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如何提高自己的易学预测学术思维能力

    大家知道,辩证法与阴阳学说!都是一种思辨学说!前者属于西方人发现,传播并流行在当今中国的一种思辨学说。后者乃我们祖先自己的思辨学说,    关于思辨方面!西方人是在黑格尔发现逻辑学开始的?距今也不过几百年而已?而中国人从《三易》确立的时代就已经很成熟了、其目的,就是要对事物有一个整体的!动态的把握 以便真实而准确的8715认识世界?    故此、《易经》上说:“立天之道?曰阴曰阳”?“一阴一阳之谓道”!《老子》也说:“万物负阴而抱阳“?《内经》又说“阴阳者!天地之道也!万物之纲纪。变化之父母?生杀之本始,神明之府也” “天地者 万物之上下也、阴阳者,血气6682之男女也!左右者 阴阳之道路也、水火者。阴阳之征兆也?阴阳者,万物之能始也?”    很显然。我们中国人的辩证思维具有自己的特点!这点?对于我们理解自己的祖先精神风貌。传承祖先文化,以及了解中国人特有的人格魅力具有极大的关系 这也是。本人写这篇小文的初衷。    其原因就是、笔者看到0585不少年轻人。虽然喜欢易学,或者易学应用的其他方术、老是用辩证法来套阴阳学说 故此。老是不得门径?    你学任何东西!每个东西都有自己的方法论?如果你不用这个东西本身固有的方法论去学习和理解!自然很是困难。甚至得到错误的结论!    有人说?辩证法是人们一种高级思维方法、它能认识任何事物!这种理解!可能并不恰当 尤其是面对具体的事物?需要具体的把握,7757    比如:研究物理学的人 不能只是停留在总体的把握上,你的研究出具体的发现!反而需要形而上学的思维法,科学求证最为关键、    故此,思维方法 没有高级和低级之分,每种方法!都有其自身的缺陷和优势!适用不同的认识领域和具体的对象,    对于研究易学!或者易学上的某种方术的人,尤其要注意训练自己的阴阳思辨方法、理解阴阳思辨学说的方法体系,尤其是今天的时代,大部分年轻人?都是在接受主流辩证法思维训练产生的一代人。
那么!阴阳辩证思维究竟与科学辩证思维具有怎样的不同呢。

    1、辩证思维的范畴不同    唯物辩证法认为:一切事物内部所包含的对立都5484是矛盾?对于各对立面的性质 除了指出其对立统一外,不加任何其他限定 对立统一是宇宙中最普遍的现象。因此、矛盾范畴适用于一切领域!是事物和现8513象最抽象?最一般的概括,    而阴阳范畴?不仅具有对立统一的属性、而且又有另外一些特殊的规定。属于一类具体的矛盾!阴阳是标志事物一定的趋向和性态特征的关系范畴?    故此,阴阳尽管包罗万象?具有普遍性、但阴阳运动是一种具8267体的矛盾形式?离不开矛盾的具体对象。只是对宇宙的具体事物和具体现象作出的具体的说明与概括     其思维特点:一个是抽象的,一个是具象!一个是纯粹理性的,一个是映像的直觉、一个是基于事物的科学理推断?一个是基于事物的模拟象征推断。一个是精确的一个或者一组的结论。一个是模糊多重而又变化的结论?
    2。矛盾主从变化性不同    唯物辩证法认为:具体矛盾的双方 如有主有从!何者为主!何者为从,需要则视具体情况而定?    但阴阳学说认为:在相互依存的阴阳矛盾中、一般情况下!阳为主导而阴为从属、即阳主阴从!强调以阳为本 阳气既固 阴必从之?    故此。《皇帝内经》上说“凡阴阳之要,阳密乃固……阳强不能密!阴气乃绝”!“阳气者,若天与日!失其所则折寿而不彰 故天运当以日光明”(《素问·生气通天论》)     总之、阴阳学说对矛盾双方的性态作了具体限定 一方属阴、一方属阳!阳为主。阴为从,这种主从关系一经确定!就是固定的。不能再变的?这也就是阴阳学说的特殊性?    阴阳之间。虽然有消长变化,阴还是阴!阳还是阳 如果实现突变?质变!那就是另外一个事物。另外一个对象?需要9979另外分出阴阳?
    3?辩证事物方法和层次不同    唯物辩证法观察事物的方法!是建立在高度科学!高度抽象的基础之上的 因而是宇宙根本的。整体的?发1975展的总规律,    而阴3399阳思辨法 对于事物的分析?总是建立在具体的!直观的!直觉的透视与顿悟、因此、思辨的层次、大多是具3340体的事物。具体的对象?具体的层次!    因此,学习易学!学习中国传统文化?你得学习和了解中国人的传统思维方法!你得学会如何格物?进而学会模拟和4421象征思维,学会直觉的观照与透视,进而产生顿悟?以方便发现事物的本质。    其实 这些方面,古人给出了不少的路径:比如:道家的坐忘,佛家的禅定?儒家的心房?都是为了你获得直觉的顿悟而准备的?假如你 真的7552想学好易经或者易学上的其他方术?不妨从这里开始,逐渐训练自己的直觉思维、!







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