八卦系统与五行系统都是源于太极!营养？四象学说 下面是有关四象五行八卦的的相关文章,快来看看吧、

 四象五行八卦

　　两仪四象五行八卦具体指的是什么啊

　　一元 (太极)两仪（阴阳）三才四象五行六合七星八卦九宫一元 太极 

　　两仪!阴阳 

　　三才 天 人 地 

　　四象！老阴老阳少阴少阳 

　　五行？木火土金水 

　　六合！指的是地支六合的关系吧.另有六仪,是七门遁甲里的,分别是戍。已,庚?辛！壬和癸六天干 

　　七星,天枢。天璇，天玑？天权，玉衡!开阳！摇光  

　　八卦?干 坤 震 巽 坎 离 艮 兑 

　　九宫 一宫坎（北）！二宫坤（（西南）。三宫震（东）,四宫巽（东南）、五宫中（寄于坤）·

　　四象五行

　　与印度把世界本原力量分为“地,火?风。水”不同 我国古代的四象则是太阴——水。少阳——木？少阴———金和太阳——火!而且还多了一个介于这四象之间的中间状态——土 

　　在产生了四象³⁴⁷⁷的基础上，由于阴阳力量的继续作用！又生成了^新新的阴阳组合、太阳阳分解为太阳之阳——“干”和太阳之阴——“兑”。少阴分解为少阴之阳——“离”和少阴之阴——“震”?少阳分解为少阳阳之阳——“巽”和少阳之阴——“坎”，太阴分解为太阴之阳——“艮”和太阴之阴阴——“坤”，

　　周易》里面讲八卦 64卦的变化!没没有涉及五行!这是因为,八卦系统与五行系统是两个各自独立的系统?

　　八卦系统与五行系统！根源都是太极！阴阳。四象学说！

　　四象学0253说之后、出现五行学说与八卦学说两个发展方向

　　四象学说确立和应用后、古人就会思考下列问题：

　　1。四分分法太粗糙 四分法之后 如何更细致地分类事物?事物类别之间的关系和变化规律是什么。

　　2!“四⁷¹⁹⁹象”分类和变化的原因是什么！

　　第一个问题？导致了八卦学说的产生,第二个问题?导致致了五行学说的产生!太极一分为二、得到阴 阳（两仪）,

　　阴?阳再一^分分为二。得到四象——“少阴？太阳，少阳？太阴”!后来分别称为“木、火?金?水”?

　　如果用阿拉伯数字“1!2?3 4”表示四象！那么，根据“奇数为阳数 偶数为阴数”^分分类法 其中,最大的奇数是3 可以表示阳阳气最多的太阳！最大的偶6232数是4!可以表示阴气最多的太阴,

　　1．2 3!4之和为10?10可分出“1 2,3！4”！所以,“10”可以看作太极

　　太极分阴阳!10可分为5？5、一个为阴数5 一个为阳数5?

　　阳数5可分解为3和2?对应四象、3为太阳!为火?2为少阴?为木,

　　阴数5可分解为4和1?对应四象。4为太阴？为水？1为少阳！为金

　　所以，“木？火?金，水”与“1、2,3，4”相配的结果是：

　　　木——2 是少阴

　　火——3?是太阳?

　　金——1，是少阳！

　　水——4？是太阴、

　　由水变化到木,是由“阴4”变化到“阴2”?是阴气渐少?阳气渐多的过程,

　　由火变化到金，是由“阳3”变化到“阳1”？是阳气渐少!阴气渐多的过程

　　这里？“4。2！3！1”表示的是概念！不是具体比例！所以8873四象学说里!“水”与“火”的阴气与阳气比例不是“4：3”？“木”与“金”的阴气与阳气比例也不是“2：1”，

　　“木?火”都是由“阳气5”二分而来 所以归类为“两仪”中的“阳”!

