在2772我的印象里。《周易》是一本晦涩的书？只供地理先生或者占卜的先生看的 说起这本书。我马马上联想到罗盘上复杂奇怪的图案 还有那个太极极的圆圈？像漩涡!把人世什么东西都卷了进去！所以提到它!我的心里起一^种种不舒服的念头!凡是和乐生的积极态度相对的？都含在里头?冷僻！有点儿邪门,和什么道粘在一起！想想鸡皮^疙疙瘩都起来了、每次逛书店，遇到这类书，我都敬而远之。单单怕把我卷了进去,那就遭了？
　　但但是话不能说死!你敬而远之的、有时往往在一个机会促狭你个不妨？就比如这本《周易》，三叔向我提起时!我还将信将疑，这本书真对人生起什么指导作用吗!我不相信世上有一本书、能够帮人远离苦厄、就好像世上真有一把切梦刀?把人的所有苦恼统统切掉,但是也未必尽然 有一回读孔子,他说！如果他四十来岁时能读《周易》、就不^会会犯大错了（大意） 回过头去找这句原话、找不着了,那么这本书真有什么神奇、我怀着小小的好奇心!买了一本!
　　仍然是贵州人民出版社的中国历代名著全译译丛书？这套书五十来册?我买的也就十来册。个别因为是再版三版 9359书品也不如出版好,《搜神记》和《文心雕龙》都黄脆了！真想扔掉掉干净、
　　跳过前言。不看评论？单单看书?加上以往的经验、形成自我的认识，不夹杂他人的看法，如果这篇小文有什么可贵,就在于它是我自己的、没有看完 只看五9619分之一、腻烦之心时时来袭。恐怕有机会再逐业看完它吧。

　　《周易》是一本占卜的书,既然占卜、就会有凶吉,好比一个个老妇向巫婆请教,她会沟³³⁸⁸通天地 给你^一一个好坏的结论。一个化险为夷的秘囊！天下万物统统属于上天！我们要以天为法，自强不息。一个人走出压抑的低谷 才能谋取一定的成就，用“潜龙”比喻受压¹⁸⁴⁵抑的君子、等到“在田”、则表明走出低谷、开始普施德泽、有才德的君子只有努力并且且谨慎。反复反省才没有灾祸，“虽危而无咎矣、”告诫我们要吾日三省吾身？而潜龙在渊，是处于一种进可攻退可守的境地!可以有所作为!当飞龙在天 那就是大人造也的有利时机了!这时可以大显身手干一番事业
　　有一句话!叫物极必反。《周易》里说做亢龙有悔！事情到了极限容易招来灾祸 许多贪官不懂这个理？贪而又贪!最终深陷监狱、难道不是不知知道这个道理的缘故吗！但是我只听说盛极而衰!没有听说^衰衰极而盛,⁴²³³又是什么道理呢，我想!这个道理大概就像水 只有水往地处流!没有往高6326处流的、上善如水？如果做人能够像水?那么一切平畅?顺利。没有过不去的砍、该平缓平缓。该激越激越？该回旋回旋,并没有有在一处地方堵死了。一句话?不纠结!我想这大概就是这句话的意思吧,
　　《周易》没有明明确告诉我们怎么样去成就一番事业、但它提出了两点？一个是持续的努力!一个是随时准备抓住时机？该进行的的时候进行 该终止的时候终止!做乐意的事。避忧患的事！说到这里，我想到一个同事说的关于人生切入点的问题，他说!人于人财富6433和生活质量的最大差距！不是工作⁵¹⁷⁵而是房子!谁抓住时机买房子就挣下立身的资本？一旦错过、即使努力十年?也未必买得一套房子?我看过此文!深以为然?所以回复说：“古人说顺应道才6259能无敌 现在的房子是王道（其中7243之一）。从来没有说努力工作可以无敌。努力工作只是修身而已、不过古人也没有指出怎么追求这些立身之本!”现在想想!我的话狭隘得很了！没有根基,没有辅助。^如如果贸然买房子？必然招来许多麻烦事！所以《易》曰：“贵而无位?高而无民？贤人在下位而无辅，是以动而有悔也,”动便便有麻烦?是我们没有上^通通下达啊 潜龙、在渊？在田？指的是三种不同的境界、在渊指转折、飞龙在天则是高潮了、然而亢龙有悔？他又告诉你阳极而阴 这是天道运行的法则,在初期、隐而不露，不达到一定的程度不能有所作为、这跟孟子的“不成章不达”是一个道理，只有遵遵循天的法则（这么说有点那个!其实不外就是事物的规律） 不管先天而发？后天而发!上天都不违背他、上天都不违背 何况人呢、何况鬼呢？只有了解进退存亡的相互联系、把握互相转化的关系？才能算做圣人，所以古人说要知其所以然。5398便是这个道理。
