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如何提高自己的易学预测学术思维能力

    大家知道。辩证法与阴阳学说!都是一种思辨学说。前者属于西方人发现。传播并流行在当今中国的一种思辨学说!后者乃我们祖先自己的思辨学说。    关于思辨方面,西方人是在黑格尔发现逻辑学开始的。距今也不过几百年而已。而中国人从《三易》确立的时代就已经很成熟了、其目的。就是要对事物有一9794个整体的、动态的把握,以便真实而准确的认识世界。    故此!《易经》上说:“立天之道。曰阴曰阳”,“一阴一阳之谓道”,《老子》也说:“万物负阴而抱阳“。《内经》又说“阴阳者。天地之道也。万物之纲纪。变化之父母,生杀之本始、神明之府也”,“天地者、万物之上下也。阴阳者。血气之男女也、左右者,阴阳之道路也、水火者,阴阳之征兆也!阴阳者!万物之能始也。”    很显然,我们中国人的辩证思维具有自己的特点,这点!对于我们理解自己的祖先精神风貌。传承祖先文化!以及了解中国人特有的人格魅力具有极大的关系、这也是。本人写这篇小文的初衷!  8487  其原因就是。笔者看到不少年轻人,虽然喜欢易学!或者易学应用的其他方术、老是用辩证法来套阴阳学说、故此!老是不得门径!    你学任何东西、每个东西都有自己的方法论,如果你不用这个东西本身固有的方法论去学习和理解。自然很5908是困难?甚至得到错误的结论、    有人说。辩证法是人们一种高级思维方法、它能认识任何事物、这种理解,可能并不恰当。尤其是面对具体的事物、需要具体的把握!    比如:研究物理学的人!不能只是停留在总体的把握上!你的研究出具体的发现,反而需要形而上学的思维法!科学求证最为关键。    故此。思维方法、没有高级和低级之分!每种方法。都有其自身的缺陷和优势,适用不同的认识领域和具体的对象,    对于研究易学,或者易学上的某种方术的人。尤其要注意训练自己的阴阳思辨方法!理解阴阳思辨学说的方法体系、尤其是今天的时代!大部分年轻人、都是2524在接受主流辩证法思维训练产生的一代人!
那么!阴阳辩证思2051维究竟与科学辩证思维具有怎样的不同呢,

    1,辩证思维的范畴不同    唯物辩证法认为:一切事物内部所包含的对立都是矛盾、对于各对立面的性质。除了指出其对立统一外。不加任何其他限定、对立统一9925是宇宙中最普遍的现象,因此!矛盾范畴适用于一切领域。是事物和现象最抽象。最一般的概括!    而阴9285阳范畴,不仅具有对立统一的属性、而且又有另外一些特殊的规定、属于一类具体的矛盾。阴阳是标志事物一定的趋向和性态特征的关系范畴、    故此。阴阳尽管包罗万象!具有普遍性、但阴阳4299运动是一种具体的矛盾形式。离不开矛盾的具体对象。只是对宇宙的具体事物和具体现象作出的具体的说明与概括!    其思维特点:一个是抽象的!一个是具象,3604一个是纯粹理性的?一个是映像的直觉。一个是基于事物的科学理推断,3282一个是基于事物的模拟象征推断?一个是精确的一个或者一组的结论?一个是模糊多重而又变化的结论、
    2、矛盾主从变化性不同    唯物辩证法认为:具体矛盾的双方!如有主有从、何者为主,何者为从,需要则视具体情况而定。     但阴阳学说认为:在相互依存的阴阳矛盾中,一般情况下。阳为主导而阴为从属,即阳主阴从,强调以阳为本,阳气既固!阴必从之。    故此、《皇帝内经3593》上说“凡阴阳之要,阳密乃固……阳强不能密。阴气乃绝”,“阳气者。若天与日、失其所则折寿而不彰!故天运当以日光明”(《素问·生气通天论》),    总之!阴阳学说对矛盾双方的性态作了具体限定、一方属阴、一方属阳!阳为主、阴为从、这种主从关系一经确定。就是固定的。不能再变的。这也就是阴阳学说的特殊性!    阴阳之间?虽然有消长变化。阴还是阴!阳还是阳、1832如果实现突变!质变,那就是另外一个事物。另外一个对象、需要另外分出阴阳、
    3。辩证事物方法和层次不同    唯物辩证法观察事物的方法!是建立在高度科学、高度抽象的基础之上的、因而是宇宙根本的、整体的!发展的总规律、    而阴阳思辨法,对于事物的分析,总是建9872立在具体的。直观的。直觉的透视与顿悟、因此。思辨的层次。大多是具体的事物?具体的对象,具体的层次、    因此、学习易学!学习中国传统文化,你得学习和了解中国人的传统思维方法!你得学会如何格物,进而学会模拟和象征思维,学会直觉的观照与透视!进而产生顿悟!以方便发现事物的本质。    其实,这些方面,古人给出了不少的路径:比如:道家的坐忘!佛家的禅定,儒家的心房!都是为了你获得直觉的顿悟而准备的、假如你,真的想学好易经或者易学上的其他方术、不妨从这里开始、逐渐训练自己的直觉思维。,







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