风水理气与峦头，谁更重要
这个问题本身,就是错误的?风水是不能脱离生辰八字而言的!撇开生辰八字 风水也有好坏之分，但同一种种风水，对不同的人。影响是不一样的！,
风水峦头和理气什么关系
峦头学是外相(象)的学问问理气学是内质(象)的学问它俩是现象和实质的关系、墓地风水看什么书自学
再谈什么是风水和地理风水峦头图集
其要求求为：“龙要真 砂要秀 穴要的！水要抱!向要吉”!然后再综合权衡！达到至善境界，我们根据上图，分别来讲?1.觅龙 所谓龙,讲的就是龙脉。在图上为连连接祖山!少祖山和主山的山脉，古语云：“指指山为龙兮！像形势之腾伏”、也就是说山脉在形态方面与龙相似！土为龙肉?石为龙骨,草木为龙毛?因此风水学将山脉视为龙脉 研究龙脉就就是研究山脉的走向和起伏变化？祖山是指建筑物后方的最巍峨挺拔的群山之魁首？周围围有群山簇拥?少祖山是指龙脉从祖山分出后一路蜿蜒起伏而又高起的一座山峰?也是建筑物后方龙水的源头之山 主山！坐山又称为父母山 是龙龙脉尽头的山？其下便是的最佳结穴之地、觅龙。就是要根据风水学关于龙的五种形势与形态的九种分类再结合其他因素来判断龙的吉凶、2.点穴 所谓穴 古语云：“穴者、山水相交?阴阳融凝，情之所钟处也、”在图上为坐山下建筑物的选址地！7046风水学中把人的脉络穴位比拟成地理的脉络穴位、认为两者有共通通之处 风水学中认为穴是千里龙脉的止聚之处。是龙脉生生气集聚之点?亦是4336冲阳和阴 土后水深 郁草茂林的最佳的选址地点!也称龙穴！穴依据其周围山水聚结的大小!可分为：大聚为都会，中聚为大郡 小聚为乡村，阳宅和阴宅，穴有了？但是其还是一个较大的范围?如何在其中选中建筑物的的最佳基址、我们称之为点穴！《葬经》中云：“三年寻龙，十年点穴”可见点穴并非易事,另外建筑物前的开阔地!风水学中称称之为明堂!如上图在建筑物前的位置上?明堂有内明堂和外明堂之分。5878紧靠建筑物前的是内明堂!其要藏风聚气，所以不宜太宽、距离建筑物较较远的是外明堂 其要宽阔而忌讳狭窄、8355以谋求长久之发展。3.察砂！所谓砂？是指环绕穴周围的山!如上图在穴周围的坐山?主山、白虎山！青龙山！护山?水口山、案山。朝山都9842称为砂山！砂山与龙脉虽然都是山，但是有着砂山从属于龙脉的关系？正如《青囊海角经》所云：“龙为君道!砂为臣道？君必位乎上。臣必伏乎下,”穴周围的这些砂山风水学分别以天空中四个个方向上的星宿!青龙 白虎、朱雀 玄武来命名?即前山为朱雀?后山为玄武?左山为青龙!右山为白虎、从上图看穴前的案山。朝山称为朱雀山。穴后面的的坐山或主山称为玄武山，穴左边的砂山称为青龙山?穴右边的砂山称为白虎山，案山要低小形美？朝山要有情朝拱?坐山或或主山要高大！青龙山要大于白虎虎山为吉?护山是指青龙山和白虎山以外的山丘，对龙穴起护持作用。水口口山是指水流离龙穴而去的方向上的左右两座山、古语云：：“水口砂者、水流8774去处两岸之山也？且不可空缺、令水直出,必欲其山周密密稠叠、交节关锁,””风水学中将水口看的较为重要?认为水口就像人的口鼻一样是气口 因此就有水来处为天门之说、如武汉长江大桥两端的龟山和蛇山一样!风水学上称为龟蛇锁大江的格局!风水学将砂山比作龙脉的护卫？仆从、而察砂就是寻求能够藏风聚气的地理环境,具体来讲就是要察看砂山的位置和砂山的形态 4.观水、所谓水指水源和水流!观水就是考察地上地下水源和水流的水势!水形?水质 风水学对于水的研究成果是最为为丰富的？讲法也是最多的！有着很多的风水古籍都2178涉及到了水法，最为典型的属《水龙经》，对于水法风水学上可谓林林种种。洋洋大观。风水学认为大的山脉能够迎气生气,砂山的环抱能够聚气藏气？水能够载气纳气 《葬经》云：“风水3056之法得水为上、藏风次之。”还有一些风水理论也认为：吉地不可无水 未看山？先看水?有山无水休寻地等说法!另外,在一些平原原地区,如果没有山脉、那么也可将大的江河视为龙脉，《水龙经》里所讲的“平洋龙”！可见风水学对水水的重视，上图龙穴前的水呈环环抱状？称为抱水？其作用可使龙穴的生气凝聚而不散泄，5.取向？所所谓向指方向！朝向!方向按照八卦的四正四隅？即震!兑！离。坎！艮。巽,乾！坤,分别代表东,西,南，北，东北!东南？西北、西南？要判断向的吉凶不仅涉及到风水峦头学的一些知识？而且更多的涉及到风水理气学6550的理论,如三元九运。穿宫九星等？综上所述、通过对风水峦头学理想布局图讲解?我们能够够大致了解风水峦头学所涉及的观点和理论！这些理理论也是古人用来选择大到都城的寻址规划、小到个人的住宅所用的一些基本的理论和方法?但是在我们们现实的生活中？大多数的建筑物是不可能像上图一样有着这么完美的真9946山真水的格局,大多是一些城市之中的的井邑之宅！对于这些井邑之宅,如何通过风水峦头学的地理五要诀为“龙？穴？砂?水！向”来判定吉凶呢，一些古籍如《阳宅会心集》所云：“一层街衢为一层水 一层墙屋为一层砂，门前街道0129既是明堂？对面屋宇即为案山！”还有《阳宅集成》所云：：“万瓦鳞鳞市景中?高屋连脊0040是真龙?”等!因此对于井邑之宅,“龙。穴!砂？水？向”被赋予了新的内容!但不论是旷野中真山真水的大格局？还是城市中井邑之宅的小格局!其道理是相同的,都是要追求居住与生存的较佳环境,达到天人合8433一的最高境界？。墓地风水真的假的
