中国风水研究协会相学研究部长

怎样才能加入中国风水协会我已从事风水研究十余年，现在很想有机会加入中国风水协会

　　怎样才3926能加入中国风水协会我已从事风水研究十余年。现在很想有机会加入中国风水协会dkvt、中国风水研究协会相学研究部长

中国易学风水萨满文化研究协会，有这个组织吗

　　骗不骗自我确定，别人不会跑到你家来要！就是要还要你给姜太公钓鱼，愿者上勾!自愿上勾,不要言骗!在^大大海里捞鱼死鱼一定很容易捞到　　本人的风水观就是前十二个字：　　实用方便！舒服？安全、卫生美⁵⁹⁹⁵观就是好风水？这是风水总纲,最基本的总原则、是基础！房屋如6671果这些最基本的基础都达到不到?应该说没有风水可言，在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水？用这5291些标准去衡量?即实在又便于掌握!和以上上观点吻合?风水水正面解读!和以上观点相背，风水反面诠释!现代小区成套的房户是按实用方便？舒服安全卫生!美观7656的理念构思!设计修建？6080就只能按这种构思？理念评判,用古“罗（骡）马”的理理念套评。只能是牛头不对马嘴! 　　现在的房屋基本都是采用不设祖先神位，就是6659加设神位，也是临时⁹⁸⁵⁹任意加设、便宜行事，不在房屋中轴对称中线的位置上!由于这一核心问题特例的改变?完全解除了房房屋存在的所有诸多禁忌？其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题？古代房屋，9921如果没有祖先神位。是大忌中的大忌!是大凶之中4603的大凶神位都可以不不要或者乱设，还有什么禁例不能破?所谓的风水大师也只是死脑筋！徒有虚名而已，　　如何选择。购置房屋？以各人7104的心向为主！心向最重要的标志就是“喜好”！各各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱！走到哪个地方,心情就压抑？甚至不舒服、这9285样的地方再好也是别人的好地方,不是当事事人需要的好风水、上班族以选交通方便为主！照顾小孩上学?以选选学校近为主!老年人居住！以选靠近公园为主？购物方便、以选靠近商场为主? 　　客厅门鲁班尺测量的尺寸很不^吉吉利与风水有关吗！怎么办,-----好看？美观必吉利？只有相反才不吉利任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述?为什么只从一个方向思考是人的精神世界和发展趋向意思有偏差、为什么是那样想！而不不是这样想,不同思维方式未来的结果必然是多种，　　什么是是最好的风水！——最好的风水就是心态平衡!无贪，无欲无奢望无意外企求就是好风水, 　　养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进、——养孩子肯定与风水有关，风水的主观条件是人的思想基础?风水的客观条件是周边环境？这二者相辅辅相成,定然影响到孩子的身心心成长? 　　风水就是正确选选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗盘用事迹象特征！应明显有一定的罗盘文化含义但基本是是一票否决？是地形和条件局限、没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是地形不合法!生活生^产产条件欠缺？风水理气，罗盘用事如同儿戏、毫无意义。所以本人才有：“实用?方便！舒服?安全?卫生!美1895观就是好风水!什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论!过去很多地段无法建房现在有钢筋！水泥?玻璃。自来水？电,气,可建！可造房屋？优质的建筑材料克服了劣质地形的局限、木头,泥土。纸糊窗？提水吊水挑水，茅草松木火光和钢筋!水泥、玻璃墙?自来水！电！气！决对是7341两种风水含义?也代表时代代在进步。科学给人类带来3701前所未有的新天地,木头！泥土?纸糊窗,提水吊水挑水！茅草松⁰⁵⁴⁰木火光的时代?只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高！只能矮。低洼，低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿？通风条件差、潮湿而干燥性能差⁸⁵⁹⁸和空气质量差,易霉变?易病变?钢筋。水泥、玻璃墙?自来水电？气、完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能,高大!高处处明显明亮，通风风干燥性能好。比如台形高台地段?过去由于建材的限制!不适合建房！现在有有建材的优势！不仅可以建房,而且从某些方面如明亮！空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好！更有利于人类的身心健康！　　一个城市的风水优劣、不决定于某一狭小地段的自然风水！而决定于在在整体自然地理风水基础上形成的,占占主导地位的，主宰这个城市的政治地理风水?经济地理风水和和人文地理风水？而其中政府就是最典型的政治风水特征？比如：上世纪的八十年代。在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸？由于政府机构存在的原因。仅商业网点一项！河流对岸就有十几家在当当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处?那里立^即即出现了“骤冷”的状况！十几家最大商店！在不到三个月的时间里,全全部维持不下去?