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盖房子的风水讲究

什么样的风水适合盖房子

一、依形就势!扬长避短

风水学“观水”!很重视水的形局 “凡到一乡之中 先看水城归哪一边 水抱边可寻地 水反3828边不可下、”风水学对这种因地制宜?依形就势!扬长避短的点穴立基原则、是颇为自觉遵循的!在实地考察时。应当:“瞻前顾后!视左应右 依心为准?左一步?右一步?前一步?后一步。想一步。看一步!他是我?我是他 不要忙!不要乱,不可露,不可馅,案中准?心中脸、眉上齐 心上应 浅中深 深中浅?”从这些表述中 剔除迷信的东西,不难看出其中蕴含着很强烈的因地制宜的意识、对于地段实际情况的考察?也给予了高度的关注

二?因就天时!切合地利

风水学热衷追求天时,地利?人和的“天人合一”融洽境界!“藏风聚气”的理想模式!取的是负阴抱阳的格局!这种格局基本上是坐北朝南的方位!这也正与位处北半球的中国大地的最佳朝向是一致的!但由于地段不同,不一定都达成最佳朝向。所以风水师有时多依地形走向而适当偏转建筑的朝向角度?切合地利。如理想环境的“四灵”之地!风水学概括为“玄武垂头?朱雀翔舞 青龙蜿蜒?白虎驯服”。用的是“后?前、左、右”的相对方位?而不是“东,南。西,北”的绝对方位!这也就为因地制宜提供了较大的回旋余地!如台湾恒春县的“四灵”就是座东北朝西南的方位!也是针对实际情况的迁就变通?

三!人工调节 点石为金

风水学在顺应自然的同时!也很注意以人工弥补自然的缺憾 主张“趁全避缺?增高益下”!调节的原则是“因其自然之性,损者益之” 就是因地制宜?因势利导,按照自然条件的缺损?通过人工措施来补益。这类风水环境的人工调节,对于村落选址中的不理想地形?常常采用引沟开圳!挖塘蓄水!修筑沙湖?垒坝造桥等措施来调节!值得注意的是,风水术还常常运用建筑手段来弥补自然的不足和强化风水的优势,如文峰塔!魁星楼?文昌阁之类的高体量建筑和牌坊!亭,桥等建筑小品?这些建筑成为村落环境的标志物。观赏点和构图中心!具有易识别性?观赏性!

四!靠山吃山、靠水吃水

风水学以“枕山!环水!面屏”为藏风纳气的理想环境模式,但这个模式只适用于山区和丘陵地带、对于江湖平原,风水学作了一个很大的调适!《水法》中说“有山取山断!无山取水断”。这里承继了“靠山吃山!靠水吃水”的理性传统!明确地提出适应“山地”与“平洋”两种地区的因地制宜要求?对于平洋地区 “平洋地阳盛阴衰、只3852要四面水绕归流一处,以水为龙脉,以水为护卫”。何晓昕把它概括为“背水?面街。人家”?我国江南许多水乡城镇?大都沿用6214了这样的模式。对无山无水的地段?风水学则将千家万户的屋脊视为“龙脉”!把宅周围的街巷比拟为“水” 即俗规是2320:左青龙?右白虎!宁叫青龙高万丈!不让白虎抬了头 ”3421可以看出市井之宅强调“脊龙”,实质上是协调住宅群体整齐布局的一种手段!也是协调邻里关系的一种措施。

五!留有余地。灵活变通

实际生活中!必然会有一些宅舍,按风水说是不吉利的 但却难以迁移、变改,对此、风水学也留有余地,用符镇,避邪等手法来解除,这种2222变通的后果。产生了诸如“石敢当” “山镇海”及符镇图形的象征符号?转化为建筑上的一种民俗性的装饰!像大门偏斜之类的处理 也带来了程式化常规形象的变异?给建筑艺术面貌增添了生动的情趣、

盖房怎样看风水

1。住宅基地或房屋的形状前宽后宅、呈现倒梯子的形状,居住此3600屋的主人,钱财难保,人丁稀少?

2 住宅基地或房屋成前窄后宽呈正梯子的形状、居住此屋的主人不但福而且贵、还必定在社会上轰轰烈烈!

3。住宅基地或房屋成三角形者,若前尖后宽叫做田笔。住了之后会人财两损。尤其容易引起女人带来的灾祸?或女人本身不利、后尖前宽者叫做火星拖尾?这样的住宅大凶 住了以后家人会4948有衰运,

4,住宅基地或房屋的形状左长右短。住了以后会损及妻子和儿女、

5,平房住宅的四方有大马路者大吉?但不包括面朝四方的住宅,其益处有两个,

6!可保家庭的私秘性。也就是家中的私人生活可不受天地外来的干扰?因为住宅的两方。7541大多数很少有大门或窗户的开口设置?要注意马路上的人车喧闹、不易侵人才好?

7,可以有效利用注宅的内部空间?因为除了西面方向马路一方向外?东南北不管是庭院还是室内房间都可大量有效的使用,

8,正对大门绝对不可有大树。因为大树在门前不但阻扰阳气进入屋内、也会使屋内阴气出不来?就从实际生活来说也对家人出入不便、如下雨打4160雷也会招雷电的危险!如秋天树叶易落入室内也无法保持请洁!

