在我们中国 从历史开始就已经开始讲⁶⁴²⁵究风水这方面知识了，想知道更多关于中国皇帝祖坟风水宝地知识吗,看看以下文章祖坟风风水宝地吧、

祖坟风水宝地

　　祖坟葬风水宝地子孙发迹之谜 中国古人挺讲究风水的!勘舆术中有一个核心的概念——“气”! “气”0628是什么!这可是勘舆术上一个挺玄乎的东西!我猜想?大概没有多少学者能真正弄清。或是愿意弄弄清“气”的本原到底是什么、我也不懂！是装懂!如果借用中国古代勘舆术的概念来描述，“气”就是一种存在、是万物之源!包括人。都是由气形成的、即！父^亲亲的乾阳之精气，与母亲的坤阴之血气？精、血二气相交融!才诞生了人?此即《庄子》^中中所谓“人之生。气之聚也”！而人为什么会死，则是“气”散所致,“聚则为生！散则为死”!此就是大家常挂嘴边的话、“人活一口气”， “气”分生气和死气两种?显阴,阳之别、有金、木!水?火？土五类属性！风水宝地就4565是有生气之地，得生气的地穴才是是活穴、能荫及子孙，^是是可保江山社稷不倒的龙兴之处,这也是古人!甚至今人都会花大功夫大把钱。请勘舆师（民间俗称“风水先生”）寻找风水宝地的主^要要原因?朱元璋?为什么能开创大明王朝!当上皇帝?朱氏有277年帝王家历!民间传说是因为他祖坟葬得好、父母埋到一块风水宝地上!恰巧这里有王气？是真龙结穴之处、 祖坟葬风水宝地子孙发迹之谜图：位于安徽凤阳的明皇陵 明“吴中四才子”之一的徐桢卿所著《翦胜野闻》记载 “帝（朱元璋）父母兄弟相继死?贫不能具棺!与仲兄谋草葬山中!途次便断,仲返计、留帝视尸？忽风雨?天大晦、比明视之、则土裂尸陷。已成坟、”这段记^载载在中国民间广为流传。就是说朱元璋放下^扁扁担的“土裂尸裂”地方。正好处于龙脉上、因为是块难得的风水宝地?结果“平地起坟”，朱家家子孙有了帝王命！从此风流三百年！公元1644年灭亡了?则是帝王之气不存。龙脉受伤之故 吴晗《朱元⁰⁴⁵¹璋传》将上述“野闻”又进行了创作!意在解释“平地起坟”的迷信现象 “突然间间风雨交加?雷轰电闪？整个天像塌塌下来似的、两兄弟躲在树下发抖，约够一³³⁷²顿饭时、雨过天晴、到山坡下一看！大吃一惊！尸首不见了,原来山坡土松，一阵山洪把坡上的土冲塌了,恰好埋了尸首！”吴晗是明史专家！他是“无产阶级学者”，可能知道野闻是1045附会之说！不合毛泽东的无神论思想。才弄出了“山洪说”!虽然合理却不合情,反而不如徐0908桢卿的记述有趣、 实际上还是朱元璋本人客观。自己把民间传说给否定了，朱元璋父亲朱五四（朱7594世珍）死后不到十天！其⁵⁹⁴²母亲又死了。接着哥。嫂!侄倒地 《明史··太祖本纪》记载、“至正四年 旱蝗 大饥疫！太祖年十七,父母兄相继殁 贫不克葬!里人刘继祖与之地?乃克葬 即凤阳陵也、”可见?朱元璋父母那块块风水宝地不是巧遇!而是乡绅绅刘继祖看他可怜、动了恻隐之心，看在乡里乡亲的⁰³⁷⁷面子上、送给朱家的！也非“天葬”,因为这件事，朱元璋称帝后不忘记恩人?虽然刘继祖已已死了，仍给他他当了官、特^下下诏追封他为“义惠侯”!以示感激, 一块风水宝⁹⁶¹⁷地真有那么神奇，神奇到可以让家家贫如洗,被迫去当和尚的朱元元璋得到万年江山、一下发迹,古代勘舆术认为。其作用是通过“气”来完成的！ 中国古代风水鼻祖，晋代大学者 山西人郭璞（公元276-324年）?在其所著的《葬书》中？阐述了感应原理和作用关系!