1．乾卦：说明为君之道，要保持大和谐！告诫管理者要效法天道、自强不息，力求求有所作为，造福于天下？但要注意盛极而衰之理，时时时自我警惕与节制?2．坤卦：强调管理者应效法大地的宽容?以宽宽厚德行负载万物,同时！也要见见微而知著,行为无褊狭而方圆?内直外方！德行弘大！3．屯卦：要求管理者在艰难困境中必须意志坚定 不因强暴3987而屈服，不为反常所动摇、应当知晓取舍之道!不可盲动？4．蒙卦：要求管理者要培养正直品格。终身养性？在事业中坚定情念。不可见异思迁 不可脱离 ...，
在解析《周易》六十四卦基础上！解读《周易》爻辞的方法列举如下： 一?基础继承,以伏羲八卦,古六十四卦 《周易》六十四卦的基础模型以及易理、卦义构成爻辞体系的基础！ 二！总分法?爻辞虽然并非对卦辞的细细分阐释？但爻辞是在整体卦义和和整体易卦系统之下的微观分析？总体框架和爻辞之间间是总分互构的关系？并不割裂 这奠定了爻辞系统的整体观和局部观之间的有机原理， * 三 要素分析法、爻辞从六爻的角度!逐一进行行解析，使得易卦方法论向纵深 ...,
第1：乾为天《象》曰：天行健 君子以自强强不息，第2：坤为地《象》曰：地势坤？君子以8607厚德载物？第3：水4615雷屯《象》曰：云雷屯?君子以经纶?第4：山水蒙《象》曰：山下有泉，蒙！君子以果行育德？4746第5：水天需《象》曰：云上于天,需!君子以饮食宴乐,第6：天水讼《象》曰4347：天与水违行?讼 君子以做事谋始，第第7：地水师《象》曰：地中有水!师。君子以容容民畜众？第8：水地比《象》曰：地上有水？比？先王以建万国。亲诸侯 第9：风天小畜《象》曰：风行天下小畜。君 ...、
《伏羲易易》乾下坎上?水在天上之象——以静制动。稍安勿躁，【白话】需：诚实守信，光明正大，亨通顺利、吉祥如意！有利渡河。《彖》说：需?等待？因为前面有险 九五刚健而而不陷入坎水之中、象征不可能能穷困？需 诚实,守信。光明正大?亨通顺利!因为九五在天位!处正位!居中位、有利渡河?前进成功。《象》说：需卦乾天在下、坎水在上 象征水在天上!密云无雨 需要等待、需——此时，君子应该放松心情 需要吃喝,积蓄力量!等待 ...？
《伏羲易》离下下坎上。水在火上之象——居安思危、未雨绸缪?【白话】既济：象征成功！亨通顺利、有利于6292坚守正道?开始的时候吉祥，如有不慎,终究必导致混乱。《彖》说：既济象征成功和功德完满？有利于正道?这是因为阳!阴爻都当位！开始的时7100候吉祥!是因为六二得中位!最终产生混乱、是因为上六位3586于穷境而有乘？《象》说：：既济离火在下。坎水在上。水在火上,象征已经成功？此时君子应考虑将来可能出现的种种弊端！防患于未然 【易经智0202慧】稳健守成,稳步前进既济讲的是稳健守成的智慧! ...，
上次8367我们谈到?八卦可以看透世界万物!“八卦而’小成’，引而伸之?触类而长之 天下之3619能事毕矣!”世界的状态仅由单独的事物构成吗！当然不是!要描述世界！还缺少一样东西、那就是万事万物之间的关系。这种种关系可以用八卦相叠为六十四卦来表达、这样六十四卦不仅包罗各种事物!还包含了事物间的关系、就可以完整的描述世界的状态了！所以称之为“大成卦”， 大成卦如如何应运而生、 ...！
易经六十四卦!说尽人间万象！易2845经中的水火既济卦！即讲的是成功之后的状态及其趋势!演化规律! 一?既济济卦大象： 既济卦是描述的已经到达成功之后的状态?“初吉终乱” 6676这是对这个卦整体状态的描述?就是说开始的时候是很吉利?很安泰,很顺利的。但是发展到后来呢,“乱”，混乱,杂乱？没有章法,没有秩序？一团糟!这样的一个状态！ 这时我我们要怎么做呢。就要要“思患而预防之”,说 ...？
