关于阴阳五行！！！！
五行相生的秩序是：火生土？土生金!金生水 水生木！木生火? 火生土。因为火燃烧物体后,物体化6464为灰烬、而灰烬便是土， 土生金、因为金蕴藏于泥土石块之中!经冶炼后才提取黄金， 金生水？因为金若被烈火燃烧。便溶为液体!液体属水！ 水生木？因为水灌溉树木,树木便能能欣欣向荣, 木生火！因为火以木料作燃料的材料、木烧尽。则火会自动熄灭， 五行相克的秩序9010是：火克金。金克木 木克土?土克水!水克火， 火克金!因为烈火能溶解金属。 金克木!因为金属铸1326造的割切工具可锯毁树木、 木克土。因为树根苗7106的力量强大 能突破土的的障碍、 土克水？因为土能防水! 水克火！6258因为火遇水便熄灭? 以下是五行所主的事物： 一 金——主西方！秋天!燥 白色。鼻孔!皮毛？肺脏！大肠， 二，6099木——主东方!春天!风?青色绿色,筋，眼睛？肝？胆、 三、水——主北方，冬天,寒、黑色蓝色。骨!耳朵!肾脏、膀胱 四？火———主南方，夏天!暑?红色紫色。脉、舌头！心脏！小肠？ 五！土——主中央，长夏?湿？黄色啡色?肉,嘴巴?脾脏!胃，！
什么是阴阳五行
阴阳乃是古人对自然界相生相克之现象的认识，我觉得就是一种矛盾的对立方的运动变化 如?动与静 的相伴相生、相互转化 后来这种认识经过演化化发展。形成自然界的五种所谓的基本元素之相生相克之理论、如水克火。因为古人见到了水可以灭火!火克克木.... 还有甚么？土生金（看到金子是从土里挖出来的)金子生水（看到金一融化就像水） 一种朴素的唯物主义,男人的印堂有痣算命
阴阳五行
一楼的不懂就别乱说? 6296 这句话出自《易经》你知道吧,这句话与五行虽有关系却也不大！主要是阴阳八卦, 自自盘古开天地清者上 浊者下即为天地,而易易经中又以乾象征天的柔?坤象征地的刚！这句话对于修道之人就像一个个信条,以阴阳互补为目标 ？吉凶痣的位置与命运
如何评价《内经》中的阴阳五行学说
自西医学传入入我国!阴阳学说作为方法论在近现代对中医学7232是否还具有意义，在学术界就有争议，五十年代！在中医科学化的背景下 这一问题更发展展成为一场较大规模的争论，“文革”中 有关教材对阴阳学说大多以马克思主义哲学的朴素唯物主义和自发的辩证法给予定位,“文革”后?随着新的文化“启蒙”运动。国外自然科科学界的最新观念被迅速介绍！在中医界这一事件被作为重新认识中医的契机、以多学科(如高能物理,模糊数学!系统论。信息论!控制论?耗散结构理论!混沌理论等)研究中医为名义,对阴阳学说的意义有趋于积极方向的评价、至九十年代，工作仍在继续 作为生理,病理！诊疗模式的阴阳学说研究：阴阳的对立统一模式？在中医脏象，生理，病理?诊断！治疗,预后等方面均有明确的运用,“人生有形？先别阴阳！”“善诊者？察色按脉、先别阴阳 ”阴阳的对立消长!依存互根、相互转化规律在以前易被认为只是一种思辩理论?阴阳模式的现代研究开展较多的是从cAMP/cGAP来研究其物质基础，1973年、国外学者Goldbeig首先提出人体信息传递的第二信使系统cAMP/cGAP两种环核苷酸之间存在着类似阴阳的关系！一般以cAMP为阳！cGAP为阴,上海内分泌研究所邝安坤1978年在《中华内科杂志》上发表“阳虚病人内分泌。免疫和环核苷酸变化的初步观察”?经20多种疾病的研究,证实了这一学说！从而引起对5695阴阳学说关系模式的重新肯定！1979年上海第二医学院院夏宗勤在《中医杂志》发表“中医‘虚证’理论的初步探讨(阴虚和阳虚病人血浆环核苷酸含量变化的比较)”一文、指出阴虚时?cAMP含量明显增高,cAMP/cGAP比值无明显降低低;而阳虚病人！cGAP含量明显增高，cAMP/cGAP比值值明显降低,1980年陈奇在江西中医药杂志上发表“cAMP！cGAP与中医阴阳学说”的文章。随后在各类证候如阴阳虚证，气血虚证!寒热证等开展了与cAMP/cGAP变化的相关研究、在对临床辨证为阴虚,阳虚的病人所作大量工作表明、阴虚时主要为cAMP升高;阳虚时主要要为cAMP/cGAP的比值降低？ 作为为有特定生理。病理，诊疗疗含义的阴阳学说的研究：即一般称为阴气!阳气的研究?这方面又有整体体的阴气阳气和具体脏腑的阴气阳气的区别！后者可参见证候研究部分！二者的本本质是一致的！从具体的7394研究内容看、整体的阴气阳气和具体脏腑的阴阴气阳气之分往往只是见仁见智之别。此外 寒热的研究与阴阳学说研究也有密切关系 可参照? 