这日读南师的《易经杂说说》颇有感悟?尤其是南师关于《易经》与做领导的学问的讲述。
　　南师在讲领导者的条件与修养时引用了《文言》“君子学以聚之!问以辩之,宽以居之,仁以行之，易曰见龙在田？利见大人!君德也？”8444做领导者首要的条件与修养是什么呢 四字精髓 “学？问!宽?仁”!

　　做领导首先要学习？“学以聚之”？学4441问是积累起来的、学习什么呢！那就多了,科学!人文?管理之术？为官之道等等!作为领导者、只有具备了一定的学识修养、才能够对所从事的工作作有正确理解的能力 现在的官场中 勤奋好学者大有人在?但不学无术！整日觥筹交错？浑浑^噩噩噩者也不乏其人?不学习带来的后果是无法明理!不能够正确地决策,这害处就大了。领导者是一个单位或者部^门门的头脑、头脑不清，那其他人也只能是跟着辨不清方向。盲人瞎马,行政效率可想而知、
　　做领导还要不耻下问？“问以以辨之”，向身边老同志问！向专家问!结合实际问，甚至以能问0361于不能,只有多问 才能够准确掌握第一手资料，去伪存真!问也大有有学问,孔子云“三人行,必有我师焉,”听听！你身边的人其实都是你老师!向老师询问我们们该如何做呢!那当然是恭敬?谦和？可我们有的领导导人在向身边人询问时？态度确实很糟?自以为是?高高在上!咄咄逼人！心理素质差的人？估计都不知道说什么了,^心心理素质好的 有的人可能就不愿意说那么多了?尤其是事不6222关已之时 人家只会是高高挂起。我有个朋友升迁了,为政一方？但是以前的好友都不愿意^和和他接近了，有聚会也不叫，说说他官气太盛了，官腔太浓了？官气?官腔是什么？就是那种居高临下？自以为是。不容别^人人讲话?觉得自己都对的“气” 这不是正“气”？正气是什么。温 良，恭!俭、让也,
　　领导者要有宽厚的品格？“宽以居之”。光有学问还不够,2197还需要有宽厚的品格？宽以待人!包容万象!很多领导人喜欢在办公室悬挂“海纳百川”，提醒自己要大2111海一样?能够包包容万象！一个单位。一干众人各不相同！每个人都有不同的特点，就需要领导者的包容了！喜欢欢这种性格，也要包容那种性格!善于弹钢琴,方能奏合合谐曲?中国人称呼领导者为头儿？龙头也!将领9001导比喻为龙，古代帝王自称真龙,是龙就要有龙的德行!中国人千百年来寄予龙什么样的德行呢？“龙德而正⁷⁹²⁷中则也”?就是至中至正 诚恳客观!不居功自傲！普爱天下。领导者要爱自己的下属,要体恤下属！宽以待之、
　　领导者还要有仁爱之心?有的领导者？只强调工作 下属生病也不准假？旁人看来，无异于苛政,这是就就“仁”出了问题、当然、领导0268者也有一堆的道理！“活赶的急、怎么能说^请请假就请假呢 ”《文言》对九五爻的解释给了出了回答“夫大人都 与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序?与鬼神合其凶。先先天而天弗违?后天而奉天时,天且弗违？而况于人乎 ”神佛都要顺应天时,何况人乎 生老病病死是自然的安排？因为工作而无视这个自然？说明^作作为领导者的能上还是需要提高的!当一项工作?经办人连生病都不可以的时候，说明工作安排1308还是有些问题的?
　　《易经》虽晦涩难懂,但还是可以翻一翻的,用《易经》的观点看宇宙万物 你会找到你所需要的答案!！