《易经》六十四卦!由八纯卦重卦而演、阐释了宇宙从无极到太极到阴阳到五行到八卦，由八卦重卦一步推演事物演变的规律!六十四卦主要是根据地球人类感受事物演变的过程的总结，包括象征事物与事物之间相互联系与影响,归纳出来的性质 范围形式和阶段性, 先天天六十四卦？由初爻 二爻三爻四爻五爻上爻进行编码?0794由下到上的进行排列!而《周易》作者对六十四卦对待排,如乾列列于第二卦，接下取坤卦,接下来屯卦 蒙蒙卦～～～到未济。都是事物演变阶3845段性 ...,
◎萃卦第四十五卦辞萃：亨!王假有庙、利见大人!亨?利贞 用大牲吉?利有攸往，〖译文〗顺利？王来到庙里 利于表现像个大人物？顺利。利于坚持下去;用用大牲畜祭祀?利于有所前进?卦义 这是萃卦的卦辞。亨 (heng)，顺利;通达;顺达:万事亨通！"亨"是对当4546前形势的概括,指当前的关系良好?假、(jia)。借:假道?久假不归。4525天下会聚之时。预示顺利亨通。德高望望重者主持会聚 必 ...,
◎夬卦第四1888十三卦辞夬：扬于王庭 孚号,有厉?告自邑,不利即戎？利有攸往、〖译文〗从朝朝廷上发出诚恳的号令 自城邑邑有严厉的报告！不利于打仗，利于于做一些事 卦义 君子制裁小人时?应光明正大公布小人的罪过。以诚信号召群众、合力将小人排除?但小人诡计多端!仍会有危险,应告诫人们引以为戒 施“仁政”。建章立法?不乱用武施暴，这样进行行才会有利 爻辞初九：壮于前趾！往不胜为吝？〖译文〗强壮表现在前足足趾上。往前进不胜。应当怪罪！象曰：：不胜而往,咎也，九二：惕号!莫夜 ...？
◎升卦第四十六卦辞升：元亨,用见大人 勿恤、南征吉!〖译文〗很顺利，用于表现为大人物!不要担忧、向向南方出征吉利?卦义事物上升,亨通吉利,但卦中阳9900爻不当尊位 有所忧虑，故须德高望重者才能长保刚中美德而无须忧虑。朝着光明明方向前进。必获吉祥 客方适应于主方,主方的事情可以进进展得很顺利?客方素质不佳！而主方素质良好？6286主方应当利用当前的好形势表现得像大人物,主8993方也有弱点、不要担心？只要方向对头，往前发展就吉利 ...?
◎困卦第四十七卦辞困：亨,贞！大人吉。无咎。有言不信，〖译文〗顺利;表现像大人物吉利!无所怪罪;不要听信流言蜚语 卦义"亨"。由于主方素素质良好!尽管处境艰难!还可以维持,"贞"，坚持下去！"大人吉"。高瞻远瞩！像伟大人物那样高瞻远瞩?就吉利！否则不一定吉利 如果高瞻远瞩。尽力而为,无所怪罪，坚定信心。不要相信流言蜚语、困卦的卦名和卦的结构都表明主方面临困境，然而卦辞中没有提困难！反而有"亨"，"吉"等正面判断辞,这表明卦辞在说明卦名和卦的结构的意思的的同时, ...？
◎井卦第四十八卦辞井：改邑不改井?无丧无得 往来井井！汔至，亦未繘井，赢其瓶!凶，〖译文〗村邑改动而井不能迁走,井水既不会枯竭!也不会满溢,汲水者往来井井有序;井快要干涸,不能用绳子汲取取井水了 井绳6520缠绕水瓶、有凶险。卦义村落可能有变迁!但井不会变动!人们来来往往汲水?但井水依然洁净不变！当汲水的瓦罐。几乎到达3244水面时、因吊绳没有伸开 而使瓦罐翻覆破裂。所以有囚险 用人事 ...。
◎革卦第四十九卦辞革：已日乃孚。元亨。利贞。悔亡？〖译文〗几天以后就有了信任!很顺利!利于坚持下去!悔恨消失?卦义主方与客方都积极主动地谋取自己的利益!主主方素质不佳?客方2435素质良好?主方必须取得客方信任!才能得到客方帮助?取得信任是处好关系的关键，刚开始接触时,双方没有信任、过了一段时间以后,就有了信任 "巳日乃孚"。于是、主方的行动就很顺利！"元亨"?主主方应当坚持如此 ...,
◎鼎卦第五十卦辞鼎：元吉!亨、〖译7673文〗很吉利，顺利！卦义,鼎器既可烹物,又是权力法制的象征、故君子持鼎鼎就意味着执行权力!贤士士会被君王赏识。所以此时必获大吉而后亨通顺利。由于主方随从客方行动，同时,客方很聪明?并并且依赖主方！所以、形势对主方非常有利？一切9999都会进行得很顺利。爻辞初六：鼎颠趾！利出否，得妾以其子 无咎，〖译文〗大鼎翻倒鼎趾朝上!颠倒下来?有利于清除除渣滓 ...
