在中国的历史文化遗产中？很多都是与风水是分不开的、在中国的^古古代开始、就有看阴阴宅风水宝地的风水观念,那么有关中^国国古代对于阴宅风水的看法是怎样的!中国古代阴宅风水禁忌又有哪些?下面不妨来看看文章吧?

中国古代阴宅风水

　　中国古代阴宅风水宝地

　　我国古代从春秋战国时期开始。就有“依山起陵”的风水学观念。后来有了“依山环水”的讲究，到秦。汉,唐？宋几代,帝陵逐渐发展展成方上、陵台 方垣？上！下宫的制度和中轴对称的格局！“秦陵”，“乾陵”。就⁴³³⁶是典型的风水宝地、秦陵陵南依骊山!北临渭水，符合《大汉原陵秘葬经》中的“立冢安坟!须籍来山去水”之陵择址标准。

　　　位于关中的乾陵！地形地貌结^合合完美，有梁山和漠谷河！陵区如裸睡少妇 棒槌岭如如男根插在中间,应合“阴阳阳二仪!天地配合”之原理。乾为天为阳、坤为地为阴。阴阳交合 乃生万物！《葬经》中说,“葬者、乘生气也！藏风聚气？得水为上……故葬葬者以左为青龙，右为白虎，前为朱雀。后为玄武?”乾陵了了《葬经》的所有条件！据说?高宗李治登基不久 命当时有名的星相大师袁天罡和专掌阴阳天文历法的太史令李淳风。为他择万年吉壤,这块地是袁 李两人共同定下的

　　清代帝王陵寝选址？规划时的6288“天人合一”观念，承继的是明朝的一套!其首倡者是开国皇帝朱元璋？在中国都城中？南京的都城城墙是不规则布局的、到过这座世界目前保6895存最好？最长的都城墙的人会发现!墙体都是傍山依地形顺势而建？城墙带景象优美?如依传统^的的“中轴线”理论 方方正正?就不会有“鬼脸照镜”这样的“金陵四十八美景”!朱元璋为自己己选择陵地址时！也追求陵与自然和谐谐统一 “遵照典礼之规制 配合0047山川之形胜”?元璋与历代皇帝一样 宗法礼制、崇尚祖先 不同的是，朱元璋更迷恋？对陵址选择的讲究到了苛刻的地步!以此求得风水佳境，赐福朱氏子孙,中国历史上的帝王^陵陵寝制度。是在明朝完备起来的!明朝的帝帝王陵分布在四处?即葬朱元璋祖父母的盱眙“祖陵”!葬朱元璋父母的凤阳“皇陵”，葬朱元璋的南京“孝陵”和北京的“十三陵”！这些陵所在都是“风水宝地”！

　　面积达30多平方公里的钟山风景区！几乎就是当年明孝陵的整个范围！在这处庞大的帝陵区域内,设计者将整座钟山以及部分水面作为重要的“风水”景观 一齐纳入孝陵的建筑规划设计中?从从而实现了“因山为陵”？“天人合一”的中^国国帝陵建筑传统和文化理念！钟山古称^““龙山”！早在江东末年，已被诸葛亮!孙权等政治家视为“龙蟠”之地！朱元璋作为大明开国之君?更更不会放过这块宝地!自然会择金陵“龙脉”为葬地?后来 孙中山？蒋⁸⁵⁹³介石都选择此地为自己的归宿 也是因为钟山是风山宝地之故？朱元^璋璋选择在钟山之阳建造陵 钟山之阴建陪葬功臣墓。南北对应。尊卑昭然、这完全全符合古代“风水”要义。钟山有东。中 西三峰、在风5111水上称“华盖三峰” 而以中0746峰最尊。孝陵恰好处于中峰之南玩珠峰下，而最早将这块地盘视作风水宝地的是梁代高僧宝志和梁武帝萧衍?在孝陵之西？有一座小山 7748人称“小虎山”、从风水地貌上分析、正处于孝陵之右的“虎砂”位上、与孝陵之东的“龙砂”之象左右对列？这座如屏的小山就是孝陵风水中的“案山”、西南方向的前湖及逶迤南下的“钟山浦”也具有灵动的“朱雀”风水特征 ³³⁸⁷这样孝陵陵宫及宝城就具备了左青龙。右白虎 前朱雀,后玄武的风水“四象”?加之孝陵的三道“御河”都呈左向右流淌的形势,这种水在风水上称“冠带水”，自然形成,十分难得

