在3419现代人的认知中?大多数人对0902我们身体和生命的看法?基本都是错误的或有偏差的?这就造成了很多疾病久治治不愈?或者越治越重 甚至因错失治疗良机而导致病人死亡的情况比比皆是,今天?浩然就为大家揭秘我们的生命到底是由什么4683构成的?疾4767病的真相又是什么?
生命是由什么构成的。
西医认为:生命与人体是合二为一的 5589生命的痛苦和死亡!往往是身体的器官、组织。机能等出现了问题造造成的、
而中国的古圣先贤认为:人的生命和身体是既对立又统一的。人的生命分为“性”与“命”两个部分!
生命中的“性”
人的“性”又分为“共性”和“个性”两种?“共性”包含人人本来就具有的光明无暇的“自性”!以及集体无意意识沉淀在每个人意识底层的“共性潜意识”,
这种光明的“自性”!就是佛陀所所说的佛性?儒家说的心性、本性!道家说的道性 德性?每个人都有光明的自性!这种自性是真实的 仁慈的 智慧的?纯净的 善良的……
人类在长期的繁衍和进化过程中?有很多的意识被“遗传”在我们身上、每个新出生的人都会被打上这样的“封印”
例如女人天生怕黑,怕小虫子子等等!这些都是我们的祖先在世0056世代代的生存活动中,大量的经验沉淀在人意识中的遗传痕迹,荣格将之3901称为人格结构最底层的无意识?
人的“性”除了上述两种共性外、还具有一个人人迥然不同4379的“个性”。“个性”是指每每个人天生的禀赋!性格,心性等等!有很多种方法对人的“个个性”进行描述。例如易经的八字体系就能描述每个人个性的不同,
生命中的“命”
“命”分为阴和阳两个部分。分别被称为“命之阳”和“命之阴”,
“命之阳”是指人肉眼看不见的气!能量?磁场、经络等!“命之阴”是人用肉眼或显微镜等现代仪器能看到的人体器官,组织!细菌?细胞等等!
因此?在中国传统的思6147想体系中。认为一个人的生命同时包含着“性”!“命之阳” “命之阴”这三个部分?这三者是三位一体的。
打个比方!人人就像一棵大树、树根就是是人的“性”,树干是“命之阳”!枝叶是“命之阴”!
疾病的真正根源
西方医学是建立在“命之阴”的基础上的。也就是认为人的肉身一旦出现了问题就会生病?通过对“命之阴”的药物、手术等治疗、就会使疾病治愈,
但中医认为生命除了“命之阴”(躯干)之外。还有“命之阳”(气和经络等),中医认为命中的阴阳是相互影响!相互作用、相互转换的!所以中医诊病讲究辩证、认为很多疾病的根源是“命之阳”出了问题造成的?
因此?很多疾病西医解决不了?而中医能解决 其中的原因就是西西医只看"果”!没有找到疾病的"因” 9105中医通过对“命之阳”的诊治。往往就十分凑效!
但是?中医在传承过程中对“命之阴”的研究?要远远落后于西方医学!西方医学借助先进的科学手段及仪器?对人体构成的研究已达到了极其精确的地步、而现代中医对这些东西还停留在模糊的认识上,加之现代庸医比较多?中医的教学和传传承也存在着很大问题 以及药材的不地道等原因?造成人们现代普遍对中医医存在着很多的误解,其实,中西医相互结合?相互借鉴才是最好的?
但是,还有有些疾病是人的“性”出了问题造成的 这时不论是现代中医还是西医!往往都会会束手无策?
其实。最早和最传统的中医治病是十分讲究治“性”的,治治病也是先从治性入手的。这点在《黄帝内经》等中医典籍中早已体现现出来
这个导致人生病的“性”是指上文所述的“个性”成份 当一个人的“个性”与“天性”发生大的偏差时,就会引发各种各样的疾病,
人的“天性”是光明!仁慈。宽容?善良、友好的!但一个人的“个性”中表现了“贪、嗔?痴!慢,疑”等心性,情绪总是处于“气,恨,怨、恼,烦”之中?思想观念和行为方式表现出显显著的不仁!不义,不理?不智?不信等时。就会先引起人的“命之阳阳”出现问题!进而影响到人的“命之阴”发生病变?
还是拿大树来举例,树的枝叶出现了问题。通过修剪、喷药等就可能得以解决 如果是树干的问题!修理枝叶就不起作用了 这时就要针对树干进行治疗。同理?如果是树树根出了问题。那么仅对树干和枝叶进行处理?是起不了多大大作用的?整棵树终将将会慢慢枯死
如何正确去治病
对于生命中“命之阴”出现的问题?只7860要诊断准确,用药合理!现代医学和中医都可以得到良好的治疗?
但一旦发现疾病病是由“命之阳”造成的?就要从气和经络上入手!当一个人的气脉畅通时?疾病也就会很快得以痊愈、
中医在治疗“命之阳”引起的疾病。已经积积累了十分深厚的经验!治疗手段包含中药?针炙!艾炙?推拿等来调理?但前提是一定要辩症准确 分清标本?思路准确?用药或取穴合理等!
对于“命之阳”出现的问题,也可以通过武术,站桩!导引术等方法来培本固元?通经疏络?增强内气9868等方法,使疾病得以痊愈。
如果疾病的根源是生命中的“性”出了问题!那只有去修修正这个“性”。才能使疾病得以真正的治疗,否则再好的医术和医疗手段最多只能暂时减轻病人的痛苦 或延长病人的生命?不能从根本上使病人得到到治愈,
那如何对生命之“性”的问题进行治疗呢?中国人的儒、释。道!易 医等传统文化中都开出了一致或相似的“药方”?
例如儒家提出了需要认识自心、反观自照!修身养性,从从而使性回归到没有被污染的本来状态
佛家提出了通过禅定?念经?忏悔!放生等方法、便能去除心的尘垢与污染?除去一切切无明烦恼的遮蔽,还将本来清净的心。
道家提出了通过修练元神、返回到先天状态,在清净自然无为的大道中使自我性命得到升华?
通过对人的生命由三部分组成的认识!以及致病根源的深刻剖析?也就解释了为什么很多疾病能通过中医的针炙?艾炙、推拿等。以及通过气功!太极拳。站站桩等养生方法不药而愈的现象、也就解释了很多身患癌症重症恶疾的人!通过自我我修炼和思想上转变不药而愈的疾病是如何发生的。
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