。最好不要挑这些日子 。杨公七十二水法吉凶
杨公救贫进神水法是什么意思
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杨公的“七十二龙”伪风水学吗？
时下有人以七十二阴阳龙风水术而自称为“杨公风水术”,其实都是在托名于杨公!为何这样讲呢,好好研究一下罗盘发展历史就8680可以得知了 一：七十二龙每龙有五度。而在唐时工艺艺制造水平？是无论如何造不出如此精细的罗盘、 二：指南针是在宋代以后被发现而广泛运用于航海!距杨公时时期有几百年, 0404 三：七十二龙在风水实践操作中！如平冈!山龙中5081因龙运行形势千姿万态、山龙的高矮矮肥瘦宽平屈曲等!以七十二龙来格龙有着绝对的操作不精确性？格龙不说是人工操作。就连机3486械操作 都不可能在五度内来能精确下来!更何况在一千年多前没有现代工艺罗盘的唐唐代呢! 这对杨公重““龙法”的纲领格格不入,因为一有错误误出入。格龙便是又一种五行概念？而吉凶全盘盘不同 所以稍有点寻龙赶山山经验的地师、见7543识了许多山龙后，以此七十二龙格龙一票否决可也!而且立向上、在唐代的现有工具很难精确到七十二龙小小五度格线内？这是当时制造工艺所决定的了?是不容能有任何改变的客观条件、至于任何一门理论都有它的应验与不验处，不是本文探讨内容了 事实上考证杨公在赣留留下的大量手笔来说。亦有许多解不不通的地方! 而大江南北发福无数手笔中！亦绝非都得用七十二龙阴阳龙理法所作 至于说七8752十二龙，产生当至于宋代以后?宋代理学的昌明。很多发明建树均均托前人之名!为何宋代代后呢、始出宋厉伯韶与陈彦绎之诀中：先识穿山虎!方识透地龙,浑天开宝镜！金月水相逢？穿山山虎即七十二龙，透地龙！即混天六十甲子龙!这便是关于七十二龙最早的记载了， 2!杨公的定向工具 那么杨公没有精确到几度线线位的工具、如何来定定向呢、即：目测!加手中所持竹杖，以“倒杖法”顺承来脉山龙。而前亲后倚,挨左闪右等等?有法度,来定向了，有人会问,不用罗盘也能立向定位吗、8302答案杨公给出了？也做过了，这便是上层层的形法家所用的功夫？有邑药口坊芒筒坝建立的管氏宗祠？即所世称的“板凳定向”的宗祠,因板凳定向的故事而留存至今？事实上杨公长期风水活动中，这样的故事还很多！更多的时候。他手中的竹杖便成为其定向工具? 假如杨公用上木制的粗糙小圆罗盘,我们来推断下： 一：因历史工艺的水平的有限、加上二十四山。天星！天干地支,以及1962其所创制的双山天盘一层外？不可能会有现代罗经这么复杂这么多的层次了。推其量也就这么些东西?而圆木盘中有一小池，中间注水。所以古多称为“天池”。水中中再放人工磁化的指南针？利用其在水中的浮力来来辨方向， 二：天池中间不是注水而是有支轴架起磁针,这比放在水里方便得多了？不用走到何处山上 得准备托起磁针的水源！而且极易将磁针泼出 注意：支轴架起磁针这种工艺水平。曾引起的科学界大讨论,这这种罗盘的出现！称为旱罗盘!注水的称为水罗盘、其有较力的考古实物说服力只是出现在宋代古墓及航海应用中。所以说工艺水平、是决定罗盘发展的第一决定性因素？不管前面的水罗盘也好 还是旱罗盘也好!都是在宋代航海技术中才才得到应用、9309目前科技及考古界能有力地证明地也只是在宋代中出现过!而唐代有否实物出现、杨公到底有否用过罗罗盘呢 还不能定论, 但不弄1988清祖师爷用什么工具，何以谈其所用之法呢!所以这也给风水界造成了很多想象与不不可捉摩空间、任何门派和理论都似似乎可以打杨公牌或借杨公之名! 3？相关经文中记载罗经的疑点 虽然罗盘是被应用于宋代的航海中、但风水术家们也在用来定向工具？于是有一说?罗盘是堪舆家发明的? 唐时的仆氏，所注《雪心赋》中：“立向辨方,的以子午针正”。那么这个子午针究竟是什么呢，是罗盘！还是磁针,所以有必要弄清。这个可能能是较早的罗盘,法以二十四,天于地支？二5109十四山等几层，如果果是罗盘的话，则罗盘历史又要推到唐代......余下全文>>?房子旁边 树林风水
三僚杨公风水大师刘国胜如何