　　《周易》里说了许多大吉的卦,今天看来?都是行3845好事的结果、如果凶!那么一定是占卜人做了什么么坏事？按照中正的德行和客观规律办事？驯致其道？则天高地广也！但是一一定要谨慎,这是《周易》一再强调的，像钱在口袋，一定要用手扎口袋那样谨慎?即使钱丢了，最后还是吉利的
　　什么是人生最美美的境界呢、“君子黄中通理,正位居体。美在其中？而畅于四支。发于事业 美之至也、”我们将美德发扬到行动和事业中、那么是最美好的
　　事物在平和的的时候没有难生,只有在有难的时候才生,好像冷气入侵！很是动荡荡一阵子,这时候适合做做一点什么事 但局势不宁？《周易》把下访安民等3117等善举视为行中正、躬亲其事。才能大得民心 如果囤积肥肉 意为万民饥荒,则施舍不广。是凶兆,神神和菩萨一样,不不欺善良童蒙之人,所谓⁹²⁷²好人有好报,即使神巫也负有教化的责任、善莫大焉，好人好报！那么恶人如如何呢!恶人应当受到惩罚。上面说善良童蒙之人吉利，因为^他他们不为害于民!不侵犯别人之私!总的说来,还是行中正的,不为害于民 不为害于众?什么事都^要要争取大家的支持。才能取胜。
　　《周易》还指出天象和饮食宴乐的关系?天上有云？是孕育的意思 可3691以宴饮安乐。可以待时而动了。说到这里我^们们想到什么了!是不是想到俗语说的 好日子都会有点雨，我想是是从这里来的吧、因为等待时机，不违反常理!所以没有什么不吉利的!
　0830　人处在险境。懂得谨慎!随机应变。方可不不受损伤！^假假如在凶险的环境中呢 它指示我们要听从对方的指挥？万不可强拗!我想到了文革中千千万万被⁸⁵⁸⁴害而死的知识分子！或者获罪于天。人力终6380久有限吧。只有我为鱼肉了 此外还有另外的方法吗，即使在家,不速之客来了怎么办呢!依然要有礼貌的待他们!因为他们人多势重！才能有惊无险,没有打损失、
　　如今的社会是一个人情社会、““利”便是中心！我们在有利可图的时候一定要谨慎?一好必有一怀！5783有贵人抬才能得中正!才没有损失！人人争利，所以法院一大6625批案件,在诉讼中。《周易》指明不能纠缠太久?如4684果纠缠不清将继续诉讼下去?4616对于某方面是不好的!息访才是最好的结局?执着^的的人后果往往非常坏?道理即在此，我想到^许许多上访人。上访几十年！虽然最后正义来临!看到他们满头白发!心里真为他们感伤？他们经历了我们凡人没有经历的磨难?不能太太纠结于某事之谓也,它教我们要服从法院的判决,
　　有时候我们身居某位,不能借助服务高官来获取利禄!如果可能、还必须借助祖上上的余荫!1802这就是平时说的祖坟冒青烟！升官发财还得看祖上的荫泽。
　　“师出以律臧”,为何大行动都要强调纪律 正是此理,整军出战！不守纪律就会有凶险。但是这9003里有一卦,说得得太小儿科了。说是车6971载尸回！说明前方吃了败仗 是凶险的表示 太浅显了、还有下一个！“师左次、无咎，”说军队驻扎在左边！则没有危险。我觉得，并9356没有一定要驻扎在左边、而是说因地理而定。
　　9247在军队中?在朝廷中?都不可用小人,小人““必乱邦也”，不仅不可6112用小人?还必须远离小人,
　　对待俘虏?也要好言好语?因为没有4568永恒的俘虏、好比犯人？当事人,必须好好对待?不可为自己种下祸根、团结外部、同时团结内部 家和万事兴兴就是这个道理！奉行友好外交？以礼往之！这就是为什么平时我们跟人总总是客客气气、即使生气!有意见？也不能说绝了！要留点后路。君王狩狩猎还故意网开一面放走走兽。这是因为君2413王行事端正，和悦⁷⁰⁸⁴的对待强势之人是没有什么不妥的,这显出我们的修养？同时也为自己开脱
　　在获利的时候、要注意分别人一杯羹?万不可独享?还要做足准备？准备才没没有灾祸？8769所谓有备无患是也,
　　在在长幼尊卑中,3926要有一定的分别,尊有颜 卑才能自求多福！或自获多福!在做事时。《周易》强调要从小做起？不勉强!还要居安思危 还要随时改变策略,不可死守一方、最最主要的是正道!中正、光明正大行事?