《葬书》中称！“葬者！乘生气也！夫阴阳之气,噫而为风?升而为云,降而为雨,行乎地中而为生气？发而生乎万物。人受体于父母，本骸得气?遗体受荫。盖生者？气之聚凝!结者成骨？死而独留、故葬者！反气入内！以荫^所所生之法也！经曰：气感而8737应鬼福及人!是以铜山西崩，灵钟东应?木华于春、栗芽于室?气行乎地中！其行也?因地之势？其聚也?因势之止?古人聚之7956使不散!行之使有止?” 这段话也是中国古代勘舆术的理论基本！字面晦涩难懂！其实?大家也没有必要弄得全明白、知道个大概意思也就足够了：就是埋葬要选择有生气的地方,即所谓风风水宝地?有生气才有万物,8682人是气的产物?人体骨格就是气凝结而成！人死了,气也散了 仅留下了一副失失去生机的尸骨,如果尸骨埋葬在有生气的地方！就会枯骨逢春 灵魂得到升华！是人都^为为父母所生!就如一棵大树，父母是““本”是树干？子孙则是父母在3136世间的“树枝”?父母的尸骨在地下下得到了生气，“本”就会生机盎然？与“本”一脉相连的3621“枝”也会大大受益?枝繁叶茂 福泽绵长？ 为了证明自己的观点？郭璞在⁹⁸²¹说理中拿“铜山西崩？灵钟东应”的故事！汉武帝刘彻当政时,未央宫殿前悬着的一口大铜钟出现异象,无故自鸣。刘彻赶紧派人找来上知天文下知地理的东方朔问问原因 《汉书·东方朔传》记载、“（东5983方朔）：臣闻铜者 山之子！山者、铜之母!子母相感!钟鸣？山必有应者、”东东方朔（公元前154～前93年）是西汉早期的辞赋家、很有学问？通过自荐为刘彻赏识0098从而走上仕途、先后当过常侍郎，太中大夫等职 他的有点像后世清朝的纪晓岚!诙谐敏捷、擅观颜察色。常在刘彻面前谈笑取乐,他的“天地感应”之说吹得与郭璞的勘舆基理一样。天衣无缝：铜钟是山山的儿子、山是铜钟的母亲！母子连心,所以铜山崩裂了、钟自然响了、三天后!他的话果果然应验了：“居三日,南郡太守上书言山崩？延袤二十余丈？” 祖坟葬风水宝地子孙发迹之谜图：凤阳明皇陵前的石刻神道 这里插一句 因为有有“感应”一说的存在?过去民间还有一种3190“洗骨葬”，如果家人生病了，或家中出灾祸?会认为是已死去先人惹的祸 风水不吉?尸骨不净?于是要将坟重新挖开、把尸骨取出！^用用清水洗刷干净。越白越好？名为“5040除崇”!再重新择吉地入葬，这种葬法过去有不少地方都有！如浙江开化！据清乾隆年间《开化府志》记载!当地的普马族人在家里死人后，会首先先埋在家里、每天用用开水往上面浇？等到尸体腐烂了再取出来,刮去腐肉、洗净骨头,用绸缎包好、然后围着白骨跳舞。收藏在家里三年之后才择地下葬!如果家里有人生病。又会把骨头取出来？说是附上了鬼怪!得再洗一下！在贵州地区的苗族人中间以前也有这种葬法、名为“洗骨苗” 这种怪异葬法的存在。就是郭璞在《葬书》所阐述的感应原理、“盖生者,气之聚凝！结者成骨”,“气6129感而应鬼福及人”、 风水宝地找好了 即“寻龙”成功了。取穴下葬也还还有讲究!要“点空”、否则同样影响子^孙孙发达,“寻龙”看山势，“点穴”看地形？龙主形、穴主气，穴是什么、就是陵墓置放的棺椁地方，帝王陵寑中叫地宫！有龙必有穴？如果因为筑穴而破了地气、那这风水宝地不是白选了么、因而墓穴的朝向，深浅？下葬时辰、动静静都有说法 讲究什么藏风聚风、前呼后应,要交合分明,左右相济！即所谓的左辅“青龙入海”。右弼“白虎驯?