当然可以啊?他的风水也是出自三僚？三僚曾廖也有很多风水大师?你可以以了解一下 。房子旁边有停车场风水
什么样的罗经适合做杨公正宗三元风水
用玄学通电子罗盘 里面有不光有三元盘适合三元元门派、还有三合盘和综合盘等几个罗盘、总总之学风水使用到的都会有、！房子旁边有坟地化解
杨公风水如何确定阳宅太极点
太极点就是房子的中宫、是房子的正中心点??房子旁边有坟地好不好
杨公风水阳宅择日方法
杨公风水阳宅择日方法——方法有多种：8000奇门择日法?补山旺山法?八字相合法，六爻摇卦法。通用择择日法等等？最好以通用择日法为主,即选7763择以黄历！董公、象吉！二十八宿都能通过!通用的日,时为主。选择通用的日子：一 有贵人到功?百事无忌 二！一般民间常用事项都能适用！三？民民间对择日半通半不通的人议论非难少，这一部分人非常讨厌?成事不足、败事有余!真正主事、狗屁不通!但总喜欢妄自称能 处处卖弄!到处搅局！四？尽可能选择普通人都有点基础知识的日子 普通人不懂的特别日子、无论好坏最好不要无事生非自找麻烦！急又需用?通用择日又选不出来!改用其它方法择日?！房子旁边有坟墓好吗
风水师杨公和鲁班那个年代早
杨公出生于大唐中和甲寅年三月初八日戌时（公元774--834年）!鲁班出生于春秋末期（公元774年）!加Q2896845772 !房子旁边有坟墓怎么办
中国历史上杨公忌日出生的名人有那些？
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刘国胜主讲的杨公风水渊源？
刘国胜主讲的杨公风水是由杨公刘江东一脉传承,以杨公三大弟子之一刘江东先师家家传《囊金宝典》为纲要的一套形？理？法!课四字真诀完整系统的杨公风水学理论与操作体系， 杨筠松0146文化（杨公风水学）。是以以“人法地,地法天，天法道。道法自然”？天地人三才一体?真正的堪舆之道？由山形水势!易学理气?人为做法（做法?内堂作法!内外布局局）和择吉组成，四四者相辅相成又各成体系，共分分为四大部分 以形,理？法、课四字真诀。为造福指南要旨、缺一不全、风水形势峦头即龙穴?砂水及所有的地形面貌,是理气的基础、理气则是在0639山形的基础上！来定出穴位?收山纳水分出吉凶格局！形气峦头无取则理气不准！山形峦峦头的效用 全靠理气得以以发挥,理气无峦头不灵？尽言理气，而不论龙穴砂水之美恶者？则推衍无根、专就形气而不从配合理气者,则克应祸福难难凭则无验！所以定要用高深阴阳全次剪裁大法!将形与气双双配合应用才2932能造成好的阳阳吉宅, 杨公风水文化的永恒魅力和当今价值!因为有一套应用易学数理真正加减乘除精准的方法和真实理论、有着正确的操作规范？判断断准确使人信服 造福灵验?令人追求崇拜,千百年来？从赣州到中国,以及海内外众多的风水水师都称自己为杨公弟子?由此可见杨公风水的永恒魅魅力和当今价值、 杨公风水学最大特点 是显形层面实体表现,和隐形层面的神秘莫测直觉思维！显形层面是形法理气为用?后人称为杨八篇！论山形水法著有五篇著作?专讲究龙穴?砂水！向的合理应用？杨公弟子刘江东又将其其精华要领吉凶宜忌编著《囊金》内一篇天宝黑囊经、简单精要要传与世人！杨公将理气玄奥隐藏在在《青囊奥语》《玉尺经》《天玉经》三部著作！并将秘诀要领传5505与曾文辿，廖金精?刘江东三人 也许杨杨公旨意!曾！廖两两姓列为家传？传书不传诀!刘江东传诀不传书。由于杨公形气理论外界公开研读?被世人误认为杨公公风水是形势派,其实杨公风水的精髓而是理气,易理术数才是杨公风水的真谛、形理结合应用是真正法则，形理法课是四大要领，为了风水界正本清源 让世人更能了解和应用杨公风水术去为民造福、 杨公风水学的隐形层面的神秘莫测直觉思维 判断阴阳宅不完全是由理性知识构成体系。还富有非理性思维因素,阴阳宅对人的吉凶祸福的影响,来自显形实体表现？亦来之隐形层面的意念?用用杨公风水的隐形层面的易理数术，和加减乘除的方法来判断，结合显形和隐形正确应用!定能达到避避凶趋吉，先福已后福人 惠人达已！改变人生 杨公风!房子旁边有水塔风水