　　北京城的规制是仿南京城的 北京十三陵的构建规制同样源自南京？源自孝陵,十三陵中的第一座 也就是明成祖朱8255棣的陵寝长陵的规制！完全按照6683孝陵的标准构造的、其后的献陵?景陵?裕陵 茂陵。泰陵！康陵?永陵 昭陵。定陵，庆陵！德陵?思陵的营造！虽有大小之别?但规制相同 整个陵园³⁷³¹以长陵为主体,向东南、西北和西南展开！周围约40公里 形成了明朝风格的陵园。

　　中国传统哲学思想认为、“人法地。地法天。天法道,道法自然” 皇帝是天子,“天人合一”？得讲究人与自然的的统一！因此帝王是不能随便葬的!生前“万岁”？死后得有“万年吉壤”?“风水说”实际上是中国特色的“环境观”?0273帝王陵择址看似迷信，其实一点也不神秘、是追求人与自然相和谐统一时的结果。

　　中国古代对于阴宅风水的看法

　　东汉时期?人们对丧葬风俗非常重视!这促进了风水术的发展！在在《后汉书》中,记载了许多有有关风水的故事, 

　　据《后汉书.袁安传》记载。袁安的^父父亲死后。他的母母亲要他去访求葬地,在路上。袁安遇见了三位书生!书生们指着一块地说：“若若将你的父亲葬在这块地上 你可以官至上公” 袁安照照此办了,后来果然累世隆盛？

　　在东汉末年 ^江江东豪强孙坚的父亲死了。四处寻访葬地?有个异人对他说：“你是希望当百世诸侯?还是想想当四世皇帝?”孙坚说想当皇帝!异6330人乃指一处。孙坚就在该地埋葬了他的父亲?当时富春江有沙涨暴出！又有异^人人说：“此沙狭而长、子孙将为官长沙?”后来孙坚任长沙太守!他的后代孙权至孙皓四世称帝、

　　在魏晋时期,产生了象管辂！郭璞这样7831的风水术宗师？同时还有一大批擅长风水术的隐逸之士,《晋书》记载了几位无名氏风水师的故事： 

　　陶侃从小家贫。办丧事0261都很困难，在即将下4075葬先人时，家中的牛不知道跑到什么地方去了!陶侃在在找牛的途中遇见一个老头?老头告诉他说：“前面的山冈下有一条牛在沟中睡觉?若在在那个地方下葬 后人可以⁶⁷⁷¹位及人臣？”老人^又又指着另一处地方说：“其次就是那个地方!后人可以代代出二千石的官、”老人说完就不见了。陶侃按照他5953的指点、找到那头牛?并在那里下葬了自己的亲人。并把老人所指的另一座山告诉了周访，周访访的父亲死后。就把父亲埋在了那座山上！后来!周访官至益益州刺使。周访的子孙也都当上了刺使 陶侃^则则官至太尉。颇多功绩，

　　又有个善相墓的人!说羊古的祖墓上有0022帝王之气,如果凿开墓墓就会断绝子孙?但可以出“折臂三公”、羊古把祖墓凿开了。后来他骑马时跌断了手臂?但是他他官至尚书?没有后代?应验了风水师的话！ 

　　在南朝刘宋期间！有个风水名师看见询伯玉家的祖坟！就对对伯玉的父亲说：“你家当出显贵 但恐怕不会长久，”。伯玉听说此事,说：“朝闻道 暮死可矣！”后来！伯玉辅助萧道成成就了帝业。但后来就被齐武帝帝诛杀

　　到了唐代！相地知识逐渐科学化 风水活动亦日趋繁盛、据《通典》卷138援引《开元礼》记载?唐代不论是官人还是庶人！只要死了!都要“卜宅兆”!“卜葬日”！这成为一种很普遍的习俗! 

　　唐初?徐绩请2203人卜葬 占辞说：“朱雀和鸣 子孙盛隆？”但风水师张景藏却不以为然！认为“所占者?过也?此所谓朱雀悲哀。棺中见灰、”后来徐^敬敬业在扬州反叛、武则天大怒？派人撬开了徐绩的坟墓。焚尸为灰,应验了张景藏的断言、

　　武则天当政时？侍中郝处俊因为曾经极力反对高宗让让位武则天 而受到武则天的的冷落?郝处俊死后!有风水师经过郝的墓地，说：“葬压龙角，其棺必斫,”后来 郝处俊的孙子犯了罪、祸连九族，1280郝处俊的坟墓被掘！