五行学说是古代汉族人民朴素的辨证唯物的哲学思想!将4334古代哲学理论中以木、火！土。金！水五类特性及其生克制化规律来认识?解释自然然的系统结构和方法论运用到中医学而建立的中医基本理论，用以解释人体内脏之间的相互关系。脏腑组织器官官的属性！运动变化及人体与外界环境的关系!“五行”5671与“五脏”。“五志”之间存在着相互资生相互制约的密切关系、当五行不能维持相生相克生理平衡状态时 生克关系即转为乘(乘虚侵袭。克制太过)侮(被克强势。反欺侮主)关系 产生相应的关联性病变,将“五2436行学说”运用于心身疾病的治疗！通过调理情志,巧妙配伍用药。可促进心身疾病的康复， 五行学说0109的研究主要是着眼于其方法论意义、而作为生理!病理，7560诊疗模式和有特定生理？病理,诊疗含义的五行学说的研究较少!其发展历程与阴阳学说同步!五！六十年代对五行学说的研究主要也在于阐述其哲学意义、但已有从控制论角度论述五行行学说的论文!如当时的《中医——世界科学史上的奇迹》一文在八十年代有较大影响。在“文革”后的多学科中医研究中。有关控制论原理与五行学说原......余下全文>> 脖子的痣相与命运
阴阳五行学说的阴阳五行
阴阳五行学说是中国古代汉族哲学思想的结晶 这一不朽的结晶不但不随岁月的流逝?科学的突飞猛进淡出人们的视线？相反她的不曾被人们完全理解的3217深奥的哲理!随着认识的升华越来越彰显在我们面前！让我我们意识到!她非但不是某些人无情扣上的的朴素认识论，反倒是现代思维哲学的集大成？不由得让我们萌发出辩证法的三大规律的真正发源地恰恰是我们中国!阴阳五行学说主要由阴阳五行与五运六气两个相对不同逻辑范畴的概念与关系所组成！其与现代哲学的关系,简单的说属于系统的理论逻辑与逻辑认识方法的关系!换一句句话来说？现现代哲学的基本观点和原理其实都是在证明或阐述阴阳五行学说的科学性!如果没有阴阳五行理论的系统逻辑,那么?现代8112哲学阐述的基本观点和原理就是一盘散沙！比如说?现代哲学其实就是以矛盾为为立论基础、对立立统一规律 质量互变规律 否定之否定规律为其6792具体铺垫的思维方法！也是客观世界普遍遵遵循的规律、有道是。任何理论都是抽象的，若未采取特定的思维艺术或与具体事物结合之前，不但不能具备具体的含义?而且也无3291法形成完整严密的思维体系！所以 尽管现代哲学在所有单个的认识层面很深入也较全面。但其毕竟未能采用阴阳五行学说那样的思维艺术、所以?它的不同认识层面就无法有机的衔接。形成一种反映事物在一定的的存在形式中！能在时空上一脉相承的动态变化的思维体系。 《周易》一书经过千百年的演变流传至今!成为了中国的一种哲学思想?渗透到各各行各业中 对人们有很大的影响 所以要对周易有一定的了解才能参透其中的道理，在周易大全中?周易的基础就是阴和阳！中国人认为?宇宙间有两大势力。一为阳 一为阴,这样的思想 明显是从感性直观中抽象而来的，就人生活的空空间而言。有天。有地。就一整天来说。有白天,有黑夜、就就一个白天来说?有中午阳光四射的时候！又有晨曦微露和黄昏昏日落的时分？就人的生生命来说,有6357朝气十足的青年。又有迟钝的暮年。就人的事业业而言！有顺3346利的时候！又有处于逆境的时候、等等。中国人将诸如光明的。正面的。处于控制地位的力量！概括为阳?将阴暗的、负面的、处于从属地位的力量概括为阴,阴阳这两大势力相互对立？又相互依存、没有阴 就没有阳，没有阴气的作用！光凭凭阳气是无法化生万物的、反过来也一样，二者之间5410相互影响？阳对于阴有吸引力！又有排斥力,阴对于于阳也是如此,二者相互作用?宇宇宙间因此有了活力，阳气上升 阴气下降!阳气是开，阴气是合！一升一降 一开一合 构成了宇宙的动势、一切变化的根源就来源于这二气的作用, 要把阴阳概念解释清楚我们必将要懂得认识的基本方法，如果我们把感性认识层面、理性认识层面，理性具体认识层面-------这些不同逻辑范畴的概念混混淆在一起,如一时上为阳 下为阴？外为阳。内为阴！一时又热为阳,寒为阴。气为阳，血为阴,从表面上看仿佛都是对的,实质上在自己的意识中依然是一个模糊不清的概念，这也是传统上把阴阳五行理论引向朴素认识论误区的根本原因所在,所以在这里我们首先要明确 阴阳五行学说中的阴阳概念属于理性认识范畴的概念,是阴阳五行学说立论的基础,在这个确定的认识层面简单地说。阴阳就是一种定性的矛矛盾分类方法？如天为阳,地为阴！男为阳 女为阴?气为阳!血为阴等等就属于对阴阳的具体定性表达（即理性具体认识范畴的哪方为阳,哪方为阴的具0811体表达？且在具体运用中双方的属性不能能任意的颠倒或混淆，否则就将带来认识的失误）?所以?理性认识范畴的阴阳概念与矛盾概念一样?自9059身没有具体的含义！只有利用它分析和认识具体事物时 它的意义才有可能随着我们对事物在实践中的认识而彰显出来-----这个过程也就是理论又回到实践的过程！阴阳可以互相转化,同时二者又是相互......余下全文>>。女人胸前有痣图解