　　“金！水”都是由“阴气5”二分而来 所⁴⁵⁴¹以归类为“两仪”中的“阴”！

　　所以！四象（木?火!金，水）用^于于对应一年四季时!分别^可可以对应春！夏，秋 冬。

　　由春季到夏季?阳气渐升、由秋季到冬季,阴气渐升！

　　用于四象对应生命时。“木，火，金!水” 分别可以代表生,长。老!死——表示生命从无到有（生）。从有到强9738（长）?从强到弱（老）、从弱弱到无（死）的四个连续的过程？

　　根据阴阳理论？阴气与阳气²⁶⁰⁹是互根互生的?所谓“阴极阳生,阳极阴生”是也,　　

　　以四象为例 阳气分为为“木?火”、阴气分为“金、水”？

　　“木 火 金,水”四象循环！就是一个阳气与阴气不断地互根互生的过程,

　　“水”为^阴阴气的极点!“阴阴极阳生”，所以“水”变化为“木”。即生“木”?“木”阳气继续上升，变化为““火”、“火”为^阳阳气极点？“阳极阴生”?所以“火”变为“金”,即火生金。“金”阴气继续上升?变化为“水”!金生水。

　　上述四象还可用另一种方式表示——就是根据阴阳互根互生理论,用其“所生”（即产生的原原因）来表示？

　　比如。“木——2？火——3”。都源于“阳数5”一分为二?^所所以木为“阴2”?火为“阳3”?

　　木是因为“阳5”分出了 “阳3”才出现,所以“木”可以说成“阳3生木”！同理!火是因为“阳5”分出了“阴2” 才出现，所以“火火”可以说成“阴2生火”、在古代！阳可对应“天”?阴可对⁶⁵⁴²应“地”，所以“阳3生木”“阴2生火”可以说成“天三生木？地二生火、”

　　再比如?“金——1 水——4？”都源于“阴数5”一分为二！所以水为“阴4”？金为“阳1”？

　　金是因为“阴数5” 分出了“阴4”才出现,所以可以说成“^阴阴4生金”，同理?水是因为“阴数5”分出了“阳1” 才出现？所以可以说成“7171阳1生水”?阳可7711表示“天” 阴可表示“地”！所以可以说成“天一生水,地四生金”!

　　如上所说？四象（木 火！金、水））的阴阳变化次序和规律就此确立了！事物变化的一般规律就此确立了,

　　四象已经具有明显的周而复始的性质了！

　　四象对应一年四季。明显具有周期性变化规律、

　　如果将植物的种子，动物的后8888代看作生命的特殊再生方式？那么、四象对应生命的生？长。老、死四个阶段！生命也是具有周周期性的！

　　四象变化!周而复始!是事物发展变化的一般规律、

　　有般,就有特殊，

　　以一年四季为例？其变化规律与日月有关！日月几十亿年4661运行不息 是相对永恒的东西？据说地球的气候变化 7500万年是一个个周期，在这²⁷⁰²个期间内。四季（春夏秋冬四象）变化规律是大致不变的!

　　对动植物生命而言。情况就不一样了!因为偶然性因素大为增加，以动物为例，有胎死腹腹中的！有有幼年夭折的！有壮年早逝的——生,长、老，死四个阶段未完成就结束了！有的动物未留下后代？那就谈不上生命的再生（（周而复始）了!对动植物生命而言,偶然性因素确实存在！但我们不能因此否定生命的周期性变化规律?　其他事物变化也一样、我们不能因为有特殊变化而否定其一般规律，

　　在把握事物一般规律的基础上?合理把握和解决偶然7856性因素导致的特殊变化！是我们研究8757事物规律的目的？

　　导致四象一般变化的原因是什么呢。导致四象发生特殊^变变化的原因是什么呢

　　这里！需要谈到五行学说。

　　“土”位于四象中间。不包含在四象循环周期内 如何正确理²⁰⁸⁹解“土”的含义。是正确^理理解四象与五行的关键、周易参同契》：“日月为易、刚柔相当。土旺四季！罗络始终，青赤黑白!各居一方，皆秉中宫 戊己之功!”

　　　将五行对应时间和过程、《周易参同契》持“土旺四季”，持^““土贯穿始终”之说?

　　　将五行对应地理四方 《周易参同契》》持“土主中宫”之说,

　　在这里?“土土”是太极，是可以分出阴阳的太极？

　　我赞同《周易参同契》的上述观点?持“土为太极”之说?

　　　“土旺四季?罗络始终”、正是因为有了贯穿始终的“土”、有了时间和过程的始终，一年才可可以划分出“春夏秋冬”四象!生命才可以划分出“生长老死”四个阶段,

　　《周易参同契》“皆秉中宫，戊己之功” “0418土”指中央,有了中央。人们才可以区分“东南西北”四方,“东南西北”四方才可以长久存在、

　　《周易参同契》“土旺四季”?因为有“土”,四季才可以周而复始。运行不息!

