按照阴阳辨证统一,唯1648象思维方式进行易学研究!入门是是比较简捷的、易学虽具有科学学的成分?但决不等等同于科学 易是7170生命的体验!不是纯客观的“自然哲学”，而是人与自然合一的生命哲学。周易应用从象数上入手,⁶⁹³⁹但最终必然与精神世界相融合！易象预测学的研习分三个阶段,

1!“习其曲”!“得其数”是研习的第一阶段？是对易学的基本常识的熟练 并对易的内内涵有了一定的感知，

“理属顿悟”、“因次第尽”，“先得象数?方可说理,不然然事无实证！虚易差矣”?易象研究必须对八卦?五行,象爻基本规0014律等基本知识全面的认知，扎实的基本功是易象预测学的基础！

2,“得其志”是是研习的第二阶段?是领悟到了“易”的实质、通过易象象数学习、从中领悟人生的哲理,完成术到德的超越,从易象预测！寻求对客观事物发展规律1586的把握,透过“数”?“幽赞而达乎数”!用“数”去形成自已的德和理想，

“明数而达乎乎德”、把“易”与自已9210的思想结合起来 完成社会 人生系统的认识论！

3?最后“得其为人”与易融为一体、这是一次回归！“得其为人”不是见到这个人。而是与“圣人””之道合为一体。完成与“易”的融合!易可以从数入。也可以从象入！当然也可以从理入 但易的研习必将回归“易”的“初始阶段”！但这种种回归是“易”发展!完善的过程,是与时俱进的过程!是“易”的升华!

^““阶段是有层次的?“得其为人”的基础是⁸⁷²⁷“习其曲”？“得其数”、“得其志”的贯通、要“得其为人”应该从“习其曲”开始、认真对“易”的基本规则进行全面的学习 ”

易学是个“巨系统”，易学不仅是技术 要对其“弦外之音”进行感感受与把握?“易”是理！象!数三位一体的 如果割裂裂了三者关系、从数到术！多落个“其弊也贼”的下场!从文字到文字，也就是照本宣科的先生!那不是易学？既使易学学的应用?着重象数的研究？但决不能偏离易的精神，同样？把握易的精神神也是是研究《周易》最好的方法!