后来^留留下的三家小店每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面!再无往日的繁华兴隆，一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大。更何况更大6972的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大?由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水?经济地理风水和人文地理风水、政治地理风水？经济地理风水人文地理理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水？　　城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖？发达的交通天空地下、地上,像蜘蛛网一样密布布的道路、已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限！^自自来水的实现？完全克服了逐水草而居的事实,电!气的实现？克服了对单单一自然燃料——柴草的依赖！如此等等!包括其它人为因素的实现。这这些条件的实现。完全摆脱了人类对对自然地理风水的依赖！也有力地证明科学更神奇的事实？　　什么叫风水。^第第一是能供人类生存的条件、第二是更优良的人类生存条件!第三。营利,生意也就是选择生意上的优良条件！多用科学头脑思维?比如：惠州嘉逸园风水如何。——回答是：就是现代科科技的看点？也就是现代科学技术的风水!比如：没有钢筋！水泥!能造那么高的房屋吗,没有自来水?那里有水吗？没有水?那里能住人吗！没有水?风水再好？也就只是水中月,镜中花！风水！风水能满足人的生存、生活^条条件是关健、又比如：有管道道横穿自家院上方影响风水吗,——回答是：有管道横穿自家宅院上方如果处理不合理、影响视线和美观！管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）！还有一个管道技术性问题（7612如管道技术性能不足。有安全隐隐患）这些都是属于影响到风水的一种因素,其它意义层面上的风水影响不存在，多多用现代科学思考更能说明和说清问题。　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造，选择具有更优越的生存条件，生存优势、合理利用自然客观条件和规律符合规整！对称，必须！合理!舒服。实用、方便！有利?安全!美观！卫生的要点？合乎力学?科学原理！合乎常识？逻辑？就是好风水，不存在令人费解的特特别神秘风水。古代风水?实质就是正确选择优越的自然然条件!适应人类生存,不适合人类生存的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：：人类在那里已被彻底陶汰。没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利，方便、实用。是更好地适合人类生存和和生活用传传统风水理论切入现代建筑设计领域!只怕是盲人摸象!用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物,可以净^化化空气!美化环境！⁴⁰⁰⁴这些能促进人的身心健康?也就是植物有旺风水作用、身体健康?精力充佩、能挣大钱!不需要耗费医药费用!也就是植物有旺财的效果，从科学、正面认识更能能说明问题、比如高层空空气好,卫生好！这是主要的！顶层,防渗漏！防雷击的措施要有力?当然还存在其它需要注意的事项，风水只能提醒从多角度思考！技术层面的事，现代科技技更精准？传统建筑是以中心中轴对称理论为主？现代建筑?以实用?功能为主,二者基础不同？打个比方在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础、就象老式马车驾驶技术。能用于于指导驾驶现代汽车吗,古代以自然风水为主？现代城市以人为风水为主、二者基础也完全不同。怎么能固守旧教条呢,如：服装店收银台吧台下想接个水管4823放个水糙便于洗杯子?在风水上不知有没有^什什么讲究,——回答是：方便！舒适？卫生,安全4796就是好风水反之就是坏风水，　　又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害！就会影响到房屋风水!房屋的风水？首先就是是房屋的实用性？耐用性和安全性。也就是房屋的²⁴⁸⁹使用寿命、　　阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的的事情，不不会影响风水。只有对人类社会无益的事情、甚至有害的事情、才会影响风水?阳台前放消防箱，不妨害各类活动!是对房屋安全起保驾驾作用的,不可能会妨碍风水!是有益于风水。　　用规整?对称!必须,合理?舒服，实用,方便,有利！安全?美观?卫生的标准去分别评评估考量各类事物？符合规整!对称、必须。合理！舒服，实用、方便、有利!安全美观。卫生?就是好风水？相反!就会坏事。就是坏风水！风水布局再合理,谈不上规整?对称必须？合理，舒服？实用,方便、有利！安全美观、卫生等条件！那只能认为是怪论?风水再好？核心必须7353是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意?像征性的说法、到了现场可以临机发挥正大的8011道理为：合理!美观。实用、方便安全是正大道理反之为邪门歪道,又如：风水学？门关应该该安门左右边哪个位置?——以方便实用为准。