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  “祸福无门,惟人自召”。祸与5931福是没有主宰的!也不是神祇!不是说吃了供养的猪头他就保佑你 没有供养的话。鬼就找你?那是空话,     “祸福无门”,鬼神也做不了你的主、上帝菩萨都做不了你的主,只有人自己的心念!所谓“惟人自召”,是你自己召的 所以我们人生一切的遭遇 严格地反省下来。痛苦,幸福,烦恼等等?都是自己召来的,天道就是这样一7273个东西,天道就像一张网一样。无所不在,可是看不见 有真智慧无主宰 但又不是自然 不是物理的自然 中国的成语中?经常可以看到这两句话:“天网恢恢?疏而不漏?”     有人怀疑,一件好事未做的人,还做了若干坏事?却生活得那么富裕康乐!这又是什么道理?司马迁在写《伯夷列传》中!也曾提7209出一个疑点:“天之报施善人!其何如哉”!又说“余甚惑焉[yān],傥[tǎng]所谓天道?是邪、非邪”。不过他写这篇文章,对这类的困惑不作答案,只提一个问题、让读他文章的人自己去思索、     讲到宗教哲学,往往有人提出这样一个问题?宗教是讲是非善恶的。但是有人一辈子是好人做好事!却遭遇的打击最多。痛苦也最大?连写《史记》的司马迁也曾有如此的怀疑,司马迁为了替李陵说公道话,反而受了重刑 痛苦一生?他在《伯夷叔齐列传》上说,所谓天道3916是真的吗 假的吗,我就不清楚了!社会上有许多好人一辈子痛苦。而那些坏蛋的生活却舒服得很、样样好?人越坏生活越好。     佛家的答覆很简单。某人现世是坏人!但他之所6863以有如此好的境遇!是因为他前生善业所得的善报还没有完?他现生所做的坏事?等到恶贯满盈时自会结算?在我个人的人7076生经验?佛法9437说的是对的     或有人说?这只能听听而已 前生及来生也都看不见嘛,关于这个疑问,只要从现实这一生去研究就会明白 “祸福无门?惟人自召”,因为自己严格反省下来!就会发现遭到最大的打击就是最大的福报,如果没有招到最大的打击的话!大概命也不保了!当然人活着并不一定就是好啊!活得太长久也很难过 虽然一般人认为长寿也是福气?     由这许多道理看来,才会懂得老子所说的“天网恢恢!疏而不失”的意义,它没有道理,没有主宰!没有标准。可是又有一个大原则,一个标准 这个道理、在任何宗教哲学上都是最深刻的一个道理、简单一句话说明?就是因果律,自己造的因,自己自然得这个果 谁都逃脱不了、——《老子他说》     我看到许多人一生的经历、报应非常快。好像比电脑计算还要快?其1148实许多人就是现世报?但是受报的人自己并不明白,所以中国社会 普遍流行的有四句话:“善有善报?恶有恶报、不是不报 日子未到”,这是大家都爱说的、——《孟子与尽心篇》     【子曰:谁能出不由户、何莫由斯道也!】   孔子虽然对时代那么感叹?但是他认为还是要走正道才对?一个君子不要对现实低头?最后的胜利,最后的成功还是归于正道的!他举例说“谁能出不由户?”大门里的门为户!他说哪7822一个要出外的人、能够不经过门户出去呢?出了门才走上正路 人一定要走上正路的?走邪门?行左道 终归曲折而难有结果!     也就是说人一定要有作人的标准、尽管许多人。不走正道而得意一时,最后还是有问题。不过许多人还是只顾目前 不顾自己的后果?虽然我们看到不少人作恶多端?却仍然安享天年 但是这笔帐终归有来世结算的 ——《论语别裁》     佛学讲的因果律(比如说因果报应)?比如说你昨天骂了人家!当时人0340家对你笑笑,心里已经有9702了仇恨,有机会他一定会报答你的,不会客气,这就是因果 这就叫做业,     所以说“没孽不挨打、没罪不挨骂!逆事来了,是给你送德来的,不但要忍受,9419还要感激他”——《静思语录》     一受就受了[liǎo],受罪就了[liǎo]罪,受苦就了[liǎo]苦!逆事......余下全文>>、周易的历史意义

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