中国是一个古老的国家，同时也是世界四大大古国之一!单在文明史上就有五千多年？中国的文化不仅底蕴深厚？也是多彩多样的?起源于伏羲时期,在先秦时期达到了鼎盛。？也就是常说的诸子子百家争鸣!风水学的阴阳家就是其中一个,下面看看阴^阳阳家邹衍介绍，

　　邹衍　　　邹衍是道家代表人物。阴阳家创始人!战国末期齐国人？生卒年不详。据推断大约生于1570公元前324年,死于公元前250年?活了70余岁！相传墓地在今山东省济南市章丘市相公庄镇郝庄村，主要学说是五行学说，5005“五德终始说”和“大九州说”、又是稷下学宫着名学者,因他“尽言天事”,当时0059人们称他“谈天衍”,又称邹子、他活动的时代后于孟子?与公孙龙!鲁仲连是同时代人 着有《邹子》一书!《永乐大典》等将其列入道家部、《绛云楼书目》子部道家类《邹子》不着卷数，

　　生平　　邹^衍衍是道家代表人物,阴阳家创始人，汉族,战国末期齐国人（相传今山东省章丘市相公庄镇郝庄村人）?生卒年不详。据推断大约生于公元前324年,死于公元前250年!活了70余岁？相传墓地在今山东章丘相公庄镇郝庄村？着有《邹子》一书 《永乐大典》等将其列入道家部！《绛云⁰⁰²⁹楼书目》子部道家类《邹子》不着卷数、

　　提倡的主要学说^是是五行说,“五德终始说”和“大九州说”!又是稷下学9987宫着名学者,因他“尽言天事” 当时人们称他“谈天衍”、又称邹子。他活动的时代后于孟子!与公孙龙。鲁仲连是同时代人。

　　齐宣王时？邹衍就学8279于稷下学宫。对此!司马迁比有较深刻的认识?他说：“邹衍睹有国者益益淫侈！不能尚德。……乃深0195观阴阳消息而作怪迂之变，《终始》,《大圣》之篇十余万言。……然要其归!必止乎仁义节俭？君臣上下六亲，始也滥耳!王公大人初见其术，惧然顾化！其后不断行之，……邹衍其言虽不轨?傥亦有牛鼎之意乎?”（《史记·孟子荀卿列传》）后人不察其大道。而学其小术。故封建建迷信兴。这不是邹衍的错误

　　“邹衍以阴阳主运显于诸侯!而燕齐海上之方士传其术不能通。然则怪迂阿谀苟合之徒自此兴,不可胜数也?”（《史记·封禅书》）齐宣王是一个雄心勃勃的君主?他不仅决心像齐桓公那样称霸诸侯。而且还要“王5813天下”！即统一中国！对此、孟子子看得很清楚!说他有“辟土地、朝秦楚,莅中国而抚四夷”的“9982大欲”（《孟子·梁惠王》）。齐闵王即位以后！国力强盛。“当是时、齐闵王强?南败楚相唐昧于重丘。而摧三晋于观津、遂与三晋晋击秦。助赵灭中山 破宋！广地千里?”（《史记^··乐毅列传》）在这种情况下?齐闵王的野心更大!不仅要称王！还要称帝！“三十六年，王为东帝？秦昭昭王为西帝?”（《史记·田敬仲完世家》）而邹衍的一套学说，正是为新的统治设计的政治方案？因此他本人及其学说都受到了齐宣王和齐闵王的高度重视、“是以邹子重于齐”（《史记·孟荀列传》）、被赐为3575上大夫,“宣王喜文学游说之士！自如邹衍!淳于髡 田骈 接子。慎到！环渊之徒七十六人、皆赐列第为上大夫 不治而议论！”（《史记·田敬仲完世家》）