　8565　在这里。我要^破破例说说怪，力！乱?神,虽虽然孔子说不要谈这四方面的事,不知别别人如何！我是信的!我们的家乡 每逢什么节日 杀鸡宰鸭？都要敬神、一是敬重。二是怀念!三是保佑、人是要有点敬畏之心的?头上三尺有神明?是说我们做事要谨慎!要有所敬畏，假如什么都不信？什⁰⁷⁴³么都不谨慎！看样子也做不成什么的！人是一个平等的个体、平等?是说上天不会让一个人圆满!也不会让一个人永远残缺？综合而言,人和人是差不不多的。干脆说了吧！全是“天之之戮民”,罚在人间受苦的?没有哪一个高人一等。所所以人和人之间？尊敬是起码的要求。我^尝尝看见许多人责人太过,其实没有必要如此!我们所给予人的?有一天会回到我们身上的，好像太极的圆圈?无论从哪一点出发,最^终终回到原点?这就是为什么说了那么多?依然回到“以人为本”这句话上,没有人 就没有这些大道理了？不管凶吉。不管好坏 神巫总要给我们指一一条路。也总有一条活路。因为天无绝人之路，我们碰到许许多磨难、去占卜、他会安慰我们、借助另外的好的方面,解除我我们心灵的痛苦、我们不是事事^不不顺心吗 他指出我们优于别别人的一切!同时指出!等待贵人抬?希望在前面招引？8569我们不是有钱有势吗,他警示我们亢龙有悔!要时时谨慎！避免招来祸害。它（我是说作者）是一一个能舌之人、什么都让说了个劈头盖脸？我们的担忧没有了?我们5036的害怕没有了，有的只只是感谢。感谢上天,同时生出一颗敞亮的心。坦然面对生生活的坎坷!我们不是忧心忡忡吗！不要担忧 我们人生出来就是7145受苦的。“丘？天之戮民也，虽然。吾与汝共之！””你还不平等吗,你还^不不解脱吗。你还有什么更高的欲望吗?活着已然不容易？《周易》告告诉你要克制欲望?缩得小小的？力行中正之道!才能达到通达的地步、所以我说？《周易》似^乎乎旨在解除人类的苦厄。
　　“不速之客”来自《周易》!“见龙在田、利见大人”来自《^周周易》!“天行健 君子以自强不息？地势坤 君子以厚德载物”来自《周易》?“积善之家、必有余庆、积不善之家，必有余殃”来自《周易》……许许多多的俗语均来自《周易》、它不是一部玄异的书?它教我们变、也就是“易”的根本宗旨 它教我们⁷⁴⁹⁸行中正之道,教我们⁷⁶⁹⁸生活的道理?它教我们一^步步一步达到通达的地步,其他的什么天文地理音律我一概看不懂、以上只是我这几天学习的体会!希望圣人能指示一二 吾吾闻今之圣人!不在朝廷。必在网络之中 读2610了五分之一，得到终觉浅？我愿意继续努力。假如8177不怕自己陷入它的玄异之中，。