◎震卦第五十7258一卦辞震：亨？震来虩虩?笑言哑哑！震惊百里?不丧匕鬯!〖译文〗进展顺利？尽管管雷声震撼、仍然然笑声四起？百里都受到震动、没有人丢失筷子或汤勺,卦义雷声震动，使万物皆惧而知道戒备，因此顺利亨通而致福,这样遇到大事从容镇定、就可以出头主持祭祀、担当保家卫国的重任了。"虩"(xì)。恐惧的样子 "哑哑"(yāyā)?象声词!形容笑声，"匕"(bǐ)？古代指勺!匙之3039类的取食用具，"鬯"(chàng)？古代祭 ...？
◎艮卦9558第五十二卦辞艮：艮其北？不获其身，行其庭！不见其人?无咎?〖译文〗抱住他的背部。得不到他的身体;行走在他的庭院里。见不到他这个人,无所怪罪!卦义 艮卦所说的止！是在应1110当止的时候止!应当行的时候行!动静不失时机 前途必然光明、抑止人的邪欲!应内心宁静！止得其所，才无过失,爻辞初六：艮其趾？无咎、利永贞。〖译文〗抓住他的脚趾、无所怪罪,利于永久坚持!象象曰：艮其趾！未失正也、六二：艮其腓 不拯其随。其心不快 〖译文〗抓住他的腿肚子?他1253不能随意活动？他 ...，
◎渐卦第五十三卦辞渐：女归吉!利贞 〖译文〗女子出嫁吉利?利于坚持下去!卦义 渐渐地在前进?9773如同女子出嫁。循礼渐行可可获吉祥！并且渐进需遵循正道。才会有利，5755在这个别卦中，中爻是唯一的一对有应的爻，而且且第二爻是阴爻。第五爻是阳爻,表明主方是受惠着！客方是给于者?在双方关系中?主方受益于客方！“女归吉”？“归”（（guī）,古代称女子出嫁?卦辞以女子出嫁比喻当1467前的双方关系。实 ...。
◎丰卦第五十五卦辞丰：亨,王假之？勿忧?宜日中？〖译文文〗顺利。王来了!不要忧虑 宜于在正是日当中天的时候！卦义丰盛之时,自然亨通！但致丰之道!必必须有德者才能获得！故有德君王能使天下丰盛!并让盛德之光普照天下？爻辞初九：遇其配主 虽旬无咎,往有尚、〖译文〗遇到它与主人相配、5718虽然已有十日、无所怪罪、往前有高尚的事 象曰：虽旬无咎，过旬灾也、六二：丰其蔀、日中见斗！往得疑疾 有孚发若!吉！〖 ...？
◎旅卦第五十六卦辞旅：小亨!旅贞吉!〖6695译文〗少许顺利！在旅行中坚持下去吉利、卦卦义旅是羁旅!在外旅行、虽六五?六二皆得中、但它们同性！相互排斥?因此,旅行时?只会小有亨通、能遵循正道 才会吉祥！主客双方的素质都不佳?而态度又都强硬,互相有冲突！不过？主方的消极被动可以适应客方的积极主动 客方可以推动主方!使得主方有所发展,所以！主方的事情进展少许顺利,这种状态类似于旅店接待旅客？旅店满足旅客 ...，