阴阳五行到底说什么的？
是说宇宙世界中的五种物质在存在和运运动中相互又依赖又抵制的发展变化状态、女人脸上的凶痣有哪些
阴阳五行的哲学思想对我们有何启迪
通过设定符号建立模型 体系化地思考和认识世界， 万物相生相克的观念，对解释世界很有帮助！我们可7190更好地研究事物关系！ 在做人人上要明白水满则溢的观念，哪些痣相会影响财运
阴阳五行学说有什么内容，怎样推算年份
阴阳五行学说。是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想，它认为世界是物质的?物质质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生。发展和变化？并认为木？火，土、金?水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素 这五种物质相互资生？相互制约！处于不断的的运动变化之中？这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响!如古代的天天文学、气象学,化学!算学 音乐和医学！都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的,阴阳概念属于理性认2902识范畴的概念,是是阴阳五行学说立论的基础？在这个确定的的认识层面简单地说。阴阳就是一种定性的矛盾分类方法？如天为阳?地为阴？男为阳 女为阴?气为阳 血为阴等等就属于对阴阳的具体定性表达（即理性具体认识范畴的哪方为阳!哪方为阴的具体表达 且在具体运用中双方的属性不能任意的颠倒或混淆?否则就将带来认识的失误）！五行行的基本含义是指无论是事物内部或不同事物之间。都可归纳成一种“对我有害!对我有利及其我对其有利。我对其有害”的矛盾利害关系的基本模式我国古代医学家。在长期医疗实践的基础上,将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域，用以说明明人类生命起源,生理现象 病理变化!指导着临床的诊断和防治 成为中医理论的重重要组成部分 对中医学理论体系的形成和发展、起着极为深刻刻的影响?在十月太阳历中 大小两个新年正好将一年分为两季!第一季从最冷冷到最热,第二季从最热到最冷!这正符合“阴”“阳1161”消长的思想,具体地说！十月太阳历用雌雄（阴阳）把五种元素（五行）各“一分为二”！以分别表达一年10个“时段”（即一个月）及五个季节！代表了太阳一年在东？南。西、北，中的五个运动动方位 所以、“阴阳” “五行”思想6671的产生与十月太阳历有密切关系！这种宇宙观、反映了我们祖先洞察天地的认识事物的水平 六十甲子表六十甲子表 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 六十甲子纳音表详细说明 甲子乙丑 海中金 白 此年生人？是海中金命，属相是白鼠和和白牛 丙寅丁卯 炉中火 红 此年生人、是炉中火命！属相是红虎和红兔 戊辰已巳 大?手腕上有痣代表什么
地支五行的阴阳属性什么? 30分
子为阳、亥为阴 阴阳主要在看对日干力作用的大小,同0539性力作用大？异性小。，五行为什么分为阴阳美人痣算命看运势
何为五行,正气,阴阳,相生,六淫
这问题比较大、五行是应象来说的 代表着春，夏,长夏，秋，冬五个季节，应象五行的木火土金水,应象象生长化收藏？这个顺序本身就是相生？ 正气，就是身身体能够正常生存的能力!相对于病气（邪气）来讲的、 阴阳这个问题更大，对立统一、有物质和功能相对的阴阳、男阳女阴，实体的为阴?看不到的能量为阳！等等？比如手为阴!手的功能为阳？树体为阴？树的生长能能力为阳， 六六淫：就是六气、风寒暑湿燥火， 要7936想详细了解?读内经吧、?脸上痣相看桃花劫