如果左边实用、方便就安左边、右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用？就^不不要安装门关!叫多事、自找麻烦,凡是不方便!不实用？碍手碍脚？自自找麻烦的事物,都是风水大忌、　　规整：规整的含义是：合理谋划布局、在繁复中见精神!就是要有统一整齐规范标准!整齐划一。不能6349七零八乱?现代代城市和农村中、那0484些混乱建筑、相互抵消，互相矛盾、从风水的角度论?零乱无序?从事实上看！哪里存在更多贫穷和贫困,如：我家原来是东大门！现在在改为南大门。但是西边地势高一到下雨天,雨水就从门门前过流，而且还冲刷西南墙角！这1817是什么风水求解——回答是⁹⁴⁹¹：地形不整齐,不规范,要对7036地形进行必要整理。使下雨流水规范有序,现在的状况是流水似无头的苍蝇！乱窜？为水流无序、或为流水乱窜？风水如此人事会相因如形、　　对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点由房屋的有中心和重点?诱道人文？行事？为人要⁷⁹²⁰有中心和重点？也就是人性要有主心骨？不能是糊涂苍蝇!传统风其实就是对称理论是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观从圆，方？正这些角度度思考？人体其实是一不规则的凹凸形体!但人体有一主要要美学特征就是左右对称?作为天人合一的风水观、在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称。前后对称、在对称中求取平衡，　　必须：一是指这这些结构和设置必须要!不是多余？是不可缺少的结构和设置？不是可要可不要!有!实质意义义不大，没有对正常生活没有影响的事物、这些结构和设置!是人类必须、服务于人类。二、把这⁶⁸⁹⁵些结构和设置换位置也不适合？也就说、必须是这样？比如。铺双席!为什么要铺双席!需要、必须,实用舒服喜爱欣赏。风水必好、　　家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水。——回答是：此类问题以是否需要必须作为衡量风水优劣的标准,家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件!不是有毒！有害物质!安装牢固!安全、不影响风水！只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件？是是多余配置构件？是有毒!有害物质!安装不牢固？不安全,才会影响风水? 　　实用：比如窗户只能在哪里!采光效果好?就是好风水?放别的0413其它位置采光效果差,或根根本就不采光。其实就是坏风水,又如：打井水井位置选取、用风水理气的方法位置选得再好!但但如果不出水，徒劳无功、完全失去去意义。因此打井必须首先选择保证能出水的位置!这就是实用又如：床头靠窗,化解挂挂铜葫芦五帝铜钱好吗!————没有实用价值?如果没有防盗安全1467网或窗！床头不不能靠窗，不安全？把古今中外历代所有皇帝的的钱都找来挂上也不解决问题？在在这个问题上,^安安装防盗安全窗、可抵除挂一万个皇帝的风水钱?又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方？肯定最好！卧⁷⁹⁴³室内放个浴桶?肯定不是浴桶该放¹⁶³¹的地方,但事情总是有常就有变、在变通行事更更合适的情况下。只要不影响！妨碍正常通行和活动！不影响风水,也可以放在卧室内?又如：坐北向南的两进铺位我想一边封玻璃，一边安装玻璃门请教大师?封那边,留那边做门好?——回答是：我不在现场不8591能肯定回答?1408只能原则回答：一！方便出入？二根据房屋空间和房屋用途(也就是1104根椐房屋准备做什么）。本着3754合理利用空间？方便实用5278的原则!二者综合考虑门安装那一边? 　　最后关于什么叫叫风水！还可以从其它不同的方向去理解和定义：　　为了不伤害失败受灾的当事人的自尊心？为为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐?为了不往失败？受灾的当事人的心头上扎针、给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”?很多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因?无疑对当事人的心理是一种再次伤害！而悲剧当事人往往对对悲剧的发生总是耿耿于怀！不能释疑,这时风水术总是是会导引人们从客观外界找原因？就是客观外界中找不到原因。也可以从“无形的风水6735术语”定义中找到合理的解释！其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶””的理由！排解当事人心2109头的痛伤，风水的这种替人“找台阶”方式，从客观上评估。也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用？但从风水学发展的角度论具有极大的负面消极作用！严重妨碍!干扰个人主观观努力和奋斗！导致风水学的后果总是失败，　　为了将主观责任归罪于客观！风水术又可以称为“泼皮无奈术”，如明明是贪污受7298贿而获罪？风水术可以定义为““财星犯刑冲而带天罗” 明明是因财8528而生灾？风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”、总之？当事人“无过”?而是^风风水“出错”，这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱。满足⁸³⁵⁴某种虚荣心的作用?但从另一方面思考?1912它诱使人们不从个人主观方向找原因！不从个人主观方向努力、而把责任向其它方向推卸、这也正是风水术的最大缺点？错误和软肋! 　　由此又联想到另外别的场景!一个0073天高气爽的秋天一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩!宝贝不慎,重重跌了一跤，大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将6465宝贝扶起来。心疼地爱抚着又轻轻拍了^拍拍宝贝身上的灰尘然后？这位可爱的母亲4152对着地头用双脚狠狠的连蹬带踏了数次,边蹬边说：“这该^死死的地头!害得我的宝贝摔跤?回家拿锄头来将这块地头挖掉、免得宝宝再摔跤”、这时。那位心爱的宝贝睁开泪眼。抽气了几声。也答话了。边哭边说：““快回家拿锄头来。一定要挖掉”。于是那位可爱5443的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了！这就是风水的某些作法的真实写照和缩影、　　我家祖坟坟坐北朝南，西北方方十米内有口井中间有条路，这口井影响响祖坟吗!——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说、^天天天处在高危!众矢之镝的位置！任任何地方少有差错。都会万箭穿心，掉入万世不竭的无^底底深渊!惨像^肯肯定目不忍睹！对于平民百姓来说，墓地那怕隔二三米有井井或无井都无所谓？因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得得粉身碎骨？原因是平民百百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉、因此再也不会发生粉身碎1335骨的事所以人们又将将风水术称为“帝皇术”,风水学5697称为《帝皇学》！　　要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义。最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活！亲身感悟！才能感触到什么叫风,什么叫水,西北大沙漠,千里无人烟。草木不生?找不到水源。气温偏低!人类和一3139切生物均无法生存。对比之下，中国的东南方的湿润！温暖暖气候条件下一颗种子放在石头上都0614能生根发芽！生长出可爱的植株，你就会知道？什么是生命成活的真正动力力——那只有水、现在的那些大沙漠。只要水源蓄藏达到一定饱和层度?在极短的时间内?沙漠就会变绿洲?生机勃勃。到了高海拔地区？高原反应严重?呼吸困难？就会想到！低海拔地区的空气是多么么的宜人？也就会想到空气——即风8899的存在是多么的伟大、　　风水。也就^是是某种禁忌,中国人有中国国人的特定禁忌？外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水、外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌，禁忌的起因是由多方面的因素形成?起因于习俗!起因于对某一事项的看法！起因于对某些动植物的忌讳起因于某些文字!文化含义,寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说！门窗要小?不能太大？太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗？红色化煞?是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例?床头不能向西？源于佛、道文化的“人⁶⁷⁷⁰死是超度解脱,超度到西方极乐世界？西方是人的死亡归属地”等等!“西方是人的死亡归属地”。又源于对日出日落的现象的演译思考既然日落是一天中太阳的归属？人的一生也像太^阳阳一样光辉,归属于西方极乐世界，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例。做更进一步的阐释而存在的……等等，源于神话,如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传，源于酷暑难熬，西晒房就有许多“煞”的编排。源于天寒难敌?西北门?窗禁忌颇多……如此等等、为了能更好地“从客观外部”找原因和答案？而“不从^主主观内在伤痛的心上撒盐”!门?窗外、视野能见到的尖、角！独竖交叉、弓射物体,石头破碎山体?自然而然就是犯“煞”2952犯“邪”的实物例证!无论过去还是现在门!窗外视野能见的尖！角?独竖交叉,弓射物体、石头破碎山体找到一两处这些特征肯^定定十分容易！人们^在在最困难的时刻！找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物?心中的平衡！舒服服感是必定有的。　　禁忌。有些是合理？科学的！有些是相因成俗!不4962代表全部是合理?科学,如：迷6168信的说法？怀孕了不能定做衣柜?——这种习俗！只能认为在极少数地方和人群7348中有这种禁例不能代表普遍!怀孕期间要以安静为主!家中不宜搬动物件和进行修建等?是有现实实例为证！但不代表在外定做衣柜都都不可以定做后不立即搬入家家中是可以的！有这类禁例,要区别对待。理智处理用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理，!办公室的盆栽风水讲究