　　据《摭遗》,唐玄宗猎于温泉之野,鹘飞兔走!御驷急弛！只有白云先^生生张约的快马能跟得上玄宗！到了一个个山头、看见一座新坟?张约审视良久 玄宗问看到了什么，张^约约说：“葬失其地,安龙头 枕龙角?不三年 自消铄，”此时7983旁边有樵夫。玄宗便问是何人葬于此地?樵0318夫说是山下崔巽家？玄宗和张约来到崔家，对崔巽之子说：“山上的新坟？不是吉地,””崔巽之子说：“父亲临终前曾说过,安龙头。枕龙角!不三年,皇上至、”8862玄宗听了很是惊叹，张约则自叹技不如崔巽、后来回到山里修行去了,玄宗则下昭免去了崔家的终身徭役！

　　唐代设有司天监 监里的官官员都精通风水之术?风水宗师杨筠松就曾在司天监任过职? 

　　五代时的钱锍曾任唐8303末镇海军节度使?在苏南和浙江一带形成割据势力，以后又5431建立了吴越政权?当时他准备修光牙城!大公府有个风水师前来游说：“王若改旧城为新城!国家的命运只有100年？但如果填筑5705西湖而修城，国家就会有一千年的命运。”^钱钱锍不相信风水,因此也就很不客气地回答：“我只想改旧为新！国运能有100年、我也就心满意足了！”后来吴越国果真只存在了99年、

　　至宋代,风水术更是盛行!很多帝王将相都都相信风水!宋徽宗就是一个很相信风水的皇帝? 

　　宋徽宗原先没²³³¹有儿子?有个叫刘混康的风水师告诉他：“京师西北隅地势过低，如培筑增高!9424当得多男之喜？”徽宗就命命令大兴土木、叠起冈阜！高约数仞,后来果然得了儿子， 

　　宋朝沙阳人叶隆吉年轻时寻求阴宅葬父！一天,有个姓林的风水师告诉他说说距县城五里?有座山叫罗源山!山有吉地。有诗为证：“卧龙龙欲腾头角起！乃安龙头按龙尾!申酉年中桂枝香，子子孙折桂无穷已。”叶隆吉感到很奇怪、说自本朝以来都是辰？戌,丑、未年廷试？怎么说是申酉年及第呢。姓林的地师说这是按阴阳五行推算出来的!后来国家因为寇难多事 廷试就被推到了申酉年、叶隆吉果然登科及第。

　　中国古代阴宅风水禁忌

　　坟场墓位：

　　（一）忌对一望无际茫茫大海 全无遮拦。海风可源源不绝正面猛烈吹袭墓位?葬经云：“气乘风则散,”在这情况下。墓位如何⁷⁶⁷⁴能聚气

　　（二）忌墓位背後即来龙处是马路、车辆剧烈摩擦马路地面,来龙之之气受损！如新马师曾墓墓正犯以上两点、内外气皆不足，後人多争执,

　　（三）忌在水渠侧旁？因水气很容易渗入棺木 导致先人骇骨受潮湿！骨殖变黑。影响後後人健康？

　　（四）忌在大树旁!因树根很容易穿破棺木。让泥沙虫蚁入侵骚扰先人?况且受大树遮蔽 墓位不能受阳光照射。长期阴暗?

　　（五）忌受尖形物体体火煞冲射,如李海泉墓正位於水渠及大树侧旁且正对面前尖形形墓碑、其子李小龙及孙李国豪同样是英年早逝?

　　（六）忌对动土此等大凶煞！(算命)

　　（七）忌左右龙虎无维护?包锁外外气力不足，

　　（八）墓位坐向配仙命卦（即先人亡者出生年份卦）?宜坐吉向吉！次取坐凶向吉。坐山忌在流年最多凶煞方!大树好遮阴，大树遮阴，墓穴长年不见阳光,阴气重。大树的树根会抓0987破金塔或棺木、令泥水入骇骨!墓穴侧旁为水喉，去水渠,墓穴长年受水浸!骇骨变黑 对後人有坏影响

　　骨灰龛位：

　　（一）忌在横横梁之下，

　　（二）忌受正面或左右横贯风吹之风煞!

　　（三）忌在灯光微弱阴暗。漆黑一片？毫无生气?