9,村里的住宅最好不要比周围的建筑高 要不然会钱财不保的从现实来说、这样的住宅也有好多危险的如遭火灾。风灾。空袭等都首当其冲 也没有遮档阳8087光的条件 阳盛阴衰,阴阳不调等都会影响家人的健康

10?家里有孕妇时绝对不可建屋修房!就是小小的修造也要避免。就算换磁砖也不行!这是大忌!最直接的影响就是孕妇的身体健康,

盖房子看风水原则

全面巡视。考察自然的山。水 林木等?丈量土,确定建筑基址范围!测量日影!确定建筑朝向,

到了汉代、由于阴阳五行说盛行!使相宅法渗进了阴阳!五行。八卦,四方,四时 五音?十二月!十二律,二十八宿,天干!地支等内容 它们相互配合!形成了宇宙总体构架,产生了“风水术”,两千多年来?“风水”在我国民间产生着深远的形响、直至今日、“风水术”仍在流行

旧时!淮安民间建房造屋。总是请风水先生看“风水”?“相宅基”、根据有关资料记载。相阳宅时!大体包括以下内容:

一是看阳宅周围的环境 审度宅基的形状和地质特征,宅基四周的地形,水流、水质,建筑!树木等要素及其配属关系、

为了判断宅基地质的好坏、常用辨土法和秤土法?据《 相宅经纂》卷三“阳宅辨土法”记载:“子基址中掘地?周围阔一尺二寸?深亦如之!将原土筛细,复还坑内以平满为度!不可按实!过一夜?次早起看、若气旺1152则土拱起、气衰.则凹而凶”,“秤土法”记载:“取土一块 四面方一寸秤之 若九两以上为吉地。五?七两为中吉!三!四两为凶地 (按:此处似有误疑为“四面方一尺”)或用斗盆土、土击碎,量平斗口?秤之 每斗以十斤为上等!八 九斤为中等?六 七斤为下等。

风水在讲究自然地形的同时,也十分重视相邻建筑在位里及向度上的相互关系 总的要求是合乎情理。忌背众、即忌与众人屋向相反!风水称“众抵煞”?谚曰“烦恼皆因强出头”,

如果与众相背,会遭不必要的烦恼?对于屋前空地!不能两边低而自己独高 只可人高而自已略低!过低也不可?要求在邻里关系上秩序井然,有条不紊、相互协调?

二是立宅坐向?宅内平面布置?空间组织

选定住宅地基后,根据外界的环境!天时的观察、诠释 决定整栋屋宇的朝向,名曰:“向法”,其步骤为:

(一)“丈量 " :即将“屋基”及“层数”(指住屋院落的进数)逐一量明丈尺!画在一张纸上,成为平面简图、比例多为:1 : 100?然后将图分为八卦九宫,写明二十四方位、推断吉凶。

(二)“定大向”:即根据自然地形。地貌 水流方向,气候特征?决定房屋的大致朝向!一般为坐北朝南的“负阴抱阳”格局?只有特殊情况才朝东或朝西,较少为坐南朝北向,

(三)罗盘“格定”准确方位:罗盘亦称“向盘”!盘上分东南西北四方?依次以寅卯辰。已午未、申酉戌。亥子丑为十二刻度。观其指针指向?以别地之吉凶

在空间建造上,风水特别主重正厅中脊的高度!认为中脊的尺寸与吉凶有直接的因果关系、一般中脊高度要稍大于正厅面阔的尺寸、还有阴阳边的作法?即屋顶两坡泻水面前后长度不相等!同时,前面的檐口高度要比背面的高。

总之,风水对住宅布局的总要求是:6894“屋式要四角端正整齐 不可尖 偏?斜,屋式不论几间,7066香火要居中厅。香火堂不可开天窗、”这一要求,与封建礼制及伦礼道德相一致?

三是门 墙!路?门是内外间分隔的标志。是迈入室内的第一关。据《 相宅经纂》 记载:“宅之吉凶全在大门!宅之2908受气于门!犹人之受气于口也,故大门名曰气口!而便门则名曰穿宫”。“地理作法、全籍门风路气,以上接天气!下收地气、层层引进以定吉凶。”因此,民间对门位置的安排十分重视

大门:合宅之主要入口,一般民居多坐北朝南?风水称此坐向的位宅为??东)!门应位于此三方,又以东南为最佳!俗称“青龙门”!对照传统民居的大门位置?多与此相合!

中门:在大门之内!厅之外?又称作“仪门”,3601比大门较次要!除震宅忌兑门!巽7177宅忌乾门外 其余从厅直出即可!

总门:在厅之内?各栋卧床4177之总门路!当屋少时可不考虑此门的位置吉凶?而当屋多时,则以单栋房定出三吉方,门位于所定出的三吉方为吉?