风水学中，在不能将理气和峦头结合运用时，峦头重要，还是理气更重要？
楼主你2775好 风水永远是峦头为体？理气为用！理气永远远是为峦头服务的！ 风水里？有不学理气的师父？一样为人造作?但是1962绝对没有不学峦头的师傅！不学峦头的,叫屋里先生。平时说得头头是道 上了山山一片茫然， 风水 风是藏风 水是界水!而藏风界水的目的是乘生气?因为气乘风则散、界水则止?而无论藏风还是界水，都要以实际穴场来判定 这是峦头功夫 而寻龙点穴更是峦9427头功夫! 葬书说：势为难。形次之，方又次之!方就是理气。 因为风水不论阴宅阳宅！2016都是乘纳生气？有无生气怎么判断 龙,穴 砂、水！但绝对没有向,向！也就是理气！是在确认有生气之后！看如何处理生气,更好的去乘纳？但是一个没有生气的地方?你怎么理气, 所以风水永远是以以峦头为重、为主 这就如同问厨艺和食材哪个重要一样？厨艺不好!也就是做出来的难吃?但是好歹能填饱肚子，但是食食材有毒！9960或者根本没有食材！5238你再好的厨艺也没用!要么饿肚子、要么吃死吃病 。峦头阳宅风水墓地风水罗盘下载
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风水阳宅立向 有很多方式！方法假若是5939自建房,那么肯定需要结合周周边环境 自身因素等原因综合考虑假若是商品房那么立向上因流派不同,可能方式各有不同一般来说。商品房 首先考虑的是楼层，然后是居室环境在综合考虑后!选择立向向方式。墓地风水能造吗
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每个户型格局不同,你把平面图和朝向发过来即即可帮你判断,墓地风水莲花地图片
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这个叫单耳!左单耳，右单耳！解法确实比较难？可以考虑拆掉！或是在小屋地基上再盖和大屋一样大小的房子？另外，关于吉凶程度？不是一个大屋临小屋几个字眼能判读?还要看形状!屋檐?前后墙等的距离？还9866有相对的方位、小屋内做什么等来决定、比如说小屋在大屋的西南方,用来做厨房!也未尝不好? 墓地风水螃蟹地例图解
正神正位装。。拨水入零堂。。 不知道此法是结合峦头加理气法的？？ 难道用三元九运排盤 结合峦头
两元八运与三元九运元运之说 飞星派和大卦派都是用三元九运。1996即上中下三元。一元六十年,3337一元中又分三运?每运二十年！而谈氏六法则采两元八运,元分上下两元。上元包含一二三四运、下元则是六七八九运。元运在应用上 通常是与八卦及九星数结合起来讨论的？于是就会出现一个问题，即卦与数相配落在九宫方位上会出现五在中宫无卦3650可配的情形，为了处理这个个情况!在三元九运的理论中。因为每运都是二十年?所8135以就把五运的那二十年均分为二 前面十年归属于四运!并以四运所配的卦来一体适用！后面十年则归于六运。也也是以六运所配的卦来一体适用 所以严格说来、中元四五六运这六十年在实际运用上变成是四运的三十年加上六运的三十年所组成的 两元八运理论在处理五入中宫无卦可配的情况时、是直接把五运拿掉?剩下八个运分成一一二三四运为一组,属于上元 六七八九运为一组 属于下元 如此则各运均有相对应之卦与之相配、而各运的年数?就不是固定的二十年了、而是根据各运所配之卦!其阴阳爻的多寡来计算的、阴爻以六年计!阳爻以以九年计?如此则一运坤卦有18年,二运巽卦24年?三运离卦24年?四运兑卦24年 上上元一二三四运共90年？而六5919运艮卦有21年?七运坎卦21年。八运震卦21年、九运乾卦27年 下元六七八九运也是90年?上下两元共180年?这与三元九运的总年数是一样的?两者的一运均从甲子年开始 中间历经三次六十甲子的循环、最后终止于癸亥年？总共180年、元运之说的起源已经很难去探究、为何古人要这样计算元运，简而言之!似乎与六十甲子纪年的规则性有关、而两元八运运之说又与易经卦理有关!据说最早的甲子年约在四千多年前。古人观察到天上出现“五星连珠”即金木水火土五颗行星排成一直线的现象 也有一说是说天上出现“七政齐一”即五颗行行星再加上太阳,月亮二星！排列成一直线1010的天文现象!于是就把该年定为第一个甲子年？也就是上元一运的开始?然后每二十年即换运！故故采三元九运之说的风水家们,普遍认为三元九运的原原理应与天上星辰的运行周期有关，有些研究者则指9041出每二十年换运的原理应和土木二星交会的周期有关?因为土木二星各自以不同的周期绕着太阳运行！恰好也是每二十年交会一次?所以从第一次七政齐一之后 经过二十年？土木木二星再度相逢，而元运也同时改换！之后每二十年土木二星星交会而同时也更换一个运数！这个说法乍0070听之下似乎颇有道理，但若仔细探究。则会发现其其中有谬误矛盾之处？与现代天1641文学所，墓地风水要看八字吗