中国周易协会可信吗？

　　　周易预测这东西？若信就不要⁴⁶⁶⁶去疑它？若存疑就不要去信它？半信半疑会既承认又否定自己的判断意识!对于某些特定的事情?会无所适从，更无法取舍，厨房的植物风水

中国易经协会的组织章程

　　总则第一条本会名称：中国易经协会第二条本会性质中国易经协会是经注册成立的专业从事传统中国易学文化科学理论与应用领域研究的非营利性学术研究机构。第三条本会宗旨7063遵守宪法,法律？法规和国家政策、弘扬中华文化，促进我国易学文化的创新和发展？为人类和平作出出贡献,第四条本会遵从国家有关政策法规!接受政府职能能部门监督和指导，第五条积极抵制一切不利于祖国的言行?维护祖国的尊严和形象、热爱祖国拥护中国共产党第六条协会以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导思想?联合国内外（尤其是国内和港澳台地区）热爱易学文化和从事易学研究及应用的专专家学者、巨匠宗师？奇人异士!共同对中华传统易学风风水文化遗产进行深入、细致的挖掘？整理。归纳研究？从而实现去伪存真?去粗取精。不断充实和完善风水文化的内涵、不断断提高风水学的科学价值?宗旨是：正本清源传承文明，弘扬科学。造福人类?第七条协会遵循“百家齐放,百家争鸣”的原则！不排除不同学术观点和流派？不限定民族和国界，不分性别和年龄!只要热爱中国易学文化的学者均可参加旨在共同把中国易学文化推向现代化。科学化,国际化！职^业业范围第八条本会职业范围（一）完全执行国家关于传承发展传统文化的方针政策（二）科学地！积极地研究和发展中国传统易学文化学术宏观了解国内外易学学术动态?搜集！整理风水书刊和文献资料认真分析并收集对现代社会发展有实效的易学成果（三）不不定期地在国内外组织易学学术讨论或报告会等非盈利的学术活动、旨在传播中华智慧文明！弘扬祖国易学文化！（四）理顺易学理论研究与应用的关系。遵循“理” “数”结合?“学”,“术”并重的原则！开展协会各项工作（五）纠正社会上人们对对易经科学概念不清误认为易学就是封建迷信的模糊认识！打击“江湖骗子”以易学为名行封建迷^信信和骗人财物之实的各种不法行为。重新确立中国易学为科学文化、树立中国风水工作者的“专家学者”形象？（六）积极从事中国易学科学文化的的教学!交流和传播活动定期!不定期举办各种学术报告。培训，讲座?函授咨询等服2643务活动！以推广普及风水文化。使其更好地服务社会？（七）研究课题：以中国易学理论及其实践应用为主体促进中国易学科学文化领域的全面研究、（八）资助在中国易⁵⁵⁵⁴学学术上取得成就,积极弘扬中国易学文化的人士，帮助暂时有困难的科学研究者解4330决难题!并不定期向社会提供捐助！（（九）正确引导中国易学的科学发展破、适合摆放家居的植物

哪本书对中国的八卦图研究较多啊？

　　《周易》　3317　求采纳！客厅风水什么植物好

双鱼女有外貌协会的吗

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中国易经研究学会学费标准及缴费方式

　　国际易学联合会易经推广专业委员会！民政部登记正规易经协会？可以看看。、解析家居的植物摆设风水

中国风水协会主席到底有多少个呢？到底是怎么得到这个封号的呢？他们的水平高不高呢？真的想知道。

　　　中国风水协会是民间组织的都是骗人的你也可以组织一个中国看电视协会？。厕所的植物风水讲究

香港金币投资有限公司与中国收藏家协会的圆明园十二兽首玉酒杯

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中国易经研究学会邓田波老师简历谁有？

　　邓田波，祖籍湖北黄冈麻城人氏、幼⁷⁴²³时随父母迁往湖北黄石自幼喜好传统5832文学及五行术数,并于十三岁开9203始学习八字命理,相法!姓名学！风水学等。2001年机缘巧合、拜得重庆陈氏祖传命理门下!专研八字命理?且在学习之余涉猎猎诸家之长,经多年深入学习和实践总结并融合目前八字流派中的三大主流——盲派、传统派和新派的理论精髓、在秉承传统精髓的前提下对传统八字命理理论进行不断简化、令枯燥繁缛的命理知识易学易懂。容易掌握。并在在实际预测中,8773平均准确率非常高？在风水上?擅0288长八字风水学将八字命理学非常精到地融入风水勘察上。应验率非常高, 　　现任中国易经研究学会专家委员会常委，学会理事?培训中心重点科目的主力培训师、生动的讲课技巧及谦和的人品获得学员们的广泛好评！,农村的住宅大门风水