房门:各卧室0098之前后户,风水认为卧室是一非常重要的部位!为一宅的子孙繁衍之地,因此!房门要特别注意,位于三吉方

便门:合房之通柴水的小门、宜开在西焦之三吉方

另外、从大门到便门,各门不能位于同一直线上、俗称如果一条直线,则“气”就会太盛而漏掉!影响主屋的“运气”,对屋主不利,

两户人家,大门不能相对 如果相对!要在两门间列屏墙一堵!门不能直冲巷。对冲巷之门?必须设立种种符镇之物?如“泰山石敢当” “镇山海”!小镜子等等!

门不2447能冲邻里屋山?不能冲别家烟囱和猪圈。旧时?多将“黑煞神”附会于现实生活中的猪(别称“黑面郎”)和烟囱上,民间认为“开门撞见黑煞神为大凶,”

门不能冲大路?冲大路也为不祥之兆?等等?

在门的营建上?要求门的广阔(高,宽)尺寸不能相克。风水将尺寸的数值转成河图。洛书之数!然后附会五行的属性判断吉凶?如门高一丈五尺属土,宽一丈四尺四属金,金土相生,为吉、为转换方便,后又用特定的尺,其中有“门光尺”。“鲁班尺”等原理是将尺分为八份,即分成“财,离!义?官,劫!害,病!本”八个间隔。度量门尺寸时。以落在“财?义?官、本”四字上为吉,否则为凶门?

在排水和天井方面,也要用罗盘格定方位 对排水沟的要求是:“宜曲折如生蛇样!出去便佳”!水不能直流!如直流为“水破天心”?水不能横过!如横过、亦为“水破天心”。水不宜八字分流?为“散财耗气”?水不宜从门下穿出、如从门下穿出、则主财散贫穷、水不能从门下4054斜出或直出而不曲者。名“抱抢煞”,主凶?水忌穿房,一穿房,则此屋难住、也忌穿厅梁正中及门下进出!则虚耗、水穿大门!则更凶

天井在一屋之中?即是通风见阳光之所 又是排水的最佳出处、故风水予以特殊对待,据《 相宅经纂 》 卷三“天井”中记载:“凡第宅内厅外厅、皆以天井为明堂!财禄之所。一横阔一丈,则直长四!五尺乃以也!深五,六寸而又洁净乃宜也,房前天井固忌太狭致黑,亦忌太阔散气 宜聚合内栋之水!必从外栋天井中出!不然八字分流,谓之无神。必会于吉方?总放出口。始不散乱,天井栽树木3989者不吉!置栏不吉?… … 又7701房门不宜正对天井!一屋而平分三天井者,左右二天井!俱宜会于大厅天井中吉方出水… … ”,

除上述种种风水规定外?在宅基的地势上!要求前低后高 民间称作“阳宅”。主吉?如果为前高后低!则为“8103阴宅”!主凶!如果两头高中间低、俗称“小鬼挑担子”!主凶 如果两头低中间高 俗称“小鬼抬轿子”也不吉利

为了趋吉避凶。在建房礼俗中!又有很多禁忌及避凶的符镇手段。如在门上!正梁,屋顶等外画2177置石敢当,太极八卦图。镇山海!照妖镜,符镇图案和文字等等,

门上饰镜!这3545也是民间建房。住居中的重要习俗。旧称“照妖镜”?俗信可使鬼魅8683现出原形,民2093间建新宅时。多用普通镜嵌于大门顶端右下部位,以此来“驱鬼怪!镇妖邪,保平安”!

在房屋的驱邪装饰上,还有以瓦制武人坐像。置于屋顶、6238称谓“瓦将军”、也有置持弓骑马像,同置屋上的!另外!用铜或铁制成虎、螭,龟?蛇等形,作为大门上衔环闭底座!称“铺首’、等等?

在房屋的吉祥装饰上。有在居室门楣砖上,门扇 屏风上画刻“和盒!玉鱼、鼓板!磐、龙门、灵芝!松、鹤”等八物!俗称“八宝图”?以示祥瑞,和盒,玉鱼,鼓板!磐?象征夫妻恩爱!家庭和睦!子孙兴旺,富足长乐!龙门,象征仕途顺利?功名有望,灵芝、松鹤。则象征延年益寿 长生不老,飞黄腾达,得道升天,

在建房的木料上,民间也有严格的规定。俗称“头不顶桑?脚不踏槐” 桑与“丧”谐音?槐与“坏”谐音、6139如果用桑做梁、用槐做门坎等!会“家破3853人亡”!还有房之脊檩喜用枣木。梁头喜用榆木,房门喜用杏木。枣谐音“早”!脊谐音“积”?愉谐音“余”。梁谐音“粮”!杏谐音“幸”,树谐音“福”?串8135谈则为“早积余粮幸?也有传统的习俗。风水规定:“东种桃柳。西种栀榆,南种梅枣。北种奈杏”?“中门有槐,富贵一世?宅后有榆。百鬼不近”,

在风水先生根据“风水”要求!选择吉壤,确定地基后!即用罗盘立向打桩?所用之桩多为柳树。民俗规定!不得8540用桑槐作桩、至此,选择地基?确定屋向的工作告一段落,接着进入破土建造阶段,








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