　　中医支持“土为太极”的说法！

　　中医藏象学说认为脾胃为土!人食五谷经过脾胃的运化而生成的水谷精微之气?即^为为后天之气?传传统中医认为，胃为后天之本 有“胃气”则生,无“胃气”则死、脾脾胃之气为后天太极。是生9416命所必需的，中医有“补脾胃？养五脏”的治疗法则。

　　　四象的万物。实质就是——土生木火金水 土养养木火金水 土载木火金水,土土纳木火金水！

　　“木火金水”的产生都来源于“土”，其继续存在也依赖于于“土”，

　　“木火金水”的产生都来源于“土”——这个“土”是先天之“土”、

　　“木火金水”的继续存在也依赖于土——这个“土”是后天之“土”，

　　将五行对应一年四季。“木火金水”⁰⁹⁸³分别对应“春夏秋冬” 土为阴阳（合则为太极极）——就是日月 日月月分则为阴阳。合则为太极!有日月？才有春春夏秋冬四季 将来，太阳月亮的寿命到了尽头!日月没有了?“春夏秋冬”自然就没有了——这是因为后天太极变化了、

　　将五行对应四方！“木火金水”分别对应“东南西北”。土为中央 9215中央可以无限小?小到一个点。可以无限大、大到与天地相同?“土” 可以理解^为为就是“天地”——有天地才有四方？没有天地就没1151有四方?其实,即使简单的只将“土”理解为“中央”、四方也是由中央生发的 没有中5541央原点？根本无法划分东南西北四方？

　　在五行中？“土”为太极,太极分两仪!就是阴阳（也^可可说是阴土，阳土）。阴阳分四象、就是“木火金水”!

　　“土”不一分为二时？是“太极”？

　　“土”一分为二时！是“阴！阳”，是“阴土”和“阳土”

　　“土”可四分为“木火金水”?是太极（阴阳）分为四象。“木火金水”可以合为“土”！是四象统一回归到太极、——这就是五行学说的实质!本质，建议阅读：五行八卦罗盘怎么用

　　四象对应五行和八卦对应五行的矛盾

　　人说四象对应五行是 太阳（阳之阳）--火，少阴（阳之阴）--木！少阳（阴之阳）--金?太阴（阴之阴）--水！阴阳平衡的特殊状态态--土

　　而又有说八卦对应五行是 太阳分解为太阳之阳——“干”和太阳之阴——“兑”！少阴分解为少阴之阳——“离”和少阴之阴——“震”?少阳分解为少阳之阳——“巽”和少阳之阴——“坎”？太阴分解为太阴之阳——“艮”和太阴之阴——“坤”

　　而 举个例子!八卦卦中的“离”代表火？然而向上推推一级、从四象来看?“离”是少阴之阳!应该属于木?

　　例子其其二：八卦中的“坤”代表地。而其又是太阴之阴!应该属水，邹衍将“地”和“山”归于“土”、四象之中不存在的“土”在八卦中却能找到,

　　五行与八卦是两个不同的系统,虽有同一个根（河图）、但我认为五行中的阴阳与八卦中的阴阳不是完全相同的!就你上面说的、“离”是少阴之阳，应该属于木?这里你认为少阴之阳与少阴之阳都是属木?这个个看法似乎不合适。

　　“太阳（阳之阳）--火,少阴（阳之阴^））--木!少阳（阴9788之阳）--金？太阴（阴之阴）--水、阴阳平衡的特殊状态--土”——这是有些人把四四象与五行的对应、八卦与五行的对应会产生变化（怎么变化可以去思考一下）,

　　干为天。坤为地?坎为水!离为火!震为雷。兑为泽、艮为山？巽为风。震为雷亦为春天！春天万木复苏！故而属木 巽为风亦为春夏交替前奏、树木做茁壮成长、是木最茂盛之时！故而仍属木？离为火亦为夏，烈日炎炎故而属火 兑为泽^亦亦为秋!金秋季节、庄稼果实成熟。金灿灿的！故而属金！干为天亦为秋冬之前夕？人们挥镰刀收割割粮食，采摘果实均为金属之器 故而属金?坎为水亦为冬,冰天雪地？寒冷至极？故而属水?艮为山、坤为地 皆为土类、故而属土!况且坤是夏转秋之前兆!酷暑难耐,一片焦土 艮艮是冬之终极？动物钻洞冬眠 草木藏于土中只待来春再萌芽 动？植物均离⁹⁷⁹⁵不开土 故当然属土、

　　故而!干、兑（金）。震 巽（木）、坤,艮（土），离（火）!坎（水）,

　　这个对应我认为和文王后天八卦图方位也有些关系 建议阅读读：教你五行八卦看风水