佛佛隐着的《阴阳地理风水》！实为明书? 地理风水之书籍。自古至今？汗牛充栋!尤理气之书、更是百家争鸣，若^无无得明师之真传、难于登堂入室!一窥风0654水之真奥？理气无真书？峦头无见书?历代明师皆精通通峦头理气造法!但传世的书甚少？皆是口授心传,登山临穴穴指点？如杨公白龙潭地记^：：“坎癸腾腾入干亥！丙向夹蛇扦？虎马兔山山高耸顶？庄田置万顷、着紫着绯兼着绿。寅甲水来逐。”是指坎癸龙入干亥？阴龙右旋?寅甲来水、生来会旺也 辛戌去水！玄窍合也!用坐壬向丙兼亥巳。以旺向收寅之生气也！故葬后3020五子皆显、其后水道改变!逆冲丁午、冲破官禄？五房俱败?若冲破长生?则人丁绝矣、此不不知妄作者之所以取祸也 ,

　　不同角度看阴阳地理风水1,太极泛存观 　　风水水学认为 一个城市，一个村镇！一个庭院,一幢建筑 一户住宅、一个房间……都是一个太极!只是层次不同而已！^住住宅建筑布局，既9429看其自身的太极！也看建筑组群的太极!建筑群布局?应以地形方整、太极完整为宜，不宜缺残某部分建筑的位置、建筑地段布局应十分注意8308太极图的场气效应,慎重选择空地，建筑群组团内的小游园绿地，应选3969在中心地段！并应有建筑小品布置!在住宅设计中!一幢住宅也不宜缺角!住宅楼层内部各各户不宜交错分户!造成各户平面缺残某角?

　　2！场气万有观 　　风水学的五大要素龙?穴！砂。水 向 其本质是气 寻龙！捉穴 察砂,觅水、定向！是在于察寻适于人体的吉气！避开不利于人体的煞气，趋吉避煞，在于对气气的趋，避,物物之间存在场 气来自场?现现代科学已初步察证、人体有场气。植物有场气!建筑物有场气,万物之间皆有场气、恰如万有引力一样 场气也⁶¹¹⁶是万有的 一幢建筑可以我足轻重!2900但如组成建筑群。场气⁵¹⁹¹可能剧变?

　　3?场气导引观 　　风水之气！是宇宙场气?地球场气!地域场气！建筑^组组群场气。植物场气和人体场气的统一场气中的气?宇宙,地球，地域的场气 为大场气、大场气?虚处来？实处止？阳宅多选在类似盆地?半盆地（山环,山湾）中、这种地域!土肥水上 宜于民生。利于接接纳大场气!场气的性状,是螺旋式3791运动的?任何局部某一层次的螺旋式运动的场气，都是宇宙^大大环境的一部分？

　　 看阴阳地理风水即是“登山看水口？^入入穴看明堂”,又曰“²⁶²¹得水为上，藏风次之”，“有山无水休寻地6881”有水无山亦可截“!8148可见水在阴阳风水中的重要性?水水之祸福应速、山之祸福稍迟。水有来有去!有水床？有水口 水亲朱雀 缠玄武，绕青龙 包抄抄白虎为养阴之水！水要回旋？要到堂,要上阶,要拱背。要入怀！要弯抱？要囊聚?均为上吉之水？经曰：“逆水一滴!胜于万脉”，“登山看水口、入2650穴看明堂“,凡水来处谓之天门 水去处谓之地户,这也是风水术相水的基本常识。也是选地定局时要明确的首要问题,但如何定水口呢!首先要考虑随龙水,也即是元辰水上找水口（主水口）。其次在元辰水不上堂的情况下,则考虑在界龙水上找水口。而后再依次考虑干水．支水．近水．远水．但收水的原则是先先亲后情 先大后小?先近后远,山怕粗恶、水爱潜澄,纵横。似织、方有眷恋之情。汇泽如湖。在其经穴之处?看其其左右前后，如见水三横四直?弯曲交流。犹如织帛，此为砂恋水，水恋砂 、有¹⁶¹²如夫妇相随不肯离异之状？水到明堂或左左或右?可知砂水交会之势？但需辨水的出入,向何方朝会？或出于大江！或出于大湖。古人曰曰：“杨杨悠悠?顾我欲流、”大地必有逆龙之水?好地必有逆砂之流、龙逆水如夫妇交感：万川同归者!亲而又亲。来而不去者?恋而再恋。水如弯曲如如有情、如九曲水，为秀水,却为外应而地结于内!甚为贵重，三台朝案?横摆当前。而穴结于前!越靠前者越快发？水深处0046民多富?水浅处民多贫！水聚住?人丁众,水散处,人不住 此为阴基相水之法也、池塘水有生成者！蓄积财禄 穴前亲之最吉，如妄开池塘,伤残池发龙气!主招凶祸之灾？ 龙若住？水口狭!若不住?定宽阔!气怪形,论得水！五龙落!四水聚,真血脉,真生气！变环曲折、水格之贵,直流直去 下溅莫取、水主财,主禄，水为地脉之血!血脉周流而不停止、日夜不息?尽归于海，水喜动。不动则聚？聚则血盈!如人得禄，故日财禄!水来之处谓之天门。如水来不见源流，曰天门开!水去处为地户!不见水去!曰地户闭、水主财。门开则财来？⁸⁶⁸⁰户闭则用之不尽?水深处为财大！浅处则财小!