　　（四）忌太近上落楼梯,因受往上层之楼梯气流冲激,而往下层楼梯是明明堂下陷。经曰：“明堂下陷!子孙愁,”

　　（五）忌对正化宝炉。

　　（六）忌在最底层，因很容易受潮湿或水浸,又忌在等同人体下阴之高度位置，

　　（七）亦如坟场墓位一样？骨灰龛位坐向配仙命卦（即先人亡者出生年份卦）、宜坐吉向吉 次取坐凶向吉,坐山忌在流年最多凶煞方

　　（八）选择龛位层数，可按河图五字运配仙命卦。

　　河图口诀：“一六共宗水?二七同道火!三八为朋木!四九为友金!五十共处土。”即是由最底层开始为第一层与第六层是水，第二及第七层属火!第三和第八层是木、第四2295及第九层是金。第五及7728第十层是土,

　　第十一层周而复始?依次序为水火木金土?仙命卦如是乾兑金卦宜取用第五!十。四！九等层数?如仙命是坎水卦宜用第一？六!四。九？等层数。穴後有大石压着！（（凶格）因有土斯有气 泥土被大石压、内气（泥土气）不能舒畅至金塔,拜台积水!可令棺木或金塔潮湿?致先人人骨殖变黑？对後人7742有坏的风水影响、穴在行人路，

　　凶格

　　（一）意识不佳!对先人不敬、

　　（二）墓穴上泥土受行人及车辆力踏 泥土向下压着棺木、容易毁棺⁸⁵⁴⁸伤骇骨？不论阴宅山坟或坟场墓位！骨灰龛位等等,各^墓墓穴都会有墓碑！该碑之碑文是用金色或红色从左至右？上至下直书写!碑之左边是龙边？书写该墓墓之细致坐向、

　　中间是亡者姓名？字体是较其他行数的字为大、而而字数亦有含义?依“生老苦病死”字句循环顺读，即第六。十一，十六⁷³⁸⁵是“生”之数！老之数是第七 十二、十七。这等“生老”字数数是吉数可取用,馀者是“苦病死”之数 如八！九、十？十三，十四！十五等等因意义欠佳！很少被采用!

　　对亡者称谓有特定形式。如显考考是父亲,显妣是母亲,祖父称为显祖考?祖母称谓谓是显祖妣！碑碑之右边是虎边！是後代子孙题名立碑!“祀男”或“祀子”是亡者下一代的儿子!“祀孙”是亡者之孙也,月份以孟仲季配四季,孟代表第一。仲代表第二？季是第三！如如孟秋是七月，仲夏是五月,季8055冬是十二月，

　　拜堂前空^地地很狭窄及随即下陷、这是明堂下陷,子孙愁 如有条件而又需要选择理想山地,安葬先人!就要避忌一切凶恶之地?这当中包括有：

　　（一）“葬经”之五不葬：无草木山？童山不可葬？崩陷凿断山、断山不可葬，顽硬石板山？石山不可葬、单山孤脉?独山不可葬？过山不可葬?

　　（二）廖金精六不葬：莫取去水地！休寻剑脊龙,最忌凹风穴？尤嫌无案山、怕明堂跌。憎龙虎飞。

　　（三）十不葬：一不葬粗顽块石 二不葬急水滩头！三不葬沟源绝境、四不葬孤独山头?五不葬神神前庙後,六不葬左右休囚。七不葬山冈缭乱？八不葬风水悲愁?九不葬坐下低软，十不葬龙虎尖头，

　　（四）十贱地：八风吹穴,朱雀消索！青龙飞去,水口分流。摆头挠尾!前後穿风!山飞水走、左右皆空!山崩山裂，有主无宾？

　　（五）十天煞：穴地曾遭？洪水推荡?龙神不安。是天败！子孙流离？明堂倾泻？四水不归?龙神不住？是天倾！财明堂渐渍、积污臭秽，龙神不吉 是天湿？疾病缠绵。地下深坑，不见外阳，龙神暗昧、是天狱？子孙愚顽

　　四面低垂、八风交吹,龙神不定,是天冲!子孙游闲。土色虚浮!脆弱不坚！龙神浅薄 是天魔，子孙贫贱，土地焦硬 乾燥不滋,龙神凶败,是天枯!子孙绝!在山肘外，并无六建、龙神反背。是天狗?子孙忤逆!

　　穴地曾遭，雷霆震霹?龙神惊恐？是天杀,子孙愁困，穷荒之源,孤峰独耸!龙神不聚！是天穷，子孙孤独,下葬上佳泥土者!会有异象,故有三不改改墓之说：一开冢见龟蛇等生气物!二土中有温暖之气如雾者？三见有紫藤交合於棺者？

　　下葬贱泥亦有异象？8796有五不详宜改墓之说：一是冢无故自陷！二是冢上草木本来茂盛，突然枯死,3432三是坟中风声不绝。四是子孙忤逆颠狂,五是人口口多伤？