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六十四卦与日常生活 64卦之既济—稳健守成

《伏羲易》离下坎上,水在火上之7093象——居安思危?未雨绸缪?

【白话】既济:象征成功,亨通顺利 3079有利于坚守正道 开始的时候吉祥!如有不慎,终究必导致混乱?《彖》说:既济象征成功和功德完满、有利于正道、这是因为阳,阴爻都当位!开4400始的时候吉祥!是因为六二得中位?最终产生混乱,是因为上六位于穷境而有乘 《象》说:既济离火在下 坎水在上,水在火上?象1229征已经成功、此时君子应考虑将来可能出现的种种弊端?防患于未然,

【易经智慧】稳健守成?稳步前进

既济讲的是稳健守成的智慧。不积跬步无以至千里?不积细流无以成江海?成功是一步步走出来的!罗马也不是一日建成的、只4226有夯头基础?百丈高楼才能更加牢固,只有扎好根基,千年大树才能更加枝繁叶茂?


【易经智慧】小心防备没灾祸

既济象征的是难平而安乐之世?生于忧患,死于安乐,所以忧患常生于此、因此在这种情况下!只有小心防备!才没有灾祸!所谓打江山容易?坐江山难,说0296的就是这个道理,


【易经智慧】以静制动保平安

清平之世 君子安居、小人躁动 躁动之端?必始于争?有争则动?动则变化开始,如果君子坚持正道?居之以至静!受之以广大?那么即使小人好乱乐祸?也不可能形成气候、最多在清平之世弄起一些涟漪 难以倒海翻江卷巨澜 不可能颠覆大事,


【易经智慧】下疑其君 上疑其臣

既济时期!太平时代!上级使用下级容易导致抱怨,而下级服务上级也容易产生疑惑,正如苏轼所言:“既济之世,民安于无事而不可用也,”在这种时期、常常可能出现“下疑其君?上疑其臣”的情况,所以必须提高警惕?防微杜渐!严防不良的风气形成


【易经智慧】树高千丈!落叶归根

裳是礼服?繻是短衣 有了礼服?不用短衣!因为终日戒备!所以架屋迭床?以便防患于未然、既济时期!防微杜渐!战战兢兢,如履薄冰!树高千丈!落叶归根,越是成功越要谨慎,


【易经智慧】打牢基础 不断积累

人们常说?“功到自然成”!看看那些古树!虽然经历了2831千年风雨仍旧枝繁叶茂!那是因为它们把根基扎得比较深?其实?做人做事又何尝不是如此!成功来自于不断地积累?如果片面地追求速度、只会适得其反、


                          

《伏羲易》下离上巽?风自火出之象——和睦相处!同心协力,

【白话】家人:有利于像女人那样贞正行事!《彖》说:家人,女人正位在内!男人正位在外。男女贞正行事?天经地义,有严格4472的君主?就像一家人有严父慈母?父亲像父亲?儿子像儿子,兄长像兄长,弟弟像弟弟?丈夫像丈夫,妻子像妻子!这样家道就贞正了 家道贞正!天下太平安定。《象》说:风从火中产生?是家人卦—2999—君予以此而言之有物。行之持久?


【易经智慧】摆正位置?当好角色

家人卦讲的是如何治家的智慧,女人在家内摆正位置!男人在外面摆正位置。说话有内容 行动守常规!男女齐心,家庭兴旺!丈夫像丈夫。妻子像妻子、父亲像父亲?母亲像母亲、儿子像儿子!兄长像兄长,弟弟像弟弟?家道正,天下安,一个家庭是这样!一个团队也是这样!只要每个人都能够尽职尽责?什么事情都大吉大利,


家是一个人的靠山!也可以说是一个人的根本!只有家庭和睦美满!自己和家人才会幸福?“家和万事兴” 说的就是这个道理?因此,如何治理好一个家庭就显得十分必要


在一个家道严明的家庭里、长辈有尊严 妇女守妇道!家庭中的每个成员都各守其职、这样的家庭才是和谐的家庭?


【易经智慧】教子婴孩,教妇初来


教子婴孩!教妇初来!在家庭,在团队、常常是开始的时候没有好好地从细处着手,等到发现问题就很难纠正了,即使有所改变,也是事倍功半?劳心费力?


【易经智慧】和谐容貌、巧妙沟通

管理之道?宽则伤义,猛则伤恩。因1143此必须采取中庸之道,不过度?不放纵 恰如其分 和和美美,按照“家人”的观点,只要“言有物而行有恒”?就能2742和睦家庭、光耀门庭?


【易经智慧】调整心态!低调做人


由于管理严厉!可能产生怨言 引起一些顾虑!这样做虽然有些麻烦,但是从8542长治久安的角度看 最终必然吉祥如意,如果因为害怕这些而不从严要求?任凭被管理者随心所欲!最终的结果一定令人担忧啊,


【易经智慧】持正道,守谦逊


家人四个阳爻两个阴爻,而阴爻都当位?听命于阳,阳为刚而阴为柔 阴阳协调?家治必富 所有六二曰“贞吉”?六四日“富家大吉”、六四阴爻得正。又是外卦巽风的开始?巽风象征谦逊 一个团队!守正道。持谦逊,顺从本分?这个团队当然富足而大吉


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