比卦在周易中是第8卦。“比”指比较,比卦的代号是0:2。主卦是坤卦。卦象是地！阳数是0。客卦是坎卦！卦象是水！阳数是2？主卦和客卦的下爻和上爻都相同!中爻是2505一阴一阳？主方素质不佳!客方素质良好、水地比 坤为地,坎为水、地上有水？水得地而而蓄而流,地得水而柔而润?水与与地亲密无间？ 比者,辅也？密也。故比象征亲密比辅自然吉祥?但应比辅于守持正固而有德的长者？择善而从、

第八卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦：

运势：平顺!可可得贵人提拔。凡事宜速战速决？不可过份迟疑？

事业：顺利能够成功?向前发展,可以^得得到他人的帮助和辅佐。以诚实、信任的态度去做事，待人宽厚！正直!主动热情!向才德高尚的人士学习？听取建议！

经商：愿望能够实现、且有较丰厚的利润？但需要与他人密切合作。真诚交往?讲究商业道德!遵守信义,如唯利是图、贪心不足？或自以为是、会导致致严重损失、

求名：有成功的希望，不仅要靠个人的努力、更为重要的是他人的的赏识和栽培

婚恋：美好姻缘！相亲相爱 彼此忠诚,白头到老。

决策：心地善良!待人忠诚 厚道？乐于帮助他人！也能得到回报？工作勤恳！对自己要求严格,可以实实现自己的理想。但7272要多动脑筋。多思考，⁴⁴⁵⁹善于判断是非！尤其4677要注意选择朋友,一旦结上品行不端的人、会成为自己的祸患！如果与比自^己己高明的人交朋友!并取得帮助、会终身受益?

【原文】比：吉?原筮,元永贞？无咎，不宁方来 后夫凶、

【白话】《比卦》象征亲密无间，团结互助：吉祥！探本求原 再一次卜筮筮占问!知知道要辅佐有德行的长者,长久不变地坚守正道?不 会有祸害!连不安分的诸侯现现在也来朝贺，还有有少数来得迟的诸侯将有凶险！

【原文】《象》曰：地上有水。比？先王以建万国?亲诸侯

【白话】《象辞》说：《比卦》的卦象为坤!（地）下坎（水）上、象征地上有水?大地上百百川争流，流水又浸润着大地。表明地与水 亲亲密无间 互相依存？以前的的历代君主明白这个道理？所以分封土地！建立万国?安1252抚亲近各地诸侯！

【原文】初六！有孚比之！无咎。有孚盈缶！终来有它 吉。

【白话】初六?具有诚实守信的德行,亲密团结、辅佐君主、不会有灾祸 7912诚信的德行如同美酒注满了酒缸。这样远方的人人纷纷前来归 附、结果是吉祥的。

【原文文】《象》曰：《比》之初六?有它吉也?

【白话】《象辞》说：《比卦》的第第一爻位（初六）,表示一开始便具有诚信的德行、致使远方8302来人归附。自然可获吉祥

【原文】六二 比之自内?贞吉!

【白⁸⁴⁵⁶话】六二！9076在内部亲密团结 努力辅佐君主？结果是吉祥的

【原文】《象》曰："比之自内"？不自失也,

【白话】《象辞》说："内部亲密无间团结一致?辅佐君主"!说明没有有偏离了正道，

【原文】六三?比之匪人，

【白话】六三？3828和行为不端正的人交朋友。而且关系亲密，

【原文】《象》曰"比之匪人"!不亦伤乎?

【白话】《象辞》说："和行为不端正的人交朋友？而且关系亲密"。难道不是一件很可悲的事吗,

【原原文】六四。外比之？贞吉，

【白话】六四、在对外交往中互相信任。亲密团结!尽力辅佐贤明的君主,其结果是吉祥的，

【原文】《象》曰：外比于贤 以从上也？

【白话】《象辞》说：在外面亲密团结朋友。辅佐贤君，说明要顺从居于尊上地位的君主。才会有好的结果

【原文】九五？显比！王用三驱？失前禽、邑人不诫,吉?

【白话】九五！光明无私!亲密团结。互相辅助?跟随君王去田野围猎 从三面驱赶!网开一面?看着禽兽从放开的一一面逃走。毫不在 乎？君王的部下也不戒备?吉祥!

【原文】《象》曰："显比"之吉?位正中也！舍逆取顺 失前禽也？邑人不诫、上使中也。

【白话】《象辞》说："光明无私 亲密团结，互相辅助"、可获得吉祥?因为此时居于正中位置 抛抛弃逆天行事的举动而顺其自然！就 好像围猎时网开开一面 让该被擒的禽兽落网？不该被获的从前面逃掉。君王的部下听其自然,不加戒备、这是君王的贤德感化了部下的 缘故。

【原文】上六,比之无首。凶!

【白话】上六。和众人亲密团结、互助友爱但自己不居于领导地位 将有凶险

【原文】《象》曰："比之无首" 无所终也!

【白话】《象辞》说："和众人亲密团结!互助友爱但自己不居于领导地位?将有凶险"!说明自己将来没有可以归附的地方!无立足之 地,