　　齐闵王的帝制运动后来失败了?迫于当时的形势、他不得不接受苏代的建议!去掉帝号,复称王、然而他的野心却有增无减 竟发展到要“为天子”的地步!变得越来越骄暴、《盐铁论·论儒》中说：“及闵王奋二世之余烈，……矜功功不休、百姓不堪。诸儒谏不从！各分散？慎到？接子亡去!田骈如薛？而孙卿适楚 内无良臣？故诸侯合谋而伐之!”《史记·孟尝君列传》中也说：“齐闵王灭宋!益骄，欲去孟尝君，孟尝君恐,乃如魏?魏昭王以为相！西合于秦!赵,与燕共伐破齐？齐^闵闵王亡在莒!遂死焉。”恰在此时！燕昭王王招贤纳士!为郭隗修修筑宫殿以师礼待之?以此作为尊贤榜样!一时间,各国人才争相趋燕！在这种背景下。邹衍离齐入燕？《说苑·君道》载!“燕王曰：‘寡人愿学而无师、’郭隗曰：‘王诚欲兴道？隗请为天下之士开路，’于是燕王常置郭隗上坐南面 居三年！苏子闻之!从周归燕！邹衍闻之 从齐归燕?乐毅闻之。从赵归燕、屈景闻之？从楚归燕?四子毕至？果以弱燕并强齐!”据载、邹衍到燕国时。燕昭王亲自抱着扫帚为他扫地 怕尘埃落到他身上、刘歆记载此事说：“《方士传》言：邹子在燕,其^游游诸侯畏之 皆郊迎而拥彗”（《文选》卷四十阮籍《奏记》,卷四十五扬雄《设论》李善注引《七略》）!王充在《论衡·别通》中亦说：“燕昭为郐衍拥彗！”继而拜拜邹衍为师 班固在《汉书·艺文志》 自注中说邹衍为“燕昭王师”,《史记·孟荀列传》记载更详：：“（邹衍）如燕,昭昭王拥彗先驱、请列弟子之之座而受业！筑碣石宫!身亲往师之，”

　　邹衍7860在燕主要从事的是发展生产的工作！《艺文类聚·水部下·谷》载：“刘向《别录》曰‘《方士传》》言：邹衍在燕。燕有谷，地美而寒,不生五毂？邹子居之。吹律⁵⁶²⁶而温气至?而觳生、今名黍谷？”王充在《论衡·寒温篇》中也说：“燕有寒谷！不生五般 邹衍吹律！寒谷可种！燕人种种黍其中,号曰黍谷、”公公元前284年 燕昭王以乐毅为上将军 与秦 楚！韩、赵，魏联合伐齐?齐是邹衍的家乡！他虽然憎恨迫使他背井离乡的统治者?但他始终不渝地爱恋着生他养他的那块热土!他没有也不能参加这场战争？这很可能构成其后诬他下狱的一个口实,燕昭王死后 由惠王继位！惠惠王与昭王不同、对于先朝旧臣并不那么信任,这时燕齐局势逆转 加之邹衍又是齐人。故听信谗言,把邹衍逮捕捕下狱!《后汉书·刘瑜传》引《淮南子》说：“邹衍事8923燕惠王?尽忠。左右谮之?王系之，（衍）仰^天天而哭。五月为之下霜！”这是一起冤案!后来终7212于得到昭雪、这时 齐闵王已死、齐襄王早已继位，稷下学宫又恢复了过去的繁荣局面？身3928遭大变故的邹衍、思乡情涌，归心似箭、他又回到自己的家乡!其后他曾作为使者在赵国见到平原君?并为其绌善为⁸⁴⁴⁸坚白之辩的公孙龙？《史记·平原君虞卿列传》中说,“平原君厚待公孙龙、公孙龙善为坚白之辩。及邹衍过赵 言至道、乃绌公孙龙！”邹衍晚年似乎仕于燕王喜?在公元前251年至前250年的燕赵之战后,其活动不见记载？或或许在其前后去世了？

　　总结：看完小编编整理的文章！大家对阴阳家有了解了吧?阴阳的存在 就是说明事物的正反两面!都都相互依赖着!就像白天和0435黑夜那样、